今天是 3月30日 ，30年前的今天， 1979年3月30日 ，鄧小平同志在中央理論工作務(wù)虛會(huì)上作了題為《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話，提出：“必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，即必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。今天，我想談一談我對(duì)應(yīng)該如何真正堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這一問(wèn)題的看法，澄清買辦“精英”歪曲四項(xiàng)基本原則造成的種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
一、關(guān)于堅(jiān)持社會(huì)主義道路
1．堅(jiān)持社會(huì)主義道路即堅(jiān)持社會(huì)主義的方向
有些買辦“精英”胡說(shuō)社會(huì)主義根本就說(shuō)不清，或者說(shuō)“不要問(wèn)姓社姓資”，抑或“生產(chǎn)力發(fā)展了，社會(huì)主義道路也就自然而然堅(jiān)持了”，這都是歪曲模糊社會(huì)主義道路的行為，實(shí)質(zhì)是反對(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義道路。
堅(jiān)持社會(huì)主義道路，即堅(jiān)持社會(huì)主義的方向，也就是說(shuō)，我們必須沿著社會(huì)主義的方向前進(jìn)，而不能沿著相反的方向的倒退。社會(huì)主義是一種生產(chǎn)方式，即生產(chǎn)資料公有制，人與人之間是平等的互助關(guān)系，產(chǎn)品實(shí)行按勞分配。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的第一階段，其根本任務(wù)是為共產(chǎn)主義打基礎(chǔ)。
堅(jiān)持社會(huì)主義道路，必須是堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制的比重不斷提高而非降低，堅(jiān)持生產(chǎn)資料非公有制的比重不斷降低而非提高；必須是堅(jiān)持按勞分配的比重不斷提高而非降低，堅(jiān)持按資本等其他生產(chǎn)要素分配的比重不斷降低而非提高；必須是堅(jiān)持人與人之間的貧富差距不斷縮小而非擴(kuò)大；必須是堅(jiān)持共產(chǎn)主義的前景越來(lái)越清晰而非越來(lái)越模糊。
當(dāng)然，改革開放之初，我國(guó)的確出現(xiàn)了非公有制的比重提高，按資本等其他生產(chǎn)要素分配的比重提高，人與人之間的貧富差距擴(kuò)大的狀況，這在當(dāng)時(shí)是完全必要的，而且直到80年代末，生產(chǎn)資料公有制的比重仍在90%以上。但是今天非公有制和按資本等其他生產(chǎn)要素分配的比重，人與人之間的貧富差距都到了不能忽視的程度，堅(jiān)持社會(huì)主義的方向有十分迫切的現(xiàn)實(shí)意義。
十六大以來(lái)，中央提出了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要思想，這些方針政策，對(duì)于堅(jiān)持社會(huì)主義的方向有重要意義。
2．堅(jiān)持社會(huì)主義道路必須明確社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
有些買辦“精英”胡說(shuō)社會(huì)主義只能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，“反對(duì)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，走回頭路搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，不是真正堅(jiān)持而是背離了我們正在走的社會(huì)主義道路。” “非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”。這是歪曲了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵。
鄧小平同志從未說(shuō)過(guò)社會(huì)主義只能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只是說(shuō)計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法，也沒有任何一位中央領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò)社會(huì)主義只能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，相反中央領(lǐng)導(dǎo)一再肯定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的歷史貢獻(xiàn)。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是計(jì)劃為主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。江澤民同志指出，我們不說(shuō)“有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，絕不是說(shuō)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有計(jì)劃，相反，當(dāng)今資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是有計(jì)劃的，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃當(dāng)然要搞得更好。