話說上綱上線的扣帽子和打棍子——兼評(píng)“史上最牛的歷史教師”

話說上綱上線的扣帽子和打棍子　　

——兼評(píng)“史上最牛的歷史教師”　　

        人們經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)媒體的博客論壇上見到這樣一種習(xí)以為常的現(xiàn)象：某篇社會(huì)時(shí)評(píng)類的文章發(fā)表后，如有持不同意見者隨之發(fā)表針鋒相對(duì)的批駁文章，原文作者或支持原文觀點(diǎn)的一些讀者，往往就會(huì)撰文或在跟帖評(píng)論中斥責(zé)道，你任意將別人的觀點(diǎn)上綱上線，給別人扣帽子、打棍子，這是典型的文革極“左”流毒。久而久之，“上綱上線的扣帽子、打棍子”似乎成了不折不扣、為人不齒的貶義詞和一種強(qiáng)加于人的霸道。而筆者卻不以為然，因?yàn)樗秀Ｓ趯?duì)具體問題應(yīng)作具體分析這一判斷是非曲折的基本原則。　　

所謂“上綱上線扣帽子打棍子”，即評(píng)論者從理論上將自我認(rèn)定的他人的錯(cuò)誤言論上升到政治原則的高度，并為其言論的錯(cuò)誤性質(zhì)予以定性，然后痛加批駁。　　

這樣做，一般來說有兩種性質(zhì)不同的情況：一種是，無限上綱，定性不當(dāng)，只有武斷結(jié)論，沒有充分說理，更是言之無據(jù)；另一種是，上綱擊中要害，定性恰如其分，結(jié)論有理有據(jù)，批駁順乎民意，這樣的“上綱上線扣帽子打棍子”應(yīng)該是無可非議的，因?yàn)槠渖暇V上線準(zhǔn)確，帽子不大不小，棍子不輕不重。如果不這樣做就，則無以捍衛(wèi)真理，明辨是非，以正視聽，更談不上充分利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒體大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握正確的輿論導(dǎo)向了。這里，我們不妨舉一個(gè)眾所周知的典型事例，也許比泛泛而論更能說明問題。　　

去年，北京突然冒出一個(gè)曾在央視《百家論壇》上頻頻亮相談古論今的所謂“史上最牛的歷史教師”。此人曾在一段時(shí)期內(nèi)，憑借他那三寸不爛之舌和嘩眾取寵的表達(dá)方式，通過在校授課、外出報(bào)告、電視講座、接受采訪、個(gè)人網(wǎng)站以及著書立說等途徑，信口開河、為所欲為地在課堂內(nèi)外發(fā)表了大量蠱惑人心的詆毀誣蔑人民領(lǐng)袖、反對(duì)社會(huì)主義政治制度、攻擊黨在不同歷史階段的方針政策和外交路線、歪曲和丑化黨的歷史（特別是徹底否定我們黨在新中國成立后前三十年的歷史）、否定新中國成立后制定修正的國家憲法的言論，在社會(huì)上造成了極其惡劣的影響，起到了國內(nèi)外敵對(duì)分子所不能起到的反面作用。特別是他冒天下之大不韙，惡毒攻擊和全盤否定黨的領(lǐng)袖的言論，更是到了喪心病狂，令人實(shí)在無法容忍的程度。他竟然說什么，“蔣介石是一黨獨(dú)裁，###其實(shí)也一樣”；“紀(jì)念堂是中國的靖國神社，供奉的是一個(gè)雙手沾滿人民鮮血的儈子手”；“紀(jì)念堂應(yīng)改成大屠殺紀(jì)念館”……云云。顯然，這個(gè)“史上最牛的歷史教師”如此這般的“言論自由”，早已逾越了國家有關(guān)法律法規(guī)所能允許的底線。他的言行也早已不是什么無限上綱的扣帽子和打棍子的問題，而是肆無忌憚、“牛氣沖天”地向共產(chǎn)黨和社會(huì)主義政治制度發(fā)起的瘋狂挑釁。然而，令人百思不解的是，我們的一些報(bào)社、網(wǎng)站、電視臺(tái)、出版社卻助紂為虐地為其大放厥詞大開方便之門。為此，引起人民群眾特別是廣大網(wǎng)民的極度義憤，并紛紛撰文針對(duì)其詆毀和誣蔑黨的領(lǐng)袖，歪曲和丑化黨的歷史的言論痛加駁斥，難道這樣“上綱上線的扣帽子和打棍子”也是錯(cuò)誤的嗎？難道我們充耳不聞，聽之任之地保持沉默，就是維護(hù)一個(gè)公民的“言論自由”權(quán)嗎？　　

日前，中共中央政治局常委、中央書記處書記習(xí)近平同志在全國黨史工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳中共歷史，要牢牢把握中共歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，旗幟鮮明地揭示和宣傳中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示和宣傳中國人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性，揭示和宣傳通過改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性，揭示和宣傳黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，揭示和宣傳中共在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向”。講話還強(qiáng)調(diào)，“中共的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書。用黨的歷史教育黨員、教育干部、教育群眾尤其是教育青少年，是黨史工作服務(wù)黨和國家大局的重要內(nèi)容”，“要注重發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒在人們工作和生活中的獨(dú)特作用，加大黨史宣傳教育和黨史知識(shí)普及力度”。毋庸置疑，這是黨中央對(duì)黨史的研究和宣傳工作，對(duì)我們的媒體宣傳陣地提出的順乎黨心、民心、軍心的要求。而那個(gè)“史上最牛歷史教師”所有不得人心的言論和一些為其所用的媒體，是完全與黨中央的這一要求背道而馳的。

    有人為那個(gè)歷史教師荒謬絕倫的言論辯護(hù)說，“他說的是經(jīng)過獨(dú)立思考的真心話，無論怎樣總比那些假話、大話、空話強(qiáng)”。這一混淆是非、不合邏輯的辯詞是不能成立的。人類是自然界唯一具有思維能力的高等動(dòng)物，任何一個(gè)人，只要他不是一個(gè)白癡，他所發(fā)表的任何言論都是經(jīng)過思考的。然而，言論的正確與否不是取決于是否經(jīng)過一個(gè)人的思考，而是取決于言論本身所表明的立場(chǎng)觀點(diǎn)是否契合民意，是否符合客觀事物的真實(shí)面目。因此，經(jīng)過獨(dú)立思考的言論絕非都是正確的。至于說，真話是否一定比假大空的話強(qiáng)，這也要看真話本身是否正確，因?yàn)檎嬖挷⒉坏扔谡胬恚灿袑?duì)錯(cuò)之分。如果真話違背了客觀真理，不符合客觀事物的本來面目，這樣的“真話”，與那些假大空之言并無本質(zhì)上的區(qū)別，而只是有著“五十步笑百步”的不同。比如說，上述那個(gè)歷史教師發(fā)自內(nèi)心的謬論，就是這樣的“真話”。   

最后，筆者感到還有幾句非說不可的話：一個(gè)60后出生的，在黨的一手培養(yǎng)和人民的哺育下參軍、上大學(xué)，最后成長為一名歷史教師的年輕人，對(duì)黨和人民、對(duì)社會(huì)主義祖國不僅沒有絲毫的感恩之心，反而恩將仇報(bào)地充滿刻骨仇恨。像這樣一個(gè)忘恩負(fù)義反目為仇的角色，無異　于東郭　先生懷中的那條惡狼！　　

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)