烏有之鄉紅色語錄
由酈小星編輯整理
紅色語錄151
面對顏色革命的威脅，中國應建立類似美國企業協會和俄羅斯社會院那樣的中國鷹派咨詢機構，形成半官方的鷹派集團，發揮左翼政治力量的作用，制衡已完全倒向西方的極端右翼政治勢力，更好地維護國家安全。
紅色語錄152
中國的所謂民主派大部分是由精英集團、買辦集團和漢奸集團組成，他們都是既得利益者，他們要改變共產黨的目的是感覺共產黨妨礙了他們的搶劫，現在共產黨還存在就把國有資產幾乎搶光了，如果共產黨垮臺的話肯定會連老百姓的財產也一并搶光。目前中國面臨著被國際壟斷資本和國內買辦集團內外瓜分，只有中國共產黨能把大家擰在一起，如果共產黨垮臺的話，老百姓更倒霉，中國就更沒有希望?！ ?/p>
紅色語錄153
中國今天社會的資源基礎、經濟基礎和組織基礎已經極其脆弱，經不起任何動亂了，包括革命都失去了積極意義，就像一個極度衰弱的患者，已經承受不了任何手術了，所以唯一的選擇就是恢復和鞏固共產黨的階級性質。這不單純是在為共產黨辯護，更主要的是在為老百姓辯護。我們要以中國老百姓的利益為根本來看問題，中國不能亂，也不能亡?！ ?/p>
紅色語錄154
中國的民運分子之所以屢屢鬧事，其實很容易理解。資產階級在奪取了一定的經濟資源后，必然會要求重新分配政治資源，為其已經取得的利益實施政治保護，也同時對國際壟斷資本的進一步掠奪提供政治保護?！ ?/p>
紅色語錄155
警醒于20世紀30年代慘敗之中的共產黨延安學風，對于今天的中國仍有巨大的指導意義。殷鑒不遠。蘇聯沒有倒在西方的導彈之下，而是被淹沒在西方人攪和出的蓋達爾口水之中；那么，21世紀的中國也不會被西方導彈所擊垮，最有可能的也是倒在西方墨水和食洋不化的口水之中?！ ?/p>
紅色語錄156
毛澤東聲明自己一生只辦了兩件事，一是建立了國家，二是搞了文革。不管文革如何評價，其反修反腐的決心與信心，就是蕩滌了所有的貪官污吏，就是實現了政治的清明，就是讓人民感受到了自己的力量?！ ?/p>
紅色語錄157
現在社會有這么一些人，能從資本主義里面找到“適合”社會主義的東西，能從解放前的四大家族和軍閥、地主、資本家身上找到“閃光”的人生亮點，能拍攝如《康熙》，《乾隆》之類的影視劇，為封建帝王歌功頌德（我們并不否定他們的歷史功績）,卻偏偏和救民族和人民于水火的人民領袖過不去，若非無知，那他們的用心就不得而知了?！ ?/p>
紅色語錄158
毛澤東的精神就是獨立自主,不畏挑戰,敢于競爭,敢于勝利的精神；毛澤東的氣質，就是大國之魂，是壓倒一切對手，號召中華民族“自立于世界之林”的氣質。毛澤東哲學的精髓，就是其源于人民的智慧和實事求是，整合古老文化深刻思想，推出充滿活力的思辨與創造?！ ?/p>
紅色語錄159
打開美國媒體完全找不到對1968年美國黑人暴動的辱罵；打開英國媒體也找不到對英國大革命的辱罵；打開法國媒體同樣找不到對法國大革命和五月風暴的辱罵；唯獨中國媒體30年來片刻不停地充斥著對文革的辱罵。正是這種辱罵告訴了中國人民：漢奸買辦集團的政治對立面是毛澤東的文革；貪官污吏的政治對立面是毛澤東的文革；扒房子占地搶企業以及股市圈錢的政治對立面，是毛澤東的文革；把老百姓重新壓在三座大山之下的政治對立面，是毛澤東的文革。當所有邪惡勢力都在咒罵一種政治力量時，老百姓自然就知道了他們的依靠力量在哪里。
紅色語錄160
