且看北大孔慶東仗義執(zhí)言批惡媒

且看北大孔慶東仗義執(zhí)言 “惡媒”無責(zé)任

　　最近網(wǎng)絡(luò)媒體不太平靜，皆因北大中文系教授孔慶東一語激起千層浪。近日，北京大學(xué)教授孔慶東在第一視頻網(wǎng)站《坐視天下》節(jié)目擔(dān)任嘉賓時論及,要以法律武器打擊“漢奸記者”。孔教授認(rèn)為，全國人民應(yīng)該起訴南方某報系等媒體，因為南方某報系“天天在誣蔑我們革命先烈,誣蔑我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，誣蔑全體中國人民”。孔說：“我覺得全國人民應(yīng)該起訴南方報系，（南方報系）天天在誣蔑……，誣蔑全體中國人民。”此言一出，引來眾多豪爽的網(wǎng)友拍手稱快的同時，也激起了所謂南方媒體毫不示弱地反擊。一時間頗有些孔大俠舌戰(zhàn)群儒，北南朝鮮炮戰(zhàn)烽煙四起的味道。

　　對于孔慶東此人筆者是小有耳聞的，早就知道北大有個醉俠孔慶東向來是語不驚人誓不休。此人放蕩不羈、不拘小節(jié)的豪放性格為人所愛也為人所忌。誠然孔大俠的言論中有些欠缺雕琢。但何以引來某些媒體爭而伐之呢？莫非偌大個網(wǎng)絡(luò)間竟容不下一個孔慶東？因此筆者倒想為孔慶東教授鼓鼓勁，為的仗義執(zhí)言的孔大俠喝喝彩。
　　
　　就其與某些媒體的爭論而言。筆者認(rèn)為孔教授說得沒錯。近些年來確有部分媒體在大談言論自由與輿論監(jiān)督時偏了理性客觀的方向，喪失了一個媒體本該有的責(zé)任感。且不說歪曲事實的報道，就看對某些歷史斷章取義的解讀，筆者就認(rèn)為很欠妥當(dāng)。現(xiàn)在的媒體頗有些以“眼球經(jīng)濟(jì)”為綱，嘩眾取寵販賣小道消息的藝人味道。部分媒體完全淪為商業(yè)利益的附庸，隨意抓住個吸引眼球的概念就大書特書。一會“販賣”歷史野史，一會又“兜售”美式“快餐新聞自由”。且不論那些歪曲事實的歷史野史，就其所兜售的美式快餐新聞自由也是別有用心。
　　
　　其實所謂西方的“快餐”新聞自由是從西方資產(chǎn)階級反對封建專制、爭取新聞業(yè)的自主權(quán)開始的。新聞自由的口號最早在英國資產(chǎn)階級革命時期提出。但是英國作為第一個進(jìn)行資產(chǎn)階級革命的國家爆發(fā)資產(chǎn)階級革命后，其國會取代皇家掌握了政權(quán)，但其原有的對出版的管制與特許出版制度仍未廢除，究其原因，西方所謂的新聞自由是為了反封建，反對其阻礙資產(chǎn)階級得到發(fā)展那些封建體制。因此其所謂的自由新聞主義從一開始就并不純粹，不過是西方資產(chǎn)階級為了獲取政權(quán)的工具罷了。
　　
　　即便是這樣的一個所謂的美式快餐新聞自由，我們的某些媒體都沒有完整“領(lǐng)會”。囫圇吞棗地拿來就忽悠部分信仰空虛的網(wǎng)友。須知現(xiàn)代西方“新聞自由”中所包含一個最為基本的概念即是責(zé)任。1924年，美國報紙主編協(xié)會主席約斯特所著的《新聞學(xué)原理》一書，就曾指出報業(yè)要對社會負(fù)有責(zé)任； 1956年美國新聞學(xué)者施拉姆等在其撰寫的《報刊的四種理論》中也系統(tǒng)闡述新聞自由中的社會責(zé)任。可是我們的某些媒體老是有人斷章取義的認(rèn)為，新聞自由就是媒體想干嘛干嘛，輿論監(jiān)督就是可以對任何事情橫加指責(zé)。需知即便是西方這樣的資產(chǎn)階級快餐新聞自由的前提都首先是擔(dān)當(dāng)，首先是自己對自身的行為負(fù)責(zé)。
　　
　　既然每個人都應(yīng)當(dāng)對自己的行為負(fù)責(zé)，同時保護(hù)自己應(yīng)有的正當(dāng)權(quán)利。那么作為媒體同樣也應(yīng)當(dāng)對自己的言行負(fù)責(zé)，記者就應(yīng)當(dāng)對其的報道負(fù)責(zé)。而對于孔慶東教授發(fā)言中所指出的歪曲事實報道的部分媒體，筆者認(rèn)為應(yīng)該謹(jǐn)記孟子一言：“行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。”多從自身上找找原因，不要一有人對部分媒體提出個不同意見就惡語相向。平和理性和諧的輿論環(huán)境既是百花齊放的，又是百家爭鳴的。筆者且看北大孔慶東仗義執(zhí)言戰(zhàn)“惡”媒，言雖然如此，實則謹(jǐn)記各方皆該共同勉之。

2010-11-29

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