堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)持公有制、消滅剝削、按勞分配等基本原則，這是毛澤東思想的基本內(nèi)容。毛澤東思想也是指引我們搞好社會(huì)主義建設(shè)、向共產(chǎn)主義前進(jìn)的指路明燈。而這些年對毛澤東思想邊緣化的一個(gè)突出表現(xiàn)，就是只提初級(jí)階段，絕口不提共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義理想已在全社會(huì)基本喪失，共產(chǎn)主義理想已在全黨基本淡忘，共產(chǎn)主義理想已在相當(dāng)多中共高級(jí)干部的頭腦中破滅。
一、為共產(chǎn)主義奮斗是中國共產(chǎn)黨的使命
1、堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨的本色。追求不同的理想，造就了不同的政治集團(tuán);追求不同的理想，也造就了不同的政黨。或者說，人與人的不同，政黨與政黨的不同，關(guān)鍵在于追求的目標(biāo)不同。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，又譯為《共產(chǎn)主義宣言》，1848年2月，在倫敦第一次以單行本問世。它作為全世界共產(chǎn)黨人的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，被翻譯成200多種文字，其發(fā)行量僅次于《圣經(jīng)》。1920年《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)完整中文譯本問世，并揭開中國新時(shí)代的序幕。毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等老一輩革命家都是通過讀《共產(chǎn)黨宣言》走上革命道路。鄧小平1992年南方談話中深情地說：“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》……，馬克思主義的真理顛撲不破。”
2、創(chuàng)造性提出最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。在中國共產(chǎn)黨的歷史上也產(chǎn)生兩個(gè)“宣言”，一個(gè)是1920年11月上海共產(chǎn)主義小組直接參照《共產(chǎn)黨宣言》起草的“中國共產(chǎn)黨宣言”。一個(gè)是1929年中國共產(chǎn)黨紅四軍黨部擬定的“共產(chǎn)黨宣言”。作為中共綱領(lǐng)性的“中國共產(chǎn)黨宣言”明確提出：共產(chǎn)黨人的最終理想目標(biāo)，就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)共產(chǎn)主義的新社會(huì)。紅四軍的“共產(chǎn)黨宣言”，是我黨在井岡山根據(jù)地開展革命斗爭和探索新民主主義社會(huì)建設(shè)道路的實(shí)踐方案。毛澤東在這個(gè)“宣言”中創(chuàng)造性劃分出黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，這對打破“教條主義”，推動(dòng)中國革命的勝利，尤其起了重要作用。
二、為共產(chǎn)主義奮斗演繹多么輝煌的悲壯
1、試問天下：“向錢看”能有無數(shù)共產(chǎn)黨人血沃中華？為了“英特納爾一定要實(shí)現(xiàn)”，中共帶領(lǐng)全國人民，在國民黨的屠刀下，在日本鬼子的鐵蹄下，矢志不移的為共產(chǎn)主義而奮斗，多少共產(chǎn)黨人高唱“英特納爾一定要實(shí)現(xiàn)”，慷慨赴死，前赴后繼，5000多萬人血沃中華!
從李大釗、鄧中夏、蔡和森、楊匏安、惲代英、瞿秋白、趙世炎、羅亦農(nóng)、陳潭秋、向警予、何叔衡、何孟雄、張?zhí)住⑧嚩縻憽⒘钟稀⒘窒橹t、施洋、楊開慧、江姐、劉胡蘭……等等，成千上萬的先烈倒下了。那真是“國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落”!僅井岡山就有48000英靈長眠青山，僅湘江一戰(zhàn)就有8萬紅軍喋血成河，僅信陽地區(qū)就有30多萬英靈不死!“可砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，自有后來人。”無數(shù)的共產(chǎn)黨人擦干眼淚，又踏著先烈的血跡，朝著共產(chǎn)主義理想前進(jìn)!
鄧小平在80年代一次中央理論務(wù)虛會(huì)上曾動(dòng)情的講了這樣一段話：我們打了那么多仗，無數(shù)先烈的鮮血換來了今天。多少同志們都是高喊共產(chǎn)主義萬歲犧牲的。我的一個(gè)戰(zhàn)士犧牲時(shí)跟我說：“鄧政委，一定要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義!”