馬克思在《資本論》等一系列重要著作中詳細(xì)指出了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)由于無(wú)計(jì)劃性，不可避免的發(fā)生周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)從而必然滅亡。現(xiàn)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然有了計(jì)劃，但是由于計(jì)劃不可能發(fā)揮主導(dǎo)作用，不可能根本消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)空前嚴(yán)重的情況下，我們更應(yīng)該明確社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是計(jì)劃為主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這樣才能充分發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性，像30年代的蘇聯(lián)一樣，把經(jīng)濟(jì)危機(jī)變?yōu)榇蟀l(fā)展的機(jī)遇。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。中央從未說(shuō)過(guò)“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”，只是說(shuō)“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”。也就是說(shuō)，非公有制經(jīng)濟(jì)是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”而非“社會(huì)主義”的重要組成部分。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須堅(jiān)持公有制為主體，積極引導(dǎo)改造非公有制經(jīng)濟(jì)向公有制方向發(fā)展，才能保證堅(jiān)持社會(huì)主義的方向。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義初級(jí)階段的一種特殊經(jīng)濟(jì)體制。毛主席指出，社會(huì)主義階段尚不具備消滅資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的條件，只能在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下加以限制。同樣，社會(huì)主義初級(jí)階段尚不具備消滅非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的條件。我們的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義初級(jí)階段尚不具備消滅非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的條件下，堅(jiān)持公有制為主體和計(jì)劃為主導(dǎo)的同時(shí)容許非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)發(fā)揮其積極作用，并且限制非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的消極作用，積極引導(dǎo)改造非公有制經(jīng)濟(jì)向公有制方向發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)消滅非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)，過(guò)渡到社會(huì)主義高級(jí)階段的一種特殊經(jīng)濟(jì)體制。
3．堅(jiān)持社會(huì)主義道路必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義性質(zhì)
有些買辦“精英”片面強(qiáng)調(diào)改革開放，卻對(duì)堅(jiān)持改革的社會(huì)主義性質(zhì)只字不提或刻意歪曲。事實(shí)上，堅(jiān)持改革的社會(huì)主義性質(zhì)是改革開放的關(guān)鍵，社會(huì)主義改革和殖民地資本主義復(fù)辟改革這兩種性質(zhì)的改革的斗爭(zhēng)貫穿改革開放始終。鄧小平同志指出：“某些人所謂的改革，應(yīng)該換個(gè)名字，叫作自由化，即資本主義化。他們‘改革’的中心是資本主義化。” 江澤民同志指出，要“劃清兩種改革開放觀”。胡錦濤同志指出：“必須堅(jiān)持社會(huì)主義改革方向”。
如何堅(jiān)持社會(huì)主義改革方向呢，鄧小平同志指出：“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。” 根據(jù)“三個(gè)有利于”的“判斷標(biāo)準(zhǔn)”，堅(jiān)持社會(huì)主義改革方向必須做到以下幾點(diǎn)。
