《臺(tái)共黨人的悲歌》 | 藍(lán)博洲：革命醫(yī)師郭琇琮

　　把我的尸身用火燒了，將骨灰灑在我所熱愛(ài)的這片土地上，也許可以對(duì)人們種空心菜有些幫助呢!

　　——郭琇琮遺言

　　芝山巖事件

　　郭琇琮出身士林舊舉人之家。

　　1895年6月17日日軍在臺(tái)北舉行始政式之后，殖民當(dāng)局臺(tái)灣總督府民政局設(shè)學(xué)務(wù)部于大稻埕，掌理全臺(tái)的教育行政;其后接受大稻埕巨商李春生(臺(tái)北保良局總理)建議，在文風(fēng)較盛、人才輩出的士林芝山巖設(shè)立學(xué)堂，先后招收廿一名臺(tái)胞為日本語(yǔ)練習(xí)生，開(kāi)始對(duì)殖民地臺(tái)灣民眾進(jìn)行所謂「國(guó)民教育」。然而，對(duì)「久沐祖國(guó)教化，義不附秦」的臺(tái)胞而言，它卻可以說(shuō)是「日本奴化臺(tái)胞之第一聲」。

　　1896年元旦凌晨，臺(tái)北地區(qū)反日義軍大舉襲擊臺(tái)北城。與此同時(shí)，士林義民斬殺了芝山巖學(xué)堂的六名日籍學(xué)務(wù)部部員和一名軍夫，并將學(xué)堂內(nèi)的奴化設(shè)施全部搗毀……。第二天，「日軍百余，向士林搜索前進(jìn)，擬屠士林」;一時(shí)之間，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)紛紛他避。

　　郭琇琮的祖父也因?yàn)閰⑴c了這場(chǎng)行動(dòng)而將全家暫遷艋舺避禍。

　　叛逆的郭家老二

　　士林郭家到了郭琇琮的父親郭坤木一代又興旺起來(lái)。

　　郭坤木(1888-1947)，國(guó)語(yǔ)學(xué)校實(shí)業(yè)部農(nóng)業(yè)科畢業(yè)后進(jìn)入臺(tái)北廳殖產(chǎn)科及農(nóng)會(huì)就職;后來(lái)進(jìn)入彰化銀行臺(tái)北支店工作，其后榮升板橋支店長(zhǎng);從此，郭家家境也逐漸富有、興旺。郭坤木熱心地方的公共事務(wù)，先后擔(dān)任過(guò)慈誠(chéng)宮及神農(nóng)宮改建籌備委員會(huì)會(huì)計(jì)委員、士林同風(fēng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、臺(tái)北州州稅調(diào)查委員、士林青年團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、士林莊協(xié)議會(huì)議員、士林信用購(gòu)買(mǎi)組合理事、士林莊教化聯(lián)合會(huì)教化委員等職，盡力「教養(yǎng)青年」、「啟蒙莊民」、「振興產(chǎn)業(yè)」;此外，他又曾組織體育協(xié)會(huì)，推廣運(yùn)動(dòng)，對(duì)地方貢獻(xiàn)良多，并成為「士林的代表人物」。他是個(gè)「既聰明又善于理財(cái)」的實(shí)業(yè)家。日據(jù)末期，他將所有的土地都賣(mài)出去，改做其它投資，并將位于大東街上的郭家古厝翻修成士林第一棟三層樓洋房;經(jīng)常接待包括林獻(xiàn)堂及曾經(jīng)明白表示「寧為太平犬不做亂世民」的「臺(tái)灣第一號(hào)御用紳士」辜顯榮在內(nèi)的彰化銀行董事或監(jiān)察人等臺(tái)灣士紳。這樣，郭坤木家也就成為地方人士不可忽視的、新興的士林望族之一了。臺(tái)灣光復(fù)后，他所擁有的資產(chǎn)已經(jīng)足夠讓他成為改稱(chēng)彰化商業(yè)銀行的重要股東之一了。

　　從另一個(gè)角度看，郭坤木基本上不過(guò)是一個(gè)通過(guò)專(zhuān)業(yè)努力，逐步往上爬升為親日的地方士紳吧。因?yàn)檫@樣，1918年出生的郭家老二郭琇琮，從小就進(jìn)入主要是日人子弟就讀的樺山小學(xué)校（今福星國(guó)小）和臺(tái)北一中（今建國(guó)中學(xué)），接受皇民化教育的洗禮。然而，因?yàn)閺男∈艿矫褡逡庾R(shí)強(qiáng)烈，道德性又高的祖母的教誨，他卻具有強(qiáng)烈的反日民族感情。1938年，他考入集全臺(tái)灣青年菁英于一堂的臺(tái)北高等學(xué)校第十四屆理科甲類(lèi)(全班共廿八名學(xué)生，臺(tái)灣人只有四名)。因?yàn)槭艿阶鎳?guó)五四新文化運(yùn)動(dòng)的思想影響，1941年3月10日臺(tái)北高校畢業(yè)后，他便懷抱著「科學(xué)救國(guó)」的決心，以第一名的成績(jī)考上東京工業(yè)大學(xué)。由于父親郭坤木期望他日后當(dāng)個(gè)生活無(wú)憂(yōu)的開(kāi)業(yè)醫(yī)生而反對(duì)他念工科，并以不供給學(xué)費(fèi)要挾，他在東京工業(yè)大學(xué)只念了一個(gè)月就只好束裝回臺(tái)，進(jìn)入臺(tái)北帝大醫(yī)學(xué)部(第六屆)就學(xué)。

　　就讀臺(tái)北帝大醫(yī)學(xué)部期間，郭琇琮不論在騎馬、游泳、田徑、音樂(lè)(當(dāng)時(shí)士林街只有三架鋼琴，學(xué)校、教會(huì)與郭家各一架。)和思想上都展現(xiàn)了超出同儕的杰出才華;與此同時(shí)，他跟隨一位應(yīng)日人三菱、三井企業(yè)之聘而從北京來(lái)臺(tái)教中文的徐征教授研讀了魯迅、巴金、老舍……等人的作品，成為一個(gè)具有強(qiáng)烈中國(guó)人意識(shí)的民族主義者。為了對(duì)祖國(guó)大陸有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，學(xué)了一口流利的北京話(huà)的他又經(jīng)常到港町的廣東留學(xué)生宿舍「興亞寮」，找那些大陸學(xué)生聊天。到了暑假，他又渡海到上海、廈門(mén)和廣州等城市旅行考察，實(shí)際了解了祖國(guó)抗戰(zhàn)的艱苦狀況，也更認(rèn)識(shí)了日帝侵略的本質(zhì)，堅(jiān)定了他反帝的中國(guó)民族主義立場(chǎng)。

