老驥：官方態(tài)度起變化，“公知”連遭鬧心事

　　“公知”是中國公共知識分子的簡稱，但不知從何時(shí)起網(wǎng)民們習(xí)慣在其稱呼上加上一個(gè)引號，這引號并不是簡稱的意思而是所謂的意思，因?yàn)樵谌藗冄劾?ldquo;公知”們的思想越來越反動。眾所周知，知識分子中的一些專家、教授被人民群眾罵做“磚家”、“叫獸”，“磚家”是對他們不學(xué)無術(shù)的蔑視，“叫獸”是對他們道德敗壞的叱罵。而“磚家”、“叫獸”都是“公知”的組成部分，從不學(xué)無術(shù)到道德敗壞又到思想反動，正是當(dāng)下“公知”們的心路歷程和發(fā)展規(guī)律，公共知識分子中這類人多了就會量變引起質(zhì)變，自然名聲掃地，讓“公知”變成了一個(gè)貶義詞。本來知識分子在中國歷朝歷代都充當(dāng)了民族的脊梁和社會的良心，不料到了今天居然變得如此聲名狼藉，實(shí)乃民族的不幸，社會的悲哀。

　　近段時(shí)間，“公知”們遭遇了兩件讓他們鬧心的事。

　　一件事就是“王偉光事件”。前不久，中央委員、社科院院長王偉光在黨刊上發(fā)表了一篇《堅(jiān)持人民民主專政，并不輸理》的文章，重新強(qiáng)調(diào)了一下階級斗爭和人民民主專政問題，不料卻捅了“公知”們的馬蜂窩，他們一哄而起對王偉光進(jìn)行圍攻，大罵王偉光是毛左分子、文革余孽、法西斯，要求當(dāng)局處分王偉光，甚至要絞死王偉光。不過讓他們沒有料到的是，他們的囂張氣焰遭到了廣大網(wǎng)友的迎頭痛擊，更讓他們失望的是，官方竟然沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)支持他們的意思，這和對待重慶那次事件的態(tài)度大相徑庭。

　　其實(shí)王偉光何罪之有，他不過是簡單介紹了馬列主義毛澤東思想的基本常識而已，而階級斗爭和人民民主專政都早已堂而皇之地寫進(jìn)了黨章和憲法。所以問題不是出在王偉光頭上而是出在“公知”們的頭上，是他們自己無視黨章挑戰(zhàn)憲法。他們攻擊王偉光的武器是鄧小平理論，指責(zé)王偉光違背了鄧小平關(guān)于反對階級斗爭為綱和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的指示，然而，反對階級斗爭為綱并不等于反對階級斗爭，經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心并不能代替一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)，一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)才是完整的鄧小平思想，并且要堅(jiān)持一百年不動搖。只有一個(gè)中心沒有兩個(gè)基本點(diǎn)不行，只有一個(gè)基本點(diǎn)也不行，兩個(gè)基本點(diǎn)一是堅(jiān)持改革開放，二是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，四項(xiàng)基本原則其中包括堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政即人民民主專政和堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想，馬列主義毛澤東思想就是階級斗爭的學(xué)說。“公知”們割裂鄧小平思想，自己不堅(jiān)持一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)，還反對別人堅(jiān)持，對堅(jiān)持的人惡毒攻擊，肆意污蔑，必欲置之死地而后快。

　　他們的底氣何來?底氣來自他們自身，這些“公知”往往身居要職，掌握話語權(quán)。底氣還來自他們的后臺老板，那些身居高位的貪官和裸官，這些官員是暫時(shí)沒有被整肅的權(quán)貴，為了保護(hù)既得利益，這些權(quán)貴一心想推翻社會主義復(fù)辟資本主義，要達(dá)此目標(biāo)必然要反對階級斗爭和人民民主專政。“公知”們是附在權(quán)貴皮上的毛，雙方休戚與共，在“王偉光事件”中“公知”們積極充當(dāng)權(quán)貴們的鷹犬便是情理中的事。

　　另一件事就是“新焚書坑儒事件”。日前有人在微博上爆料：政府下達(dá)內(nèi)部通知，要求將余英時(shí)、九把刀的書全部下架，野夫、茅于軾、張千帆、梁文道、許知遠(yuǎn)等人的書不予出版。爆料導(dǎo)致網(wǎng)上形成了一個(gè)輿論熱點(diǎn)，有人宣稱這是新的“焚書坑儒”。筆者從未讀過這些人的書，也不知道他們是何方神圣，只看到環(huán)球時(shí)報(bào)把他們歸納為臺獨(dú)分子、支持香港占中、反主流、反體制的人士。不過我最了解的是茅于軾，雖然我沒有讀過他的書但看過他的幾篇文章，可以直白一點(diǎn)說，他就是一個(gè)地地道道的漢奸，物以類聚，人以群分，把茅于軾和這些人并列可見都不是什么好東西。

　　想當(dāng)年茅于軾誹謗開國領(lǐng)袖毛澤東遭到5萬群眾的集體起訴，本人也位列其中，但結(jié)果是遞交起訴狀的人遭到上海公安局警察的毆打，茅于軾不但逍遙法外而且愈發(fā)變本加厲起來。然而曾幾何時(shí)，今天他又成了“被坑的儒”，雖然言過其實(shí)但也反映了官方部門的一種態(tài)度，可以說官方已經(jīng)認(rèn)識到，茅于軾之流與現(xiàn)有體制格格不入，與國家主流政治路線相對立，是形形色色的顛覆力量。對于這樣的人應(yīng)該來個(gè)真正的焚書坑儒才對，以消除共產(chǎn)黨和社會主義的心腹大患，但官方不過是對他們的書做下架?？幚恚闶怯枰员桶桑渲芯娴囊馕渡鯘?。然而較之過去對他們的姑息縱容已是大大的進(jìn)步了。

　　上述兩件讓“公知”們鬧心的事，的確反映出黨的十八大后官方的政治態(tài)度發(fā)生了一些微妙的變化，這些變化與“群眾路線教育”活動有關(guān)，與“反腐敗運(yùn)動”有關(guān)，與習(xí)總書記“前后兩個(gè)30年不能互相否定”的思想有關(guān)，也與美國加緊反華步驟有關(guān)。當(dāng)然變化是微小的，漸進(jìn)的，惟其如此才是穩(wěn)妥的，見微知著，只要堅(jiān)持這條路子走下去，就會由小變到大變，積小勝為大勝，對此，我們應(yīng)該鼓掌喝彩。

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