共產黨是中國人民的主心骨，是毛澤東等老一輩無產階級革命家創建的人民群眾自己的黨。如果反共反人民分子的陰謀最終得逞，人民群眾失去了自己的黨，可以說，也將會失去人民的一切。換句話說，如果共產黨能夠堅持自己的信仰，保持本色，就能夠始終立于不敗之地。但如果在中國如果實行資產階級的多黨執政，那又將是什么情景呢？表面上看，每個公民確實會多了一張選票，但實質卻是，那些可供選擇的政黨，僅僅是代表了背景不同的私有老板或私有財團的經濟利益而已。人民的利益指望多幾個資產階級性質的政黨就能得到保障，無異于天方夜譚。
紅色語錄161
在中國，右派和許多老左派從兩個方面對文革大眾民主的同時否定，特別是右派對文革大眾民主的妖魔化，徹底堵塞了最高權力和人民群眾直接結合的政治通道，只要這條通道不被打開，中國的買辦集團就完全有能力束縛住中央和控制住百姓，國際壟斷資本也就同樣有能力控制住中國的買辦集團。中國無論怎樣發展，結果都只能是“為他人做嫁衣裳”?！ ?/p>
紅色語錄162
國家如果不能駕馭資本，資本就會反轉過來駕馭國家和人民?！ ?/p>
紅色語錄163
中國革命以及作為革命主體的老百姓的歷史悲劇，還不僅僅限于暴力分配的不均衡，比暴力分配不均衡更加可怕的，是單方面承受全部暴力的受害者，卻被反動文人制造的劊子手文化妖魔化為制造暴力的惡魔。目前占據中國主導地位的那些學者文人，卻一方面動用全部媒體大肆歌頌大屠殺的元兇成吉思汗、康熙、多爾袞；另一方面又竭盡全力地丑化妖魔化當時抵抗蒙軍清軍侵略的各地農民起義力量。
紅色語錄164
中國強勢集團對社會的掠奪和國際壟斷資本對中國的掠奪，都已經進入了歷史上最瘋狂的狀態，貧富分化已經把中國撕裂為彼此仇恨的兩個極端，并且富人對窮人的仇恨程度甚至超過了歷史上任何一個時候，中國社會的階級矛盾已進入了最后點火的倒計時狀態，在科學發展觀指導下建立和諧社會的回旋余地越來越小，中華民族即將面臨社會矛盾大爆發的空前挑戰。
紅色語錄165
中國有句俗語叫做盜亦有道，就是說土匪強盜都有著不可跨越的道德底線，而中國的文人學者則沒有任何道德底線的約束，誰有屠刀就歌頌誰，誰被打倒就妖魔誰，這種沒有任何道德約束的惡劣品行，連其效忠的主子都對其感到厭惡鄙視，恥于和學者文人同類，始終將其踩在腳下，這是世界歷史上唯獨中國知識分子社會地位低下的根本原因。
紅色語錄166
在中國歷史上，蔣介石是最早在中國推行拉美模式的人。拉美模式的特點是依賴外國資本，通過官僚體制把外國資本引入國內，然后犧牲工農的利益滿足已給國際資本讓度了巨額利益的國內資本，發展官僚階層和所謂的精英階層，使他們從買辦利益中獲得財富，結果是越發展國家越貧困，工農損失越大，最后工農紛紛破產，人民轉向支持毛澤東領導的共產黨，走向了一條格瓦拉式的道路?！ ?/p>
紅色語錄167
當今世界就像中國股市一樣，是一個由西方主導的莊家世界，有莊家就要有下家也就是凱子。翻翻中國近代史我們就會發現原來我們當了近200年的凱子，雖然期間有那么一小段被毛澤東掀翻了桌子，但如今在某些人的忽悠下我們卻義無反顧的沖了進去玩得樂不思蜀，但敢問我們找到了我們的下家了嗎？
紅色語錄168
中國的資本集團和知識精英集團為了從權力集團那里獲取更多的利益，權力集團內部也為了利益瓜分更加均衡，便努力編造了集團之間相互制衡比單個集團控制社會更加優越的謊言，什么多黨制衡優于一黨專制、民主分權優于集權專制等都屬于此類謊言。如果說集權政治條件下老百姓只是遭受一個集團的掠奪，那么鐵三角式的集團政治將使老百姓同時遭受三個集團的掠奪，如果說強奸是一種罪惡的話，輪奸則是一種更大的罪惡，不能因為強奸是犯罪，就用輪奸這種更大的犯罪來取代。中國知識精英的卑鄙就在于他們打著反對強奸的口號，大肆宣傳輪奸是一種文明和進步?！ ?/p>
紅色語錄169