　　士林協(xié)志會(huì)與反日系獄

　　1941年6月，臺(tái)灣總督府在臺(tái)灣各地成立「皇民奉公會(huì)」分會(huì)，全面推動(dòng)皇民化運(yùn)動(dòng)。

　　在此之前，臺(tái)北帝大醫(yī)學(xué)部第四屆的士林秀異子弟何斌(1918-1988)團(tuán)結(jié)同班同學(xué)，組織了一個(gè)推動(dòng)「地方文化啟蒙活動(dòng)」的青年團(tuán)體---士林協(xié)志會(huì)。

　　郭琇琮在「皇民化運(yùn)動(dòng)」鋪天蓋地展開(kāi)的嚴(yán)峻時(shí)刻也參加了協(xié)志會(huì)。他與何斌等幾個(gè)較具抗日思想的主干手寫(xiě)國(guó)父遺囑并在上頭蓋手印，結(jié)拜為兄弟;他們組織讀書(shū)會(huì)，一起研讀《孫文學(xué)說(shuō)》。為了取得日本統(tǒng)治當(dāng)局的許可，已經(jīng)帶有反日性質(zhì)的士林協(xié)志會(huì)于是以文化團(tuán)體的名義正式申請(qǐng)，并獲批準(zhǔn)，由何斌擔(dān)任首屆會(huì)長(zhǎng)。8月23日至25日，士林協(xié)志會(huì)借用士林公學(xué)校的校舍舉辦「士林文化展」，通過(guò)其中的「鄉(xiāng)土展」介紹臺(tái)灣的鄉(xiāng)土文化，也就是不同于日本文化的漢民族文化，起到了抗拒日本殖民當(dāng)局「皇民化」的作用。

　　士林文化展覽會(huì)后，郭琇琮與何斌等人又利用協(xié)志會(huì)這個(gè)陣地，通過(guò)開(kāi)展文化活動(dòng)來(lái)聚合士林一帶的學(xué)生與社會(huì)青年。他們又組織了一個(gè)男女混聲合唱團(tuán)，請(qǐng)士林長(zhǎng)老教會(huì)的傳道師陳泗治(1911-1992)指導(dǎo)，練唱各種世界名曲，然后到廣播電臺(tái)或臺(tái)北公會(huì)堂舉辦演唱會(huì)，或在有鋼琴的郭家舉行發(fā)表會(huì)。這時(shí)，唱高音部的郭琇琮經(jīng)常用北京話(huà)唱《滿(mǎn)江紅》、《蘇武牧羊》。

　　12月，美日太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后，郭琇琮又與臺(tái)北帝大醫(yī)學(xué)部同學(xué)蔡忠恕籌組秘密的反日?qǐng)F(tuán)體，糾集同志，準(zhǔn)備在祖國(guó)軍登陸臺(tái)灣時(shí)發(fā)動(dòng)武裝起義。

　　1943年，日軍在東南亞的戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)敗退;侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的敗象開(kāi)始呈現(xiàn)。臺(tái)灣因而被編入日本的絕對(duì)國(guó)防圈內(nèi)，進(jìn)入「決戰(zhàn)期」，同時(shí)也開(kāi)始成為日本帝國(guó)主義的兵源供應(yīng)地。

　　1944年1月，臺(tái)灣總督府公布鼓勵(lì)臺(tái)灣人改用日本人姓名的辦法，「皇民化運(yùn)動(dòng)」的推展達(dá)到極致。與此同時(shí)，盟軍飛機(jī)經(jīng)常轟炸臺(tái)灣各地，人心惶惶。4月15日起，日本憲兵隊(duì)在學(xué)生密探內(nèi)外配合策動(dòng)下，以「研讀漢文、習(xí)北京話(huà)、抗日」的名義，在北部一帶的校園，展開(kāi)連續(xù)三天的檢舉行動(dòng)。早就被密報(bào)而被嚴(yán)密監(jiān)視的郭琇琮、蔡忠恕，與其它高校具有抗日民族意識(shí)的臺(tái)灣學(xué)生，以及徐征教授先后被捕。

　　日本憲兵對(duì)這批學(xué)生進(jìn)行了非人道的刑求、拷問(wèn)。他們百思不得其解地問(wèn)郭琇琮，像他那樣在日治臺(tái)灣社會(huì)下受惠的菁英份子，何以還會(huì)走上抗日之途?郭琇琮毫不猶豫地回答：「身為一個(gè)在日本帝國(guó)主義統(tǒng)治下的中國(guó)人，盡管個(gè)人的生活比別的臺(tái)灣人安定富裕；但這種個(gè)人與日本人的『平等』，不過(guò)是在不平等的制度下被同化的恥辱罷了!」

　　最后，以「大學(xué)內(nèi)抗日民族運(yùn)動(dòng)首領(lǐng)」之名被捕的帝大生蔡忠恕和郭琇琮等人，雖經(jīng)嚴(yán)刑拷打，依然頑強(qiáng)抵抗。郭琇琮的肋骨甚至被打斷了，并被判刑五年。

　　1945年5月31日，盟軍飛機(jī)空襲臺(tái)北。炸彈恰巧落在臺(tái)北監(jiān)獄。郭琇琮于是乘亂打破牢門(mén)，找到在獄中罹患了喉頭結(jié)核的蔡忠恕的押房，把他拖救出來(lái)。然而，此時(shí)蔡忠恕的病情已經(jīng)非常嚴(yán)重了，郭琇琮雖然學(xué)醫(yī)，卻因手邊無(wú)藥，終究無(wú)能挽救他的生命。6月初，無(wú)緣再見(jiàn)耀眼陽(yáng)光的蔡忠恕就在獄中結(jié)束了短暫的一生。

　　光復(fù)初期的青年領(lǐng)袖

　　8月15日，日本帝國(guó)無(wú)條件投降。9月3日，臺(tái)灣義勇隊(duì)總隊(duì)長(zhǎng)李友邦將軍(臺(tái)北蘆洲人)特派副總隊(duì)長(zhǎng)張克敏(張士德)以國(guó)民黨上校軍官的身份返臺(tái)，籌組三青團(tuán)中央直屬臺(tái)灣區(qū)團(tuán)部。

　　臺(tái)灣義勇隊(duì)是1939年2月在浙江金華成立的抗日組織，1942年2月三青團(tuán)中央直屬臺(tái)灣義勇隊(duì)分團(tuán)在福建龍巖正式成立，1945年3月呈準(zhǔn)中央，籌設(shè)三青團(tuán)中央直屬臺(tái)灣區(qū)團(tuán)，李友邦任籌備處主任。

