哥大學(xué)生誦讀張承志先生文章
下文為朗誦原文
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只要一息尚存,讓我投身正義
張承志
【A】
巴勒斯坦七十五年的強(qiáng)韌的不屈抵抗,以色列對(duì)巴勒斯坦七十五年的占領(lǐng)、恐怖、屠戮,最后演化成這一場(chǎng)加沙決斗。資本任命的世界政要,與資本壓榨的世界人民分裂了。
西方人民不理睬列強(qiáng)政府,像加沙一樣韌性地(Sumud/蘇幕德)堅(jiān)持著抗議,這使攫著世界咽喉的資本感到了危機(jī)。它氣急敗壞,悍然鋌險(xiǎn),禁止言論自由,把一切對(duì)屠戮加沙的抗議都宣布為反猶主義。特別在美國(guó)哥倫比亞大學(xué),它拋開(kāi)民主,軍警入校,恐嚇校長(zhǎng),逮捕學(xué)生——七十年來(lái)已經(jīng)達(dá)到極致和藝術(shù)的宣傳、教育、洗腦,突然要崩潰于一瞬。
【B】
這兩天,哥大成了世界名校的第一。校長(zhǎng)竟然敢把警察請(qǐng)進(jìn)了校園——恨吾生短,只能羨慕大學(xué)自治、軍警無(wú)權(quán)闌入的機(jī)制。破壞這種民主治校機(jī)制的惡例我只知道一個(gè):1968年日本全共斗學(xué)生占據(jù)東京大學(xué)安田講堂期間,東大校長(zhǎng)允許機(jī)動(dòng)隊(duì)(防暴警察)進(jìn)入校園鎮(zhèn)壓。
下午逮捕學(xué)生,晚上學(xué)生就成倍涌入抗議,誰(shuí)也不怕因此會(huì)丟了學(xué)籍丟了“前程”。不僅學(xué)生,教師的天職是保護(hù)學(xué)生,哥倫比亞大學(xué)的教師也勇敢地站出來(lái)了。他們穿上標(biāo)志神圣的學(xué)士服,手舉標(biāo)語(yǔ),公開(kāi)支持學(xué)生——不怕已經(jīng)瘋魔了的資本會(huì)開(kāi)除、甚至迫害自己。
【C】
也許,毛澤東的這句話具有深意:“寄大的期望于美國(guó)人民。”在美國(guó),偉大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)并沒(méi)有斷絕。正義的熱情會(huì)迅速地感染。由于巴勒斯坦人民在坩堝里的無(wú)盡頭熬煎,由于包括嬰兒都被推上了犧牲的祭壇,正義不能再容忍,它突然回來(lái)了!美國(guó)哥倫比亞大學(xué)發(fā)生的是一場(chǎng)革命。它也許會(huì)重回低潮,但也可能顛覆世界。
去年(2023)圣誕夜,圣母瑪利亞抱著的是被殺的加沙嬰兒
“1936年法西斯叛軍向西班牙共和國(guó)進(jìn)攻,激怒了全世界進(jìn)步斗士。他們紛紛帶著筆拿起槍?zhuān)瑹o(wú)視流血與厄運(yùn),拋棄上流或小康的安逸,掀起了可歌可泣的國(guó)際主義行動(dòng)。參戰(zhàn)西班牙——這是一個(gè)世界當(dāng)代史的大事件。斗士之中名人如云,寫(xiě)了《喪鐘為誰(shuí)而鳴》的海明威只是其中一個(gè)。”(《五十年后重讀白求恩》)
它不僅牽扯著西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)的一根紅線,它更與逝去了而且正在遭受資本的妖魔化的“六十年代”互相接力。“也許,這一銜接正義的鏈條、這一獻(xiàn)身他者的立場(chǎng)、這一熱情如火的血緣,乃是世界史的另一根主線。必須指出的只是:看似隔斷,其實(shí)相連,沒(méi)有三六年人,就沒(méi)有六八年人。——在上世紀(jì)六十年代向著不義世界掀起反旗的世界左翼運(yùn)動(dòng),是他們的繼承者。反對(duì)壓迫剝削、爭(zhēng)取天下公正的國(guó)際主義,永遠(yuǎn)都是顛撲不破的真理。它并不因?yàn)樗勾罅只蚰膫€(gè)變質(zhì)團(tuán)伙的干擾,便喪失了偉大的啟蒙價(jià)值和聚集的威力。不僅如此,若沒(méi)有今日現(xiàn)實(shí),人還真不會(huì)看清這個(gè)道理。”(同上)
2002年,天津村民申請(qǐng)組織義勇軍赴巴勒斯坦的請(qǐng)?jiān)感?/p>
在七十五歲后的暮年眺望著它,我感到壯心不已的激動(dòng)。1966年我們投入了火熱的青春,但是沒(méi)有以獻(xiàn)身他者為目標(biāo)——于是造成了一代人的遺恨。如今美國(guó)新一代的目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了天下正義與他者苦難,那是人的證明和青春的理想。只要我一息尚存,向著它的投身不會(huì)停止。此刻,我正遙遙地身在哥大廣場(chǎng),此刻我與哥大的勇敢?guī)熒鷤冊(cè)谝黄稹N业男膹脑c(diǎn)重新出發(fā)。迎受著世紀(jì)的磨難與改造,我們不會(huì)后退。
——2024年4月24日再改
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