對比一下美國當選總統奧巴馬的勝選演說、俄羅斯總統梅德維捷夫的國情咨文、胡錦濤的十七大政治報告就會發現，強烈的國家利益和民生路線是他們的共同特點。而國家利益和民生路線，恰恰是中國改革教和買辦集團不共戴天的仇恨目標。如果說改革教只是要改變中國的國家性質，重建少數精英對多數人的歷史統治，那么由改革教衍生的買辦集團則是要解體中國本身，確保其子孫后代永享攫取的億萬財富。
紅色語錄170
經濟殖民化，已經使中華民族再次到了最危險的時候。精英民主化，將使中華民族立刻陷入生死存亡的關鍵時刻：要么通過實行精英民主的集團政治制度，使國家陷入內亂、分裂，最終走向解體；要么通過建立人民民主的大眾政治制度，變肥大國家為強大國家，重建人民的主體地位，實現中華民族的世紀性崛起。
紅色語錄171
改革開放以后，中國人又有些不自信，覺得國外的月亮還是比中國的圓，硬往人家的懷里鉆，要與國際接軌，當時為了加入WTO，一些知識分子幾乎達到了瘋狂的狀態，說是要“與狼共舞”。但直到今天，與中國19世紀末20世紀初的新文化運動時的情形一樣，這時的西方老師還是不認中國“學生”，硬說“中國威脅”。
紅色語錄172
中國市場經濟中的資本必須受共產黨領導的人民駕馭。效率脫離了公平，資本脫離了人民駕馭，中國的發展就不是可持續的。只依靠海外市場的國家，就會像拉丁美洲一些國家那樣成為向西方供血的“被切開的血管”，就會被外人打垮?！ ?/p>
紅色語錄173
整個中國變成了一個巨大的私人莊園，全國人民都變成了莊園的農奴，少數文化精英、政治精英和經濟精英成了莊園主。莊園主肯定要求效率，效率是富人經濟學的概念，是莊園主經濟學的概念，是奴隸主經濟學的概念，不應該是窮人經濟學的概念，更不應該是共產黨人經濟學的概念。效率優先的實質，說穿了就是把人僅僅看作是實現GDP增長的一個工具，就是把大多數的中國人像豬羊牛馬看待一樣。
紅色語錄174
我們這些年的發展完全是以資本為本，資本成為社會的主導，各級黨委的中心工作，各級政府的根本任務，整個國家機器，都圍繞著招商引資這個軸心運轉，為此不惜犧牲一切，犧牲工人的權益，犧牲我們幾十年的奮斗成果，犧牲我們的主權，犧牲我們的資源，把整個中國變成了世界歷史上資本最理想的天堂。
紅色語錄175
“發展”是這些年被主流經濟學家搞得最混亂的一個概念。什么叫“發展”？發展應該是一種完善，是人自身的完善，社會的完善，自然的完善，這才是發展。事物的不斷完善的過程就叫發展?？墒俏覀儏s相反，我們是以個體的人格、精神、心理、感受的扭曲和分裂，是以整個社會矛盾的激化和社會道德的墮落，是以整個自然環境不可逆轉的永久毀壞為代價的，這是破壞而不是發展。
紅色語錄176
我們的教育往往給人一種錯覺，似乎生產力的發展、財富的發展才帶動國家的發展，帶來國家的崛起。其實財富是生產的結果，而國家財富的占有水平是在相當的程度上是國際分配規則及該國在這個規則中的地位的結果，而分配規則的形成多是大國強力較量后的結果。大國間的博弈從某種意義上是國家戰略能力的博弈，而不是財富多寡的博弈。不然我們就不能解釋歷史上那么多窮國打敗富國的先例，也不能解釋大宋、大明何以亡于北方少數落后民族之手。
紅色語錄177
在人類歷史上，一個國家一個政黨把金錢兩個大字寫入思想旗幟，作為國家政治倫理的基本準則，是從來沒有過的。我們天天說美國是金錢國家，可美國的國家旗幟上寫的也不是金錢，寫的是平等博愛民主自由，唯有中國惟有中國共產黨這些年來把金錢寫入了政治旗幟，這就是所謂生產力標準，著名的貓論：“甭管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”。
紅色語錄178