　　為了拉攏臺(tái)灣的青年學(xué)生，張士德親自到臺(tái)北監(jiān)獄，把郭琇琮等人從牢房里接出來(lái);同時(shí)，極力拉攏對(duì)臺(tái)北知識(shí)青年有號(hào)召力的郭琇琮加入。

　　日據(jù)末期，郭琇琮在坐牢之前就已經(jīng)與協(xié)志會(huì)的核心份子一起研讀過(guò)三民主義，并且因?yàn)檎J(rèn)同聯(lián)合弱小民族抵抗帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)的民族主義與平均地權(quán)、節(jié)制資本的民生主義而成為三民主義的信徒。然而，對(duì)實(shí)際的政治權(quán)力沒(méi)有什么野心的他最終還是以學(xué)業(yè)未完成的理由，婉拒了張士德的邀請(qǐng)。

　　出獄后，郭琇琮先是入院手術(shù)，切掉因?yàn)樾糖蟊淮驍喽摰睦吖牵瑑蓚€(gè)星期后才康復(fù)出院。然后通過(guò)補(bǔ)考，于9月取得臺(tái)北帝大醫(yī)學(xué)部的畢業(yè)證書(shū)，成為臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部第七屆畢業(yè)生，并在臺(tái)大附屬醫(yī)院第一外科服務(wù)。

　　這時(shí)候，日據(jù)末期，日本帝國(guó)主義針對(duì)臺(tái)北地區(qū)中等學(xué)校以上反日學(xué)生所展開(kāi)的大檢舉，不但使得出獄后的郭琇琮成為臺(tái)灣青年學(xué)生心目中的領(lǐng)袖，而且也為這些組織分散、不同學(xué)校的學(xué)生，提供了擴(kuò)大串連與團(tuán)結(jié)的條件。因?yàn)檫@樣，戰(zhàn)后臺(tái)灣第一個(gè)自發(fā)性的學(xué)生組織---「臺(tái)灣學(xué)生聯(lián)盟」，很快就以他及同時(shí)系獄的幾個(gè)學(xué)生為中心，經(jīng)過(guò)幾次的學(xué)生干部會(huì)議之后，于10月初在臺(tái)北市公會(huì)堂正式成立(原來(lái)各校的學(xué)生組織則改為該聯(lián)盟的支部) ，并積極主辦以脫離日治、迎接祖國(guó)為主題的宣傳、演講及教育等活動(dòng)。

　　士林協(xié)志會(huì)的活動(dòng)也達(dá)到空前的高潮。他們借用士林信用合作社禮堂辦了「國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)班」，一面學(xué)國(guó)語(yǔ)，一面研讀三民主義，努力了解祖國(guó)大陸的情況;同時(shí)也在士林慈誠(chéng)宮廟口，通過(guò)郭琇琮的教唱，學(xué)會(huì)了第一首中國(guó)的抗戰(zhàn)歌曲---<義勇軍進(jìn)行曲>，以及「三民主義、吾黨所宗」的國(guó)歌。

　　這段期間，郭琇琮還應(yīng)在臺(tái)灣廣播電臺(tái)主持音樂(lè)放送節(jié)目的呂泉生之請(qǐng)，每天從士林走到新公園的電臺(tái)，教唱國(guó)歌。

　　10月10日，郭琇琮與士林協(xié)志會(huì)的成員們又將士林一帶的學(xué)生與社會(huì)人士集合起來(lái)，公開(kāi)慶祝戰(zhàn)后臺(tái)灣的第一次國(guó)慶。在會(huì)場(chǎng)上，郭琇琮以一口流利標(biāo)準(zhǔn)的北京話(huà)，帶領(lǐng)全體與會(huì)者唱<國(guó)歌>和<國(guó)旗歌>，恭讀<國(guó)父遺囑>，最后，再高唱<國(guó)父紀(jì)念歌>與<義勇軍進(jìn)行曲>……。

　　投入防疫工作

　　因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的破壞，光復(fù)后的臺(tái)灣，到處可見(jiàn)殘?jiān)珨啾诤投逊e如山的垃圾，由于環(huán)境衛(wèi)生太差，再加上外省軍民陸續(xù)來(lái)臺(tái)，港口檢疫失去管制……等等因素，天花、霍亂、鼠疫等傳染疫病，于是在臺(tái)灣各地流行起來(lái)。一時(shí)之間，人心惶惶。

　　在同儕眼里，郭琇琮是個(gè)徹頭徹尾的理想主義者。他當(dāng)年之所以順從父親的意思學(xué)醫(yī)，并不是為了賺錢(qián)，而是為了救世。他不是那種可以安安靜靜當(dāng)醫(yī)生的人，于是與臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部畢業(yè)的詹涌泉博士(第二屆)、賴(lài)肇東(第三屆)、何斌與許夢(mèng)蘭(第四屆)等學(xué)長(zhǎng)，基于醫(yī)生的主要職責(zé)應(yīng)是使人不生病而不是看病的認(rèn)識(shí)，放棄了當(dāng)臨床醫(yī)師的工作，轉(zhuǎn)到民政處衛(wèi)生局防疫課當(dāng)技士，從事當(dāng)時(shí)社會(huì)迫切需要投入的防疫工作。

　　郭琇琮認(rèn)為，就像在激變的條件下對(duì)臺(tái)灣的一切建設(shè)需要全體同心協(xié)力一樣，面對(duì)天花、鼠疫、霍亂也要付出更多的耐心、努力與勇氣。他于是以衛(wèi)生局工作干部的身份，領(lǐng)導(dǎo)少數(shù)剛離開(kāi)臺(tái)大醫(yī)學(xué)院校門(mén)的醫(yī)生及大學(xué)生，組成青年學(xué)生防疫工作隊(duì)，在基隆、臺(tái)南、彌陀、頂茄萣、宜蘭等地，奮力展開(kāi)巡回治療和公共衛(wèi)生的推廣工作。他們分層負(fù)責(zé)，親手建立隔離醫(yī)院;設(shè)立檢驗(yàn)室，作培養(yǎng)基并進(jìn)行檢驗(yàn)工作;檢查廁所、水井的衛(wèi)生，然后編號(hào)，每天消毒……。為了表現(xiàn)與民眾一起向霍亂進(jìn)行持續(xù)艱苦斗爭(zhēng)的決心，他們跟民眾吃同樣粗糙的食物，在狹窄的房間里擠同一條毯子睡覺(jué)，而且常常不分晝夜地通宵工作……，因此取得民眾的信賴(lài)，終于遏止了難纏的霍亂，默默地完成任務(wù)。

