這幾年,天災(zāi)人禍頻繁發(fā)生,人類社會多災(zāi)多難,并不太平。
在以美國為首的帝國主義煽動和操縱下,局部戰(zhàn)爭接連不斷,帝國主義的霸權(quán)、霸道、侵略、顛覆、掠奪、剝削、壓迫、生靈涂炭,無所不在;漫延全世界的新冠瘟疫又奪走了無數(shù)人的生命;經(jīng)濟(jì)全球化——即資本全球化,帶來的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),一波未平一波又起,給各國無產(chǎn)階級和勞動人民的貧困化造成雪上加霜。無論國際還是國內(nèi),貧富兩極分化越來越嚴(yán)重,被新老修正主義淡化和掩蓋的階級矛盾與階級斗爭,不僅一天也沒有停息,而且越來越尖銳。
正是在這種大的背景下,我們迎來了偉大領(lǐng)袖毛主席130周年誕辰。
屈指算來,毛主席離開我們已經(jīng)47年。我們這些在毛主席時(shí)代成長起來的人,同全國人民一樣,始終沒有忘記毛主席,沒有忘記毛主席對我們、對全國人民的恩情。因?yàn)椋瑥暮暧^上看,沒有毛主席就沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有中國人民解放軍,就沒有新中國,就沒有消滅了剝削壓迫、人民當(dāng)家作主的社會主義。往小的方面說,也就沒有我們這些人的今天。
幾十年來,每當(dāng)毛主席的祭日和生日,我們北京的同志,大都舉行紀(jì)念活動,緬懷偉人恩情,追思偉人功績,表達(dá)對偉人思想、路線和遺愿的忠誠,激勵(lì)繼續(xù)革命的斗志,發(fā)揚(yáng)偉人的革命精神。
回想當(dāng)年,魏巍、馬賓、李成瑞、林伯野、韓西雅、秦仲達(dá)、李爾重、鄭天翔、張全景等眾多老一輩革命家,他們發(fā)表了許多紀(jì)念毛主席、宣傳毛澤東思想的好文章。雖然,他們已經(jīng)作古多年,但他們的文章和聲音至今仍余音繞梁,影響著我們大家,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
這兩年,我因?yàn)榛疾。瑳]能參加紀(jì)念毛主席的活動,但我的心還是和大家連在一起的。雖然蝸居在家,但對全國各地的紀(jì)念活動以及發(fā)表的紀(jì)念文章,我還是十分關(guān)注,認(rèn)真閱讀,深受教育和鼓舞。
四十多年來,反毛思潮和捍衛(wèi)毛澤東思想的斗爭一直在激烈地進(jìn)行著,而且越來越復(fù)雜化和尖銳化。雖然不斷受到反毛勢力的干擾和打壓,但是,在祖國各地掀起的“毛澤東熱”卻不斷升溫,勢不可擋。熱愛毛主席、擁護(hù)毛澤東思想的人越來越多,聲勢越來越浩大;反對毛主席和毛澤東思想的人越來越少,越來越孤立,正因?yàn)槿绱耍疵珓萘τ捎诳謶侄絹碓蒋偪瘢欢戎鼈兊囊欢ㄊ桥龅妙^破血流,沒有好下場。
馬列主義、毛澤東思想本質(zhì)上是批判的革命的。我們紀(jì)念毛主席,也要體現(xiàn)批判和革命的精神。寫文章、講話總要贊同什么反對什么,旗幟鮮明。不然,空話連篇,是沒有意義的。
我在烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)看到,本月16日,烏有之鄉(xiāng)頂著壓力和阻力舉辦了紀(jì)念毛主席誕辰130周年座談會。網(wǎng)站負(fù)責(zé)人范景剛同志的致辭《站在最大多數(shù)勞動人民一面》,以及孔慶東、張勤德、李定凱、李新政、劉繼明、張志坤等同志的發(fā)言,都具有革命性和批判精神,給人以啟迪。
最近,我還從微信群里看到,有人把北大教授鞏獻(xiàn)田同志前幾年紀(jì)念毛主席的發(fā)言視頻(部分),作為“經(jīng)典之言”轉(zhuǎn)發(fā)出來。我看后感到很有氣勢,很有感染力,很是振奮人心。鞏教授的“經(jīng)典之言”,雖然只有六百字,但內(nèi)涵豐富,涉及到領(lǐng)袖、理論、文革、改革等諸多重大原則問題,可謂立論準(zhǔn)確、旗幟鮮明、言簡意賅,是紀(jì)念、捍衛(wèi)毛主席和毛澤東思想的又一最強(qiáng)音!
