《中華人民共和國(guó)憲法》在我國(guó)的法律體系中居于最高的位置。中國(guó)憲法的內(nèi)容涉及中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、對(duì)外交往等各方面的重大原則性問題,涉及中國(guó)的根本制度和基本制度問題。
《中華人民共和國(guó)憲法》“序言”中說:
......
中國(guó)新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義事業(yè)的成就,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民,在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指引下,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,戰(zhàn)勝許多艱難險(xiǎn)阻而取得的。我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。國(guó)家的根本任務(wù)是,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國(guó)各族人民將繼續(xù)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指引下,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持改革開放,不斷完善社會(huì)主義的各項(xiàng)制度......
......
本憲法以法律的形式確認(rèn)了中國(guó)各族人民奮斗的成果,規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù),是國(guó)家的根本法,具有最高的法律效力。全國(guó)各族人民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織,都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則,并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。
驚聞網(wǎng)上流傳“80后女青年、文職教師‘一枝清荷’因?yàn)樵诰W(wǎng)上發(fā)了幾篇歌頌毛主席、擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、主張全心全意為人民服務(wù)的的貼文,被第三軍醫(yī)大學(xué)以莫須有的罪名開除”消息,衷心維護(hù)憲法的“一枝清荷”網(wǎng)友遭到莫須有的解職!
而鳳凰網(wǎng)所謂的名博顏昌海長(zhǎng)期為造謠工廠法|輪|功媒體文章在國(guó)內(nèi)進(jìn)行傳播,全面、惡毒攻擊中華人民共和國(guó)憲法:惡毒攻擊中國(guó)憲法政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)制度;惡毒攻擊中國(guó)憲法中對(duì)外交往的重大原則性問題;惡毒攻擊中國(guó)的根本制度和基本制度問題;惡毒攻擊中國(guó)憲法指導(dǎo)思想-馬克思列寧主義、毛澤東思想;惡毒攻擊中華人民共和國(guó)締造者--毛澤東主席;惡毒攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨在1949年前為贏得中華民族獨(dú)立解放進(jìn)行的艱苦卓絕的努力;惡毒攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在1949后的一切成就,在鳳凰網(wǎng)所謂滴“偽民主、自由、人權(quán)”的掩護(hù)下,猖狂進(jìn)行顛覆中華人民共和國(guó)活動(dòng)。
奇怪的是,就是這個(gè)顏昌海在互聯(lián)網(wǎng)上公開發(fā)布煽動(dòng)性文章,煽動(dòng)推翻中國(guó)國(guó)家政權(quán)和社會(huì)制度,早已逾越了一般的批評(píng)性言論范疇,截止昨天,他的博客瀏覽量為68368812人次,具有了巨大的現(xiàn)實(shí)社會(huì)危害性行為。對(duì)如此危害中國(guó)國(guó)家政權(quán)和社會(huì)制度的犯罪行為,本應(yīng)依法懲處,奇怪的是,就是這個(gè)狂人顏昌海卻在2009年、2010年國(guó)慶節(jié)卻兩度成為堂堂國(guó)宴的座上賓!
匪夷所思的是,衷心維護(hù)憲法遭到解職,猖狂侵犯憲法卻成為國(guó)宴座上賓!難道在神圣的《中華人民共和國(guó)憲法》面前,還要存在多少重標(biāo)準(zhǔn)?!難道神圣的《中華人民共和國(guó)憲法》,不保護(hù)維護(hù)憲法的公民,卻要保護(hù)侵犯憲法的公民?!
