孔慶東言論“當(dāng)”與“不當(dāng)”,彭清華說了不算!
昨日,由南方漢奸媒體別有用心地挑起的“港人非狗”事端再起波瀾。中央人民政府駐香港聯(lián)絡(luò)辦公室主任彭清華于1月31日在“港島各界2012年新春酒會(huì)”上發(fā)表的講話中聲稱,“最近,個(gè)別內(nèi)地學(xué)者發(fā)表了一些不當(dāng)言論,我們對(duì)此深表遺憾。這些言論不僅引起了許多香港市民的不滿,也受到了許多內(nèi)地民眾的批評(píng)。”毋庸諱言,彭清華的此番表態(tài),是針對(duì)不久前怒斥部分港人不改洋奴心態(tài)的北京學(xué)者孔慶東所說的,其主觀目的自然是意在息事寧人。
我們山西愛國群眾認(rèn)為:彭清華的此番言論甚為不當(dāng),我們對(duì)此不得不深表遺憾。彭清華身為我們黨和政府駐我國香港地區(qū)的最高級(jí)干部,卻如此是非不分,黑白顛倒,屈服于漢奸媒體的輿論圍剿和話語強(qiáng)勢(shì),完全沒有認(rèn)識(shí)到此事件背后漢奸分裂勢(shì)力作祟的問題實(shí)質(zhì)。彭清華此番言論,非但達(dá)不到其息事寧人、相安無事的主觀愿望,反而會(huì)加重香港民眾對(duì)于內(nèi)地民眾的誤解和怨氣,助長我國香港地區(qū)日益猖獗的分裂勢(shì)力的囂張氣焰。
孔慶東言論究竟有何不當(dāng)?哪句話不當(dāng)?不當(dāng)之處是什么?彭清華語焉不詳。彭清華有沒有做過認(rèn)真的調(diào)查研究,有沒有仔細(xì)看看原視頻,我們不得而知。但彭清華還是給出了“不當(dāng)”的根據(jù),說是因?yàn)榭讘c東言論“不僅引起了許多香港市民的不滿,也受到了許多內(nèi)地民眾的批評(píng)”。我們不禁要問:難道引起所謂“許多香港市民不滿”就“不當(dāng)”嗎?那么,照此邏輯,香港脫離“大英帝國”回歸偉大祖國時(shí)也曾引起所謂“許多香港市民不滿”,難道回歸也“不當(dāng)”嗎?我們黨和政府堅(jiān)決打擊邪教也曾引起所謂“許多香港市民不滿”,難道打擊邪教也“不當(dāng)”嗎?
至于“受到了許多內(nèi)地民眾的批評(píng)”,則更是無稽之談。隨便打開網(wǎng)絡(luò)看一看,就可知內(nèi)地90%以上的民眾都支持孔慶東,你怎么就矢口不提呢?也許你要說90%支持未必,那就請(qǐng)你所任職的政府權(quán)威部門來全面認(rèn)真地作一個(gè)民意調(diào)查嘛,讓事實(shí)來說話吧!當(dāng)然,內(nèi)地確也有一些人批判孔慶東,甚至謾罵威脅恐嚇,但那是極少數(shù),而且其中許多是受雇于境外反華勢(shì)力的馬甲,誰人不知?
孔慶東只不過是做了一次極為平常的有關(guān)國民素質(zhì)的評(píng)論節(jié)目,有何不當(dāng)?難道此次風(fēng)波是孔慶東挑起的嗎?難道一小撮人圍攻中聯(lián)辦是孔慶東攛掇的嗎?如果是孔慶東的言論造成的,如果那幫人僅僅是為了向孔慶東泄憤,如果他們僅僅是出于對(duì)孔教授言論的“不滿”,則他們何以會(huì)叫囂“結(jié)束一黨專政”、“反蝗蟲”呢?連他們自己都承認(rèn),鬧事是“因?yàn)?A name=OLE_LINK31>一黨專政”嘛!“沒有中共,孔慶東這個(gè)中共打手敢說這樣的話嗎”?(見鏈接http://www.gcpnews.com/articles/2012-01-23/C1063_77102.html) 你怎么就視而不見、充耳不聞呢?