　　在最先受到霍亂侵襲的基隆，他們?cè)谑臻g便奏起凱歌。通過(guò)防疫工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，郭琇琮深刻體認(rèn)到：為了遏止如此猖獗的霍亂，首先還要幫助民眾打破對(duì)神祇的迷信，進(jìn)而對(duì)科學(xué)有所理解、認(rèn)識(shí)與信賴(lài)，從而自覺(jué)地與防疫工作隊(duì)協(xié)力向霍亂菌戰(zhàn)斗。他們于是從改變村民「進(jìn)入隔離醫(yī)院就是邁向墳場(chǎng)的第一步」的錯(cuò)誤觀念著手，展開(kāi)不分晝夜、不屈不撓的啟蒙工作，并積極整頓隔離醫(yī)院，更新醫(yī)療方法，同時(shí)也救濟(jì)入院患者家屬的生活。漸漸地，一部份村民被他們誠(chéng)懇真摯的工作態(tài)度感動(dòng)而接受指導(dǎo)，一起投入防疫工作。隨著治愈出院的人越來(lái)越多，那些不懂科學(xué)的一般村民自然就完全信賴(lài)科學(xué)了;當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己有可疑的癥狀時(shí)，立刻就會(huì)自動(dòng)到醫(yī)院求診。因?yàn)檫@樣，他們?cè)谀喜康姆酪吖ぷ鞑坏诙虝r(shí)間內(nèi)便奏起凱歌，而且也因此在偏僻的農(nóng)村締建了堅(jiān)固的地方自治的基礎(chǔ)。

　　總的來(lái)說(shuō)，郭琇琮在這次全省巡回的防疫工作的最大收獲是：通過(guò)防疫面，看到了臺(tái)灣在光復(fù)一年間所顯現(xiàn)的種種社會(huì)相。一方面是科學(xué)退步、迷信復(fù)活的現(xiàn)象。另一方面，在防疫工作隊(duì)所到達(dá)的地方，他不但看到了各地青年學(xué)生們?cè)诜酪吖ぷ髦兴宫F(xiàn)的令人敬佩的崇高的身影，而且聽(tīng)到了他們異口同聲「為了建設(shè)臺(tái)灣，學(xué)生應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)」的呼聲。他因而對(duì)未來(lái)感到樂(lè)觀地說(shuō)，「一想到將來(lái)學(xué)生在臺(tái)灣社會(huì)所占有的地位時(shí)，就覺(jué)得胸中充滿(mǎn)希望。」因?yàn)椤笍膶W(xué)生們這種強(qiáng)烈的責(zé)任感與崇高的精神當(dāng)中，可以找到臺(tái)灣及中國(guó)強(qiáng)而有力地的指導(dǎo)者與建設(shè)者。」

　　戀愛(ài)

　　大約就在這個(gè)時(shí)候，郭琇琮認(rèn)識(shí)了一個(gè)「傲慢的」文藝少女林雪嬌。她因?yàn)閼?zhàn)前在日本學(xué)的是醫(yī)護(hù)營(yíng)養(yǎng)而對(duì)全省流行的霍亂特別關(guān)心和憂(yōu)心。她也因?yàn)椴粫r(shí)在報(bào)上看到郭琇琮撰寫(xiě)呼吁民眾注意公共衛(wèi)生、接受預(yù)防注射的文章而從心里敬仰他的專(zhuān)業(yè)和人品。她于是透過(guò)在衛(wèi)生局工作的高女同學(xué)認(rèn)識(shí)了郭琇琮。

　　當(dāng)他們?cè)谛鹿珗@第一次見(jiàn)面時(shí)，林雪嬌直率地針對(duì)男女關(guān)系不平等的問(wèn)題向郭琇琮提出意見(jiàn)說(shuō)，她覺(jué)得他有英雄主義的作風(fēng)，她因?yàn)樗麤](méi)有關(guān)心婦女的問(wèn)題而不太滿(mǎn)意他的論調(diào);她說(shuō)他這個(gè)人大概還是希望能夠支配女孩子的封建男人吧!郭琇琮也不爭(zhēng)辯，只是約她星期六到保安街一帶江山樓紅磚仔厝的藝旦間(妓院)看看。

　　林雪嬌不知道郭琇琮約她到那種地方要做什么?雖然心里害怕，不服輸?shù)乃€是按時(shí)前往那個(gè)跟自己的生活世界完全不同的地方。到了藝旦間，她首先聞到空氣里飄溢著一股難聞的臭味;她看到郭琇琮正和幾個(gè)醫(yī)生在地下室給一個(gè)躺在床上，穿短褲、背心，看起來(lái)只有十六、七歲的女病人治療：他用雙氧水替她清洗臉上那一朵朵像梅花一般的面皰，然后給她注射「606」。他一直很細(xì)心地照顧病人，沒(méi)有跟林雪嬌說(shuō)些什么。她知道，「606」是治療梅毒的藥;可她站在一旁，不敢隨便多問(wèn);同時(shí)，心里不好意思地想：「原來(lái)，他也是關(guān)心婦女的啊!」診療完畢，走出地下室，他故意問(wèn)她有什么感想?「我覺(jué)得，那個(gè)女孩好可憐!」她說(shuō)，「她還那么年輕，怎么就得了這種病?」「妳是有錢(qián)人家的小姐，」他語(yǔ)重心長(zhǎng)地跟她說(shuō)，「像妳這樣生活過(guò)得好的人，社會(huì)上并不多;所以，妳是不會(huì)知道，她們窮苦女孩過(guò)著什么樣的生活的!……像這樣的可憐女孩，臺(tái)灣社會(huì)還有很多;我們要做的工作還有好多好多。」她無(wú)語(yǔ)地走著。「我的想法是，只有社會(huì)得到改造，婦女才可以得到真正的平等地位。」他進(jìn)一步邀請(qǐng)她說(shuō)，「妳愿意跟我一起工作嗎?」她答應(yīng)了。