下面揭露顏昌海在鳳凰網(wǎng)最新猖狂違憲的事實(shí):(接《揭露鳳凰網(wǎng)鳳凰名博顏昌海真面目(一)、(二)、(三)、(四)、(五)、(六)、(七)、(八)》,搜索可進(jìn)入)
顏昌海文《“抗美援朝”,林彪真的裝病了嗎?》(2010-11-08 19:45:41發(fā)文),來自于法|輪|功媒體>>“大|紀(jì)|元”(2010年11月6日)-解密:《“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)” 林彪真的裝病了嗎?》。
顏昌海文《在十月革命93周年,說一點(diǎn)陳年舊事》(點(diǎn)擊可進(jìn)入?。?010-11-10 22:59:02發(fā)文),來自于法|輪|功媒體>>“大|紀(jì)|元”(2010年11月9日)- 玉清心:《撕下馬克思的畫皮》。
此文中說:1871年,法國(guó)爆發(fā)巴黎公社暴亂,建立了所謂第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán),在2個(gè)月中短暫地統(tǒng)治巴黎的政府。流氓,因此成了共產(chǎn)黨的老祖宗,馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)此作了批注,稱無產(chǎn)階級(jí)為“蠢蛋、惡棍及屁股”。
1919年,在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,共產(chǎn)國(guó)際組織成立。毛澤東說得很清楚:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義?!?STRONG>但中國(guó)的馬克思主義,也伴隨著內(nèi)部清洗、外部殘殺。從反AB團(tuán)開始到文革,其內(nèi)部遭到自己人殘殺的無計(jì)其數(shù),驚心動(dòng)魄;與此同時(shí),中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化和信仰遭到毀滅性打擊,使整個(gè)社會(huì)處于道德崩潰的境地。他們不要祖國(guó)、不要祖宗,從根子上就是反民族的;還把所有文化都?xì)w結(jié)于封建文化,把所有的思想和信仰都?xì)w結(jié)為封建的思想和信仰;不過封建文化和封建思想中最反動(dòng)的糟粕,卻被他們?nèi)P地繼承了下來。
1989年蘇聯(lián)和東歐共產(chǎn)黨倒臺(tái),但馬列主義的斗爭(zhēng)哲學(xué)、暴力革命、唯物主義無神論、共產(chǎn)主義思想,至今仍然毒害著人類的精神、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域。
自由民主從潘恩的林地到美利堅(jiān)合眾國(guó)的建立,自由民主的普世價(jià)值在世界范圍內(nèi)萬木競(jìng)榮地發(fā)展壯大。但是在歐洲也怪生了一個(gè)幽靈,它在俄國(guó)的列寧得到附體,列寧把馬氏共產(chǎn)幽靈從紙上挪活地上,首先由阿芙樂爾巡洋艦開炮,暴徒舉起了刀槍棍棒攻占了冬宮,竊取了俄國(guó)“二月革命”推翻沙皇的革命成果,復(fù)辟了比沙皇更為獨(dú)裁的俄國(guó)統(tǒng)治。
但隨著改革開放,人們發(fā)現(xiàn)書里的故事都是杜撰出來的,其實(shí)馬克思是個(gè)惡習(xí)滿身的流氓惡棍,他和侍女生有私生子,和妻子生的六個(gè)孩子里三個(gè)因?yàn)槿鄙贍I(yíng)養(yǎng)而死,兩個(gè)女兒和一個(gè)女婿自殺(其中女兒Eleanor在恩格斯臨死前說出馬克思有私生子之后心理崩潰而自殺身亡。)實(shí)際上,馬克思與妻子燕妮關(guān)系不好,她兩次離開了他。燕妮死后,馬克思連她的葬禮都沒參加。
對(duì)馬克思的人格,只要隨手翻過他的通信集,就會(huì)印象深刻,比如“老母狗”這類的下流話,滿篇都是。馬克思的親密戰(zhàn)友恩格斯在這方面,一點(diǎn)不比馬克思遜色。比如在馬克思妻子燕妮的一位90歲伯父臨死前,馬克思給恩格斯的信中寫道:“如果那條老狗死了,就對(duì)我無妨了?!倍骰貜?fù)道:“祝賀你,你繼承遺產(chǎn)的障礙得病了,我希望他現(xiàn)在就大禍臨頭?!蹦俏槐获R克思稱為“老狗”的老人去世后,馬克思寫道:“這是一件幸福的事?!舨皇悄菞l老狗把財(cái)產(chǎn)的大頭給了他屋子的女主人,我妻子還能得到更多?!?在這里,人們看到一對(duì)齷齪小人,在詛咒一位老人快死,好拿到他的遺產(chǎn)。拿到了還嫌少,接著痛罵已經(jīng)死了的人。這里呈現(xiàn)給人們的歷史真實(shí),和教科書里的共產(chǎn)主義祖師爺形象相比,南轅北轍相差何止十萬八千里!