無論在歷史的長河里，還是在中國的現(xiàn)實(shí)中，在中國存在過所有政治集團(tuán)中，都沒有中國共產(chǎn)黨為中華民族做出的犧牲最大、貢獻(xiàn)最大;在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，任何共產(chǎn)主義組織，都沒有中共為共產(chǎn)主義奮斗做出的犧牲最大，取得的成果更輝煌。
胡適不贊同共產(chǎn)黨的理想，但他在1926年給好友張慰慈的信里寫到：“他們(共產(chǎn)黨)的理想也許是我們愛自由的人不能完全贊同的，但他們意志的專篤卻是我們不能不十分頂禮佩服的。他們有理想、有計(jì)劃、有絕對的信心，只此三項(xiàng)，已足使我們愧死!”
2、試問天下：誰不用金錢能組織起一支軍隊(duì)？在世界近代史和中國近代史上，那支軍隊(duì)不是用金錢組織起來的，而毛澤東卻用共產(chǎn)主義理想召喚和組織起一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。初上井岡山，朱德給紅5軍官兵訓(xùn)話：“當(dāng)紅軍要有三條，一不要錢，二不要命，三不要家。”朱德講話的中心意思，就是干革命要犧牲個(gè)人的一切。毛澤東在極其險(xiǎn)惡的環(huán)境中用革命理想凝結(jié)起來的軍隊(duì)，是中國歷史最不畏生死的軍隊(duì)，更是出生入死不為金錢的軍隊(duì)。這支軍隊(duì)由小到大，由弱到強(qiáng)，一直發(fā)展到550萬將士，推翻了蔣家王朝。這樣的軍隊(duì)，中國沒有過，世界也沒有過。毛澤東用寫文章和個(gè)人風(fēng)范統(tǒng)帥軍隊(duì)，胸中自有雄兵百萬，臣服了多少英雄豪杰;他用理想信念凝聚的軍隊(duì)，視死如歸所向披靡，讓多少強(qiáng)敵聞風(fēng)喪膽。而堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，就是為窮人鬧革命，就是為勞苦工農(nóng)謀利益，就是奔向共產(chǎn)主義!
3、試問天下：誰不靠金錢掛帥建起了新中國？在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建設(shè)新中國，在一張白紙上描繪新中國，那同樣是進(jìn)行萬里長征，那同樣是進(jìn)入艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)。而毛澤東同樣用理想信念凝聚和組織起億萬建設(shè)大軍。其中，尤其值得一提的是有那么多國際頂尖的華人科學(xué)家，寧肯放棄優(yōu)越的地位和富裕的生活，寧肯受迫害蹲監(jiān)獄，寧可什么都不要，只有一個(gè)念頭：回國參加新中國建設(shè)!那是掀起了何等波瀾壯闊的歸國大潮!回國后的工作和生活條件十分艱苦，可他們都自愿的獻(xiàn)身國家。
臺(tái)灣大學(xué)外文系顏元叔教授在一次演講中講：他們說“‘一輩子吃了兩輩子的苦’，這是令人肅然起敬的話。試問：不是一輩子吃兩輩子的苦，一輩子怎得兩輩子，甚至三輩子、四輩子的成就?” 沒有理想信念的吸引，沒有理想信念的巨大感召，無數(shù)新中國的建設(shè)者和保衛(wèi)者能自甘其苦?能餓著肚皮打贏抗美援朝?能睡在地窨子里開墾北大荒?那是多么輝煌的悲壯!
三、不為共產(chǎn)主義奮斗還算什么共產(chǎn)黨
而自打中國掀起改革開放的浪潮，一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象就出現(xiàn)了：無論各種宣傳媒體，無論各種形式教育，無論各種場合。共產(chǎn)主義竟絕口不提，共產(chǎn)主義成了一個(gè)羞于出口。可歷史將要嚴(yán)厲的拷問：不為共產(chǎn)主義而奮斗，那算什么共產(chǎn)黨!
1、共產(chǎn)黨和社會(huì)民主黨的分水嶺在哪？中共的老一代革命者，都是理想主義者，他們都像苦行僧般的愿為追求共產(chǎn)主義理想而獻(xiàn)身!他們中的很多人恰恰就是富家子弟，但他們卻背叛了家庭，背叛了金錢!
