這是什么人格？
央視一個著名主持人，1968年8月出生，大學畢業，現今所謂“成功人士”。最近據互聯網披露，于2009年3月31日，在美國耶魯大學，面對著他心馳神往的山姆大叔講述了自己的夢——“我的中國夢”，特別下賤。
他振振有詞，說道：“我要講五個年份，第一要講的年份是1968年。那一年我出生了。那一年，我們更應該記住的是馬丁·路德·金先生遇刺，雖然那一年他倒下了，但是“我有一個夢想”這句話卻真正地站了起來，不僅在美國站起來，在全世界站起來。但是當時很遺憾，不僅僅是我，幾乎很多的中國人并不知道這個夢想，因為當時中國人，每一個個人很難說擁有自己的夢想。中國與美國的距離非常遙遠，不亞于月亮與地球之間的距離。但是我并不關心這一切，我只關心我是否可以吃飽。”——簡直讓人惡心透了！這都是什么感慨！！
我們知道，馬丁·路德·金是美國黑人運動領袖。1963年8月28日在林肯紀念堂前發表《我有一個夢想》的演說。1968年4月，馬丁·路德·金前往孟菲斯市領導工人罷工被人刺殺，年僅39歲。馬丁·路德·金的《我有一個夢想》，究竟是什么主題，他為什么遇刺，史學家一定很清楚，我只記得當時中國共產黨、中國政府和輿論界對馬丁·路德·金遇害表示了關切和同情；至于他的什么“夢想”，不是特別清楚，這讓X某人說對了一部分。
不難推算，“當時很遺憾”的XXX座胎也就是五、六個月左右，卻在出生41年之后在發生悲劇的國度大言不慚地說“不僅僅是我，幾乎很多的中國人并不知道這個夢想，因為當時中國人，每一個個人很難說擁有自己的夢想。”
他真能把人氣昏了頭！大言不慚者，當時他還沒來到人世，僅是一個剛成人形的胎兒，還不能稱作人。我們只聽說過有“神童”，卻沒聽說過有“神胎”，他能知道什么呢？更加離譜的是竟敢妄下結論：“幾乎很多的中國人并不知道這個夢想，因為當時中國人，每一個個人很難說擁有自己的夢想。”他簡直是污蔑中國人沒頭腦，沒理想。他大老遠跑到美國如此獻媚，嘩眾取寵，不擇手段地貶低自己的同胞——中國人，是何居心！所以有網友要求他“必須向國人謝罪”，合情合理，完全是正義要求！
他是個撒謊專家，竟然說：“中國與美國的距離非常遙遠，不亞于月亮與地球之間的距離。但是我并不關心這一切，我只關心我是否可以吃飽。”他所說的“距離非常遙遠”，顯然不是指路途，大約是指文明程度和發展水平，只不過是借喻罷了。但有他說的這么玄乎么？美國是發達國家，而我國現在還是發展中國家，物質文明自然存在距離；但精神文明并不完全取決于物質基礎，大思想家、哲學家、文學家多不出現在發達國家就是明證。如此崇洋媚外，貶低祖宗，聞所未聞，倒不單純是妄自菲薄，這和狗搖尾巴有何區別？
他打了一個荒謬的比方之后，卻把話鋒一轉說“我并不關心這一切，我只關心我是否可以吃飽。”難怪有一位網友評論說：他這樣講是對他母親之大不孝，仿佛是埋怨他媽總餓他的肚子。其實他要表達的意思是，生長在中國總有吃不飽之虞，真是“白眼狼”。——但他真正關心民生么？如果答案是肯定的，他就應該在國內干點實事，有益于國計民生，而不是跑到美國去做夢、罵祖宗。難道從美國得到一塊肉骨頭對中國老百姓能有什么幫助么？
另外，有網友披露，央視主持人XXX為進行報復，在圍剿孔慶東的惡潮中推波助瀾，寫了一篇文章：《污辱別人，人必辱之》，竟然放言：“孔慶東所受教育的時代，正是中國最黑暗的時代，是最不講道德、最不講法律、最不講人性的時代。從那個時代經過的人，心理上都蒙上了一層陰影，而這種陰影與現時代的民主、自由、人權觀念格格不入。從而使人產生人格分裂，變得粗鄙、暴戾的喪失愛心。但是我認為這不是孔慶東的錯，而恰恰是那種瘋狂的時代造就了孔慶東這種人。難道你認為只是孔慶東一個人嗎？不是，孔慶東只是千千萬萬個暴民中的一個代表。我們這個時代還有千千萬萬個孔慶東在橫行，在敗壞我們的道德。”
這段文字武斷得很，惡毒得很。我看了以后，頓時怒火中燒！做為央視的一個主持人，應該為人正派，謹言慎行；但他卻忘乎所以，不知天高地厚，口吐狂言；怎么能如此胡說八道！說明他感受了合適的氣候，越走越遠了。對此我曾寫過批判文章，認為：他那時還沒生下來或屁簾沒摘，懂得個屁！我寫道：“說句老實話，我知道XXX被罵漢奸不是一天兩天了，但以前是半信半疑，覺得罵他的人有點過分。他身在中央電視臺，時不時搞個‘高端訪問’，談吐不俗，也像個人樣；但他不知自愛，崇洋媚外，藐視同胞，數典忘祖，言行不慎，終于自我徹底暴露，面目可憎，丟人現眼，卻怨不得別人。——是有辱央視，還是央視墮落到也培養這種人？鉆在大褲衩里就會發生人格變異么？他和袁騰飛相比，只不過顯得稍微斯文一些罷了。
我再說一遍：人模狗樣的XXX懂得個屁！寫那種破文章簡直是搬起石頭砸自己的腳！本來不忍罵他，怕有以老欺少的嫌疑。但他猖狂之極，太不檢點，應該壓一壓他的邪氣！恐怕以后有人會說：‘做人不能像XXX’了。”
其余不宜過多重復。主要是把那段顛倒黑白的污言穢語再次曝光，讓更多的人見識一下什么叫心懷叵測、死不要臉。我還有一點看法：為什么兩年前那樣恬不知恥的演說詞當時沒見有人批判？實在是時代的悲哀！
我一直沒提他的名字，因為我所掌握的不是第一手資料，怕與實事有出入，怕傷及無辜。但揭發批判他的聲音越來越大，總不會是空穴來風。我認為，在美國耶魯大學的演說，不會有假；而“推波助瀾”的文章，比較符合他的思維邏輯和語言風格，也不像造假，并且在許多網站流傳。此人就是——大名鼎鼎的白巖松。如果有不真實之處，請站出來辟謠，以便保全自己的人格。
（余罘 2011年12月7日）
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