本文原發(fā)于2008年11月22日，http://www.juliangmedia.com/Article/sannong/2009/09/53899.html
記得,在黨的十七大代表中，是有一些堅持集體經(jīng)濟、走共同富裕道路的代表的。這讓我頗為興奮地想到他們的前進歷程，想到我們黨的希望和光明前途。
我素來不愿與別人進行吵架式的辯論，因為那通常帶著強烈的個人虛榮心的，只要爭論雙方有一口氣，就會堅持著沒完沒了地吵下去。從文革后期到今天，大凡遇到這樣的辯論者，我都退避三舍，或宣布自己失敗，以脫離“糾纏”，而在另一邊，自己去思考，去寫自己的文章。
這兩年，我寫了很多關(guān)于農(nóng)村發(fā)展的文章，力圖對毛澤東集體經(jīng)濟優(yōu)越性做出自己的證明。因為，長期的全局性的實踐表明，全國凡是堅持集體經(jīng)濟的村社(據(jù)統(tǒng)計，有8000多個)，如今，都無一例外地共同富裕著，和諧著，且無一例外地?zé)o“三農(nóng)問題”。這是很能說明一些問題的。對此，我是本作“實踐是檢驗真理”的嚴(yán)肅態(tài)度進行的。其中有無缺錯，自當(dāng)通過大家對我國多年的社會性實踐的總結(jié)、反思來判斷。作為個人，我只能在“允許”的情況下，堅持──有什么就說什么的。有什么責(zé)任，自當(dāng)自己承擔(dān)。在網(wǎng)管那里，我是注有實名的。
以下的文字，是很短的，也還是一點辯論，但不是針對某個人，只是就觀點而論、辯和駁。如果還是有人惱羞成怒，或網(wǎng)管決不錄用此文，我就沒有辦法了。
有人說，當(dāng)年的人民公社制度根本不可能生長出華西、南街、興十四、周莊、南嶺、洪林……等村這樣的共同富裕的經(jīng)濟體。我要說，這句話應(yīng)這樣說才是確當(dāng)?shù)模涸诋?dāng)年的人民公社制度下，根本不可能生長出象今天華西村南街村這樣的──社會兩極分化中──作為“‘富’極”存在的特殊富裕的經(jīng)濟體。就華西等村人的實際思想而論，包括南街、劉莊等村崇尚集體的人們，也都不會希望這樣的。南街人、周家莊人和洪林人，當(dāng)年的“是‘分’還是‘包’”的大討論，──最終還是決定“不分”或“重新‘合’”，以及今天這些村的人們還在千方百計地幫助別人致富，都充分說明了這一點。
今天，本網(wǎng)民寫這樣的文章，也只是想依傍著幾十年的實踐說明，改革設(shè)計上的“分”、“單干”，是存在某種“缺陷”的。單干，它只可以解決某些眼前問題(這就是就是說，不得已時，可在適當(dāng)?shù)姆秶蜁r間里實行)，但從長遠角度說，卻必然走向廣大群眾根本利益的反面，使之缺乏競爭力，產(chǎn)生兩極分化。并且，全社會的“單干”“包產(chǎn)”，使我黨作為“共產(chǎn)的”黨，其存在的基礎(chǔ)發(fā)生了動搖(這幾年，一些知識精英常在這個方向上做“文章”，我們有些共產(chǎn)黨人還昏然不覺)，也使社會的“公、德、正、義”觀念難以立足(這多年，社會風(fēng)氣不佳，屢糾無效，根子即在此)。
幾十年的全社會實踐證明，集體經(jīng)濟，不管是在計劃經(jīng)濟條件下的共助，還是在市場經(jīng)濟下的競爭，不管是從工還是務(wù)農(nóng)，都會強于“單干”“個人包產(chǎn)”。這就是今天的所有堅持集體經(jīng)濟的無一例外地都共同富裕的秘密，而不是別的什么。
至于有人說，毛澤東的農(nóng)村人民公社、農(nóng)村集體經(jīng)濟是不準(zhǔn)辦工業(yè)的，只是改革開放后才允許辦工業(yè)，才使這些堅持集體經(jīng)濟的村富裕起來。持這一觀點的人，拿出了創(chuàng)辦人民公社之初的《農(nóng)村人民公社工作條例》，說這個條例中特別規(guī)定：“公社管理委員會，在今后若干年內(nèi)，一般地不辦企業(yè)。已經(jīng)舉辦的企業(yè)，不具備正常生產(chǎn)條件的，不受群眾歡迎的，應(yīng)該一律停辦。