我們山西愛國群眾認(rèn)為,孔慶東言論究竟“當(dāng)”與“不當(dāng)”,你彭清華說了不算。那么,由誰來說才算呢?當(dāng)然應(yīng)該由廣大群眾說了才算,由全體中國人民說了才算。
這一事件,表面看是孔慶東罵沒罵、罵的是“部分香港人”還是“全部香港人”、該不該罵的問題,其實(shí)說到底還是廣大人民群眾該不該擁有話語權(quán)的問題。彭清華的錯(cuò)誤表態(tài),究其本質(zhì),還是認(rèn)為話語權(quán)不屬于人民群眾,只屬于少數(shù)精英。我們?yōu)槭裁催@樣講呢?大家可以設(shè)想一下,如果孔慶東做節(jié)目評(píng)價(jià)時(shí),說的是“香港很多人還殘留著往昔情結(jié),夜郎自大、坐井觀天、自以為是、盛氣凌人,自我感覺良好,沒有人情味”,還會(huì)發(fā)生這番風(fēng)波嗎?一定不會(huì)。而其實(shí),孔慶東只不過是放下了北大中文系教授的高知身段,將上述語言轉(zhuǎn)換成了老百姓常用的語言,罵他們“狗眼看人低”而已。稱他們是“王八蛋”已經(jīng)是非常客氣了,一般老百姓遇到這種人,肯定會(huì)自然而然地罵一句“裝逼”,有什么不當(dāng)?本來就是地鐵里那幾個(gè)香港人無禮無德在先么!你們這個(gè)也能寬容,那個(gè)也能寬容,連藥家鑫李昌奎那樣的殺人犯都打算寬容,對(duì)吳英這樣的死刑犯現(xiàn)在到處有人大叫“刀下留人”,為什么就容不得孔慶東替老百姓罵幾句無德之人呢?
很顯然,為什么有人總想拿孔慶東開刀,一看到孔慶東被圍剿就彈冠相慶、心花怒放?就因?yàn)榭讘c東的犀利刺痛了某些人的神經(jīng),讓他們?nèi)缑⒃诒常缱槡帧K麄儜峙碌氖强讘c東的時(shí)評(píng)像一面照妖鏡,毫不留情地照出了各色大小妖魔的嘴臉。
孔慶東刺激了誰的神經(jīng)?刺激了那些資本家的乏走狗、落水狗、哈巴狗、張嘴歐美教育閉口國學(xué)的假洋鬼子、滿嘴仁義道德、滿肚子男盜女娼的偽君子.....,刺激了那些自己對(duì)號(hào)入座的狗奴才。但是,孔慶東的投槍和匕首是為了中國人民和中華民族而投的,不是為了自己的個(gè)人恩怨和利益,單是這一點(diǎn)就足以讓人感動(dòng)和敬仰,也對(duì)比出那些為了自己的私欲而反對(duì)他的人的渺小和卑劣。無論那些蒼蠅怎么嗡嗡叫,蚍蜉終歸是撼不動(dòng)大樹的,因?yàn)榇髽涞母钌畹胤N植在廣大人民的土壤里!
資產(chǎn)階級(jí)媒體污蔑孔慶東,無恥文人謾罵孔慶東,走狗漢奸丑化孔慶東,造謠中傷離間,無所不用其極,這本來不足為怪。因?yàn)榭讘c東自覺地站在勞動(dòng)人民的立場上,針砭時(shí)弊,嫉惡如仇,撕開了富華盛世的畫皮,揭露了“文明”背后的丑陋。但彭清華身為共產(chǎn)黨員、高級(jí)干部,卻罔顧事實(shí),是非不分,以致為親者所痛,仇者所快,實(shí)在是咄咄怪事!