堅(jiān)持社會(huì)主義改革方向必須保證生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)主義性質(zhì)。生產(chǎn)力發(fā)展首先是公有制的發(fā)展。如果不保證生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)主義性質(zhì)，非公有制經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)盲目發(fā)展，人與人之間的貧富差距不斷擴(kuò)大，最終必然導(dǎo)致嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，嚴(yán)重的破壞生產(chǎn)力發(fā)展。只有保證生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)主義性質(zhì)才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的永續(xù)發(fā)展。當(dāng)前空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)更加清楚的告訴我們保證生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)主義性質(zhì)的重要性。
堅(jiān)持社會(huì)主義改革方向必須保證對(duì)外開放不能損害國(guó)家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全。國(guó)家主權(quán)是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)和前提，在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)安全是綜合國(guó)力的重要部分。今天中國(guó)大量購(gòu)買美國(guó)國(guó)債，甚至把黃金儲(chǔ)備存放到美國(guó)，以及外資日益控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全。最近叫停可口可樂(lè)收購(gòu)匯源，提出不再以美元作為世界儲(chǔ)備貨幣表明中央正積極解決這一問(wèn)題。
堅(jiān)持社會(huì)主義改革方向必須消除兩極分化。不注意消除兩極分化，不可能真正提高人民的生活水平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能使買辦“精英”腰包更鼓，人民的生活更加痛苦。 1993年9月16日 ，在和弟弟鄧墾的一次談話中，鄧小平同志表達(dá)了他對(duì)兩極分化問(wèn)題的憂慮：“十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來(lái)以后財(cái)富怎樣分配，這都是大問(wèn)題。題目已經(jīng)出來(lái)了，解決這個(gè)問(wèn)題比解決發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題還困難。分配的問(wèn)題大得很。我們講要防止兩極分化，實(shí)際上兩極分化自然出現(xiàn)。”今天，中央提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要消除兩極分化，真正提高人民的生活水平，而不是讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能使買辦“精英”腰包更鼓。
二、關(guān)于堅(jiān)持人民民主專政
1．堅(jiān)持人民民主專政即堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政
有些買辦“精英”胡說(shuō)，堅(jiān)持人民民主專政和堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政不同，蘇聯(lián)是堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，我國(guó)是堅(jiān)持人民民主專政。事實(shí)上， 1979年3月30日 ，鄧小平同志在中央理論工作務(wù)虛會(huì)上《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話中原話就是堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。后來(lái)，因?yàn)榭紤]到我國(guó)80%人口是農(nóng)民，怕“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”引起農(nóng)民誤解才改為堅(jiān)持人民民主專政，但是兩者內(nèi)涵是完全相同的，都是工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的專政。
堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政必須堅(jiān)持工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。首先，堅(jiān)持工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須使一線的工人在各級(jí)人民代表大會(huì)中居于主導(dǎo)地位，同時(shí)大力吸收不脫產(chǎn)的工人制定政府決策。今天各級(jí)人民代表大會(huì)知識(shí)分子、私營(yíng)企業(yè)主代表過(guò)多，而一線的工人太少，這種不合理的狀況必須加以改變。其次，堅(jiān)持工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要通過(guò)計(jì)劃的主導(dǎo)作用基本消滅工人的失業(yè)現(xiàn)象。市場(chǎng)要求一支失業(yè)大軍作為后備軍，蘇聯(lián)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代從不存在失業(yè)問(wèn)題，轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的俄羅斯成了失業(yè)問(wèn)題最嚴(yán)重的國(guó)家之一。今天我國(guó)要根本解決失業(yè)問(wèn)題必須發(fā)揮計(jì)劃的主導(dǎo)作用。最后，堅(jiān)持工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要在勞資糾紛中必須堅(jiān)決維護(hù)工人的權(quán)益，勞資糾紛中工人永遠(yuǎn)是弱勢(shì)一方，只有政府站在工人一方才能維護(hù)工人的權(quán)益。今年兩會(huì)上關(guān)于《勞動(dòng)合同法》的斗爭(zhēng)說(shuō)明，維護(hù)工人的權(quán)益還有許多工作要做。沒有人會(huì)認(rèn)為一個(gè)工人是弱勢(shì)群體的國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家。
堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政必須堅(jiān)決維護(hù)工農(nóng)聯(lián)盟。工農(nóng)聯(lián)盟是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的基礎(chǔ)，農(nóng)民今天仍然是中國(guó)人口的多數(shù)，維護(hù)工農(nóng)聯(lián)盟至關(guān)重要。首先，維護(hù)工農(nóng)聯(lián)盟必須使一線的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者在各級(jí)人民代表大會(huì)中居于重要地位，同時(shí)大力吸收一線的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者制定政府決策。其次，維護(hù)工農(nóng)聯(lián)盟必須通過(guò)合作化道路提高農(nóng)民的生活水平。單干必然使農(nóng)村兩極分化，不可能真正提高農(nóng)民的生活水平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能使 “農(nóng)民企業(yè)家”腰包更鼓，農(nóng)民的生活更加痛苦。今天中央提出走新型合作化道路就是要解決這一問(wèn)題。最后，維護(hù)工農(nóng)聯(lián)盟必須注意政策不損害農(nóng)民利益。例如，當(dāng)初限制生育的政策是完全必要的，但是，在老齡化日益加劇的今天，限制生育越來(lái)越變成部分基層政府非法收入的來(lái)源，損害了農(nóng)民利益，必須加以調(diào)整。
堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政必須明確“人民”的內(nèi)涵。鄧小平同志指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政對(duì)于人民來(lái)說(shuō)就是社會(huì)主義民主，是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者所共同享受的民主，是歷史上最廣泛的民主。”也就是說(shuō)，人民就是勞動(dòng)者，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者，并不包括非勞動(dòng)者。當(dāng)然，非勞動(dòng)者中的愛國(guó)者我們也要團(tuán)結(jié)，但應(yīng)該明確他們并不屬于“人民”，更不能主要代表他們的利益。應(yīng)該堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、引導(dǎo)和改造結(jié)合，就像50年前西藏民主改革對(duì)愛國(guó)農(nóng)奴主一樣。
2．堅(jiān)持人民民主專政必須重視階級(jí)斗爭(zhēng)
有些買辦“精英”胡說(shuō)，當(dāng)前階級(jí)斗爭(zhēng)已不重要，說(shuō)什么階級(jí)斗爭(zhēng)“整天斗來(lái)斗去，斗得千百萬(wàn)人家破人亡，斗得國(guó)家經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣” ，“堅(jiān)持人民民主專政就是打擊犯罪”。事實(shí)上，這是抹殺了人民民主專政和資產(chǎn)階級(jí)專政的本質(zhì)區(qū)別。
資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)專政，絕不僅僅是打擊刑事犯罪，更主要的是打擊共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，或者說(shuō)在資本主義國(guó)家，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)就是最大的犯罪，是“恐怖主義罪”，“反人類罪”。遠(yuǎn)有東歐劇變后對(duì)共產(chǎn)黨的審判，近有2007年美國(guó)修建反共紀(jì)念碑，這一切生動(dòng)的告訴我們，資產(chǎn)階級(jí)專政異常重視階級(jí)斗爭(zhēng)。
鄧小平同志指出：“在社會(huì)主義社會(huì)，仍然有反革命分子，有敵特分子，有各種破壞社會(huì)主義秩序的刑事犯罪分子和其他壞分子，有貪污盜竊、投機(jī)倒把的新剝削分子，并且這種現(xiàn)象在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)不可能完全消滅”， “對(duì)于這一切反社會(huì)主義的分子仍然必須實(shí)行專政。不對(duì)他們專政，就不可能有社會(huì)主義民主。”可見，堅(jiān)持人民民主專政除了打擊刑事犯罪，更主要的是打擊反革命分子，新剝削分子等一切反社會(huì)主義的分子，或者說(shuō)在我國(guó)，反社會(huì)主義，搞殖民地資本主義復(fù)辟的“改革”就是最大的犯罪。
鄧小平曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地講：“如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了；如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真是走了邪路了。” 而今天有些買辦“精英”公開叫囂 “貧富差距擴(kuò)大有利于社會(huì)發(fā)展” ，“要培育一個(gè)新的資產(chǎn)階級(jí)”。也有些買辦“精英”雖然沒有公開反社會(huì)主義，但通過(guò)貪污盜竊、投機(jī)倒把等手段大量侵吞人民的財(cái)產(chǎn)。打擊這些反社會(huì)主義的分子是堅(jiān)持人民民主專政的重要任務(wù)。
