看看南方系的“普世價(jià)值”之一

看看南方系的“普世價(jià)值”之一

“普世價(jià)值”或“普適價(jià)值”，可能在鼓吹他的人來說是一個(gè)意思吧！都是南方系精英們從洋大人那里學(xué)來的大學(xué)問。　　

　 　一、“普世價(jià)值”作為一種價(jià)值觀是不充分的，毫無(wú)意義的　　

南方系精英們解釋說：“民主、自由、人權(quán)、法制”等，是人類的共同價(jià)值觀，很神圣、很偉大。　　

人類社會(huì)中每一個(gè)個(gè)體，對(duì)“民主、自由”都是有需求的，很難想象一個(gè)心智正常的人，不希望得到發(fā)言表決權(quán)、自由行動(dòng)思想權(quán)及生存繁衍權(quán)，從這個(gè)意義上說“普世”或“普適”似乎沒有什么錯(cuò)，但偉大神圣似乎說不上了。因?yàn)椤俺浴⒑取⒗⑷觥币彩侨祟惼毡樾枨蟮模腋哂小捌者m”或“普世”的意義，但卻扯不上偉大神圣的邊。　　

南方系精英們學(xué)來了“民主、自由、人權(quán)”的“普世價(jià)值”，卻向我們隱瞞了他們從西方學(xué)來的另一個(gè)“普世價(jià)值”---“他人即地獄”，這是西方價(jià)值觀的另一半，這可以解釋為：你的“民主、自由、人權(quán)”的擴(kuò)大，就是對(duì)我的“民主、自由、人權(quán)”的壓縮。話雖然看似極端，但這卻是大家看到的事實(shí)。因?yàn)槿祟愑臒o(wú)限，相對(duì)資源的有限是絕對(duì)的。　　

試想：資本家與工人、房產(chǎn)商與房奴等雖然有相同的“普世價(jià)值”要求，但卻是根本對(duì)立的。資本家、房產(chǎn)商的發(fā)言權(quán)越多、自由度越大，工人就越悲慘。因?yàn)橘Y本家、房產(chǎn)商的每一分利潤(rùn)，都來自于對(duì)工人、房奴的壓榨。　　

所以很明顯，資本家、房產(chǎn)商的“普世價(jià)值”就是工人、房奴的地獄。　　

兩個(gè)饑餓的人面對(duì)一個(gè)饅頭，你“普世”了，我就要餓肚子，這是連動(dòng)物也能理解的。　　

所以，盡管人類具有相同的“普世價(jià)值”要求，但這不是構(gòu)成博愛、和諧的基礎(chǔ)，而恰恰是仇恨、沖突的根源。這是人類幾千年歷史所證明了的。　　

所以，單純將“普世價(jià)值”作為一種價(jià)值觀是不充分的、毫無(wú)意義的，有意義的是“誰(shuí)的普世價(jià)值”。　　

多少年來，所有正直善良的、推動(dòng)歷史前進(jìn)的偉人們夢(mèng)想的，無(wú)不是建立使絕大多數(shù)人的“普世價(jià)值”得以呈現(xiàn)并得到保障的社會(huì)形態(tài)。　　

但人類歷史的常態(tài)卻是，大多數(shù)人的“普世價(jià)值”被剝奪、被踐踏、被掩埋。　　

毛主席領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奮斗幾十年，所做的無(wú)非就是維護(hù)絕大多數(shù)中國(guó)人的“普世價(jià)值”，而削弱少數(shù)權(quán)貴的“普世價(jià)值”，“為人民服務(wù)”，其實(shí)就是：為絕大多數(shù)人的“普世價(jià)值”服務(wù)。　　

對(duì)立面的蔣介石所做的正相反，是為少數(shù)人的“普世價(jià)值”服務(wù)。　　

先進(jìn)和落后、正義與邪惡的根本區(qū)別，就是多數(shù)和少數(shù)的區(qū)別。　　

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