需要保留的企業(yè)，應(yīng)該經(jīng)過社員代表大會討論決定，分別情況，轉(zhuǎn)給手工業(yè)合作社經(jīng)營，下放給生產(chǎn)隊經(jīng)營，或者改為個體手工業(yè)和家庭副業(yè);個別企業(yè)，經(jīng)過社員代表大會同意，縣人民委員會批準(zhǔn)，可以由公社繼續(xù)經(jīng)營，或者下放給生產(chǎn)大隊經(jīng)營。”“公社經(jīng)營的企業(yè)，都應(yīng)該直接為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活服務(wù)”;“公社管理委員會，應(yīng)該積極促進手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。”
這里，本網(wǎng)民要強調(diào)，且不說這個條例中，關(guān)于公社“在今后若干年內(nèi)，一般地不辦企業(yè)”這句話具體很大的“通融性”，就是毛澤東的人民公社本身，作為新生物，也是在不斷地發(fā)展著的。就在人民公社出現(xiàn)不久，毛澤東便針對張家港開辦社隊企業(yè)，高興的拍著桌子站起來說：這就是中國農(nóng)民的方向!再到后來，毛澤東在他著名的五、七指示中指出：
──軍隊，把“軍學(xué)、軍農(nóng)、軍工、軍民這幾項都兼起來”;
──工人，要“以工為主，也要兼學(xué)軍事、政治、文化”，“……也要從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)”;
──農(nóng)民,“以農(nóng)為主(包括林、牧、副、漁)，也要兼學(xué)軍事、政治、文化。在有條件的時候, 也要由集體辦些小工廠”;
──學(xué)生，“也是這樣，以學(xué)為主，兼學(xué)別樣，即不但要學(xué)文、也要學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍”;
──“商業(yè)、服務(wù)行業(yè)、黨政機關(guān)工作人員，凡有條件的，也要這樣做”。
事實是最雄辯的。從那個時代過來的人，尤其是農(nóng)村人，都會有這方面的明晰記憶。──也許全國的情況不盡相同，但一個不可爭辯的事實是，改革開放前，全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已在創(chuàng)造一定比例的國民收入。對于這一情況，網(wǎng)民[日光石] (于 2006-09-23 17:54:41上貼)的文章寫得極為清楚，他正確地寫道(共有五點)：
“一些人可能根本就沒有接觸過‘人民公社’，只是憑借著傷痕文學(xué)或道聽途說，就主觀臆斷地發(fā)表意見。我把我當(dāng)年插隊落戶的體會給網(wǎng)友們談?wù)劇?/p>
“1. 人民公社創(chuàng)建之初就是以‘亦工亦農(nóng)’作為社會主義農(nóng)村發(fā)展的方向。很多社隊早在了六七十年代就己經(jīng)存在一定規(guī)模的社辦或隊辦企業(yè)。我下鄉(xiāng)插隊的小山村雖為窮山僻壤，卻也有幾間隊辦的作坊，主要是糧食和山貨加工(如米線)和竹紙漿都賣給縣供銷社，雖然規(guī)模都較小，卻是建立多年了。此外還有一處小鉬礦，后回品位不太高，銷路不好便停辦了
“2. 當(dāng)時確實是‘以糧為綱’ ，但同時也舉綱張目。在我們那兒主要的經(jīng)濟作物有：油茶籽，板粟，柿干，李干，筍干等;在我們這幫知青的建議下，隊里還辦了一個食用菌養(yǎng)植場。
“3. 人民公社基本上不存在‘大鍋飯’，工分制是很典型的按勞分配形式，工分評定一般都比較認真，也很民主。評工分時大家一般都到場，先評議再評分，可以說基本上是‘公開，公平，公正’。
“4. ‘懶漢’什么時候都有，但在人民公社時期這種人走極少的，因為那時‘懶漢’極不光彩，在大伙心目中和‘四類分子’相近，在村里是非常抬不起頭。娶媳婦都困難。
“5. ‘割資本主義尾巴’ 的事確實有，但那是針對某些私人付業(yè)，而集體付業(yè)是受到保護和扶持的。在我們那兒家庭養(yǎng)豬和雞鴨羊等也沒受到限制。農(nóng)村集市從來就沒有中斷過”。