3．堅(jiān)持人民民主專政必須堅(jiān)持民主集中制
有些買辦“精英”胡說(shuō)，資本主義國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)民主是人類的“普世價(jià)值”，是“人類共同的文明成果”，我國(guó)的政治體制改革也應(yīng)該借鑒三權(quán)分立等模式。
鄧小平同志指出：“民主集中制是社會(huì)主義制度的一個(gè)不可分的組成部分”。“我們?cè)谛麄髅裰鞯臅r(shí)候，一定要把社會(huì)主義民主同資產(chǎn)階級(jí)民主、個(gè)人主義民主嚴(yán)格地區(qū)別開來(lái)，一定要把對(duì)人民的民主和對(duì)敵人的專政結(jié)合起來(lái)，把民主和集中、民主和法制、民主和紀(jì)律、民主和黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái)。”
堅(jiān)持民主集中制必須杜絕破壞憲法和中央政策的行為。例如，中央領(lǐng)導(dǎo)同志幾乎每年都嚴(yán)正批判以“賣光”、“送光”為代表的私有化輿論和行動(dòng)。但是私有化輿論和行動(dòng)屢禁不止，造成嚴(yán)重后果。時(shí)任國(guó)資委副主任的李毅中在 2003年11月2日 講話時(shí)，用“心情沉重”來(lái)表達(dá)自己的看法，列舉當(dāng)年從3月初到10月底，在多個(gè)省市出現(xiàn)的一場(chǎng)地方國(guó)有資產(chǎn)出售的浪潮，并痛斥其中的種種不規(guī)范現(xiàn)象，“有些地方低估賤賣，一賣了之，甚至內(nèi)外勾結(jié)，造成國(guó)有資產(chǎn)流失的現(xiàn)象嚴(yán)重”。當(dāng)前，某些干部以“鐵腕”“賣光”、“送光”醫(yī)院和學(xué)校等公共事業(yè)。對(duì)于這些公開踐踏民主集中制，破壞憲法和中央政策的干部必須堅(jiān)決清理出干部隊(duì)伍，構(gòu)成犯罪的，要追究其刑事責(zé)任。
三、關(guān)于堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
1．堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須理清共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與其他三項(xiàng)基本原則的關(guān)系
有些買辦“精英”胡說(shuō)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則其實(shí)只有一項(xiàng)，即堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義道路，人民民主專政，馬克思列寧主義、毛澤東思想都是說(shuō)不清的。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持了，社會(huì)主義道路，人民民主專政，馬克思列寧主義、毛澤東思想也就自然而然堅(jiān)持了。
其實(shí)，四項(xiàng)基本原則是一個(gè)整體，其中任何一項(xiàng)都是不可動(dòng)搖的，正如鄧小平同志指出的“如果動(dòng)搖了這四項(xiàng)基本原則中的任一項(xiàng)，那就動(dòng)搖了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)，整個(gè)現(xiàn)代化事業(yè)。”
堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與其他三項(xiàng)基本原則是相輔相成、缺一不可的。不堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)固然不可能堅(jiān)持社會(huì)主義道路，人民民主專政，馬克思列寧主義、毛澤東思想，其他三項(xiàng)基本原則任何一項(xiàng)沒有得到堅(jiān)持，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)也必然會(huì)動(dòng)搖。例如，蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛘误w制改革開始時(shí)并沒有放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，但是放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政大搞“民主化”，放棄馬克思列寧主義大搞“民主社會(huì)主義”，最終導(dǎo)致亡黨亡國(guó)。
2．堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)黨在基層的工作
有些買辦“精英”胡說(shuō)“黨只能號(hào)召人民而不能命令人民做什么，不做什么”，要“ 取消市、縣、鄉(xiāng)級(jí)黨委”，公開叫囂 “要堅(jiān)持以共產(chǎn)黨為主導(dǎo)，而不是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。這都是要求削弱甚至取消黨的領(lǐng)導(dǎo)的表現(xiàn)。
鄧小平同志指出：“要求削弱甚至取消黨的領(lǐng)導(dǎo)，更是廣大群眾所不能容許的。這事實(shí)上只能導(dǎo)致無(wú)政府主義，導(dǎo)致社會(huì)主義事業(yè)的瓦解和覆滅。”
