小莊|謹(jǐn)以此文，紀(jì)念毛主席逝世48周年

　　一、

　　1974年12月26日晚，毛澤東與周恩來(lái)有過(guò)一次徹夜長(zhǎng)談。

　　那時(shí)候的毛澤東已經(jīng)身患多種疾病，身體狀態(tài)每況愈下。這次談話里，他表達(dá)出了對(duì)社會(huì)主義前途、對(duì)中國(guó)人民前途深深的擔(dān)憂。他說(shuō)：“中國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。解放前跟資本主義差不多?，F(xiàn)在還實(shí)行八級(jí)工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會(huì)沒(méi)有多少差別。所不同的是所有制變更了。我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是商品制度，工資制度也不平等，有八級(jí)工資制，等等。這只能在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下加以限制。”所以，一旦走資派上臺(tái)，在這樣不鞏固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，“搞資本主義制度很容易”。

　　毛澤東為什么表現(xiàn)出如此的擔(dān)憂？是因?yàn)樗浅Ｇ宄刂?，我們?dāng)時(shí)所建立起來(lái)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是非常脆弱的，這種脆弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)只能在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下，通過(guò)限制資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)來(lái)加以鞏固，這個(gè)過(guò)程是很漫長(zhǎng)的。所以，一旦無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政這個(gè)條件不能被保障，也就是走資派上臺(tái)，則資本主義經(jīng)濟(jì)會(huì)很快就蔓延起來(lái)。

　　為什么會(huì)是這樣？這里面最為核心的原因就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。

　　二、

　　當(dāng)時(shí)很多人其實(shí)并不理解所謂的“社會(huì)主義”到底是什么？又或者說(shuō)這四個(gè)字意味著什么？于是想當(dāng)然的把圍繞著它的爭(zhēng)論統(tǒng)統(tǒng)視作單純的意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論，卻忽視了從頭到尾，所謂的“社會(huì)主義”的本質(zhì)，是它所代表的生產(chǎn)關(guān)系，也就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　所謂“社會(huì)主義”，無(wú)非指的是在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，建立起整個(gè)的生產(chǎn)關(guān)系，圍繞著這種生產(chǎn)關(guān)系而形成的整個(gè)社會(huì)形態(tài)，就是社會(huì)主義社會(huì)。生產(chǎn)關(guān)系才是它的本質(zhì)。

　　這是與封建社會(huì)、資本主義社會(huì)相對(duì)比的一種社會(huì)形態(tài)。

　　比如，封建社會(huì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，于是人與人之間形成地主與佃農(nóng)的關(guān)系，分配上地主以地租的形式掠奪農(nóng)民，這就形成了一種封建生產(chǎn)關(guān)系，圍繞這種生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)的，就是封建主義社會(huì)；

　　資本主義社會(huì)，則是社會(huì)化大生產(chǎn)的社會(huì)，龐大的生產(chǎn)資料為資本家所私有，于是人與人之間形成了老板與員工這樣的雇傭關(guān)系，分配上資本以剩余價(jià)值的形式掠奪員工，按資分配，這就形成了一種資本的生產(chǎn)關(guān)系，圍繞著這種生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)的，這就是資本主義社會(huì)；

　　而生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)主要內(nèi)容：所有制、人與人的關(guān)系、分配關(guān)系，這里面所有制又是基礎(chǔ)。

　　因此，1956年底，當(dāng)我們完成了農(nóng)業(yè)、私營(yíng)工商業(yè)、個(gè)體手工業(yè)的所有制改造以后，我們就從理論上認(rèn)為，我們建立起了一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)。

　　然而很快，毛澤東就發(fā)現(xiàn)，所有制雖然是基礎(chǔ)，但是改造起來(lái)反而很順利，而生產(chǎn)關(guān)系的后兩項(xiàng)，即人與人的關(guān)系，分配關(guān)系，想要改造好，就不但異常艱難，而且將會(huì)是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程。