決定國家競爭力的經濟機制，是開放性和自主性的統一、市場機制和宏觀平衡的統一，微觀活力和整體協同的統一。國家競爭力也是國家之間的組織力、制度和政策有效性的競爭，并非僅靠市場和外援的“自然”演進進程。完善社會主義市場經濟體制、提高開放水平，應該體現這個基本的平衡思想。
紅色語錄179
在市場經濟體制下，政府應當促進住房市場發育和有序發展，有力監督和調控住房市場，提高保障性住房比例，使開發商不能通過壟斷形成定價權，促使房價走勢平穩。同時深化政治改革，徹底改變政府官員的政績考核體制，打造陽光政府，真正做到“立黨為公，執政為民”，使中國經濟成為名副其實的國民經濟，而不是官商經濟，不是權貴經濟，不是政績經濟?！ ?/p>
紅色語錄180
“國情論”是我國拒絕當代所有人類文明和進步的借口，什么人權不符合中國國情，民主自由不符合中國國情，公費醫療不符合中國國情，免費教育不符合中國國情，福利住房不符合中國國情，總之，凡是好東西都不符合中國國情。這實際上是把中國共產黨，把中華人民共和國，把中華民族放到了世界被告席上。在此需要強調的是，我們批判國情論，不是像民運派那樣要搞什么西方式的民主人權，而是要重建遠遠高于西方集團民主的社會主義大民主，把人權由集團內部推向全體百姓。只有重視人民民主，我們才能實現民族救亡?！ ?/p>
紅色語錄181
21世紀，中國的知識分子應該是這樣一個群體，即利用自己的智力、知識為受壓迫、受剝削勞動群眾建立民主權利、國家權力、人格尊嚴、生存發展權、文化話語權而奮斗的群體?！ ?/p>
紅色語錄182
梳理一下30年改革的基本思路就會發現，征收呼吸稅（或許還會再附加放屁稅）是把民眾作為改革對象的改革的必然結果。中國經濟體制改革是從廢除補貼窮人的價格倒掛開始的；中國政治體制改革是從取消罷工自由開始的。經過30年的改革，在剝奪了企業、資源、住房、醫療、教育、罷工等基本權利之后，剩下還沒有被剝奪的，就只有呼吸放屁這些連動物都有的天然權利了，于是呼吸放屁也就自然成為下一輪深化改革的攻堅對象?！ ?/p>
紅色語錄183
人民崇拜毛澤東，不僅僅是因為毛澤東代表人民的利益，更是因為毛澤東反映了人民對生命崇拜的偶像化原則。世界上唯有毛澤東揭示了生命的本質和幸福的源泉，就是“做一個純粹的人，做一個高尚的人，做一個脫離了低級趣味的人，做一個有益于人民的人”，生命不朽的全部奧秘就在這里?？梢哉f，這段話概括了包括五大宗教在內的世界所有宗教的最高生命信條，是能夠點燃生命崇高之火的經典中的經典?！ ?/p>
紅色語錄184
“真正的民主”應該是一種手段，用來加強民眾對政府的監督以及對政治的參與。重要不是看是否有選舉，是否多黨制這種表面的形式，而要看實質的內容，即民眾對政府官員的權力有沒有直接或間接的監督和約束，政府制定一項政策時，有沒有民眾的充分參與，有沒有兼顧大多數人民的利益。能夠保障這兩點，并且能不斷培育出合格的甚至優秀的政治家的制度，就算沒有全民選舉，沒有多黨競爭，也是優秀的民主制度?！ ?/p>
紅色語錄185
美國的兩黨制就民主了？那不過是推出兩個流氓來讓你挑一個，你只有選擇其中一個流氓的民主，而沒有選擇不選擇流氓的民主，這是什么民主？這就叫集團民主，是在兩個流氓之間選擇的民主，和老百姓并沒有多大關系。我們中國要進行的政治體制改革，我們中國要建立的自由民主，絕不是美國那種兩個流氓選一個的民主，而是包括最廣大人民群眾的社會主義大自由大民主?！ ?/p>
紅色語錄186
