“裸學(xué)”比“裸官”更可怕
Zhang88
“‘裸官’是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的一大毒瘤”！
此前一個(gè)時(shí)期，人們熱烈地討論了中國(guó)的“裸官”問(wèn)題，并基本得出了一致的結(jié)論。通過(guò)討論，人們無(wú)不痛切地感到此害之深之惡，“裸官”不除，國(guó)將不國(guó)！這是絕大多數(shù)中國(guó)人強(qiáng)烈的呼聲。
對(duì)于這一點(diǎn)，筆者并沒(méi)有什么不同意見(jiàn)，認(rèn)為人們的關(guān)注、呼聲與要求，是完全合理完全正當(dāng)?shù)模瑧?yīng)該盡管付諸以有力的實(shí)際行動(dòng)。
但是，僅僅關(guān)注“裸官”是不夠的。筆者以為，在當(dāng)代中國(guó)，得粘全球化、一體化之普世恩澤，形形色色的“裸”遍及神州上下、大江南北，除“裸官”之外，還有眾多的“裸”類，如“裸商”、“裸星”、“裸學(xué)”等等，各色名目的“裸”總體上說(shuō)，無(wú)一善類，都是長(zhǎng)在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)肌體上的毒瘤，這其中，“裸學(xué)”是繼“裸官”之后的又一大病變。筆者以為，很有必要進(jìn)行一番認(rèn)真的討論。
“裸學(xué)”在中國(guó)已成氣候并有發(fā)展壯大的趨勢(shì)。
本來(lái)，中國(guó)的知識(shí)分子是中國(guó)工人階級(jí)的一部分，作為知識(shí)分子的代表，專家、學(xué)者更是其中的杰出分子，這個(gè)基本判斷，直到今天也不能說(shuō)有什么大的問(wèn)題。但是，凡事都有兩面性，都要進(jìn)行具體的辯證的分析。作為工人階級(jí)中的一個(gè)特殊群體，知識(shí)分子也在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中日趨分化，其中，多數(shù)人仍然融于工人階級(jí)之中，仍然同工人階級(jí)血肉相連，他們無(wú)論是思想感情還是行為取向，根本上還都是為著人民大眾的。但是，也有相當(dāng)一些人，他們暴富了，躋身上層了，與海外的聯(lián)系建立起來(lái)了，靠兜售西方價(jià)值及其理論邏輯而揚(yáng)名，同西方的大學(xué)或研究機(jī)構(gòu)建立了密切的經(jīng)常性聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，安排小孩留了學(xué)，安排家屬移了民，于是，與“裸官”一樣，他們也只身一人暫居中國(guó)，成為一批“裸”著的“專家”、“學(xué)者”，更甚者，甚至連本人也都外聘或者在外做了訪問(wèn)學(xué)者，所剩的中國(guó)元素，僅僅是一個(gè)中國(guó)人的名字而已。目前，他們已不在少數(shù)，并且還正在發(fā)展壯大之中。
這部分人就無(wú)論如何也不能稱之為中國(guó)工人階級(jí)的一部分了，不僅因?yàn)樗麄兘?jīng)濟(jì)及社會(huì)條件優(yōu)越，絕大多數(shù)中國(guó)人難望項(xiàng)背，更因?yàn)檫@些人從思想感情到價(jià)值取向都已完全脫離了中國(guó)大眾和中華民族，他們是中國(guó)與世界（其實(shí)就是西方）接軌的先鋒，是所謂國(guó)際化、一體化的身體力行者。
與“裸官”一樣，因其“裸”性，“裸學(xué)”與“裸官”根本上都是一丘之貉，都是身在曹營(yíng)心在漢，“裸”在中國(guó)不過(guò)乃權(quán)宜之計(jì)，其精神與情感的歸宿早已確定，不同只是，“裸官”大體上是沒(méi)有什么理論主張的，更多地只是拼命撈錢以備將來(lái)，而“裸學(xué)”則不然，錢并不是最重要的，最重要的是理論主張。在多大程度上宣揚(yáng)和傳播了西方的價(jià)值體系，決定著他們?cè)跉w宿地的位置和影響。在思想感情上，他們對(duì)西方崇敬有加，根本不認(rèn)為西方對(duì)中國(guó)會(huì)有什么不良企圖。在戰(zhàn)略上，他們對(duì)西方無(wú)限信任，堅(jiān)決主張西方的要求完全合理十分必要。