網(wǎng)民[日光石]的說法是極為客觀的，其實，本網(wǎng)民也是可以提供當(dāng)時公社辦工業(yè)的證明的，──或者說，本網(wǎng)民就有過“領(lǐng)導(dǎo)”辦公社工業(yè)的“實踐”。
本網(wǎng)民于上世紀(jì)70年代中,下放(準(zhǔn)確說，是下派.順說，我年輕時代不斷從機關(guān)被下派的地方、干的事，很多很多，曬過鹽、種過水稻、打過坑道、部隊拉練等等。常被下派的原因大概有兩，一是我太年輕，又所謂“有點知識”，要改造;二是我從不附隨當(dāng)時一些人的“極左性造反”之流俗)在蘇北邊界地區(qū)工作，為了進一步發(fā)展蘇北的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)(當(dāng)時蘇北已經(jīng)有不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè))，曾帶隊(一行100多人，幾個縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)負責(zé)人和部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo))赴蘇南參觀學(xué)習(xí)工業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)。記得我們自包兩輛大客車，用了半個多月的時間，從江陰開始，分別參觀了華西、無錫的西塘、蘇州的昆山、上海(具體廠已記不清了)，以及常州柴油機廠等。由于我當(dāng)時特年輕，對工業(yè)知識知之甚少，有時在帶隊“訓(xùn)話”中，會把一些工業(yè)技術(shù)性的術(shù)語講錯，事后，不少老同志常撫愛友好地“教、糾”我的缺失，使懂得了不少問題。此事，我親身經(jīng)歷，加之搞過"笑話",故至今印象極深,不會有錯的。這說明，有人說的"毛澤東時代公社不辦工業(yè)",純屬無稽之談。
有了以上情況，更多的話已無需再說。其實，毛澤東時代的人民公社不但正在辦工業(yè)，并且在不少地方已見欣榮之勢。有的網(wǎng)民會說，那時不是在割資本主義尾巴嗎?
……現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)告訴這些網(wǎng)民，‘割資本主義尾巴’ 的事確實也有，但正如有些網(wǎng)民所說，那是針對某些私人副業(yè)，而集體副業(yè)是受到保護和扶持的。當(dāng)然，──據(jù)本網(wǎng)民所知：那時，把副業(yè)、公社企業(yè)當(dāng)資本主義尾巴來割的，在極少數(shù)由極左分子把持的地方，也僅是偶有發(fā)生，決不是全部。并且要說明，當(dāng)年的這些極左分子，到今天，大都又成了各自層次上的改革精英!哈!哈!這是多么的發(fā)人深省啊!
所以，今昔對比，我們是可以看到一些實質(zhì)性的東西了。人們常說，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)來說，無工不富，無農(nóng)亦不穩(wěn)。這在很久之前，就是人們的經(jīng)驗之談了。但如進一步說，能不能有力量去辦工業(yè)，“分散”、“個人”的力量，是不可能比得上群眾聯(lián)合的集體的。將“分”、“個”的孤單農(nóng)民，放在一個個集體面前互相競爭，必然出現(xiàn)兩種情況，一是個別有特殊原因的能人可能辦企業(yè)富起來，再一個是所有的集體都無一例外地通過工農(nóng)結(jié)合富起來。
當(dāng)然，有一點也是肯定的：如果全國一直都以集體形式存在，在統(tǒng)一的宏觀調(diào)控下，華西等村的人不會象今天這樣的成為社會“‘富’之‘極’”，但“所有”“大家”“們”，會無一例外地比較富(不是人為地平均)。如是，才是今天的華西等富村的人，以及真正的左派愿意看到的。
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