　　其中原因，就在于普遍存在著的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。

　　任何一種新的社會(huì)制度，都是從舊社會(huì)的母胎里面脫胎出來(lái)的，帶有強(qiáng)烈的舊社會(huì)痕跡。

　　我們首先從人與人的關(guān)系方面去看待這種“痕跡”：

　　新中國(guó)并不是脫胎于一個(gè)相對(duì)充分發(fā)展了的資本主義社會(huì)，而是脫胎于一個(gè)有數(shù)千年封建傳統(tǒng)的舊社會(huì)，這就使得盡管所有制已經(jīng)改造，但是人與人之間的不平等關(guān)系仍然根深蒂固，非一朝一夕所能解決。

　　在我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)里，形成的是一種等級(jí)森嚴(yán)的官僚制度。在這種制度結(jié)構(gòu)里面，上尊下卑，界限分明，“官有九品、人有九級(jí)”，等級(jí)越高，特權(quán)越多，待遇越好。官員對(duì)上是唯命是從，對(duì)下是官大一級(jí)壓死人，對(duì)群眾更是視作牛馬草芥。

　　這些“痕跡”在所有制改造完成以后，在新的社會(huì)制度建立以后，并不能立刻都消除干凈。

　　如毛澤東所說(shuō)：“在基層，廠長(zhǎng)、書(shū)記、工會(huì)主席和職工之間，并不平等，群眾把他們稱為官”。

　　在生產(chǎn)建設(shè)中，出現(xiàn)了五風(fēng)盛行，共產(chǎn)風(fēng)、浮夸風(fēng)、干部特殊風(fēng)、強(qiáng)迫命令風(fēng)、生產(chǎn)瞎指揮風(fēng)，所謂五風(fēng)，無(wú)一不體現(xiàn)出官員與群眾、領(lǐng)導(dǎo)與職工、干部與農(nóng)民之間關(guān)系的不平等。

　　在對(duì)待下級(jí)和群眾的態(tài)度上，是“官做大了，薪水多了，自以為了不起，就擺架子，有事不跟群眾商量，不平等待人，不民主，喜歡罵人、訓(xùn)人。嚴(yán)重脫離群眾。”

　　我們?cè)購(gòu)姆峙渲贫壬先タ催@種“痕跡”，則是：

　　“全心全意為人民服務(wù)的精神少了，過(guò)去跟敵人打仗時(shí)的那種拚命精神少了，而鬧地位，鬧名譽(yù)，講究吃，講究穿，比薪水高低，爭(zhēng)名奪利，這些東西多起來(lái)了。”

　　而這些東西都是在“按勞分配”的名義下進(jìn)行的，這里的勞是“功勞”的“勞”，這是在官員、干部層面的一些現(xiàn)象。

　　在工人那里，則是以按勞分配的名義，推行物質(zhì)刺激，獎(jiǎng)金刺激，說(shuō)是“干得越多，拿得越多”。

　　人與人之間本身存在著各種差別，技術(shù)工與普工、經(jīng)理與職工、腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者等等，即使同為體力勞動(dòng)者，體力強(qiáng)弱也往往有很大的不同，如果搞平均主義，必然抹殺了客觀的個(gè)體差異，因此這種個(gè)體差異的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，必須要承認(rèn)，這就是八級(jí)工資制的來(lái)源，也是按勞分配必須得到肯定的原因。

　　但是，在按勞分配的基礎(chǔ)上，如果不是鼓勵(lì)人民朝著階級(jí)利益的方向去斗爭(zhēng)，而是人人只關(guān)注個(gè)人物質(zhì)利益，則整個(gè)階級(jí)利益最終必將被葬送，階級(jí)利益不在了，作為階級(jí)里面的個(gè)人，利益又怎么可能被保障呢？