顏昌海文《人民幣匯率成為問題,到底應(yīng)該怪誰?》(2010-11-12 02:55:45發(fā)文),來自于法|輪|功媒體>>“大|紀(jì)|元”(2010年9月25日)-“伍|凡評(píng)論”-伍|凡:《評(píng)溫家寶在紐約對(duì)人民幣匯率的講話》。
此文中說:中國(guó)大陸為什么不能走上一個(gè)自我創(chuàng)造發(fā)明的道路?同樣在一個(gè)亞洲,四小龍可以走出來,現(xiàn)在五小虎也得走,泰國(guó)、馬來西亞,現(xiàn)在印度也在走,自我創(chuàng)造發(fā)明,唯獨(dú)中國(guó)大陸不走,跟共產(chǎn)體制一貫的主導(dǎo)思想有關(guān)。所謂共產(chǎn),實(shí)質(zhì)就是掠奪,將現(xiàn)成的東西奪過來和與自己臭味相投的人一起共享。60年前掠奪地主老財(cái)?shù)耐恋胤纸o農(nóng)民,然后又從農(nóng)民手里將之掠奪,變?yōu)樗^集體并成為今天掠奪農(nóng)民的口實(shí)。在科學(xué)創(chuàng)新方面,則拷貝西方的東西,偷人家的產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán),反正順手拿來是最容易的,中國(guó)法律也不制止,道德教育里也不制止。所以,是掠奪思維造成的中國(guó)大陸不能自主創(chuàng)新。
顏昌海文《昂山素姬,也是中國(guó)人的英雄》(2010-11-16 22:38:19發(fā)文),來自于法|輪|功媒體>>“大|紀(jì)|元”(2010年11月15日)- 《昂山素姬演說談自由奧巴馬心中的英雄》;法|輪|功媒體>>新|唐|人|電視臺(tái)(網(wǎng))(2010年11月15日訊)-【禁聞】《世界樂見素季獲釋中共沉默以對(duì)》。
此文中說:當(dāng)然,這種忠言大陸當(dāng)局未必聽得進(jìn)去。實(shí)際上,緬甸軍政府的有所醒悟,根本還在于緬甸本來就有全民選舉的制度,軍政府非法廢除了它,在昂山素姬和緬甸人民不懈抗?fàn)幹?,在?guó)際社會(huì)的壓力下,緬甸軍政府不得不有所退讓。可是,中國(guó)大陸的全民選舉的制度,至今還是一個(gè)遙遠(yuǎn)的海市唇樓,“鄭清源”與“秋石”御用工具還在用幾十年前就被早已唾棄的“理論”來騙人騙己。所以,中國(guó)人民比緬甸人民的處境還要艱難,要做的努力更為繁重。