西方民主之病，是西方資本主義國家緣自基因的社會慢性病。西方國家的精英們正在尋求袪病延年的藥方，尋求將懵懵懂懂的普通選民或者看破機關不愿入場的不投票者們引進政治玩家設局的“民主”游戲場。在可見的未來，西方的政客、政黨及精英們也許不得不考慮或引進政治改良，而社會動蕩的風險則相對較低，瞬間革命不會發生。重要的原因在于，當西方資本主義列強利用全球化，利用高科技與所謂的知識產權同勞動力與原材料之間的剪刀差，利用金融掠奪，利用施加壓力或使用武力將國內的經濟矛盾打包外銷給發展中國家的時候，也同時將其國內的階級矛盾、社會矛盾和政治危機轉嫁給了發展中國家。
紅色語錄187
如果發展中國家不能走西方列強對外侵略擴張、掠奪積累、紓解內困的老路，不能走少數西方仆從國附著于西方資本主義產業鏈上求發展的路，發展中國家就不得不在本國范圍內同時消化來自國內與國外的雙重壓力：解決本國社會經濟、政治、文化發展的問題，解決資本主義發達國家轉嫁的經濟、政治、文化危機。于是，在非洲、拉美、東南亞國家，人們經?？吹?，一面是經濟停滯，社會動蕩，貪污腐敗；一面是西方模式的政黨政治，選舉公投，示威游行，街頭革命，政變暴亂?！ ?/p>
紅色語錄188
精英們批判毛主席的惡果已經在中國種下。我們當中的很多人已經不幸成為了理想崩潰和缺乏信仰的一族。當今天的中國人看到美國總統布什率領白宮一班人馬，每天下午三點都雷打不動地學習圣經時，才知道當初批判偶像崇拜的悲劇意義，只是已經太晚了，中國已經失去了最強大的精神武器和最堅實的內在道德力量。
紅色語錄189
本來制造業向中國轉移給了中國一個機會，中國擁有實體經濟，美國擁有虛擬經濟，一旦沖突，美國倒霉?？墒乾F在美國卻控制了中國的實體經濟，先是把中國釘死在產業鏈低端，耗光中國資源，整個世界20年在享用中國資源。然后再把中國資源換取的美元回流美國，把虛擬經濟的災難轉移到中國。與此同時，還用資本和品牌把中國的低端產業再控制在自己手中，讓中國最終兩手空空，高端低端產業全部控制在對方手中。世界形成兩個極端國家：創造財富的貧窮國家和創造品牌的富裕國家。前者資源耗光環境崩潰，后者山清水秀不付任何代價。結果是實體經濟的生態災難和虛擬經濟的泡沫災難，全部砸在中國人頭上。這就是所謂世界規則和市場規則。
紅色語錄190
現代集團政治之所以會導致腐敗，一方面，資本的高度社會化改變了資本的性質和構成，公共權益資本的比重越來越大，公共權益資本需要政府的保護，客觀上加大了官員支配經濟資源的權力，并且虛擬經濟也導致了權力在財富分配中的作用越來越大，官員個人撈取私利越來越容易。另一方面，經濟的高度虛擬化和現代金融隱匿運行的特點，在客觀上決定了侵權越來越容易，維權越來越困難，甚至維權根本就不可能實現?！ ?/p>
紅色語錄191
中國解決了挨打和挨餓的問題，現在主要面對的是挨罵問題。挨罵怎么就成了問題？國家能被罵垮嗎？國家本應是罵不垮的。挨罵好像沒關系，但罵得你本國的學者都信了，最后連決策者都信了，接著就毀掉保障了自己成功的政治體制。南斯拉夫過去是一個強盛的國家，是第三世界的領袖。短短十幾年后，這個曾經一度輝煌的國度就陷入內戰，導致百萬人喪生。為什么會這樣？南斯拉夫信了別人罵自己的話。前蘇聯的失敗是因為別人侵略么，是因為經濟崩潰么？都不是。別人罵我們，罵多了就有人信了。從這個意義上來說，挨罵就成了和挨打、挨餓同等重要的問題。
紅色語錄192
以往中國改革最大的弊端主要有三個方面：一是反向改革，二是人為的制造一個強勢集團，三是斷子絕孫的資源毀滅式發展?！ ?/p>
紅色語錄193
作為制造大國，我國用最廉價的土地、大規模的廉價資源能源消耗和環境惡化的代價，向發達國家提供各種廉價產品，甚至廉價提供能源、稀有金屬等戰略資源，換來的只是不斷貶值的外國鈔票。這種犧牲子孫后代的利益去補貼發達國家的發展路子是不能再走下去了?！ ?/p>
