馬也：所謂“不被政治化”的美式政治課
從2014年12月10日“多維新聞”看到，美國主管公民安全、民主和人權(quán)事務(wù)的助理國務(wù)卿休厄爾，9日，即“國際反腐敗日”，出臺主講一番美式政治課。多維列出的題目，叫《美國就周永康案警告中國：不能政治化》。
這里先就提出一個問題：腐敗為第三世界國家所獨(dú)有，還是全球性問題，或者說，西方發(fā)達(dá)國家有沒有腐敗問題。
助理國務(wù)卿義像模像樣地論述一番腐敗對人類發(fā)展、經(jīng)濟(jì)活力和安全的危害，舉例卻僅限于阿富汗、伊拉克、尼日利亞、烏克蘭和中國。這已經(jīng)使她的課程從一開始就在政治化——腐敗與西方發(fā)達(dá)國家無關(guān)，這就是政治;自然，這是西方的、為西方世界秩序服務(wù)的政治。
關(guān)于阿富汗——“塔利班仍然在利用人們對政府的不滿來征集支持”。然后是伊拉克——“伊拉克人民對政府希望的破滅，為滋生‘伊斯蘭國’的溫床提供了土壤”。她沒有提到全世界都知道的一個事實(shí)：這兩個國家目前政治生態(tài)的混亂既不是來自伊斯蘭文明，也不是自己人民的選擇，而是軍事西方入侵的結(jié)果。她也沒有提到全世界都知道的另一個事實(shí)：在這里，從西方武裝入侵到國家被毀滅得面目全非之后的所謂“重建”，美國和其他西方跨國公司在制造腐敗方面的功業(yè)。這又是政治，西方的、為西方世界秩序服務(wù)的政治。
美國《彭博商業(yè)周刊》網(wǎng)站2014年7月14日有《美國像第三世界那么腐敗嗎?》，作者為美國全球發(fā)展中心高級研究員查爾斯·肯尼。文章的說法很有趣：一方面是“多數(shù)美國人認(rèn)為”發(fā)展中國家“政治腐敗”遠(yuǎn)比美國嚴(yán)重，另一方面是認(rèn)為“政黨和媒體腐敗或極度腐敗的富國居民比例稍稍高于窮國居民”，美國76%的公眾認(rèn)為本國政黨腐敗與羅馬尼亞、加納、巴基斯坦或剛果民主共和國比例相同，“最近開展的研究顯示，政治體系對普通人的不公平差不多到了極限”。
同年同于同日，《俄羅斯商業(yè)咨詢?nèi)請?bào)》刊出《來自金磚國家的五大驚喜》，說“金磚國家的腐敗得到西方的支持。它很愿意將大量的不法錢財(cái)合法化。南方國家進(jìn)入北方銀行的跨境資金一年高達(dá)1萬億美元。如果西方金融機(jī)構(gòu)不千方百計(jì)地從這種狀況中得到好處，發(fā)展中國家的大規(guī)模腐敗也就是不可能的了”。
然后有中國《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》2015年3月6日-12日一期的《議員腐敗令西方頭痛》，報(bào)道西方發(fā)達(dá)國家議員腐敗層出不窮，接連曝出挪用公款、洗錢、違規(guī)申領(lǐng)房補(bǔ)和交通補(bǔ)貼等以權(quán)謀私的故事。英國資深議員公開索賄，發(fā)生“金錢換門路”的丑聞。2014年鬧出“報(bào)銷門”，三個主要政黨共300多名議員涉嫌2009年以來濫用公款報(bào)銷個人賬單。德國聯(lián)邦議院631名議員，其中123名承認(rèn)從事兼職，每月收入1000歐元以上。日本兵庫縣一名議員被曝2013年出差195天，公款造訪溫泉106次，拿不出發(fā)票的報(bào)銷300萬日元。這種議員腐敗，無論如何應(yīng)該屬于“政治腐敗”了。
助理國務(wù)卿開講前一周，2014年12月3日，英國《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)站的一則報(bào)道，說經(jīng)合組織的一份研究報(bào)告全面揭露涉及跨國公司的腐敗行為，結(jié)論是行賄“主要發(fā)生在西方國家，并非發(fā)展中國家”，“大多數(shù)賄賂行為發(fā)生在發(fā)達(dá)國家，而其公司高管層完全知曉”。