顏昌海文《列寧的人頭,會(huì)否移居北京?》(點(diǎn)擊可進(jìn)入?。?010-11-17 00:34:43發(fā)文),來自于法|輪|功媒體>>“大|紀(jì)|元”(2010年11月14日)- 伊天劍:《列寧的人頭,北京敢要嗎?》,而伊天劍此文,來源是法|輪|功媒體>>“大|紀(jì)|元”(2010年4月23訊,自|由|亞|洲|電|臺(tái)記者周|人報(bào)道)- 《俄媒體列寧生日當(dāng)天“集體沉默”》。
此文中說:諸如此類有針對(duì)性的破壞事件都因俄羅斯媒體報(bào)道而廣為人知。當(dāng)然,大陸官媒對(duì)這樣的事實(shí),都是視而不見的,一貫按照自己的設(shè)想去創(chuàng)造“民意”。既然中國(guó)大陸如此喜歡列寧,所以俄羅斯人就列寧尸體進(jìn)行討論時(shí),找到了解決列寧尸體去向問題的最佳出路:把列寧尸體從紅場(chǎng)遷出,并送給中國(guó)大陸當(dāng)局。
列寧的塑像及尸體雖然越來越受到俄羅斯人的唾棄,但中國(guó)大陸卻還在堅(jiān)持馬列主義,走的是社會(huì)主義初級(jí)階段;將列寧尸體送給中國(guó)大陸,然后在天安門廣場(chǎng)建一座列寧紀(jì)念堂與毛主席紀(jì)念堂并列,那么中國(guó)人就非常方便地能瞻仰到馬列主義毛澤東思想的真容,對(duì)列寧本身,天安門廣場(chǎng)也真是個(gè)最理想的歸宿。
要是在前蘇聯(lián)還沒有解體的時(shí)候,那時(shí)候?yàn)榱吮硎局刑K親善,表示同一個(gè)信仰,把列寧送過來,確實(shí)是個(gè)貴重的禮物。可現(xiàn)在,人家俄羅斯人都巴不得趕快扔了它,中國(guó)大陸將之奉為神物,叫中國(guó)老百姓怎么想?!列寧及其主義如果真的神圣,蘇聯(lián)就絕不會(huì)只有70年壽命就自動(dòng)滅亡。將一個(gè)在其本國(guó)都將要成為垃圾的人頭接收下來,是否也希望自己連70年的壽命都不要?!所以,盡管中國(guó)大陸高調(diào)頌揚(yáng)列寧,但可以肯定地說,對(duì)列寧的尸體是絕對(duì)不會(huì)要的。
事實(shí)上,中國(guó)大陸也早已經(jīng)拋棄了列寧。列寧的主義,除了暴力革命外,最重要的還是無產(chǎn)階級(jí)專政——盡管中國(guó)大陸后來變更為人民民主專政,換個(gè)稱呼而已。但20年來,中國(guó)大陸早已經(jīng)是權(quán)貴階級(jí)專政,和無產(chǎn)階級(jí)、人民民主早就風(fēng)牛馬不相及。現(xiàn)在,大陸體制內(nèi)都有人順應(yīng)民間的呼聲,在考慮如何將毛澤東的遺體從天安門廣場(chǎng)移開,如果接收列寧的人頭,列寧的暴力革命與毛澤東的“造反有理”就更加牢固地結(jié)合在一起了,當(dāng)局如何應(yīng)付?!