他們相信，西方的今天就是中國(guó)的未來(lái)，而中國(guó)的出路只能是融入西方，所謂中華民族的偉大復(fù)興，就是得到西方的認(rèn)可與接納，在他們看來(lái)，只要中國(guó)融入了西方社會(huì)，就意味著中國(guó)已經(jīng)走上復(fù)興的道路了，相反，如果中國(guó)與西方發(fā)生了對(duì)抗，走上了與西方對(duì)抗的道路，那就不是什么復(fù)興，而是一場(chǎng)悲劇，就必定要以悲慘的結(jié)果收?qǐng)觥Ｋ裕麄兇舐暫粲趺绹?guó)主導(dǎo)下的國(guó)際秩序必須維護(hù)，中國(guó)必須對(duì)此負(fù)責(zé)，用行話說(shuō)就是要做一個(gè)“負(fù)責(zé)任的大國(guó)”，他們堅(jiān)決支持美國(guó)加強(qiáng)亞洲軍事存在，認(rèn)為這對(duì)中國(guó)完全是利大于弊，堅(jiān)決主張支持并協(xié)助美國(guó)干預(yù)朝鮮半島局勢(shì)，強(qiáng)調(diào)要積極配合美國(guó)制裁伊朗，幫助美國(guó)占領(lǐng)并切實(shí)控制阿富汗，呼吁中美兩國(guó)甚至兩軍都要互相依賴、同舟共濟(jì)、風(fēng)雨同舟、殊途同歸。他們不承認(rèn)也堅(jiān)決反對(duì)中國(guó)與美國(guó)戰(zhàn)略對(duì)抗，在他們看來(lái)，韜光養(yǎng)晦根本就不是策略手段，而是應(yīng)滲透到骨子里的一種情懷，成為思想深處的意識(shí)，所謂堅(jiān)持一百年都不動(dòng)搖，要表達(dá)的就是這個(gè)意思。上述這些觀點(diǎn)，在許多中國(guó)媒體上屢見(jiàn)不鮮、經(jīng)久不息。
這是比“裸官”更可怕、危害更大的一種“裸”。
“裸官”是蛀蟲(chóng)，吞噬的是中國(guó)人民的財(cái)富，這個(gè)損失雖然也大很大，畢竟還不是致命傷，但“裸學(xué)”則不然，它所吞噬的是中國(guó)人民的精神，竊取的是中國(guó)人民的思想靈魂。財(cái)富可以舍卻，靈魂豈能丟失？環(huán)顧當(dāng)今中國(guó)，拜“裸學(xué)”之所賜，蕓蕓眾生之中，多少人混淆了是非、模糊了中外，又有多少人忘掉西方對(duì)中國(guó)的險(xiǎn)惡用心。這對(duì)整個(gè)中華民族而言，是個(gè)多么大的損失啊。
“裸官”盡管腐蝕政權(quán)，但無(wú)論如何也不能從根本影響中國(guó)社會(huì)的戰(zhàn)略走向，而“裸學(xué)”則不一樣，他們正極力推行自己的思想主張，千方百計(jì)地要影響和干預(yù)中國(guó)社會(huì)的走向，最終目標(biāo)是要使中國(guó)成為國(guó)際社會(huì)的“順民”，這又是多么危險(xiǎn)與可怕！
“裸官”沒(méi)有多少政治價(jià)值，既欺騙不了中國(guó)，也難獲得西方的青睞，說(shuō)到底，也還是一條人人厭惡的癩皮狗。而“裸學(xué)”則不然，他們頭上戴著熠熠閃光的桂冠，身上披著五色斑斕的外套，可以蠱惑，可以說(shuō)教，也建言獻(xiàn)策，具有相當(dāng)大的欺騙性、誘騙性。他們的作用是如此之大，早已引起西方的高度重視，西方國(guó)家對(duì)普通的中國(guó)公民歷來(lái)不屑一顧，但對(duì)這些人卻青眼有加、極力招徠，始終視這個(gè)群體為其可靠的戰(zhàn)略同盟軍。可以毫不客氣地說(shuō)，今天的中國(guó)，有多少“裸學(xué)”事實(shí)上在充當(dāng)西方的第五縱隊(duì)，也許連美國(guó)的中央情報(bào)局都無(wú)法確切地掌握。
所以，““裸學(xué)”之害，甚于裸官”。這就給中國(guó)人民提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題，去“裸官”重要，去“裸學(xué)”更加重要，是一個(gè)更加嚴(yán)峻、更加急迫的任務(wù)。對(duì)此，一切有良知的中國(guó)人，一切有憂天情懷的中國(guó)人，都應(yīng)該擦亮眼睛，積極行動(dòng)起來(lái)。中國(guó)社會(huì)越來(lái)越期盼一個(gè)大的思想變動(dòng)，需要的只是每一個(gè)人的責(zé)任心。
2011年2月15日
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