　　當(dāng)圍繞著“按勞分配”的原則大搞物質(zhì)刺激的時(shí)候，在工人那里，事實(shí)上形成的結(jié)果就是：不斷擴(kuò)大工人內(nèi)部的等級(jí)差別，工人之間的勞動(dòng)競(jìng)賽變成了物質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)，工人的關(guān)注點(diǎn)由民主管理、監(jiān)督工廠、人人負(fù)責(zé)，變成了計(jì)件工資，獎(jiǎng)金多少，于是工人與工人之間被分化了，原先的共同管理工廠，監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)，變成了工人與工人的物質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)，階級(jí)的工人變成了每個(gè)人都以個(gè)人利益為主導(dǎo)的原子化的個(gè)體。這其中，一部分工人里面的“精英”被分化出來(lái)以后，成為這種分配制度的支持力量，另一部分則因?yàn)橹饾u喪失階級(jí)的權(quán)力而被邊緣化，無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)將面臨被分化瓦解的局面。

　　然而問(wèn)題的嚴(yán)重性還遠(yuǎn)不止于此。

　　因?yàn)?，人與人之間的不平等，和按勞分配里面的只關(guān)注個(gè)人利益，這兩者之間是密切聯(lián)系的。簡(jiǎn)單說(shuō)，當(dāng)大家都只關(guān)注個(gè)人利益的時(shí)候，那么掌握了權(quán)力的階層，也就是在人與人之間關(guān)系里面占據(jù)了“更高等級(jí)”的人，就會(huì)對(duì)一般的勞動(dòng)群眾形成壓倒性的優(yōu)勢(shì)。

　　這種壓倒性的優(yōu)勢(shì)，使得他們很容易利用自己手里的權(quán)力為自己謀取私人利益，這時(shí)候在“按勞分配”的掩護(hù)之下，實(shí)際上就容易形成“按權(quán)分配”、“按等級(jí)分配”的事實(shí)。

　　這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)已經(jīng)完全暴露出來(lái)，中蘇論戰(zhàn)中，毛澤東指導(dǎo)寫(xiě)作的九評(píng)蘇共里面，在列舉了大量見(jiàn)諸于蘇聯(lián)報(bào)刊中所暴露的現(xiàn)象以后，得出結(jié)論：

　　“在蘇聯(lián)社會(huì)上出現(xiàn)了一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)特權(quán)階層。目前蘇聯(lián)社會(huì)上的特權(quán)階層，是由黨政機(jī)關(guān)和企業(yè)、農(nóng)莊的領(lǐng)導(dǎo)干部中的蛻化變質(zhì)分子和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子構(gòu)成的……，這個(gè)特權(quán)階層，把為人民服務(wù)的職權(quán)變?yōu)榻y(tǒng)治人民群眾的特權(quán)，利用他們支配生產(chǎn)資料和生活資料的權(quán)力來(lái)謀取自己小集團(tuán)的私利。這個(gè)特權(quán)階層，侵吞蘇聯(lián)人民的勞動(dòng)成果，占有遠(yuǎn)比蘇聯(lián)一般工人和農(nóng)民高幾十倍甚至上百倍的收入。他們不僅通過(guò)高工資、高獎(jiǎng)金、高稿酬以及花樣繁多的個(gè)人附加津貼，得到高額收入，而且利用他們的特權(quán)地位，營(yíng)私舞弊，貪污受賄，化公為私。他們?cè)谏钌贤耆撾x了蘇聯(lián)勞動(dòng)人民，過(guò)著寄生的腐爛的資產(chǎn)階級(jí)生活。”

　　這就是說(shuō)，雖然在所有制上，看起來(lái)是公有制，然而這只是名義上的，事實(shí)上卻并不是這樣。名義上是大家所有，事實(shí)上卻是特權(quán)階層所有，配合著“按勞分配”的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，個(gè)人利益高于階級(jí)利益和整體利益，這樣一來(lái)，就絕對(duì)不可避免的會(huì)出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)復(fù)辟。這種復(fù)辟一開(kāi)始只是利用權(quán)力為自己謀取私利，如果長(zhǎng)期發(fā)展下去，則必然反過(guò)來(lái)要重新改變公有制的基礎(chǔ)，扯下最后的面紗，恢復(fù)私有制，以便將原本不合法的東西合法化，從而“光明正大”的享有這種特權(quán)帶來(lái)的利益。

