說說滿網(wǎng)爭說水泥妹——其實“處處老弱干重活”
老田
在中國的勞動力市場中間，處于弱勢的老弱群體，往往居于邊緣狀態(tài)，不得不選擇競爭最不激烈的工種和勞動場所，在那里他們能夠得到較高的就業(yè)成功率。
農(nóng)業(yè)作為重體力勞動行業(yè)，比較收益低下，結(jié)果成了“386199”部隊的主導(dǎo)行業(yè)。
如果說水泥妹還只是出賣勞動力，以相對孱弱的身體去干臟活累活掙錢的話，那么，格斗孤兒則是真正地在掙“賣命錢”了——以尚未長成的幼弱身體在相互傷害的表演中間，去掙那一份艱難的活命錢。
這兩個案例，應(yīng)該算是揭示出中國特色的勞動力市場的一般狀況：有且只有老弱病殘這些勞動力市場上的弱勢競爭者，才往往處在臟累勞動崗位上，接受比較利益極地的勞動雇傭機會。
“老牛談財經(jīng)”以高度的市場理性態(tài)度，去討論格斗孤兒問題，他這個說法相當(dāng)于是強調(diào)：在不根本改變現(xiàn)實的前提下，讓格斗孤兒有一個符合最低道義水準(zhǔn)的活命方案，是沒有可能的。
這樣的說法，其動機有兩種截然相反的可能性：一是作者懷有借此煽動革命的極左思潮，他這么說其實是想要人們了解：要么推翻現(xiàn)存社會制度，不然的話，一切同情心和道義標(biāo)準(zhǔn)都是沒有出路的;二是極右思想——這意味著鼓吹一個人在資本統(tǒng)治的勞動力市場中間，必須要用一切方式包括以賣命的方式去證明自己對于利潤積累的貢獻，否則就不配有生存機會。這個“堵死生路說”到底是極左煽動革命，還是極右主張無節(jié)制地屈從于資本統(tǒng)治，目前尚不能下最后判斷。
其實，就算是在農(nóng)村地區(qū)，有體力優(yōu)勢的青壯年人群，也不一定從事適合他們的“比較優(yōu)勢”去從事重體力勞動。四月底，老田在安徽佛子嶺水庫的兩個施工點看到，都是年過花甲的老爺爺老奶奶在那里干重體力活。
老爺爺老奶奶是干小工(重體力活)，中年人是大工(技術(shù)工種)，攝于佛子嶺水庫工地
在資本統(tǒng)治著的勞動力市場上，人們的常識和最低水準(zhǔn)的同情心，都往往不能夠成立，這是普遍狀況。
在資本統(tǒng)治之下，對于底層勞動者至關(guān)重要的技能學(xué)習(xí)，以往往被拋棄。就老田得故鄉(xiāng)蘄春縣而言，愿意拜師學(xué)習(xí)木匠、砌匠(泥瓦匠)的年輕人越來越少了，結(jié)果導(dǎo)致這個細(xì)分勞動力市場上的供需失衡，大工工資極速上漲。依據(jù)美國學(xué)者威廉姆森的看法，易于貶值的各種專業(yè)化人力資本，在就業(yè)不穩(wěn)定的勞動力市場上常常面臨著貶值的巨大風(fēng)險，因此，往往得不到人們的熱心投入。反過來，被認(rèn)為是通用性較強的人力資本積累方式，往往得到過度追捧，大學(xué)擴招以及學(xué)生家長們對此一投入的追捧，則是在勞動力市場上通用性人力資本積累得到過渡追捧的標(biāo)志。
今天官學(xué)兩界很多人都夸獎所謂的工匠精神，但是在民間，學(xué)手藝已經(jīng)沒有多數(shù)人愿意投入了，這真成了一個顯著問題。在工匠精神極度欠缺的反面，是大學(xué)擴招和蟻族的社會再生產(chǎn)機制，大行其道。
看起來，只要是由資本統(tǒng)治者勞動力市場，人力資本貶值的巨大風(fēng)險永遠(yuǎn)妨礙著工匠精神的成長。同時，勞動力市場永遠(yuǎn)存在著結(jié)構(gòu)性的不均衡，蟻族創(chuàng)造方面的過度投入，和學(xué)手藝的投入不足，似乎也是結(jié)構(gòu)性的。
二〇一七年八月二十三日
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