紅色語錄194
文革后中國之所以形成惡法治國，根本弊端就在于精英立法，并且不是“武松式精英”立法，而是“西門慶式精英”立法。比如《證券法》就是由原本是法律約束對象的莊家起草制訂的，所以不僅不能起到凈化市場的作用，反倒成為惡莊造市的作惡工具，中國成千上萬投資者的血本無歸，就是這個保護莊家的《證券法》造成的?！ ?/p>
紅色語錄195
現代西方國家則是采取了三權分立的代議民主制的方法，這個方法在西方國家能夠成功，一是由西方國家分權制衡的歷史決定的，西方國家一直是皇權、教權和知識分子三大力量相互制衡的歷史；二是由資本主義經濟制度決定的，西方國家對官僚集團的制約不是通過人民，而是通過資本實現的。顯然，中國不具備采用西方國家權力制衡的社會歷史條件?！ ?/p>
紅色語錄196
西方國家的權力約束之所以有效，并不在于三權分立，而在于它的輿論自由和社團民主。輿論自由，把所有官僚都直接暴露在大眾視野之內，稍有不慎便被輿論拿出來在公眾面前暴曬，不用公眾出手，僅政敵之間的殘酷絞殺就足以讓所有官僚都戰戰兢兢；社團民主，既能夠把分散的公眾組織起來進行有序斗爭，又不會動搖政黨統治的基礎，美國那么多年都是兩黨輪流執政，永遠搞不出第三個黨，就是因為社團民主只威脅官僚約束政府，而不威脅政黨利益?！ ?/p>
紅色語錄197
今天的種種危機歸根結蒂是在盲目資本主義化、盲目西化、盲目市場化的大背景下，不但對毛澤東時代及共產黨傳統的核心價值觀念、政治經濟制度以及一些經驗做法繼承與發揚不夠，反而以“改革”的名義對其進行破壞的結局。不是“解放思想”“創新”不夠，而是繼承與堅持不夠。特色社會主義與毛澤東思想相切割，必然走向失敗，這已是三十年實踐所證明了的。今天在這個中華民族的最關鍵時期，是到了思考毛澤東思想的當代價值，樹立毛澤東思想在當代社會主義改革與建設中的崇高地位的時候了?！ ?/p>
紅色語錄198
毛澤東在總結中國古代吏治教訓和現代西方國家分權經驗的基礎上，創造了中國式的權力約束機制，把官僚集團同時置于中央和民眾雙重約束之下，形成了自上而下和自下而上的雙重約束體制，這是人類歷史上最偉大最有效的約束方式?！ ?/p>
紅色語錄199
顏色革命并非真正革命，而是肢解中國的沉船運動。其實，顏色革命作為國家之間斗爭的工具，沒有任何意識形態色彩，它既不反對法西斯主義，也不反對社會主義，而只反對民族主義。所以迄今為止，顏色革命無一例外地都是發生在具有民族主義傾向的民主國家。這就是為什么20世紀末21世紀初顏色革命主要集中在東歐和中亞國家的原因?！ ?/p>
紅色語錄200
30年來改革教一直用十分晦澀的語言來掩飾其真實用意，說穿了其實很簡單，就是先利用共產黨的威望進行搶劫，然后再利用老百姓的怨恨打倒共產黨。具體包括三個步驟：第一步是通過私有化改革完成對國內財富的搶劫，目前這個目標已基本實現；第二步是通過殖民化改革完成財富的對外轉移，并和國際壟斷資本、西方金融寡頭結成經濟聯盟，目前這個目標也正在實現；第三步就是通過官權化改革打倒共產黨，解體中華民族，把中國變成一個由資本控制的松散聯邦，憑借其攫取的巨額財富，實現對中國的百年統治。前兩步屬于經濟體制改革，第三步屬于政治體制改革；如果說經濟體制改革是要消滅公有制，政治體制改革則是要消滅共產黨?！ ?/p>
（注：本《紅色語錄》主要來自中央民族大學教授張宏良文章，以及張文木《沉思錄》和“烏有之鄉”其他名家博客。如果給原文作者帶來不便，敬請原諒。）
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