如此看來,中國(guó)大陸并不會(huì)真的熱愛列寧。但中國(guó)大陸的執(zhí)政者及其附庸工具,除了“熱愛”、歌頌,又別無選擇。自己以前把列寧捧的那么高,什么導(dǎo)師,什么領(lǐng)袖之類,即使他被俄羅斯人自己拋棄了,為了面子,中國(guó)大陸的執(zhí)政者及其附庸工具也不得不對(duì)列寧進(jìn)行吹捧。吹得越高,還越能證明列寧所創(chuàng)造的“社會(huì)主義”政治和形式形態(tài),具有無比的優(yōu)越性。
中國(guó)大陸的權(quán)貴們對(duì)列寧的贊歌都是別有用心的,但從這種吹捧中,卻能得知他們?cè)跒樽约旱拿\(yùn)而憂心重重??繛橐粋€(gè)被自己國(guó)家的人民唾棄的人唱贊歌來維持自己的命運(yùn),也真夠可憐的。
對(duì)于蘇共的締造者列寧,從前中國(guó)大陸的宣傳機(jī)器的正面報(bào)道已經(jīng)汗牛充棟,就不再贅述。但是,對(duì)于其死因,中國(guó)民眾恐怕就所知不多。其實(shí),在俄羅斯早就流傳:列寧在其生命最后的十幾年中被梅毒折磨。2005年的一項(xiàng)回顧診斷證實(shí)了這一流傳很久的民間說法。
列寧死于梅毒,對(duì)于其“偉大、光輝”的形象,的確有損,但隨著1990年代蘇聯(lián)的解體和蘇共檔案的公開,人們才了解到被掩蓋了大半個(gè)世紀(jì)的一些蘇共領(lǐng)袖們私生活秘密和共產(chǎn)革命歷史上確實(shí)存在的“共妻”現(xiàn)象,才知道其死于梅毒其實(shí)很正常。
原來,這些革命領(lǐng)袖踐踏道德的行為是家常便飯,兩性關(guān)系的基本規(guī)范已蕩然無存。1990年第10期俄國(guó)《祖國(guó)》雜志對(duì)俄共初期的共妻現(xiàn)象曾有全面揭露:在布爾甚維克控制的地區(qū),有“公有化”資產(chǎn)階級(jí)婦女的行為。1918年3月,葉卡捷琳娜堡公有化婦女的行為達(dá)到登峰造極的程度。當(dāng)?shù)夭紶柹蹙S克組織在蘇維埃消息報(bào)公布命令并在大街上張貼:“16至25歲的婦女必須接受公有化。革命者如果需要行使這個(gè)命令給予的權(quán)利,可向相應(yīng)的革命機(jī)關(guān)說明?!痹诔鞘泄珗@的一次圍獵行動(dòng)中,四個(gè)姑娘當(dāng)場(chǎng)就被強(qiáng)奸,有25個(gè)被送往波羅斯登的司令部,另有一些被送往布爾甚維克占據(jù)的旅店,悉數(shù)被強(qiáng)奸。一些女孩的命運(yùn)很悲慘,她們被折磨后被殺害,尸體扔進(jìn)河里。一個(gè)小學(xué)5年級(jí)的女生連續(xù)12個(gè)晝夜被紅軍輪奸,然后被綁在樹上,用火折磨,最終被槍殺。
所以,從共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史來看,列寧因染性病去世不足為奇。共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)師馬克思具有開先河的風(fēng)發(fā),強(qiáng)迫女家傭?yàn)樾耘`,并產(chǎn)下私生子,所以在后來共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中,其領(lǐng)袖們將這一“光榮傳統(tǒng)”發(fā)揚(yáng)光大的比比皆是,中國(guó)也不例外。
顏昌海文《“安居樂業(yè)”的中國(guó)人為什么喜歡移民?》(2010-11-17 23:54:18發(fā)文),來自于法|輪|功媒體>>“大|紀(jì)|元”(2010年10月11日)-蘇|明評(píng)論:《釣魚島的幾個(gè)為什么》。
顏昌海文《美國(guó)“霸權(quán)”與中國(guó)“霸權(quán)”孰優(yōu)孰劣?》(2010-11-18 23:49:52發(fā)文), 中說:特殊利益集團(tuán)及其附庸文人宣揚(yáng)反對(duì)美國(guó)的“世界霸權(quán)”,極易引起有過殖民地屈辱史國(guó)家的民眾共鳴,引起人們的思想混亂,成為狹隘愛國(guó)主義大爆炸的導(dǎo)火索。
以朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)為例,當(dāng)時(shí)信息被統(tǒng)治者鎖閉,許多中國(guó)大陸人聽了統(tǒng)治者的一面之辭,真以為是韓國(guó)武裝入侵朝鮮,朝鮮人民軍自衛(wèi)反擊打敗了韓國(guó),美軍才在仁川登陸,要幫助韓國(guó)吞并朝鮮,進(jìn)而侵略中國(guó),所以“唇亡齒寒”,于是不得不“抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó)”。照此邏輯,美國(guó)當(dāng)然是“世界霸權(quán)”無疑。但現(xiàn)在事實(shí)已經(jīng)清楚,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是在美軍已經(jīng)撤出韓國(guó)之后,南韓軍事力量單薄,金日成以為有機(jī)可乘而悍然發(fā)動(dòng)侵略,企圖用武力強(qiáng)行改變戰(zhàn)后南北分治的局面。真正的侵略者是朝鮮,是金日成。中國(guó)參戰(zhàn)只是做了侵略者的幫兇。聯(lián)合國(guó)決議組成聯(lián)合國(guó)軍,以美國(guó)為首;路見不平,拔刀相助。用中國(guó)的古話來說,美國(guó)是在替天行道。試問,哪有侵略者不是“霸權(quán)”,而反對(duì)和制止侵略卻是“霸權(quán)”的道理?!
