司馬南的“偷稅漏稅”事件被新華社、人民日?qǐng)?bào)和中央電視臺(tái)這三大官媒競(jìng)相報(bào)道。
輿論上的態(tài)度主要有四種：
態(tài)度一，完全認(rèn)為司馬南被合作的MCN公司給坑了，他過(guò)于相信合作公司，忙碌創(chuàng)作而沒(méi)時(shí)間了解稅收，甚至有人做局。
態(tài)度二，這次司馬南雖然犯了錯(cuò)誤，但有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士改正了依然是戰(zhàn)士，是同志，而且司馬南即使真的存在偷稅漏稅也不能證明他批判的那些人就是正義就是對(duì)的。
態(tài)度三，司馬南不是什么好人，但他批判的那些人也不是什么好鳥(niǎo)，不喜歡他，也不喜歡他批判的那些人，是狗咬狗罷了。
態(tài)度四，仇恨司馬南，認(rèn)為司馬南的批判完全是瞎說(shuō)，是民粹，是做“愛(ài)國(guó)生意”。這次被封禁，又出現(xiàn)一個(gè)黑歷史，痛快。
對(duì)于這次輿論，我不想從他們的個(gè)人恩怨去分析，而是從階級(jí)的視角去看待。
司馬南如果生在東方大國(guó)印度會(huì)如何呢？
政治買(mǎi)辦，資本買(mǎi)辦，文化買(mǎi)辦，三者合流，塑造一場(chǎng)虛幻的“滿(mǎn)盤(pán)皆贏”的勝利。
印度餐桌上，三者盯著菜單舉杯同慶。
資本主義的叢林法則，是魯迅筆下的封建社會(huì)那“人吃人”的新形式。司馬南無(wú)論如何能說(shuō)會(huì)道，得罪印度高種性人，就會(huì)出現(xiàn)在菜單上。
印度依然存在著買(mǎi)辦階級(jí)，也就是有政治買(mǎi)辦，資本買(mǎi)辦，文化買(mǎi)辦。一個(gè)有權(quán)，一個(gè)有錢(qián)，一個(gè)有名，三者合流，也可以說(shuō)他們也很會(huì)構(gòu)建統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，勢(shì)力極大。
印度的買(mǎi)辦都是些什么人呢？
在古代，有很多甘愿做地主的奴隸，他們依附于地主而活，皇帝就是最大的地主。
在當(dāng)下，印度的買(mǎi)辦就是歐美洋奴，在精神上和物質(zhì)上是依附西方資本集團(tuán)而活。
買(mǎi)辦本來(lái)指商業(yè)上國(guó)人與洋人做生意，是中性詞，但資本主義會(huì)讓人異化的，由經(jīng)濟(jì)到政治再到文化，由中性詞變貶義詞。
買(mǎi)辦是利用自己國(guó)家與外國(guó)的差距來(lái)賺錢(qián)，人家外國(guó)強(qiáng)大的資本家憑什么要和你做生意？所以除了你有能力外，還要交出投名狀，逐漸有著各種不光彩的把柄，并且在這生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展了自己的人脈網(wǎng)，是有利可圖的。他們當(dāng)然不喜歡自己國(guó)家和民族強(qiáng)大起來(lái)，因?yàn)閺?qiáng)大沒(méi)有了差距他們就很難從中賺到錢(qián)，勢(shì)必威脅到他們的這種生產(chǎn)關(guān)系，恐懼從棋子變?yōu)闂壸印?/p>
所以你希望買(mǎi)辦從外國(guó)賺錢(qián)回國(guó)投資高科技發(fā)展，這種是天真的，買(mǎi)辦的反動(dòng)性質(zhì)不希望自己國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，又怎么會(huì)投資國(guó)內(nèi)投資科研讓祖國(guó)發(fā)展強(qiáng)大？反而在自己國(guó)家賺錢(qián)拿到外國(guó)花，在自己國(guó)家銷(xiāo)售產(chǎn)品的價(jià)格比外國(guó)高。
你輕聲細(xì)語(yǔ)揭露印度這種情況，他們可能不會(huì)在意，但你揭露也好討論也罷，成為了社會(huì)輿論熱點(diǎn)，就想辦法讓你成菜單。
印度的政治買(mǎi)辦，就是不想依靠印度人民，而是依靠西方資本主義國(guó)家的力量發(fā)展，對(duì)盎格魯撒克遜和猶太人不敢硬氣。
印度的資本買(mǎi)辦，依附西方技術(shù)和西方架構(gòu)的世界產(chǎn)業(yè)鏈布局，國(guó)內(nèi)賺錢(qián)國(guó)外花。
印度的文化買(mǎi)辦，內(nèi)心認(rèn)為白種人最高貴，西方世界最文明，未來(lái)的發(fā)展靠歐美。盲目崇拜外國(guó)一切東西，貶低國(guó)內(nèi)的人種和文化，認(rèn)為國(guó)內(nèi)什么都不好。他們老強(qiáng)調(diào)國(guó)人要正視印度與歐美的差距，有些差距確實(shí)是真實(shí)存在，但他們批判起來(lái)異常的興奮，無(wú)比的幸災(zāi)樂(lè)禍，對(duì)國(guó)內(nèi)充滿(mǎn)各種鄙視，只認(rèn)為自己是人間清醒。
買(mǎi)辦們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)上，他們崇洋媚外，是逆民族主義者，缺乏對(duì)本民族歷史文化的認(rèn)同和自豪感，對(duì)于國(guó)家和民族的發(fā)展缺乏責(zé)任感和使命感；在利益上，強(qiáng)調(diào)個(gè)人或小團(tuán)體的利益，忽視民族和國(guó)家的整體利益；在依靠的力量上，依賴(lài)外部力量，缺乏獨(dú)立自主的精神，習(xí)慣于在外部勢(shì)力的保護(hù)下獲取利益；在眼光上，他們短視和功利主義，往往追求短期利益，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，甚至敢于損害國(guó)家的長(zhǎng)期利益。
司馬南在國(guó)內(nèi)的矛盾，他犯了錯(cuò)誤可以批判也可以依法處置，但這對(duì)廣大人民來(lái)說(shuō)，這種錯(cuò)誤是人民內(nèi)部矛盾，只有對(duì)敵人才是階級(jí)矛盾。我們對(duì)他的批判是為了讓其毀滅，讓他出現(xiàn)在菜單上，還是“懲前毖后，治病救人”？
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