可改革開放中提出一個(gè)最蠱惑人心，最有腐蝕性，最具破壞力的口號(hào)就是，“向錢看，就是向前看!”改革開放30多年來，中國主流大媒體有一篇雄文宣傳過共產(chǎn)主義理想嗎?而反毛、反黨、反社會(huì)主義、反共產(chǎn)主義的言論和行動(dòng)大肆泛濫!
不要理想了，只講實(shí)用了，都去向錢看了，這不是改旗易幟?中共的意識(shí)形態(tài)、指導(dǎo)思想、政治路線、群眾教育、干部教育、法制建設(shè)等等，能不出現(xiàn)極大問題?要不要堅(jiān)持為共產(chǎn)主義而奮斗，這是共產(chǎn)黨和社會(huì)民主黨的分水嶺。被稱中國改革“三大智囊”之一和“理論旗艦”的“曹破產(chǎn)”，就公開提出：“中國共產(chǎn)黨將要改名為中國社會(huì)黨!”
2、黨的最低綱領(lǐng)能替代最高綱領(lǐng)嗎？革命的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的提出，是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)造。而革命的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)是緊密相連，不能相互取代，更不能以初級(jí)階段離共產(chǎn)主義太遠(yuǎn)，就不講共產(chǎn)主義理想，更不能以初級(jí)階段的特殊性，來代替共產(chǎn)主義理想。令人扼腕嘆息的是自改革開放以來，中共的整個(gè)宣傳和輿論導(dǎo)向，都集中在強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段的落后性，似乎在初級(jí)階段講共產(chǎn)主義理想，有假、大、空之嫌。
可半封建地半殖民地的中國，離共產(chǎn)主義不是更遠(yuǎn)嗎?可在1921年創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，核心一條就是要為共產(chǎn)主義奮斗。以后在1927年“四一二”大屠殺，在1935年中國工農(nóng)紅軍幾乎全被趕出根據(jù)地進(jìn)行長征，在1937年“七七事變”，在1946年蔣介石全面挑起內(nèi)戰(zhàn)，那時(shí)中國革命離共產(chǎn)主義不比現(xiàn)在遙遠(yuǎn)，那時(shí)中國革命面臨的處境不比現(xiàn)在艱難，但中國共產(chǎn)黨從來都沒有喪失共產(chǎn)主義理想，都始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，都始終大力宣傳共產(chǎn)主義理想，都始終堅(jiān)持在為共產(chǎn)主義而奮斗!
作為科學(xué)社會(huì)主義本身，就不是一般意義的社會(huì)主義，它是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放條件的學(xué)說，即關(guān)于消滅一切階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的一般規(guī)律的科學(xué)。或者說，中國建立起的社會(huì)主義制度，它本身就是共產(chǎn)主義的重要組成部分，進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，也是邁進(jìn)了共產(chǎn)主義初級(jí)階段的門檻。我們黨那么多的理論工作者，難道對這個(gè)基本道理都不懂，非要強(qiáng)調(diào)初級(jí)階段的落后性，而絕口不談共產(chǎn)主義的特質(zhì)?可社會(huì)主義初級(jí)階段怎樣落后，它也比半封建半殖民地的中國進(jìn)步!
四、初級(jí)階段不講共產(chǎn)主義是極大的荒謬
1、過分強(qiáng)調(diào)初級(jí)階段特殊性，是形而上學(xué)猖獗！毛澤東在宣布建國的前一天就豪邁地說：讓他們說我們這也不行，那也不行吧!中國人民的不屈不撓的努力，必將穩(wěn)步達(dá)到自己的目的!新中國剛一建立時(shí)，那是多么困難，外國人嘲笑中國人廁所沒門，衣服補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，多少人吃不飽，軍隊(duì)野戰(zhàn)無冬裝等等。可中國人蹲在冬天凍屁股的旱廁所里發(fā)射出導(dǎo)彈，中國人勒著褲腰帶爆炸了原子彈，中國人用算盤算出了衛(wèi)星，中國人在雪地中光著腳打贏了抗美援朝，中國人在一窮二白的基礎(chǔ)上，建立起獨(dú)立自主的工業(yè)體系等等。
那時(shí)，黨內(nèi)有一批人強(qiáng)調(diào)國情的特殊性，遭到毛澤東的批判;那時(shí)，如果強(qiáng)調(diào)國情的特殊性，就什么也干不成;那時(shí)，如果強(qiáng)調(diào)國情的特殊性，就絕不會(huì)有那樣火紅的時(shí)代!就絕不會(huì)有世界來向中國“接軌”!就絕不會(huì)有中國影響世界!
