一、
這幾年村子里的老人陸陸續(xù)續(xù)離世，每年春節(jié)回家總會發(fā)現(xiàn)又有些“爺爺奶奶”再也見不到了。
住在塘對面的表爺今年87歲。去年拜年時與他坐在爐火燒得暖烘烘的屋里聊了很多過去的事情:講我當(dāng)過縣官的太爺爺怎么敗家揮霍，講我爺爺如何命苦，講日本軍進(jìn)村時的炮火燒掉了他的茅草屋。今年再見到表爺時，他穿著灰白色保暖衣褲，帶著草帽，低著頭坐在屋門口曬太陽，形容枯槁，沒有了精氣神。我叫了他一聲，只是緩緩抬頭喊了一聲“燕兒”，頭便又沉下去。表爺有6個子女，一直是比較享福的，最近十來年基本沒干過重活。不過照顧老人是非多，免不了吵吵鬧鬧，媳婦女兒們已經(jīng)滿腹牢騷。子女們擔(dān)心表爺活不了幾天了，商量的是每五天一輪，抓鬮決定順序。表爺不知道還有幾個月的壽命，子女們都希望別拖到茶葉忙季，不然會把他們害了。
爺爺今年85歲，是小隊(duì)里比較高壽的幾個老人之一。長壽且身體不錯是一件令老人們驕傲的事情，表爺會爽朗地說“我可比你爺大兩歲”。坐著沒事的時候，爺爺會數(shù)一數(shù)本隊(duì)里的老人，88的老張，87的表爺，90歲的謝奶，92歲的蘇奶，都是爺爺?shù)耐吶恕Ｕf起他們時，爺爺臉上會露出燦爛的笑容。那是有人陪伴走到最后的欣喜，那些是與爺爺經(jīng)歷過無數(shù)長河歲月的“朋友”。
爺爺們不忌憚?wù)務(wù)撋溃?ldquo;去年誰誰誰死了，誰誰誰日子不長了，我也不知道有個幾年了。”爺爺說等開春暖和了把今年的柴火背回來。到了爺爺這個年紀(jì)的人，每天都是數(shù)著日子過的，過一天算一天，今天不想明天事，今年不備明年柴。然后靜靜等待死亡的降臨。
“等死”，尤其是在孤獨(dú)中等待死亡說起來是一件特別凄慘的事情。但對于爺爺這一輩老人來說，卻非全然如此。老人已送終，兒子已成家，孫子已長大，爺爺們的人生任務(wù)早已完成，剩下的日子便是過自己的生活，從50歲開始每天都是好日子，若是能活到80-90歲那便是祖上燒了高香。對于高壽而亡的人，村里人都不太會傷心，而會說他們是有福之人。子女進(jìn)城工作生活，老人留守村莊，卻也并非獨(dú)自面對死亡。在吃完中飯百無聊賴的下午，老人們會在村子里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)走一走，去“朋友”家里坐一坐，你今天來我家門口，明天我去你家門口，有一搭沒一搭地說上兩句，一天時間就這么過去了。他們可以坦然面對死亡這件事，在生命的最后十余年，他們每天都在準(zhǔn)備著與這個世界告別。
二、
然而死亡不是只有老人才需要面對，還有一些遭遇意外的年輕人、中年人們。意外的車禍、意外的疾病，每年也會帶走個別村莊人，于他們而言，如何與這個世界告別，如何與親人告別是更加困難的。
鄰居二爹前年正月，因拜年喝酒騎車時出車禍不幸離世，當(dāng)時村里一片嘩然，無不惋惜。意外來得太突然，沒有給人任何緩沖的余地。自家二爹去年夏天檢查出肝癌晚期，只能靠化療延緩最后時刻的來臨，好在是撐過了新年。村里人無不惋惜，“女兒出嫁，剛抱外孫，才剛到享福的階段”。與老人離世不同，中青年人的意外死亡總會掀起村莊人的同情與詫異。
對于老人而言，隨著年齡的增長，老去是一個漸進(jìn)的過程，死亡也是一個漸進(jìn)的過程。可以把死亡分為生理性死亡和社會性死亡，社會性死亡是指逐漸退出社會交往和公眾生活，退出村莊話題、輿論以及事件的中心，漸漸地被大家所遺忘。老人死亡是一個從社會性死亡到生理性死亡的漸近過程，世人對他們的遺忘發(fā)生在他們?nèi)怏w生命消失之前，他們在退出這個世界之前清零了與這個世界的關(guān)系，沒有了人情債，回到了生命最初的狀態(tài)。而中青年人的意外死亡則是生理性死亡和社會性死亡的同時展開，所以會在社會層面上引起更大的震動和討論，許多社會關(guān)系面臨著重組，許多安排和計(jì)劃要面臨更改，沒有結(jié)清的人情債也會成為當(dāng)事人心中的遺憾，也會給相關(guān)的人留下隱憂。