近年來(lái)，由于買辦“精英”的破壞，黨在基層的工作受到嚴(yán)重削弱。在農(nóng)村，宗族、宗教勢(shì)力不斷擴(kuò)大。在城市，由于某些人片面強(qiáng)調(diào)黨政企分開，廠長(zhǎng)、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，黨在企業(yè)、學(xué)校的地位嚴(yán)重下降。這些不正常的行為發(fā)展下去，勢(shì)必?fù)p害黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，削弱甚至動(dòng)搖黨的領(lǐng)導(dǎo)。
加強(qiáng)黨在基層的工作，就是要加強(qiáng)黨在農(nóng)村、企業(yè)、學(xué)校等基層單位的工作，明確黨的領(lǐng)導(dǎo)絕不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)各級(jí)政府，也包括領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村、企業(yè)、學(xué)校等基層單位。例如在國(guó)有企業(yè)改革中，少數(shù)經(jīng)營(yíng)者推行MBO、經(jīng)營(yíng)者收購(gòu)，使國(guó)有企業(yè)改制成了少數(shù)經(jīng)營(yíng)者持股的現(xiàn)象。要解決這一問(wèn)題，必須加強(qiáng)黨在國(guó)有企業(yè)的工作，加大黨對(duì)國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的監(jiān)督。
加強(qiáng)黨在基層的工作必須堅(jiān)決懲治黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象。要把反腐敗斗爭(zhēng)同純潔黨的組織、清理蛻化變質(zhì)分子、健全黨內(nèi)制約和防范的制度結(jié)合起來(lái)。對(duì)于黨在基層的腐敗分子，必須堅(jiān)決清理出去，不僅要懲治經(jīng)濟(jì)腐敗，更要懲治思想政治腐敗。例如在私營(yíng)企業(yè)中發(fā)展黨組織，必須使私營(yíng)企業(yè)中的黨組織在勞資糾紛中堅(jiān)決維護(hù)工人的權(quán)益。應(yīng)該明確制定相關(guān)制度，把私營(yíng)企業(yè)中的黨組織損害工人的權(quán)益的黨員堅(jiān)決清理出黨。
3．堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須樹立正確的黨史觀
有些買辦“精英”大肆丑化黨史，主要是丑化新中國(guó)前三十年的歷史，重點(diǎn)是丑化大躍進(jìn)和文化大革命時(shí)期的歷史，胡說(shuō)什么“大躍進(jìn)餓死了3000萬(wàn)人”，“文化大革命整了1億人”，甚至說(shuō)“一言而蔽之，新中國(guó)前三十年的歷史，就是人批人、人斗人、人整人的歷史”，這嚴(yán)重丑化了共產(chǎn)黨的形象，損害了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
鄧小平同志指出：“社會(huì)主義革命已經(jīng)使我國(guó)大大縮短了同發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距。我們盡管犯過(guò)一些錯(cuò)誤，但我們還是在三十年間取得了舊中國(guó)幾百年、幾千年所沒有取得過(guò)的進(jìn)步。”
否定歷史必然會(huì)否定現(xiàn)實(shí)。蘇聯(lián)的買辦“精英”大肆丑化黨史，主要是丑化斯大林時(shí)期的歷史，重點(diǎn)是丑化農(nóng)業(yè)集體化和大清洗運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歷史，胡說(shuō)什么“農(nóng)業(yè)集體化餓死了1000萬(wàn)人”，“斯大林時(shí)期整了6600萬(wàn)人”，最終由丑化斯大林時(shí)期的歷史發(fā)展為丑化整個(gè)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和十月革命的歷史，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)共產(chǎn)黨垮臺(tái)。在中國(guó)，買辦“精英”大肆丑化新中國(guó)前三十年的歷史也必然發(fā)展為丑化整個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的歷史。事實(shí)上這種現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)，有些人大肆為國(guó)民黨招魂。把新中國(guó)前三十年說(shuō)成一團(tuán)漆黑，后三十年又是腐敗嚴(yán)重，建國(guó)前二十八年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命又“打斷了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程”，中國(guó)共產(chǎn)黨還有什么功績(jī)可言呢？這樣下去不要說(shuō)堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)黨的生存都成了問(wèn)題。
樹立正確的黨史觀必須大講特講新中國(guó)前三十年的偉大成就，特別要大講特講大躍進(jìn)和文化大革命時(shí)期的成就。設(shè)立西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日紀(jì)念50年前在西藏進(jìn)行的民主改革是一個(gè)很好地開端，但是不能孤立的紀(jì)念50年前在西藏進(jìn)行的民主改革，必須把西藏民主改革和新中國(guó)前三十年的偉大成就統(tǒng)一起來(lái)，把西藏民主改革作為大躍進(jìn)時(shí)期的一項(xiàng)成就偉大成就來(lái)紀(jì)念，這樣才能有效地反擊買辦“精英”大肆丑化黨史的行為，使我們更加全面的認(rèn)識(shí)大躍進(jìn)時(shí)期的歷史。