　　后來(lái)，郭琇琮就開(kāi)始和林雪嬌在新公園約會(huì)。他們連咖啡廳都沒(méi)有進(jìn)去過(guò)。郭琇琮說(shuō)，咖啡那么貴，太浪費(fèi)錢(qián)了!起初，她還抱怨他小氣，當(dāng)醫(yī)生又不是沒(méi)有錢(qián)!后來(lái)，她才知道，他的錢(qián)都拿去接濟(jì)窮人了!……郭琇琮和她約會(huì)的時(shí)候從來(lái)不談感情，只談社會(huì)或婦女方面的問(wèn)題。他通過(guò)各種不同的方式試著改變她的小資產(chǎn)階級(jí)世界觀，要她把小姐身段放下來(lái)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處以后，她看到他那種家庭出身的人卻能放下身段，為勞苦大眾服務(wù);也因?yàn)闅J佩他的人道主義的理想性格，于是也開(kāi)始試著從生活上自我改造。他知道她是個(gè)文學(xué)少女，小時(shí)候就已經(jīng)讀過(guò)《茶花女》、《簡(jiǎn)愛(ài)》等世界名著，因此，每次約會(huì)的時(shí)候，總會(huì)拿一本書(shū)給她看;等到下次見(jiàn)面的時(shí)候，他就像個(gè)指導(dǎo)老師，耐心地與她討論讀書(shū)心得。因?yàn)檫@樣，她陸續(xù)讀了魯迅、巴金、老舍、丁玲……等30年代作家的重要作品。他跟她強(qiáng)調(diào)說(shuō)，這些書(shū)，寫(xiě)出了社會(huì)不公平的現(xiàn)象;看這些書(shū)，可以讓我們知道社會(huì)的真實(shí)一面。她從小所受的教育只曉得要做個(gè)賢妻良母。剛開(kāi)始，她覺(jué)得那些書(shū)所描寫(xiě)的那些人的生活與自己距離太遠(yuǎn)了;后來(lái)，通過(guò)閱讀與討論，她的民族主義思想與社會(huì)意識(shí)，也就漸漸地被他培育起來(lái)了。后來(lái)，她也曾跟隨他深入山地部落，為原住民同胞治病，教他們讀書(shū)識(shí)字，深得山地朋友的信任。有一天，工作結(jié)束后，他忽然感慨地對(duì)做為助手的她說(shuō)：「真希望能夠留在山地，做史懷哲在非洲所做的工作呀！但是，時(shí)代亂成這樣子，我們得先改造社會(huì)，為全臺(tái)灣的人民謀求生存的尊嚴(yán)，然后，才能到山地完成我獻(xiàn)身偏遠(yuǎn)地區(qū)醫(yī)療工作的心愿!」

　　二二八

　　事情終于發(fā)生了。

　　1947年2月27日晚上，壓抑了一年多的民怨，終于被專(zhuān)賣(mài)局的查緝員點(diǎn)燃而爆發(fā)了。

　　2月28日，郭琇琮以巡回醫(yī)療時(shí)打下的群眾基礎(chǔ)，迅速召集了新店烏來(lái)的高山族同胞，社子一帶的蕉農(nóng)、工人，以及在淡水河域捕魚(yú)的居民，會(huì)合士林一帶的學(xué)生，加入民眾戰(zhàn)斗的行列。

　　3月1日起，臺(tái)北的「二二八」斗爭(zhēng)分別在兩條戰(zhàn)線(xiàn)上進(jìn)行。一條戰(zhàn)線(xiàn)是以地方士紳和民意代表為主，部份群眾團(tuán)體代表參加組成，整天在中山堂開(kāi)會(huì)的「處理委員會(huì)」。另一條戰(zhàn)線(xiàn)是看到「處理委員會(huì)」的復(fù)雜性與妥協(xié)性，不能解決問(wèn)題，而準(zhǔn)備武裝斗爭(zhēng)的群眾。這時(shí)候，中共地下黨「臺(tái)北市工作委員會(huì)」站在群眾中間，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和組織他們發(fā)動(dòng)武裝進(jìn)攻的任務(wù)。

　　3月4日，地下黨通過(guò)黨人李中志團(tuán)結(jié)了日據(jù)末期因?yàn)榭谷斩^(guò)牢的學(xué)生領(lǐng)袖郭琇琮、陳炳基，以及延平學(xué)院的葉紀(jì)東等人，然后再通過(guò)臺(tái)大校本部、師范學(xué)院、臺(tái)大法商學(xué)院和延平學(xué)院等各校學(xué)生自治會(huì)負(fù)責(zé)人動(dòng)員學(xué)生，編組為三個(gè)大隊(duì)，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)武裝進(jìn)攻;其中，第一大隊(duì)由陳炳基領(lǐng)隊(duì)，在建中集結(jié);第二大隊(duì)由郭琇琮指揮，在師范學(xué)院集結(jié);第三大隊(duì)由李中志指揮，在臺(tái)大集結(jié)。日據(jù)末期當(dāng)過(guò)日本炮兵的李中志同時(shí)也是這次武裝行動(dòng)的總指輝，副總指揮則是郭琇琮。具體計(jì)劃是:3月5日凌晨?jī)牲c(diǎn)，先由第三大隊(duì)會(huì)合烏來(lái)的泰雅族同胞，攻打戒備較松的景尾軍火庫(kù);然后再與第二大隊(duì)會(huì)攻戒備較嚴(yán)的馬場(chǎng)町軍火庫(kù);各隊(duì)取得充分的武裝后再分頭攻取市內(nèi)所有的軍、警、憲武裝據(jù)點(diǎn);拂曉時(shí)，各隊(duì)總會(huì)攻臺(tái)灣行政長(zhǎng)官公署。為了聯(lián)絡(luò)全盤(pán)的作戰(zhàn)計(jì)劃，地下黨在警備司令部附近「臺(tái)北市工作委員會(huì)」書(shū)記廖瑞發(fā)的家設(shè)立總指揮部，了解隨時(shí)的戰(zhàn)況發(fā)展。

　　入夜之后，省立師范學(xué)院(今臺(tái)灣師大)操場(chǎng)已經(jīng)陸續(xù)聚集了大概四、五百名左右的學(xué)生，有的蒙著面，有的沒(méi)有。天空下著微雨。郭琇琮腰佩一把比武士刀要短些的刀，蒙著面，目光炯炯有神地向那些在草地上蹲著的學(xué)生報(bào)告作戰(zhàn)計(jì)劃。他的旁邊有好幾個(gè)學(xué)生正在把竹子削尖，準(zhǔn)備當(dāng)作武器來(lái)用;另外有些人兩手拿著已經(jīng)削尖的竹子，在一旁安靜地聽(tīng)他講話(huà)。他把這些學(xué)生分成幾個(gè)小隊(duì)，然后指令各隊(duì)分幾路去劫南機(jī)場(chǎng)的彈藥倉(cāng)庫(kù)，解除國(guó)軍的武裝。……但是，他們一直等到凌晨?jī)伞⑷c(diǎn)，預(yù)定由萬(wàn)華方向過(guò)來(lái)會(huì)合的烏來(lái)泰雅族同胞還是沒(méi)有來(lái)……。因?yàn)榉N種主客觀因素，武裝斗爭(zhēng)行動(dòng)終究沒(méi)有落實(shí)。到了凌晨三點(diǎn)多時(shí)，指揮部確知烏來(lái)的原住民沒(méi)有下山，整個(gè)行動(dòng)已經(jīng)完全失敗了。做為指揮部聯(lián)絡(luò)員的葉紀(jì)東立刻冒著滂沱的大雨，在雷聲與槍聲夾雜的寒夜里，奉命前往馬場(chǎng)町找郭琇琮，要他取消行動(dòng)計(jì)劃。他在附近的堤防下找到郭琇琮并傳達(dá)了組織的指令。可郭琇琮還是堅(jiān)持到黎明前，確定沒(méi)有起義的可能性時(shí)才解散隊(duì)伍……。