　　私有制一旦恢復(fù)，則收益不但自己合法享受，還更容易實(shí)現(xiàn)“世襲罔替”，階級(jí)分化進(jìn)一步發(fā)展為階級(jí)固化。

　　三、

　　這種從舊社會(huì)脫胎出來(lái)的身份、觀念、職業(yè)、地域、個(gè)體素質(zhì)等方方面面的差異，就是資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)。它們絕不可能在較短的歷史時(shí)期里面被消滅，相反，你還不得不在很長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期里面承認(rèn)這種差異。

　　所以問(wèn)題的關(guān)鍵就變成了，到底把這種“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”朝著哪個(gè)方向去引導(dǎo)？

　　朝著社會(huì)主義方向，那就是政治掛帥，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的條件下對(duì)它加以限制。工人要參加管理工廠，干部要參加勞動(dòng)，干部、工人、技術(shù)人員要結(jié)合起來(lái)，逐漸改革不合理規(guī)章制度。目的，就是要在公有制的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人與人之間更加平等的關(guān)系，削弱按勞分配中個(gè)人利益至上的屬性，增強(qiáng)其階級(jí)利益屬性。

　　在農(nóng)村，就是要鞏固集體經(jīng)濟(jì)，在集體經(jīng)濟(jì)上發(fā)展農(nóng)村自己的工業(yè)，讓農(nóng)民就地轉(zhuǎn)化為工人，而不是回到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，使得分散后的農(nóng)民與工人形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，導(dǎo)致工農(nóng)聯(lián)盟的瓦解。

　　只有這樣，社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系才能得到鞏固，勞動(dòng)人民的利益才能得到保障，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政才有基礎(chǔ)。反之，如果對(duì)上述所說(shuō)的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)里面存在著的種種傾向，不加以限制和約束，反而任其自發(fā)的泛濫起來(lái)，則資本主義必然在將來(lái)復(fù)辟，群眾就要“吃二茬苦，受二茬罪”。

　　六十年代初，毛澤東就看透了蘇聯(lián)演變的本質(zhì)，并且預(yù)判了它“紅旗落地”的必然結(jié)局。

　　所以，當(dāng)他看到我們自己也出現(xiàn)種種類似的傾向以后，他就再也無(wú)法容忍這些傾向的自發(fā)泛濫。于是，他先后嘗試了整風(fēng)、權(quán)力下放、社會(huì)主義教育等各種辦法，但是卻發(fā)現(xiàn)這些辦法都不能從根本上扭轉(zhuǎn)那些傾向。

　　終于，在各種辦法都用盡以后，他決定把自己全部的心血和精力投入到那場(chǎng)關(guān)系社會(huì)主義前途和中國(guó)人民前途的重大事業(yè)之中。

　　他把這件事看作是自己人生使命中的第二件大事，相比于推翻三座大山，取得新民主主義革命勝利這件事來(lái)說(shuō)，如何從根本上消滅階級(jí)，消除剝削，防止資本主義復(fù)辟，“過(guò)社會(huì)主義這一關(guān)”，當(dāng)然就更加艱難，同時(shí)也更加偉大。

　　然而，他所探索的是一個(gè)從未有人做過(guò)的事業(yè)，在他有限的生命里面，已經(jīng)不可能徹底完成這一歷史任務(wù)了。

　　所以，當(dāng)他的生命越臨近終點(diǎn)時(shí)，他就對(duì)社會(huì)主義的前途越發(fā)的擔(dān)憂，因此也就有了那晚與周恩來(lái)的徹夜長(zhǎng)談。

　　一個(gè)人的生命總是有限的，但是他的思想并不會(huì)隨著他生命的逝去而就此湮沒(méi)。恰恰相反，人們經(jīng)過(guò)正反兩面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以后，才更能從謬論之中識(shí)別出真理的光芒。毛澤東的思想，也必將繼續(xù)引導(dǎo)著無(wú)產(chǎn)階級(jí)前進(jìn)的方向。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)