樹立正確的黨史觀必須與買辦“精英”大肆丑化黨史的行為堅(jiān)決斗爭(zhēng)。一方面要在理論上嚴(yán)厲批判丑化黨史，同時(shí)積極支持和發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行批判；另一方面應(yīng)該通過(guò)立法明確大肆丑化黨史屬于非法行為，情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，要追究其刑事責(zé)任。這與言論自由毫不矛盾，連資本主義德國(guó)都規(guī)定為納粹法西斯招魂屬于非法行為，社會(huì)主義中國(guó)為什么不能規(guī)定大肆丑化黨史，為國(guó)民黨法西斯招魂屬于非法行為呢？
四、關(guān)于堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想
1．堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想必須理清馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論之間的關(guān)系
有些買辦“精英”把馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論對(duì)立起來(lái)，一方面無(wú)限拔高鄧小平理論來(lái)反對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想，另一方面又肆意歪曲鄧小平理論，打著鄧小平理論的旗號(hào)販賣自己的私貨，造成了嚴(yán)重的損失。
馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論之間的關(guān)系，是普遍與特殊的關(guān)系，是基本原理與具體方針的關(guān)系。馬克思列寧主義、毛澤東思想是指導(dǎo)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展和人類解放，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的普遍真理，鄧小平理論是在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段這一特殊階段，指導(dǎo)我國(guó)改革開放事業(yè)的具體方針。馬克思列寧主義、毛澤東思想是“綱”，鄧小平理論是“目”。美國(guó)等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家將來(lái)也要走社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的道路，也要以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，但是不用經(jīng)歷社會(huì)主義初級(jí)階段，也就不用以鄧小平理論為指導(dǎo)了。所以今天美國(guó)的左派組織大都馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，但是沒有一個(gè)以鄧小平理論為指導(dǎo)的，這是完全符合美國(guó)國(guó)情的。
馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論之間的關(guān)系，是整體與部分的關(guān)系。鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想所構(gòu)成的科學(xué)體系中的重要組成部分，是在堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的普遍真理的前提下，針對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段這一特殊國(guó)情，指導(dǎo)我國(guó)改革開放事業(yè)的特殊理論。馬克思列寧主義、毛澤東思想是鄧小平理論的前提和基礎(chǔ)，鄧小平理論是馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。
鄧小平同志是一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者，是毛澤東思想的堅(jiān)定繼承者。當(dāng)年，鄧小平在談到對(duì)待毛澤東思想時(shí)，提出要“全面地、準(zhǔn)確地”理解和繼承毛澤東思想，我們今天談“高舉鄧小平理論旗幟”、“堅(jiān)持鄧小平理論”，也必須堅(jiān)持全面、準(zhǔn)確的方針。不能光講“改革是解放生產(chǎn)力的必由之路”、“讓一部分人先富起來(lái)”、 “不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，而對(duì)鄧小平同志一再重申的“必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，“決不學(xué)習(xí)和引進(jìn)資本主義制度”， “現(xiàn)在有些人擔(dān)心中國(guó)會(huì)不會(huì)變成資本主義。這個(gè)擔(dān)心不能說(shuō)沒有一點(diǎn)道理”， “如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了；如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真是走了邪路了”等只字不提。
2．堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想必須堅(jiān)持思想的黨性、階級(jí)性和人民性