人生在世，原本就是由許多意外構(gòu)成的。鄰居大娘說，母親生我弟弟時，生到一半怕疼生不下去了，不論接生婆如何安撫勸導(dǎo)，母親都沒法繼續(xù)堅(jiān)持了，當(dāng)時父親和爺爺商量著找?guī)讉€鄰居幫忙步行抬母親送到鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院開刀。鄰居大娘聽說此事，到家中把母親呵斥了一頓，才讓母親發(fā)狠把弟弟生下來，弟弟生下來時，臉色已經(jīng)憋得發(fā)紫。我和弟弟聽完，唏噓不已。意外才是生命的常態(tài)，沒有變故的生活則是一種偶然，所以才有了大家在新年里對一帆風(fēng)順、平安如意的美好祝愿與期待。
三、
每每聽到村莊里這些老去離世和意外死亡的事情都會略略嘆息，但并不會太動情。感傷生命流逝感傷是人之常情，也是人性柔軟一面的體現(xiàn)，對生命毫無憐憫甚至于踐踏生命則是人性最極端的惡。不過不同的是，這些村莊人于我而言并非抽象的生命，他們都是曾與我的生命產(chǎn)生過交集的人。童年的生活、節(jié)日的記憶、故鄉(xiāng)的四季，或多或少都有他們的存在，也正是他們豐滿了我的“家鄉(xiāng)”，繪就了我的來處。但對于他們的離世又不會太傷心動情，就像蜻蜓點(diǎn)水一樣，輕輕在心底劃過便消失地?zé)o影無蹤。如此疏離麻木的不止我一個人。我常常覺得新生代的我們是不是“情感荒漠化”。
情感上的冷漠疏離在于交往上的缺失和感情的累積。于我們這代人而言，是生于村莊，但并非長于村莊。求學(xué)生涯，結(jié)交朋友，心理成熟，喜怒哀樂等等都不是在村子里發(fā)生的，對于村子的情誼、對于村里人的認(rèn)識便缺失很多事件的鋪墊。
不僅僅是我們，常年外出務(wù)工的父母們，也有越來越多的愛恨情仇留在了其他地方。和鄰居阿姨聊天時，她興奮地說起自己打工時如何不畏車間拉長和經(jīng)理的強(qiáng)權(quán)和鄙視，帶頭爭取他們做工的權(quán)利，其過程描繪之細(xì)致，情緒之激動，讓我明白這是屬于她的“英雄時刻”。在外打工不僅有這樣的英雄時刻，也有更多地受累受氣的傷痛時刻。然而遠(yuǎn)離村莊家鄉(xiāng)的他們只能自己默默消化，或許有時能夠在打工地遇上好心人施以援手，從而結(jié)識下一段情誼和緣分。只是當(dāng)這段打工時間結(jié)束后，這樣的情誼和緣分也便到此結(jié)束。母親前年打工時遇到確山的一對母女，與她們特別聊得來，甚至認(rèn)女孩做自己的干女兒，視頻通話時總要給我炫耀一番。然后過年返鄉(xiāng)之后沒多久再也沒聽母親提起過她們。
流動時代，每個人的經(jīng)歷和情緣不再發(fā)生在固定的時空里，而是彌散在不同的時空里。每一段故事，我們是和不同的人一起經(jīng)歷的，有太多經(jīng)歷太多情感太多喜怒哀樂交付給了流動的人和不斷變幻的地點(diǎn)，村莊和家鄉(xiāng)越來越無法承載一個“完整的我”。
“一切美好事物都是深度關(guān)系的產(chǎn)物”，當(dāng)村莊是生產(chǎn)生活統(tǒng)一體時，這里有競爭、有互助，有吵鬧、有溫情，有愛也有恨，彼此之間深度相處，種下情緣，面對故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)人事的變動自然會產(chǎn)生心理波瀾。對于家鄉(xiāng)愈發(fā)疏離淡然，在于與他們從未產(chǎn)生許多情。如今村莊愈發(fā)成為純粹競爭的空間，其留存的一套傳統(tǒng)社會時鐘秩序甚至成為年輕人的壓力源。這里不再有激烈地吵鬧，只有暗暗的較勁兒，不再有緊急之時的援手用以縫合競爭帶來的過錯。溝通愈發(fā)成為春節(jié)拜年時的一件難事。以送快速的方式拜年，主人家想法設(shè)法湊牌桌，都是為了避免新年問好之后相顧無言的尷尬。面對同村人離去時情感上的麻木冷漠不是某代人的問題，而是流動時代的社會性困境。
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