2、過分強(qiáng)調(diào)初級(jí)階段落后性，絕對不是實(shí)事求是。毛澤東的時(shí)代已是世界第六工業(yè)強(qiáng)國，已經(jīng)糧食自給自足。我們的改革開放是建立在毛澤東時(shí)代的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上，這一點(diǎn)任何人都無法否定。試問：如果把中國的改革開放放在非洲的烏干達(dá)、索馬里，如何去改革開放?如何能改革開放?所以，以初級(jí)階段特殊性為由，不講共產(chǎn)主義理想，這只是托詞，絕不是正當(dāng)?shù)睦碛伞９伯a(chǎn)黨閉口不談共產(chǎn)，不敢談共產(chǎn)主義，卻大談資本主義觀，大談普世價(jià)值觀，大搞資本主義，這還叫共產(chǎn)黨嗎?毛澤東時(shí)代全世界在同中國接軌，中國深刻影響世界;改革開放是中國和世界接軌，世界在影響中國，或許這兩者都很重要，但卻有很大的不同!
原則肯定毛澤東，理論否定毛澤東，這就是修正主義!嘴上肯定毛澤東，行動(dòng)上卻否定毛澤東，這就是背叛!不公開否定共產(chǎn)主義，卻絕口不提共產(chǎn)主義這就是變色!我們應(yīng)該清醒地，也不能不痛心地看到，當(dāng)前中共面臨的最大危機(jī)，就是信仰危機(jī)!
王婆賣瓜（九十九）
寫作博文站在什么立場去寫，這是鍛煉寫作首先要解決的根本性問題，寫作的立場遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于寫作的技巧!對此，筆者有三點(diǎn)體會(huì)和博友交流。
其一、我滿懷痛心在寫。或許我們那一代人，是唱著“我們是共產(chǎn)主義接班人”在長大;或許我們那一代人，是在毛澤東思想的哺育下成長;或許我們那一代人，是在感受前輩艱苦創(chuàng)業(yè)的熏染下長高，所以，我們那一代人對共產(chǎn)主義理想有深厚的感情，筆者也堅(jiān)信馬克思主義對時(shí)空將做著永恒的穿越。而看到現(xiàn)實(shí)中我們共產(chǎn)黨的根本理想，遭到這樣不堪的淡忘，甚至是極為不堪的羞辱，真真是憂心不已，痛心不已!
其二、我滿含熱淚在寫。共產(chǎn)主義是一個(gè)目標(biāo)，也是一個(gè)理論，可它更是一個(gè)實(shí)踐。為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，那可是幾千萬英靈血灑荒丘，血沃中華。任何有良知的人，想起這些先烈都不能不淚濕衣衫。筆者在寫第二分題：“為共產(chǎn)主義奮斗演繹多么輝煌的悲壯”，那真真是滿含熱淚在寫。當(dāng)寫到一個(gè)戰(zhàn)士犧牲時(shí)跟鄧小平說：“鄧政委，一定要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義!”我的眼淚奪眶而出，我們堅(jiān)持 “一定要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義” 了嗎?如果沒有堅(jiān)持共產(chǎn)主義，他們的血不白流了嗎?
其三、我滿懷期待在寫。習(xí)近平選為中共中央總書記后，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”,尤其在團(tuán)中央的講話，更鮮明提出了要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想，這確實(shí)令人鼓舞。全世界無論哪個(gè)共產(chǎn)黨組織，只要喪失了共產(chǎn)主義理想，那就絕不能算共產(chǎn)黨!所以，我滿懷期待的在寫，期待中國共產(chǎn)黨能將共產(chǎn)主義理想重新點(diǎn)燃，并讓這理想之火照亮我們的征程!
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