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迅速發(fā)展中的中國(guó)問(wèn)題多，鬧劇也多。最近，一位藝術(shù)評(píng)論家把美國(guó)政府嚴(yán)格保護(hù)的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)問(wèn)題研究中心主任于建嶸稱之為“共和國(guó)首任總統(tǒng)”，對(duì)于這個(gè)政治幽默，網(wǎng)民一片愕然。為此，于建嶸趕快出來(lái)澄清說(shuō)，是一個(gè)美術(shù)評(píng)論家在酒桌上任命他當(dāng)什么“鳥(niǎo)國(guó)家”的狗屁總統(tǒng)。這種澄清顯示出于建嶸還是很把別人送給他的總統(tǒng)帽子當(dāng)回事。其實(shí)，關(guān)于于建嶸當(dāng)“皇帝”“總統(tǒng)的說(shuō)法早就有了。今年夏天，就有人說(shuō)于建嶸非常適合當(dāng)中國(guó)的“總統(tǒng)”或國(guó)家主席。

于建嶸當(dāng)共和國(guó)的首任總統(tǒng)當(dāng)然是一個(gè)不能當(dāng)真的笑話，但把于建嶸吹捧為適合于中國(guó)的總統(tǒng)或國(guó)家主席還是實(shí)實(shí)在在地反映了一些人想法。我在這里順著這些精英們的幽默繼續(xù)向前推進(jìn)，假設(shè)于建嶸成了“共和國(guó)總統(tǒng)”，這個(gè)共和國(guó)會(huì)是一個(gè)什么模樣？

首先，以于建嶸為總統(tǒng)的這個(gè)共和國(guó)肯定是一個(gè)專制殘暴的國(guó)度。專制就是不講自由、不講人權(quán)、不講寬容的暴政。在現(xiàn)代社會(huì)，不同的人群由于不同的利益、不同的觀點(diǎn)而形成不同的政治派別是很正常的。比如當(dāng)今中國(guó)的左派與右派，穩(wěn)健派與激進(jìn)派、精英派與民粹派、西方派和國(guó)粹派等等。但是，于建嶸是不容忍社會(huì)有不同思想派別的。他在評(píng)價(jià)網(wǎng)上的左派與右派之分時(shí)講到，在現(xiàn)時(shí)的中國(guó)，首先是人與非人之分?！皩?duì)非人而論，可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)分為神與狗。人永遠(yuǎn)不能與神論對(duì)錯(cuò)，更不要與狗爭(zhēng)是非”。這個(gè)人與非人的兩分法比當(dāng)年文革的“革命派”與“反革命派”、造反派”與“?；逝伞钡碾A級(jí)區(qū)分還要可怕。“革命派”與“反革命派”雖說(shuō)勢(shì)不兩立，但畢竟都還屬于人類范圍。但于建嶸得兩分法則不得了，不同政治立場(chǎng)、不同思想觀點(diǎn)的人被劃分為人與非人兩大類。對(duì)屬于非人類的“狗”是不能講道理、談是非的。對(duì)待這些不能與之講道理的“非人”與“狗”，除了屠刀和大棒還有什么呢？在于建嶸的共和國(guó)里，野蠻、殘暴和不容異端成了常態(tài)，這個(gè)共和國(guó)顯然比奧威爾的《動(dòng)物農(nóng)莊》更可怕得多。

現(xiàn)代文明的一個(gè)根本特點(diǎn)是能夠容納不同的思想和觀點(diǎn)。中國(guó)目前思想自由的狀況還不盡如意，但這些年的進(jìn)步還是很大的。在公共媒體上、在網(wǎng)絡(luò)上，各種不同思想的激烈爭(zhēng)論和交鋒已是一種常態(tài)。南方報(bào)系和烏有之鄉(xiāng)的對(duì)壘眾所周知。烏有之鄉(xiāng)還有一個(gè)專門批評(píng)南方系的專欄。但是，這種思想的對(duì)立并不妨礙雙方的理性爭(zhēng)論。南方系沒(méi)有把烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站上的作者說(shuō)成是喪失人性的“非人類”，烏有之鄉(xiāng)也沒(méi)有把南方系說(shuō)成是聽(tīng)不懂人話的狗。于建嶸提出的“人與非人”、“人與狗”的根本區(qū)別，古今中外的獨(dú)裁者都難以望其項(xiàng)背。

其次，以于建嶸為總統(tǒng)的共和國(guó)肯定是一個(gè)流氓共和國(guó)。古往今來(lái)的的流氓文人不少，但是像于建嶸這樣下流、無(wú)恥、以亂倫的污穢語(yǔ)言攻擊自己的批評(píng)者還真的很少有。幾年前，方舟子主持的“新語(yǔ)絲”網(wǎng)站收到一篇署名“嚴(yán)晉”的舉報(bào)投稿《學(xué)術(shù)界罕見(jiàn)的騙局：評(píng)于建嶸的成名之路》。方舟子在“新語(yǔ)絲”網(wǎng)站登載于建嶸的回復(fù)時(shí)加了一個(gè)“方舟子按”，指出方“在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所的網(wǎng)站見(jiàn)到如下公告，公告中把于建嶸稱為副研究員”。這種網(wǎng)絡(luò)上的打假和指責(zé)是一件再普通不過(guò)的事。打假者有權(quán)利提出自己的質(zhì)疑，而當(dāng)事人也有權(quán)利澄清事實(shí)真相。方舟子打假的名人很多，包括像唐駿、朱學(xué)勤、李開(kāi)復(fù)這樣的名人。這些被指控造假的人盡管并不都接受方的質(zhì)疑，但也大都保持君子風(fēng)度。不過(guò)，于建嶸不同，他寫了一封《致雜種方舟子的信》，用最下流污穢的語(yǔ)言攻擊方舟子：“從你亂咬人的性格來(lái)看，你是你母親與嚴(yán)晉這些地痞流氓亂交結(jié)下的怪種?！?如果將來(lái)有人要編一本《流氓文人經(jīng)典語(yǔ)錄》，于建嶸這段色彩斑斕的話一定是經(jīng)典中的經(jīng)典。但是，如果一個(gè)國(guó)家由于建嶸這樣的人來(lái)做總統(tǒng)，那這個(gè)國(guó)家一定是一個(gè)流氓國(guó)家。

上面只是一種假設(shè)和推理而已。于建嶸成為共和國(guó)的總統(tǒng)當(dāng)然是不可能的。但是，像于建嶸這樣的美國(guó)嚴(yán)格保護(hù)的線人居然能夠成為中國(guó)社科院一個(gè)研究部門的主任，可見(jiàn)美國(guó)對(duì)中國(guó)的滲透已經(jīng)進(jìn)入到體制內(nèi)部。中國(guó)近幾十年的改革雖然在經(jīng)濟(jì)上有很大發(fā)展，但一些知識(shí)精英嚴(yán)厲質(zhì)疑中國(guó)體制的合法性，擺出一副跟中國(guó)體制勢(shì)不兩立的姿態(tài)，另一方面又很享受體制內(nèi)的各種好處而舍不得離開(kāi)。像于建嶸這樣受美國(guó)政府嚴(yán)格保護(hù)的線人如果有骨氣的話，最好離開(kāi)自己詛咒的體制，去當(dāng)他什么共和國(guó)的大總統(tǒng)。

線人總統(tǒng)于建嶸

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