科索沃危機(jī),是獨(dú)裁者米洛舍維奇對(duì)阿爾巴尼亞族裔實(shí)行種族屠殺,引起國(guó)際公憤;北大西洋聯(lián)盟各國(guó),也是路見不平、拔刀相助,最后把米洛舍維奇送上國(guó)際法庭,贏得了世界各國(guó)人民的支持。但高唱“主權(quán)高于人權(quán)”的特殊利益集團(tuán),最不愿意看到這種結(jié)果,所以撒潑罵街,大罵美國(guó)是“世界霸權(quán)”。
至于當(dāng)年中國(guó)大陸反對(duì)蘇聯(lián)的世界霸權(quán)主義,更是可笑;原因在于毛澤東想當(dāng)世界無產(chǎn)階級(jí)唯一的最高領(lǐng)袖,因此對(duì)后來居上的赫魯曉夫、勃列日涅夫之流切齒痛恨,所以即使意識(shí)形態(tài)幾乎一致,也要將之打成“修正主義”,但他們的勢(shì)力遠(yuǎn)超中國(guó)大陸,所以也就和美國(guó)一道,成為了必須反對(duì)的“世界霸權(quán)主義”。
由此可見,中國(guó)大陸對(duì)“世界霸權(quán)”的界定,是以統(tǒng)治者的利益為目標(biāo),其實(shí)并沒有正義標(biāo)準(zhǔn),更無是非之分。這和把世界上反對(duì)專制的聲音誣蔑為“反華”、將自己統(tǒng)治利益假冒成“中國(guó)利益”,是一脈相承的。在這種靠新聞封鎖、撒謊騙民眾才能維持穩(wěn)定的情況下,特殊利益集團(tuán)處處以反對(duì)“世界霸權(quán)”的急先鋒自居,但結(jié)果卻是自始至終都被動(dòng)挨打,且不斷自扇耳光。
過往歷史事實(shí)證明,美國(guó)的國(guó)家利益和對(duì)外舉措,在主觀上或者至少在客觀上,經(jīng)常和維護(hù)世界和平、人權(quán)和民主、自由相一致,因而也和其他國(guó)家人民的利益相一致。對(duì)此,譴責(zé)美國(guó)是在維護(hù)其“世界霸權(quán)”,或是維護(hù)美國(guó)利益甚至是美國(guó)軍火商人的利益,都無法成立。
說到美國(guó)“世界霸權(quán)”和“維護(hù)美國(guó)利益”,其實(shí)中國(guó)大陸也有“世界霸權(quán)”和“維護(hù)中國(guó)利益”。比如出兵朝鮮、反對(duì)匈牙利革命、援越抗美、支援屠殺柬埔寨人民的紅色高棉、勒緊全國(guó)人民褲帶支援亞非拉“革命”……等等,到如今扶持朝鮮封建王朝、蘇丹獨(dú)裁政權(quán),是否也就是“世界霸權(quán)”和“維護(hù)中國(guó)利益”?!只不過,這種“霸權(quán)”和利益,因?yàn)楹腿祟惞餐非蟮膬r(jià)值觀背道而馳,遭到世界主流幾乎一致的譴責(zé)和抵制罷了。
比如近日來,一些網(wǎng)站流傳據(jù)說是重慶市公安局長(zhǎng)王立軍的一篇關(guān)于“民警維權(quán)工作”的講話稿,內(nèi)容提及要對(duì)“歪曲事實(shí)”的報(bào)社和記者進(jìn)行起訴,并稱之為“雙起”。該講話內(nèi)容一時(shí)引來眾多議論,“雙起”一詞更是成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。