實(shí)際上包括整個西方的選舉制度，都是一種金錢左右的、賣官買官的制度。用美國《大西洋》月刊網(wǎng)站2014年8月13日發(fā)表的《金錢如何扭曲了美國的外交政策》中的話來說就是，“最關(guān)鍵的分歧并不在于民主黨人和共和黨人之間，而在于兩黨的精英人士和普通民眾之間”，“政客們從富人手中籌集資金的需要，令他們只對一小部分人百般迎合，而對其它人漠不關(guān)心。”僅僅從上述的零星資料已經(jīng)可以看到，西方發(fā)達(dá)國家的議會、政黨、媒體腐敗——這無不屬于直接的政治腐敗，不亞于第三世界國家;美國政治體系對普通人的不公平程度，尤其接近極限;在全球范圍，行賄主要發(fā)生在西方國家;第三世界國家的腐敗得到西方的支持。這里沒有一項(xiàng)與政治無關(guān)，沒有一項(xiàng)不歸結(jié)為西方的、為西方服務(wù)的政治。
休厄爾的顛三倒四讓人眩暈，卻又在眩暈中偷運(yùn)不便明言的貨色：
反腐敗的根本在于政治決心。
政治決心的意思是，那些受到腐敗指控的官員應(yīng)該是反腐敗法規(guī)最嚴(yán)重觸法者，而不單單因?yàn)樗麄兪亲畲蟮恼胃?/span>爭對手。
中國等國家在反腐敗工作中若要取得成功，就需要確保反腐工作不被政治化。
反腐敗又要“根本在于政治決心”，又要“不被政治化”。這種天書一般的教誨只能解釋為：所謂“根本”,在于把自己套進(jìn)西方的世界秩序以及相關(guān)的意識形態(tài)、普世價值、政治體制，為此絕對不許回到馬克思主義的政治，特別是關(guān)于階級、階級斗爭的意識形態(tài)。
助理國務(wù)卿的微言大義需要?dú)v史的注釋。
1989年夏天，弗朗西斯·福山預(yù)測，“經(jīng)濟(jì)自由主義和政治自由主義會取得徹底勝利”，“這將是西方的勝利”，宣布“人類意識形態(tài)的終點(diǎn)”是“西方自由民主的普遍化，這是人類政府的最終形式”。名氣不及福山的美國歷史學(xué)者雷迅馬,在《作為意識形態(tài)的現(xiàn)代化——社會科學(xué)與美國對第三世界政策》(中央編譯出版社2003年)中，有一種向歷史縱深的想當(dāng)然的無限擴(kuò)展：“作為一種關(guān)于進(jìn)步的歷史必然性、仁德善良的使命和最終的歷史性勝利的意識形態(tài)，現(xiàn)代化理論與對美國過往歷史的英雄式敘事相互呼應(yīng)。”從這里,可以進(jìn)一步理解休厄爾那個“根本在于政治決心”的“根本”，到底在哪里。
殺戮搶劫、攻城略地、軍力威懾照常頻繁使用，只是似乎在成為從屬的、輔助的手段，越來越時尚的，是所謂“軟實(shí)力”。俄羅斯著名歷史學(xué)家羅伊·麥德維杰夫《蘇聯(lián)的最后一年》，以切膚之痛進(jìn)行的總結(jié)，顯示出世界歷史的意義：對于蘇聯(lián)來說，蘇共是心臟。而對于蘇共來說，意識形態(tài)是心臟。“意識形態(tài)的衰落是蘇共和蘇聯(lián)解體的主要原因”。
西方曾經(jīng)那樣費(fèi)盡心機(jī)、不惜人力物力財(cái)力，用他們的普世價值引導(dǎo)共產(chǎn)黨人遠(yuǎn)離馬克思主義的意識形態(tài)，特別是模糊和拋棄馬克思主義關(guān)于階級、階級斗爭的理論。他們曾經(jīng)那樣如美國最后一任駐蘇大使馬特洛克在其《蘇聯(lián)解體親歷記》中所供認(rèn)的，為蘇聯(lián)終于拋棄階級、階級斗爭這一共產(chǎn)黨得以執(zhí)政的“中心概念”，而興奮得徹夜難眠：“如果蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人真的愿意拋棄階級斗爭觀念，那么他們是否繼續(xù)稱他們的指導(dǎo)思想為‘馬克思主義’也就無關(guān)緊要了，這已是一個在別樣的社會里實(shí)行的別樣的‘馬克思主義’。這個別樣的社會則是我們大家都能認(rèn)可的社會。”
