據(jù)中新社2013年7月11日記者德永健、吳慶才報(bào)道：國(guó)務(wù)院副總理汪洋在中美經(jīng)濟(jì)論壇上說“中美經(jīng)濟(jì)關(guān)系有點(diǎn)像夫妻。我們生活在同一個(gè)地球上，你中有我，我中有你，有分歧，但都必須增進(jìn)了解，增強(qiáng)互信，培育共同的生活基礎(chǔ)”
聽了汪副總理這席話，我不由得想起了中國(guó)的一首民謠：“天上下雨地下流，小兩口打架不記仇。白天吃的是一鍋飯，晚上睡的一炕頭。”看看，中美之間是多么幸福的夫妻關(guān)系啊。再一細(xì)想，不對(duì)了。什么時(shí)候中美之間結(jié)婚了?在什么地點(diǎn)結(jié)的婚?證婚人是誰(shuí)?誰(shuí)是新郎，誰(shuí)又是新娘?
中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承人孔子講過：“名不正則言不順，言不順則事不成。”孔老夫子的學(xué)說，在當(dāng)今中國(guó)可謂是一門顯學(xué)。各種研究孔子的文章和論述真是汗牛充棟，數(shù)不勝數(shù)。要不怎么叫“國(guó)學(xué)”呢!根據(jù)網(wǎng)絡(luò)搜索，目前中國(guó)政府已經(jīng)在海外100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立起300多家孔子學(xué)院。孔學(xué)被稱為“國(guó)教”毫不為過。其在中國(guó)的實(shí)際地位，鄙人看來，僅次于鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀。盡管歷屆黨代會(huì)通過的黨章都寫著“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)”但是路人皆知，哪只是一個(gè)招牌，只是表明自己執(zhí)政的合法性。如果對(duì)此只字不提，大概黨內(nèi)、黨外、國(guó)際、國(guó)內(nèi)都無法交代，其政權(quán)的合法繼承性也無法解釋了。不管怎么“與時(shí)俱進(jìn)”總不能完全割斷歷史吧。這也是習(xí)總“不能用后三十年否定前三十年，也不能用前三十年否定后三十年”的緣由吧。因此，有必要對(duì)汪副總理中美之間夫妻關(guān)系進(jìn)行正名。為此就要解決下述幾個(gè)問題：
1. 中美之間誰(shuí)是男方，誰(shuí)是女方?
2. 根據(jù)中國(guó)文化，納妾也是合理的，天經(jīng)地義的。究竟誰(shuí)是頭房(妻子)、二房還是X房?
3.改革開放后中國(guó)已經(jīng)融入國(guó)際社會(huì)，根據(jù)國(guó)際準(zhǔn)則，許多國(guó)家除了政府官員法律明文規(guī)定不許包二奶、找情人外，其它各色人等則不受此約束。中美之間是否存在二奶或情人關(guān)系?是否還有其它男女關(guān)系?
我們不妨使用排除法對(duì)上述關(guān)系逐一論述，看看中美之間究竟是一種什么樣的“夫妻關(guān)系”。
1. 中美之間究竟誰(shuí)是男方，誰(shuí)是女方?
根據(jù)中國(guó)文化，男女用乾坤表示。乾表示天，代表男;坤表示地，代表女。要不怎么叫婚姻為“天地之和”呢。汪副總理講中美之間“我們生活在同一個(gè)
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