在這講話中,王立軍稱:“今后,凡是報(bào)紙歪曲事實(shí)真相攻擊我市公安機(jī)關(guān)和民警的,就以單位起訴當(dāng)事報(bào)社和撰稿人;如果他提及民警個(gè)人,且造成后果的,民警拿著證據(jù)到法院起訴記者,相關(guān)部門和民警所在單位要支持和協(xié)助。這就叫‘雙起’,公安機(jī)關(guān)起訴報(bào)社,民警起訴記者。我們不是不懂政治,因?yàn)檎紊衔覀儧]有駕馭權(quán)。但他如果把政治變成法制,這是我們的強(qiáng)項(xiàng)。如果他要把法制過程當(dāng)中的問題變成案子,咱們搞了這些年案子,他行嗎?搞政治我們只有一半的主動(dòng)權(quán);進(jìn)入法制軌道,我們就有了全部主動(dòng)權(quán);要把這事變成案子,他就是觀眾了?!?STRONG>從“反黑英雄”王立軍這番強(qiáng)硬的表態(tài)中,人們可以看到權(quán)貴們?cè)趪?guó)內(nèi)施展“霸權(quán)”的雄姿:對(duì)待相對(duì)弱勢(shì)的媒體如此倨傲,絕對(duì)弱勢(shì)的平民百姓就只能任其蹂躪了。
顏昌海文《馬克思給世界帶來了什么?》(2010-11-20 19:14:08發(fā)文》,開篇即是:
近日,多家海外中文媒體都同時(shí)披露了共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人馬克思早年由基督教轉(zhuǎn)入魔教的真實(shí)事件,引起了海內(nèi)外的關(guān)注;在中國(guó)大陸的年輕人之中、特別是學(xué)生中引起很大震撼。
馬克思主義一直以來,在大陸是官方強(qiáng)制推行的一種思想理念;在青年人特別是在學(xué)生中以一種神圣的、唯一真理的形象出現(xiàn)。馬克思的魔教經(jīng)歷和身份,在年輕人之所以引起震撼,是因?yàn)榻Y(jié)合共產(chǎn)政權(quán)及其社會(huì)制度的表現(xiàn),共產(chǎn)體制內(nèi)的貪污腐敗狀況,而認(rèn)識(shí)到這個(gè)主義本身的邪惡。盡管當(dāng)局還在強(qiáng)制地用馬克思主義的所謂共產(chǎn)主義理想來強(qiáng)制灌輸給青年人,在體制內(nèi)強(qiáng)制地推行,但人們從東歐、蘇聯(lián)這些變化,及共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)給整個(gè)人類造成這樣的后果,已經(jīng)開始覺醒,從而認(rèn)真地認(rèn)識(shí)馬克思本身的實(shí)質(zhì)。像《共產(chǎn)黨宣言》、馬克思其他著作中宣揚(yáng)的共產(chǎn)主義理念,向人類所描繪的共產(chǎn)主義的美景,實(shí)質(zhì)上已經(jīng)破產(chǎn)。
......由此可見,馬克思對(duì)中國(guó)人沒有什么好感,甚至希望中國(guó)人都成為鴉片煙鬼。而且,還認(rèn)為中國(guó)人具有“世襲的愚蠢”。天可憐見的,當(dāng)今中國(guó),這種“世襲的愚蠢”被馬克思真的言中了,有些人居然死抱著馬克思的魂幡不放,招搖過市!
(未完,有后續(xù)?。?/p>
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