歷史沒有按照西方的日程表行進(jìn)。它展示給人們的，不僅是當(dāng)時，尤其是在那以后直到今天的，世界范圍的階級、階級斗爭的嚴(yán)酷事實(shí)，是西方世界秩序以及相關(guān)的意識形態(tài)、普世價值、政治體制和整個資本主義體系無可挽回的黯淡無光。
“中美國”一詞的發(fā)明者、哈佛學(xué)者尼爾·弗格森2014年的暢銷書《大退化：制度如何衰敗以及經(jīng)濟(jì)如何衰亡》，作為嘲笑對象引述的，恰恰就是上面福山的那個論斷。“為了證明西方制度確實(shí)已經(jīng)衰落”，他“打開一些長期封存的黑盒子”：“第一個的標(biāo)記是‘民主’。第二個是‘資本主義’。第三個是‘法治’。第四個是‘公民社會’。”這些東西在促進(jìn)蘇共下臺、蘇聯(lián)解體和此后蘇聯(lián)各加盟共和國落入毀滅性悲劇陷阱的過程中，曾經(jīng)發(fā)揮巨大的作用。這些黑盒子里放出的魔鬼，導(dǎo)致中東北非一系列國家的災(zāi)難和成千上萬人的死亡，同時引發(fā)一場至今尚未收場的世界資本主義體系經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在美國，那個“法治”連續(xù)制造的白人警察槍殺黑人青年而不受懲罰的慘劇，幾天前還在重演。
福山已經(jīng)改換話題。他的2014年的新作，即為《美國政治制度的衰敗》。這年4月27日美國有線電視新聞國際公司網(wǎng)站，發(fā)表普林斯頓大學(xué)朱利安·教授的《美國民主已亡?》，說富裕的美國人對政府頒布的種種公共政策的影響力大到不成比例，“金錢的力量正在壓倒普通選民的力量”，“金錢在政治中發(fā)揮的作用導(dǎo)致人們幻想破滅”。在這一歷史進(jìn)程中一度風(fēng)頭頗勁的英國前首相布萊爾，2014年12月4日刊于美國《紐約時報(bào)》的文章，有個類似的標(biāo)題《民主已死?——真正的民主體制不僅僅是賦予民眾投票權(quán)》。
西方當(dāng)局和西方設(shè)計(jì)的世界秩序，面臨一個遠(yuǎn)比“伊斯蘭國”更為恐怖的噩夢。這就是，隨著西方政治制度的衰敗及其意識形態(tài)騙局的敗露，資本主義世界體系走向坍塌，世界越來越多的人們，包括西方世界的人們，或是清晰或是朦朧地感受到馬克思主義的現(xiàn)實(shí)生命力和階級、階級斗爭存在的事實(shí)。在西方世界秩序的設(shè)計(jì)者和維護(hù)者眼里，世界簡直在走向禮崩樂壞、天下大亂。為此有基辛格的《世界秩序》的新作及其引發(fā)的廣泛討論，有美國海軍軍事學(xué)院教授詹姆斯·R·霍姆斯刊于2014年9月21日日本外交學(xué)者網(wǎng)站的《美國能挽救世界秩序嗎?》。這里提出的，是一個歷史的疑問。
中國如何處理本國的反腐敗問題包括周永康案，是中國自己的事情，何勞美國助理國務(wù)卿費(fèi)心“警告”。我們不會也沒有必要把一切腐敗現(xiàn)象都等同于政治。但是腐敗問題又不可能與政治無關(guān)。在總體上，反腐敗斗爭，本身就是一場嚴(yán)肅的政治斗爭。在一個存在剝削、存在貧富兩極分化的世界里，腐敗成為走向衰敗的資本主義制度的無可救藥的毒瘤。恰恰不是共產(chǎn)黨人或者馬克思主義者，而是一位享有世界聲譽(yù)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主、瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家岡納·繆爾達(dá)爾，在上個世紀(jì)70年代出版的《世界貧困的挑戰(zhàn)——世界反貧困大綱》中，寫下這樣的話：“共產(chǎn)主義政權(quán)最初受到普遍歡迎，這可以從共產(chǎn)主義革命的效果看到，可能部分原因在于它第一次給了人們一個不腐敗的政權(quán)。”
中國共產(chǎn)黨人把人民、把歷史和現(xiàn)實(shí)作為自己的教師，注定不會聽從休厄爾的說教。
2015年3月10日
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