有些買辦“精英”胡說(shuō)馬克思列寧主義、毛澤東思想就是“一切從實(shí)際出發(fā)”，還不斷的“發(fā)現(xiàn)”馬克思、列寧和毛主席的“新思想”。諸如“馬克思不是要消滅私有制”，“列寧認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策使他對(duì)社會(huì)主義的看法根本變了”，“毛澤東認(rèn)為可以消滅了資本主義，再搞資本主義”。這實(shí)質(zhì)上都是歪曲馬克思列寧主義、毛澤東思想。
幼兒園的小孩也知道要“一切從實(shí)際出發(fā)”，難道馬克思、列寧和毛主席前后辛辛苦苦探索了100多年，就探索出這么一個(gè)幼兒園的小孩也知道的常識(shí)？馬克思如果是“要在消滅私有制的基礎(chǔ)上重建私有制”，列寧如果是“要推翻了資產(chǎn)階級(jí)專政，再發(fā)展國(guó)家資本主義”，毛主席如果是要“消滅了資本主義，再搞資本主義”，那他們冒著生命危險(xiǎn)，辛辛苦苦革命一輩子圖的是什么呢？
鄧小平同志指出：“我們堅(jiān)持的和要當(dāng)作行動(dòng)指南的是馬列主義、毛澤東思想的基本原理，或者說(shuō)是由這些基本原理構(gòu)成的科學(xué)體系。至于個(gè)別的論斷，那末，無(wú)論馬克思、列寧和毛澤東同志，都不免有這樣那樣的失誤。但是這些都不屬于馬列主義、毛澤東思想的基本原理所構(gòu)成的科學(xué)體系。”我不知道馬克思、列寧和毛主席是否真的說(shuō)過(guò)這些話，即使說(shuō)過(guò)，這些個(gè)別的論斷也是和馬克思、列寧和毛主席畢生的革命實(shí)踐相沖突的，不屬于馬列主義、毛澤東思想的基本原理所構(gòu)成的科學(xué)體系。
縱觀馬克思、列寧和毛主席畢生的革命實(shí)踐，我們可以發(fā)現(xiàn)，黨性、階級(jí)性和人民性是馬列主義、毛澤東思想的基本原理所構(gòu)成的科學(xué)體系的核心。馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)，一個(gè)是剩余價(jià)值，一個(gè)是唯物史觀，剩余價(jià)值揭露了資本主義剝削的秘密，唯物史觀指明了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。列寧指出要通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。毛主席更是一再?gòu)?qiáng)調(diào)要全心全意的為人民服務(wù)，防止資本主義復(fù)辟。革命和階級(jí)斗爭(zhēng)是貫穿馬克思列寧主義、毛澤東思想的一條紅線，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想必須堅(jiān)持思想的黨性、階級(jí)性和人民性。
當(dāng)前，中央提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，堅(jiān)持社會(huì)主義改革方向等思想，就是要堅(jiān)持思想的黨性、階級(jí)性和人民性。
3．堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想必須反對(duì)“非毛化”
有些買辦“精英”大肆丑化毛主席，從革命實(shí)踐到建設(shè)實(shí)踐，從內(nèi)政到外交，從政治生活到私人生活，凡是毛主席做過(guò)的一律加以反對(duì)和丑化，這股“非毛化”的逆流造成了極其惡劣的影響。
鄧小平同志指出：“我們能在今天的國(guó)際環(huán)境中著手進(jìn)行四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)，不能不銘記毛澤東同志的功績(jī)。”“毛澤東思想過(guò)去是中國(guó)革命的旗幟，今后將永遠(yuǎn)是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和反霸權(quán)主義事業(yè)的旗幟，我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。”
丑化黨和國(guó)家的領(lǐng)袖其影響是極其惡劣的，蘇聯(lián)自赫魯曉夫《關(guān)于個(gè)人崇拜極其后果》的報(bào)告一出籠，就造就了戈?duì)柊蛦谭颉⒀欧蚩屏蟹蚝腿~利欽等一批“二十大的產(chǎn)兒”， 動(dòng)搖了蘇聯(lián)的根基，最終葬送了蘇聯(lián)。何況毛主席不僅是中國(guó)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，又是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，丑化毛主席顯然要比丑化斯大林影響惡劣的多。資本主義國(guó)家十分重視維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)袖的聲望，例如美國(guó)不但把華盛頓的頭像刻在了國(guó)會(huì)山上，首都也叫華盛頓，國(guó)內(nèi)叫華盛頓的地名、學(xué)校名、企業(yè)名數(shù)不勝數(shù)，甚至連駐日的航空母艦也叫華盛頓號(hào)。
反對(duì)“非毛化”必須明確一切丑化毛主席的行為均屬非法。不要忘記，毛主席的貢獻(xiàn)和以毛澤東思想為指導(dǎo)都是明確寫入憲法的，要完善這方面的法律法規(guī)，明確相應(yīng)的處罰，情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的，要追究其刑事責(zé)任。在美國(guó)，燒個(gè)國(guó)旗都要追究其刑事責(zé)任，在中國(guó)丑化毛主席怎么能不受處罰呢？
以上是我在生日兼四項(xiàng)基本原則提出30周年之際，簡(jiǎn)單談了談我對(duì)如何真正堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)買辦“精英”歪曲四項(xiàng)基本原則的看法，僅供參考。
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