　　苦悶與再起

　　3月9日，增援的憲兵與國(guó)軍陸續(xù)登陸了，臺(tái)北也再度戒嚴(yán)了，長(zhǎng)官公署隨即通令全省，搜捕「奸暴，并特設(shè)「別動(dòng)隊(duì)」，全面展開(kāi)綏靖工作。臺(tái)北到處都是槍聲……。日子被透明而沉悒的恐怖籠罩著。

　　由于郭琇琮在事變期間一直以化名「林逸俊」活動(dòng)，再加上他始終幪面指揮，身份沒(méi)有暴露;事變后，他從社子坐船，逃到三重埔而幸免于被捕殺。他在三重埔躲了一個(gè)多月之后，接到父親病危的消息，于是拿下眼鏡，蓄起胡須，一身工人裝扮，冒險(xiǎn)潛回士林老家。

　　5月6日，郭坤木病逝。郭琇琮和林雪嬌按照民間習(xí)俗在百日內(nèi)結(jié)婚。然而，日常生活的紅喜也許可以沖淡白色的喪痛，卻不能解決思想的問(wèn)題。事變后，郭琇琮的思想一度陷于無(wú)出路的苦悶。在近代的、殘暴的政治的冷墻之前，他的民族主義和民族認(rèn)同陷入了重大危機(jī)，剛剛經(jīng)歷父喪與新婚的他苦苦地思索著：臺(tái)灣該往何處去呢？……

　　郭琇琮的苦悶并沒(méi)有持續(xù)太久就找到了出路。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察，地下黨「臺(tái)北市工作委員會(huì)書(shū)記」廖瑞發(fā)決定吸收郭琇琮入黨。一天下午，因?yàn)轭净集q瘋病而住在新莊南郊樂(lè)生療養(yǎng)院的他于是刻意提了一盒蛋糕到士林郭家找郭琇琮。那盒蛋糕，其實(shí)是一個(gè)誘餌，里頭裝的不是蛋糕，而是一大迭鈔票;他的想法是以此作試探---看看郭琇琮是不是一個(gè)貪圖小利之人，如果是的話(huà)，也就放棄吸收他的想法;如果不是的話(huà)，他自然會(huì)為了退還「那盒蛋糕」而找上門(mén)來(lái)……。果然，到了傍晚，郭琇琮下班回家，看到家里擺著的那盒蛋糕，問(wèn)明情況后立即提起那盒未拆封的蛋糕，騎著腳踏車(chē)，按照字條上的地址，前去退還那盒蛋糕。一直到凌晨三、四點(diǎn)左右，他終于騎著腳踏車(chē)回到家，并且激動(dòng)地跟林雪嬌說(shuō)他遇到了一個(gè)好朋友……。因?yàn)檫@次會(huì)面，他重新認(rèn)識(shí)了苦難的中國(guó)的全貌，他那顆尋求國(guó)家認(rèn)同的心也重新找著了新的歸宿。從此以后，他走出思想苦悶的陰影了……。

　　《安全局機(jī)密文件》載稱(chēng)，1947年6月間，郭琇琮經(jīng)由廖瑞發(fā)吸收參加了中共地下黨。秋季(10月間) ，「臺(tái)北市工委會(huì)」正式成立;「市工委書(shū)記」還是廖瑞發(fā)，郭琇琮擔(dān)任「臺(tái)北市工委會(huì)委員」，另兩位「委員」是吳克泰和孫古平。他們接著便在吳克泰住處召開(kāi)「臺(tái)北市工委」會(huì)議。會(huì)議確定分工后，著重討論了發(fā)展黨員的問(wèn)題，也討論了黨的兩個(gè)外圍青年團(tuán)體---「新民主同志會(huì)」和「愛(ài)國(guó)青年聯(lián)合會(huì)」，以及宣傳問(wèn)題;同時(shí)也就黨在臺(tái)北「二二八」中的工作，作了總結(jié)討論。會(huì)議之后，包括李登輝在內(nèi)的「新民主同志會(huì)」改屬「臺(tái)北市工委會(huì)」的支部;一直到同年11月，這個(gè)外圍青年團(tuán)體都由郭琇琮直接領(lǐng)導(dǎo)。

　　1948年5月，郭琇琮應(yīng)上級(jí)之召前往香港，與蔡孝干、張志忠及孫古平等島內(nèi)重要干部共十一人，參加6月召開(kāi)的「臺(tái)灣干部會(huì)議」。6月底返臺(tái)，代理「臺(tái)北市工委會(huì)書(shū)記」;不久正式擔(dān)任「書(shū)記」，直接領(lǐng)導(dǎo)「臺(tái)灣大學(xué)附屬醫(yī)院支部」(負(fù)責(zé)人許強(qiáng))暨所屬各支部。

　　改良歌仔戲

　　在香港開(kāi)會(huì)期間，郭琇琮觀賞了《白毛女》，相當(dāng)感動(dòng)。文藝青年出身的蔡孝干也認(rèn)為戲劇可以教育民眾，尤其是在革命形勢(shì)已經(jīng)形成之際，只需推動(dòng)一下即可。回來(lái)以后，他們就想搞戲劇運(yùn)動(dòng)，忙著策劃演出一出改良歌仔戲---《白蛇傳》。

