看看“深圳奶媽業悄然紅火，中介嗅到巨大商機，服務擴展到為成年人哺乳”的相關報道——
林軍來自河南，從事家政服務行業已十多年，而從事奶媽中介行業也有六七年。林軍說，因為早年生意蕭條，許多同行已經轉行。嗅覺敏銳的林軍開始開辟第二戰場———將奶媽業務拓展到成人消費群，“特別是剛做完大手術的人，人奶是最好的補品，比燕窩好”。他自豪地透露，這塊需求遠遠超過他的預期，甚至成為主流業務。一頭是城市的精明分子，一頭是淳樸的鄉村婦人，在利益的驅動下，在灰色地帶越走越遠，“如果有必要，還可以對著乳頭喝奶”，林軍說，只要開得起價格，奶媽很少有異議。
富人圈的奢侈品 請奶媽不鮮見：除了這些病號，直飲人奶已經悄然在深圳富豪圈中流行。早在幾年前，就有媒體曝出有富人飲用人奶，在東部沿海城市，一些富人在家養奶媽，不是為了嬰兒，而是為了自己飲用。
“嘴對嘴和擠出來放到奶瓶里飲用有本質的區別。前者遠遠超過飲食的需要，暗含性的影射，涉及色情服務。”“即使是成人雇傭奶媽的行為涉嫌色情行為，但偵查難度相對較大。首先當事人很難承認，即便其承認了也很難取得完整的證據鏈。”
看了這些報道，并不感到震驚。按照市場的規律和中國的現狀，人奶或遲或早都要入市的，現在終于在實際上進入了市場，有什么可大驚小怪的呢?
看了這些報道，雖然不感到震驚，卻感到新中國的又一悲哀!
為什么說是“新中國的又一悲哀”呢?因為在舊中國，人奶早就是市場經濟的一項商品。搜索百度“奶媽”的詞條，你就可以看到基本解釋——
奶媽，在城鄉都普遍存在，尤其以農村為多，這是封建社會等級差別造成的一種舊的社會習俗。 奶媽也稱保姆、乳娘、奶姥、嬤嬤、嬤媼、阿母、奶子等，名稱五花八門，因時代不一而名稱各異。但總而言之，她是一種專門為別人哺乳、帶育嬰兒的行當。 農村中，許多家庭生下孩子后，由于生母奶水少，不足以哺乳嬰兒，或是生母身體極度虛弱 ，也有的是被疾病所纏 ，甚至有生母在產期夭亡的，還有就是富裕人家，不希望自己帶孩子而將嬰兒托付給奶媽喂養。
最突出的應該是漢代的司馬遷在煌煌巨著《史記》中講述了一個百歲丞相張蒼的故事。張蒼是代王劉恒的相國，劉恒成為漢文帝后，張蒼便被立為丞相。就是這位曾對漢代統一音律、歷法和度量單位做出過貢獻的一代名相，據說在晚年退休后，很注意養生，因年老牙齒掉光了，他便養了一百多位女人當他的乳母，每天、每頓飯都靠吃人的乳汁生活。
在我們這代人印象最深刻的還是四川的大地主劉文彩的奢侈品就是喝人奶。早幾年還有人要給劉文彩平反，現在這個反也沒有必要平了，喝人奶在當時并不違法。
中國只有在建立了新中國之后，人奶市場才理所當然地消失了。新中國正是因為能夠掃除了人奶、大煙、妓女等不平等不人道的市場，才顯出了它的“新”。現在，人奶又入市了，當然是新中國的又一悲哀!
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