李旭之：馬云可以不考慮民生，但政府必須考慮民生
過幾天就是馬云的九九酒水節(jié)了，要全球狂歡了。馬云們要酒水狂歡，也惹了眾怒，因?yàn)轳R云選狂歡的日子九月九日，是個(gè)共和國(guó)人都不該遺忘的日子，是個(gè)本該敬重的日子。這一天，是重新拯救了中國(guó)和民族，將中國(guó)和民族從近代以來一百多年的深淵里拽上來的一位偉大英雄逝世的祭日。在祭日里搞狂歡，如果一位子孫在其祖上的祭日里狂歡，除了他自己做人是為不孝外，作為普通人的祭日，是不能推及他人的，因?yàn)槠胀ㄈ说呢暙I(xiàn)，還只限于家庭，但民族和國(guó)家的偉人，其貢獻(xiàn)則廣及國(guó)家和民族，理應(yīng)得到其后繼者們和國(guó)民的擁戴和追祭。九月九日必須是黨、國(guó)不能遺忘且應(yīng)該追祭的日子，更不得是官方和社會(huì)層面上公開歌舞狂歡，如果這樣做，不僅有違政治倫理，也有違做人的道德倫理。中國(guó)幾千年的禮義傳統(tǒng)，這次又被馬云破壞了一次。
馬云，一個(gè)依靠互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)發(fā)達(dá)起來的富豪，古人云“商人重利輕義”，不僅體現(xiàn)在了九九酒水節(jié)上，還表現(xiàn)在他的前段時(shí)間要搞“無人超市”。所謂“無人超市”，是馬云用他的電子支付工具，將傳統(tǒng)超市的員工“無人化”，就是說他的這種超市將不再需要員工。這一新聞爆出來后，興奮至極者有之，其中年輕人(年輕人尚不知人生的艱難)占多，他們高喊和擁抱科技的進(jìn)步;責(zé)罵者有之，他們中以轉(zhuǎn)播的那位質(zhì)問馬云的大媽為代表。如果超市無員工化了，中國(guó)的超市行業(yè)又將產(chǎn)生一次下崗失業(yè)的大潮，不知多少人將失去謀生的崗位。
馬云們永遠(yuǎn)是為自己謀求利益，用自己控制的購(gòu)銷平臺(tái)和支付工具，欲圖壟斷人們的酒水消費(fèi)和日常購(gòu)物消費(fèi)，至于失業(yè)，則不是馬云們會(huì)考慮的。幾乎用不著證明，資本的本性只是貪婪，也再次使人想起學(xué)習(xí)資本理論時(shí)的一個(gè)例子，冬天里的玻璃資本家，是恨不得每家窗戶上的玻璃都是破碎的，而決不會(huì)想到破碎玻璃窗里面的人凍得哆嗦的樣子。
馬云的電商，已經(jīng)使無數(shù)的實(shí)體店關(guān)門歇業(yè)，員工失業(yè)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)再雪上加霜，而國(guó)家稅收也在加大損失，成就的是馬云的淘寶和天貓，火的是支付寶和快遞，忙碌的是騎著低級(jí)三輪車拼命送件的快遞小哥。在這些循環(huán)中，假貨次品也在一天天堆高起來。
有人說馬云是個(gè)奇跡，他顛覆了傳統(tǒng)，創(chuàng)造了一種新的生活方式。從表象上看是如此，但是不論新事物如何再新，一分鐘也不要忘記，人總是要謀生的，要吃飯的，不為人生存而創(chuàng)新的，都是謀害。誰(shuí)敢想象，大街上實(shí)體店都消失了，超市不需要員工了，工廠全部機(jī)器人化了，甚至將來送貨的都是電子遙控飛行，那將是一種怎樣可怕的社會(huì)?處處把人視為多余，而多余的人又將何以生存?即使按照上帝造人的邏輯，上帝創(chuàng)造人的意義在哪里呢?如果人是多余了，處處不需要人的社會(huì)還是人的社會(huì)嗎?那樣的社會(huì)又是為誰(shuí)而存在呢?
這只能是資本的邏輯，而不是正常社會(huì)的發(fā)展邏輯。
在馬云不考慮民生的時(shí)候，而管理社會(huì)的政府則必須要第一考慮民生。
不考慮民生的政權(quán)，最終都被“多余的人”推翻了。而考慮民生的政權(quán)，都是被“多余的”甚至連“不多余的人”都所擁戴。有次查找資料，偶然的機(jī)會(huì)，看到了為什么我們的工資是上發(fā)工資(即月初發(fā)工資)。原來是我們黨定的，沒干活先給工資，完全不同于國(guó)民黨政權(quán)的先干活再給工資的制度，它充分體現(xiàn)了黨的工農(nóng)階級(jí)的黨性和為人民的宗旨。還有資料中說，四川剛解放時(shí)，當(dāng)?shù)厝瞬粌H沒干活卻先拿上了工資，而且連國(guó)民黨拖欠的教師工資都給補(bǔ)上了，人們無不感到共產(chǎn)黨的偉大和溫暖。資料中還有，三年困難時(shí)期，不僅沒有一個(gè)工人下崗失業(yè)，為了應(yīng)對(duì)困難，毛澤東主席號(hào)召兩個(gè)人的活三個(gè)人干，每人工資照拿，一分不減。
從三皇五帝到于今，人世間，只有人是最寶貴的，社會(huì)的一切進(jìn)步和發(fā)展，都是為著人而前進(jìn)的。中國(guó)十三億人，用不著證明，每個(gè)人第一要的是生存。那些打著科技進(jìn)步的旗子，即使能給一小部分人帶來方便和錢財(cái)，但時(shí)刻總想著打碎別人飯碗，不給人出路的，都是反動(dòng)的科技。
中國(guó)人的幸福，是需要建立在實(shí)實(shí)在在的實(shí)體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，離開實(shí)體經(jīng)濟(jì)，不論變換怎樣的概念和花樣，都將是空中花園。不論互聯(lián)網(wǎng)+有著多么誘惑的景象，商人馬云可以玩，而為人民負(fù)責(zé)的政府則必須清醒地知道人的社會(huì)基礎(chǔ)在哪里，絕不得跟著一個(gè)時(shí)髦商人而迷亂了方寸。
2017年9月5日
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