　　1949年3月，地下黨一手主導(dǎo)，設(shè)有音樂(lè)、戲劇、舞蹈、美術(shù)、文藝和總務(wù)等六部的鄉(xiāng)土藝術(shù)團(tuán)，在臺(tái)北市長(zhǎng)游彌堅(jiān)鼓勵(lì)之下合法成立，由本名徐淵琛的地下黨員徐瓊二(1912-1950)擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)。7月，該團(tuán)領(lǐng)有了省教育廳發(fā)給的歌劇《白蛇傳》上演登記證。22日晚上，監(jiān)察委員陳慶華、教育廳副廳長(zhǎng)謝東閔、市長(zhǎng)游彌堅(jiān)、市參議會(huì)議長(zhǎng)周延壽等政府官員及本省籍的文化界同人，不約而同地來(lái)到擠滿(mǎn)了觀眾的中山堂。七點(diǎn)半，團(tuán)長(zhǎng)徐淵琛首先致開(kāi)幕詞。接著，市長(zhǎng)游彌堅(jiān)以該團(tuán)顧問(wèn)的身份致詞道：「本省過(guò)去雖有很多民謠，但在日人壓迫之下無(wú)法抬頭，至光復(fù)后，也因?yàn)橛性S多人認(rèn)為『歌仔戲』、『民謠』是不登大雅之堂，不足掛齒的東西，而不歡迎;而且對(duì)于演員也有錯(cuò)誤的觀念，以為演戲者是等于叫化子一樣下流人而鄙視他，以致本省地方戲日趨落后。這次，鄉(xiāng)土藝術(shù)團(tuán)為提倡鄉(xiāng)土藝術(shù)，而能夠在這里首次公演所謂改良歌仔戲和民謠，我感到非常的高興。我希望各方都能夠多多給與鼓勵(lì)，以期提高本省的文化水平。」七點(diǎn)四十五分，節(jié)目終于在觀眾熱烈的期待中展開(kāi)。首先上場(chǎng)的是該團(tuán)舞蹈部李淑芬老師領(lǐng)銜的九人舞蹈<臺(tái)灣姑娘>。接著由該團(tuán)音樂(lè)部歌謠隊(duì)全體隊(duì)員合唱<六月田水>、<丟丟銅仔>、<水社進(jìn)行曲>和<粟祭之歌>等莊嚴(yán)、雄壯而又帶有濃厚鄉(xiāng)土色彩的民歌。第三個(gè)節(jié)目是穿著護(hù)士服裝演出的舞蹈<白衣天使>。接著又是民歌<賣(mài)豆乳>和<車(chē)鼓調(diào)>。然后是一個(gè)阿美族青年獨(dú)舞豪爽的<山地舞>。再接著是舞蹈<仙女散花>、<阿美族舞曲>，以及由李淑芬創(chuàng)作，表現(xiàn)插秧、除草、割稻和打谷等農(nóng)事動(dòng)作的<風(fēng)土舞>。

　　中場(chǎng)休息五分鐘之后，眾所期待的壓軸好戲《白蛇傳》登場(chǎng)。從來(lái)民間所流傳及舊戲里所演的《白蛇傳》，大都是荒唐無(wú)稽、神神怪怪的迷信的故事，可在這出改良的《白蛇傳》里，署名「周樹(shù)文」(郭琇琮)的編導(dǎo)卻以「新的科學(xué)觀點(diǎn)」解釋民間流傳口碑，把它改為「打破迷信，宣揚(yáng)醫(yī)學(xué)科學(xué)性」的故事：白素貞和小青不再是傳統(tǒng)舊戲里的蛇精，而是實(shí)實(shí)在在的人物;法海也不再是力能除妖的方丈，而是一個(gè)謀害好人、奪取藥書(shū)的壞蛋。郭琇琮認(rèn)為這個(gè)老少咸宜的故事里頭的人物也都家喻戶(hù)曉，于是想通過(guò)這出改良歌仔戲的演出來(lái)啟蒙一般民眾的階級(jí)意識(shí)。比如說(shuō)，金山寺的和尚法海是統(tǒng)治階級(jí)的象征，白素貞和小青(婦女)則是被壓迫階級(jí)，大家如果團(tuán)結(jié)的話(huà)，封建保守的統(tǒng)治勢(shì)力是可以打倒的。

　　總的來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土藝術(shù)團(tuán)的首次公演獲得社會(huì)各界的普遍好評(píng)。從「打破迷信，宣揚(yáng)科學(xué)」的觀點(diǎn)看來(lái)，它顯然與郭琇琮從事防疫工作時(shí)的指導(dǎo)思想一致。為了發(fā)展工作，他不斷學(xué)習(xí)在生活上的語(yǔ)言、服裝能與勞動(dòng)者打成一片。他也喜歡唱?jiǎng)趧?dòng)民眾愛(ài)唱的<搖嬰仔歌>、 <雨夜花>、<河邊春夢(mèng)>……等等通俗的臺(tái)灣流行歌。這樣看來(lái)，在這樣的世界觀指導(dǎo)下的他會(huì)去注意向來(lái)被本省一般知識(shí)分子認(rèn)為是「一般無(wú)知民眾的娛樂(lè)」，「最通俗的」，但也是「風(fēng)行全省」、「擁有廣大觀眾」的歌仔戲，也就不是什么讓人意外之事了。除了通過(guò)演戲啟蒙一般民眾的階級(jí)意識(shí)之外，他也動(dòng)員他所發(fā)展的臺(tái)大學(xué)生及工人作為演出的基本人員，藉此進(jìn)行團(tuán)結(jié)工作。

　　轉(zhuǎn)入地下與被捕

　　9月初，基隆中學(xué)《光明報(bào)》案爆;形勢(shì)愈來(lái)愈緊張了。郭琇琮于是帶著妻子從士林郭家搬到長(zhǎng)安東路的林雪嬌娘家。

　　《安全局機(jī)密文件》載稱(chēng)，10月間，郭琇琮將臺(tái)灣省地圖及「臺(tái)北市工委會(huì)」工作報(bào)告書(shū)交林秋興  帶往香港;林秋興啟程前被查覺(jué)而于基隆被捕。保密局隨即循供，嚴(yán)密偵查郭琇琮等。郭琇琮恐受林秋興被捕事件的波及，于是轉(zhuǎn)移至宜蘭、羅東一帶，建立「蘭陽(yáng)地區(qū)工委會(huì)」。

　　這年冬季，郭琇琮領(lǐng)導(dǎo)的「臺(tái)北市工作委員會(huì)」已在臺(tái)北市郊建立十一個(gè)支部、一個(gè)小組，并發(fā)展了個(gè)別黨員五十余人。年底，京都帝大醫(yī)學(xué)部出身，1947年7月由郭琇琮親自吸收入黨的吳思漢(「臺(tái)北市工作委員會(huì)」委員)，因工作暴露而匿居阿里山吳鳳鄉(xiāng)樂(lè)野村「蕃社」，并將「潛伏黨員」，組為「逃亡干部支部」，繼續(xù)進(jìn)行活動(dòng)。

　　1950年1月，保密局特務(wù)逮捕了「臺(tái)北市工作委員會(huì)」所屬「和尚洲支部」成員城中區(qū)公所戶(hù)籍員張秀伯，然后「據(jù)供，窮追線(xiàn)索，擴(kuò)大偵查」。4月，郭琇琮與林雪嬌又轉(zhuǎn)移嘉義，通過(guò)一個(gè)臺(tái)大法律系學(xué)生安排住處，以雜貨商為掩護(hù)，潛入原住民的部落，進(jìn)行活動(dòng)……。5月2日深夜，熄燈之后，特務(wù)循線(xiàn)來(lái)捕。因?yàn)槟莻€(gè)房子沒(méi)有退路，他們也只能束手就擒了。他們隨即被扣上手銬，押上一輛貨車(chē)，連夜被移送到臺(tái)北市的保密局南所。進(jìn)去以后，他們夫妻就被分開(kāi)了。