對(duì)待孔慶東言論的問題,說到底是一個(gè)階級(jí)立場問題。是站在人民大眾的立場,還是少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)的立場,這是一個(gè)試金石。這一事件,揭開的是我國當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中一個(gè)深刻而尖銳的問題:究竟是弘揚(yáng)社會(huì)主義文化,還是資本主義文化?究竟是人民大眾掌握話語權(quán),還是少數(shù)精英壟斷話語權(quán)?國家的輿論導(dǎo)向究竟是弘揚(yáng)正氣、主持公道,還是助長歪風(fēng)邪氣?這讓我們不由得想起毛主席曾經(jīng)深刻地提出的到底是“好得很”還是“糟得很”這個(gè)大是大非問題。
毛澤東同志于一九二七年寫的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》文中是這樣回答的:
“很短的時(shí)間內(nèi),將有幾萬萬農(nóng)民從中國中部、南部和北部各省起來,其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨,迅猛異常,無論什么大的力量都將壓抑不住。他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng),朝著解放的路上迅跑。一切帝國主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳,都將被他們?cè)崛雺災(zāi)埂R磺懈锩狞h派、革命的同志,都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取。站在他們的前頭領(lǐng)導(dǎo)他們呢?還是站在他們的后頭指手畫腳地批評(píng)他們呢?還是站在他們的對(duì)面反對(duì)他們呢?每個(gè)中國人對(duì)于這三項(xiàng)都有選擇的自由,不過時(shí)局將強(qiáng)迫你迅速地選擇罷了。
農(nóng)民在鄉(xiāng)里造反,攪動(dòng)了紳士們的酣夢(mèng)。鄉(xiāng)里消息傳到城里來,城里的紳士立刻大嘩。我初到長沙時(shí),會(huì)到各方面的人,聽到許多的街談巷議。從中層以上社會(huì)至國民黨右派,無不一言以蔽之曰:“糟得很。”
即使是很革命的人吧,受了那班“糟得很”派的滿城風(fēng)雨的議論的壓迫,他閉眼一想鄉(xiāng)村的情況,也就氣餒起來,沒有法子否認(rèn)這“糟”字。很進(jìn)步的人也只是說:“這是革命過程中應(yīng)有的事,雖則是糟。”總而言之,無論什么人都無法完全否認(rèn)這“糟”字。
實(shí)在呢,如前所說,乃是廣大的農(nóng)民群眾起來完成他們的歷史使命,...... 孫中山先生致力國民革命凡四十年,所要做而沒有做到的事,農(nóng)民在幾個(gè)月內(nèi)做到了。這是四十年乃至幾千年未曾成就過的奇勛。這是好得很。完全沒有什么“糟”,完全不是什么“糟得很”。“糟得很”,明明是站在地主利益方面打擊農(nóng)民起來的理論,明明是地主階級(jí)企圖保存封建舊秩序,阻礙建設(shè)民主新秩序的理論,明明是反革命的理論。每個(gè)革命的同志,都不應(yīng)該跟著瞎說。你若是一個(gè)確定了革命觀點(diǎn)的人,而且是跑到鄉(xiāng)村里去看過一遍的,你必定覺到一種從來未有的痛快。無數(shù)萬成群的奴隸——農(nóng)民,在那里打翻他們的吃人的仇敵。農(nóng)民的舉動(dòng),完全是對(duì)的,他們的舉動(dòng)好得很!“好得很”是農(nóng)民及其他革命派的理論。一切革命同志須知:國民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒有這個(gè)變動(dòng),所以失敗了。現(xiàn)在有了這個(gè)變動(dòng),乃是革命完成的重要因素。一切革命同志都要擁護(hù)這個(gè)變動(dòng),否則他就站到反革命立場上去了。”
你看,我們的偉大導(dǎo)師講的多么精彩、多么透徹啊!直到今天,我們的許多同志不是同樣還在犯糊涂嗎?我們?yōu)槭裁床欢嘧x一點(diǎn)毛澤東的書,多學(xué)一些認(rèn)識(shí)世界的真本領(lǐng)呢?
“好得很”還是“糟得很”的問題,首要的是站穩(wěn)立場的問題。站在人民的立場上,就會(huì)對(duì)“糟得很”進(jìn)行質(zhì)疑,從而認(rèn)真調(diào)查研究,得出正確結(jié)論,進(jìn)一步堅(jiān)定立場。這是做人的大前提。立場不同,對(duì)于同一樣的事情,看法會(huì)迥然不同。
大家四顧看一看,說“好得很”的人是怎樣的人,那些說“糟得很”的又是些什么人?
這些年,我們和身邊的廣大群眾都有一種強(qiáng)烈的感受:越是老百姓看不慣甚至惡心得完全看不下去的事情,同時(shí)也是中華民族千百年來深惡痛絕的事情,越是在被時(shí)下的主流媒體一件件翻案。現(xiàn)實(shí)中我們也往往看到,卑鄙者在社會(huì)中春風(fēng)拂煦、八面玲瓏,而講道德的好人,卻四處碰壁,經(jīng)常倒霉。真應(yīng)了北島的那句名詩:“高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”。這究竟是一個(gè)怎么樣的社會(huì)、怎么樣的世界呢?
但我們也還記得北島在這首詩中的另一句話:“我不相信死無報(bào)應(yīng)”!
說起來,彭清華雖然名字叫“清華”,其實(shí)倒也是北大畢業(yè)的,是孔慶東的師哥,“本是同根生,相煎何太急!”我們希望彭清華同志能盡快了解一下事件真相,不要被南方系的輿論轟炸迷惑,迷途知返,回到人民的立場上來,為自己的不當(dāng)言論“深表遺憾”!
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