當(dāng)下,除了上述同志的紀(jì)念文章外,還有許多同志,諸如郝貴生、陳先義等同志的紀(jì)念文章和評論,也都緊扣實(shí)際,言之有物,有感情,有原則,有深度。
昨天我在“今日頭條”看到司馬南推出的一篇“關(guān)注”:【童祥苓微博:上海京劇院現(xiàn)在演出《智取威虎山》的版本中,第四場把少劍波對楊子榮說的“那就是對黨和毛主席的赤膽忠心”的這句臺詞,把“毛主席”三個(gè)字刪掉了。作為原創(chuàng)該劇的演員我對此去掉“毛主席”三個(gè)字,心里感到很難受。】
司馬南的評語說:竊以為童祥苓同志的意見是正確的。在紀(jì)念毛主席誕辰130周年的日子里,有沒有人附和我的意見?
此問一出,就有500多條回應(yīng),幾乎是異口同聲,都是支持童祥苓和司馬南的。由此可見民心所向。
顯然,童祥苓微博所反映的問題絕非個(gè)別現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)上早有揭露,許多老百姓喜聞樂見的紅歌,都將“毛主席”一詞莫名其妙地刪掉了。
還有一件使我憤憤然的事,在建黨一百周年的時(shí)候,有一位主管黨史工作的省部級高官,在光明日報(bào)和光明網(wǎng)上發(fā)表一篇題為《中國共產(chǎn)黨百年輝煌》的萬言長文。該文居然只字不提毛澤東思想,也不突出毛主席的歷史地位。氣憤之下,我寫了一篇批判此文的評論:《丟掉毛澤東思想 是紀(jì)念還是背叛?——紀(jì)念建黨百年華誕·評一篇非毛化謬文》。
總之,像以上種種非毛化的事例,在文化、文藝、戲劇、教育、新聞、理論、歷史、外交等上層建筑以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等諸多領(lǐng)域都有表現(xiàn)。可以說,這樣的問題,一抓一大把,不勝枚舉。不能不承認(rèn),幾十年來,非毛化的逆流,已在中華大地上形成一定的氣候,就像今年的寒冬一樣,可謂“高天滾滾寒流急”。
對這個(gè)非毛化的“寒流”,童祥苓“感到很難受”。黃克誠老將軍也有類似的感受。他在一篇講話中說:“有個(gè)別人甚至放肆地詆毀毛澤東思想,謾罵、丑化毛澤東同志。這種傾向使我很憂慮。”
是啊!人民深愛的領(lǐng)袖去世后竟遭此不公正的對待,一切有正義感、有良心的人,怎能不難受、不憂慮、不擔(dān)心、不憤怒呢?怎會沒有這種愛憎分明的感情呢?!
事物總是一分為二和對立統(tǒng)一的。有恨必有愛,有反對必有擁護(hù),有反毛必有擁毛。
1978年,新華社原社長吳冷西同志是最早批判非毛化的。他針對《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文,就批評指出:這是砍旗、丟刀子、非毛化。
1980年,黃克誠老將軍最早提出:“丟掉毛澤東思想和毛澤東旗幟是危險(xiǎn)的,是會吃虧的,是會碰得頭破血流的。”
1989年1月11日,王震同志在湖南長沙參加陶峙岳上將的追悼會后,準(zhǔn)備返回北京。湖南省委一些領(lǐng)導(dǎo)和解放軍總政治部副主任郭林祥、廣州軍區(qū)司令員張萬年等人,都趕過來為他送行。王震大聲對前來送行人說:“現(xiàn)在就有那么一股歪風(fēng),不準(zhǔn)講毛澤東思想!你們不講話,你們將軍不講話。沒有毛主席就沒有新中國,就沒有你們這些將軍,也就沒有我這個(gè)將軍!”
王震同志生前還說過:“在六、七十年代,毛主席曾幾次當(dāng)面對我講,‘王震呀,這樣下去,搞不好,會有千百萬人人頭落地哩!’,那時(shí)候,我楞是不信,以為是老人家在嚇唬我們。現(xiàn)在,我信了。血淋淋的事實(shí)已經(jīng)向我們證明,政權(quán)奪取了,還可能丟失。毛主席至少比我們早看五十年。”他說:“丟掉毛澤東思想,馬克思主義者受難的時(shí)候到了。”
著名科學(xué)家錢學(xué)森同志生前對非毛化嚴(yán)重后果發(fā)出的警告更是振聾發(fā)聵:“丟掉毛澤東思想和公有制,中國就完蛋了!”
革命先輩們?nèi)绱说恼Z重心長,逆耳忠言,是有其道理的。因?yàn)閬G掉毛澤東思想,不僅違背了憲法和黨章,更為重要的是,會丟掉黨心民心,關(guān)系到黨和國家的生死存亡。
面對非毛化的逆流,有同志提出,我們應(yīng)該怎么辦?
答案只有一個(gè),那就是到毛主席著作里去找辦法,找武器,找力量。總而言之,只要我們高舉馬列主義毛澤東思想偉大旗幟,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持繼續(xù)革命,就一定會與全國人民一起迎來一個(gè)光輝燦爛的新局面!
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