　　第二天，林雪嬌看到郭琇琮的兩腳已經(jīng)被銬上一副沉重的腳鐐。因?yàn)楸舜瞬荒芤?jiàn)面，他們只能利用放封的機(jī)會(huì)，用日文唱歌的方式聯(lián)絡(luò);她才知道，第一次偵訊，他被打得相當(dāng)嚴(yán)重，是被抬回押房的!……

　　保密局的逮捕行動(dòng)持續(xù)擴(kuò)大著。5月13日，許強(qiáng)、胡寶珍、蘇友鵬和胡鑫麟等四位臺(tái)大醫(yī)院的醫(yī)師，在院長(zhǎng)室被捕，然后也被押送到保密局南所。他們各自填寫(xiě)了基本數(shù)據(jù)，脫下衣服、皮帶、鞋子，交給衛(wèi)兵檢查，然后就被分開(kāi)羈押。蘇友鵬被推進(jìn)一間一共關(guān)了十三個(gè)人擁擠而潮濕的的牢房，忽然，他看見(jiàn)一個(gè)兩腿已經(jīng)被打得浮腫瘀血的人，從狹窄的牢房里頭，扶著墻，一拐一拐地走出來(lái);就在那人更靠近時(shí)，他在那人從眼鏡后面逼射出來(lái)的一雙炯炯的眼神認(rèn)出那人就是郭琇琮。郭琇琮沒(méi)有說(shuō)什么，只是以一種堅(jiān)強(qiáng)而溫暖的眼神安撫他，然后又一拐一拐地走出押房，去面對(duì)再一次嚴(yán)酷的偵訊。……后來(lái)，當(dāng)局想說(shuō)服郭琇琮向全省人民廣播，以換取個(gè)人自新的機(jī)會(huì)，可他卻始終為那純粹的信仰堅(jiān)持不渝。

　　勇敢的活下去

　　8月15日，郭琇琮及其同案在保密局的偵訊告一段落后被移往青島東路軍法處看守所結(jié)案。

　　9月7日，郭琇琮與許強(qiáng)、吳思漢等十五人被處死刑。

　　大學(xué)時(shí)代，郭琇琮在讀過(guò)一本「腦神經(jīng)解剖生理」的翻譯書(shū)后，曾經(jīng)預(yù)言似地在扉頁(yè)寫(xiě)著：「如此致密銳利的大腦，也敵不過(guò)一粒子彈。」現(xiàn)在面對(duì)即將來(lái)臨的死亡的命運(yùn)，他依然笑著對(duì)同房難友感嘆說(shuō)，其實(shí)，他已經(jīng)多活了七年;只可惜，沒(méi)讓他再多活幾年，多做些工作;他有很多事還沒(méi)做完呢!……他同時(shí)也在難友問(wèn)他需要什么時(shí)坦然回答說(shuō)：「借我一件潔白的襯衣。我要讓鮮血流在潔白的襯衣上。……」

　　在軍法處看守所，林雪嬌一直冒著生命危險(xiǎn)與郭琇琮傳遞訊息。這天，她又利用放封時(shí)間假藉傾倒馬桶而溜到男犯的曬衣場(chǎng)，然后迅速地從他晾曬著的內(nèi)褲褲帶縫里取出他預(yù)藏的紙條。她看到紙條簡(jiǎn)單地寫(xiě)著：「二條一」。她知道郭琇琮的意思是說(shuō)，他已經(jīng)以絕無(wú)活路的「懲治叛亂條例」第二條第一項(xiàng)起訴。這段日子以來(lái)，她已經(jīng)習(xí)于在每天凌晨聽(tīng)著那些愛(ài)國(guó)青年被帶出去槍斃時(shí)高喊的悲壯的口號(hào)聲了;其實(shí)她也早已不存在郭琇琮能夠存活的妄想了。然而一旦得知他的死訊時(shí)，她還是承受不住面臨殘酷的事實(shí)時(shí)內(nèi)心尖銳無(wú)比的痛苦。那一夜，她在同房四十七個(gè)人的鼾聲中失眠了。天亮?xí)r，她在一張小紙條上用日文寫(xiě)了密密麻麻的字：「如果我活下來(lái)，我一定會(huì)把你的一生寫(xiě)下來(lái)；你在這短短三十三年的一生，做了他人五十年、一百年都做不完的事。題目我已經(jīng)想好了：<美好的世紀(jì)>。但這題目好俗氣，怕你會(huì)不喜歡。」然后，她又從曬衣場(chǎng)上取得郭琇琮的回條:「題目『俗氣』沒(méi)關(guān)系，只要你能把我這短暫ㄧ生所信仰的理想和所做的事寫(xiě)下來(lái)，我就感到非常安慰了!」

　　9月21日，臺(tái)灣省保安司令部將所謂「郭琇琮案」的判決書(shū)報(bào)奉國(guó)防部審核。11月25日， 國(guó)防部以代電核定軍法處的判決，并擬定死刑執(zhí)行日期是12月3日。但是，槍決的執(zhí)行卻比預(yù)定的日期提前了幾天，不知是有意還是無(wú)意地選在郭琇琮生日的11月28日。那天清晨四點(diǎn)半，郭琇琮、許強(qiáng)和吳思漢等十五人，一個(gè)個(gè)被點(diǎn)名出列了。軍法處男監(jiān)牢房里隨即響起一連串呼喊囂烈的政治口號(hào)的聲音。余音在寂如墓冢的押房甬道上回蕩，久久不息。林雪嬌知道，那是郭琇琮和他的同志們赴死前最后的吶喊。她奮力爬到關(guān)了一半的窗口，朝著樓下，嘶聲叫喚著郭琇琮的名字。就在此時(shí)，她看到，穿著雪白襯衫的郭琇琮，一邊呼喊口號(hào)，一邊壯烈地走出去的背影……。

　　臨刑前一天，林雪嬌從曬衣場(chǎng)收到郭琇琮給她的最后一張小紙條。小紙條上只寫(xiě)了簡(jiǎn)單的幾個(gè)字：

　　雪嬌，請(qǐng)交待爸爸媽媽把我的尸身用火燒了，將骨灰灑在我所熱愛(ài)的這片土地上，也許可以對(duì)人們種空心菜有些幫助呢!請(qǐng)勇敢的生活下去……

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