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農(nóng)村不再有文化

齊步走 · 2011-03-05 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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平時最不喜看電視,這天,實(shí)在無著,我打開久違的電視。看的是本地臺,法制節(jié)目,內(nèi)容是說某村莊有村民辦喪事,請來了一個嗩吶班,吹吹打打的鬧騰到了晚上八九點(diǎn)鐘,嗩吶班的兩位女角兒開始在眾目睽睽之下跳脫衣舞接著便是光腚舞。電視一邊解說,一邊播放部分相關(guān)畫面,實(shí)在是污穢不堪。場面卻甚是火爆,上自七八十歲的老翁老嫗,下至十歲八歲的男童女娃,個個看得專注出神,喜笑顏開。班主和脫衣舞娘們都被公安機(jī)關(guān)收審了,記者采訪班主,班主很“配合”,有問必答,說這情況(當(dāng)眾跳光腚舞掙錢)在農(nóng)村普遍的很,根本不算什么事兒。  

當(dāng)眾跳光腚舞在農(nóng)村根本不算什么事兒?我要跌壞我的眼鏡了。  

我所知道的,我們這帶的農(nóng)村可是全省最落后、最閉塞、最欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村。難道一夜之間竟思想開放、文化發(fā)達(dá)到跳光腚舞已屬正常的“高度”?  

為了掙兩個臭錢居然在大庭廣眾之下跳光腚舞,這不是思想開放,更不是文化發(fā)達(dá)!這是文化、道德的墮落!  

真是不敢想象!  

佛教講究因果輪回。出現(xiàn)了今日這樣的“果”,當(dāng)年是誰種下的“因”、都種下了哪些因呢?我不是社會學(xué)家,沒有做過專題研究,也就沒有權(quán)威的結(jié)論。但我還是一個“負(fù)責(zé)任”的社會人啊,我可不可以做一番推測或者叫做妄測、臆測呢?  

開始于上世紀(jì)八十年代初的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,大大激發(fā)了農(nóng)民從事生產(chǎn)勞動的積極性。也許是被一個“窮”字嚇怕了、壓扁了,這強(qiáng)烈的渴望使他們開始浮躁、開始急功近利、開始不顧一切的“開發(fā)”乃至破壞。大量化肥、農(nóng)藥尤其劇毒農(nóng)藥的使用,蜂擁而上的規(guī)模養(yǎng)殖、種植,高污染、高消耗、低產(chǎn)值、低技術(shù)含量的作坊式“工業(yè)”生產(chǎn)落地生根、遍地開花,對庭前院后池邊河畔傳統(tǒng)高品質(zhì)林木毀滅性的砍伐……水發(fā)臭了,魚蝦絕跡了,蒲葦菱藕也難得一見了。速生的白楊樹、白楊林則一統(tǒng)天下,上升為村前村后村左村右的首席景觀,傳統(tǒng)意義的優(yōu)美自然景觀卻失去了所有賴以存在的客觀基礎(chǔ):“小橋流水人家”,流水還在盡是污水;“蔌蔌衣巾落棗花”,“紅杏枝頭春意鬧”,“五月榴花照眼明”,棗樹、杏樹、石榴樹通通已是過眼云煙不復(fù)存在……今日農(nóng)村,詩情不再。  

當(dāng)農(nóng)村人眼界漸高、心氣漸高、追求漸高,越來越不滿現(xiàn)狀、不安于現(xiàn)狀、急切切的要改變現(xiàn)狀時,他們紛紛離開家鄉(xiāng)踏上闖關(guān)東下廣東的“希望號”列車(我不忍用背井離鄉(xiāng)這類詞來表達(dá))。也正是從這一刻開始,農(nóng)村又開始了更深層次的大變革。隨著被稱為農(nóng)民工的那部分農(nóng)村人對現(xiàn)代城市文明由陌生、新奇、排斥到認(rèn)可、接受、模仿、盲從;隨著農(nóng)民工二代、三代的越來越低齡化、低文化;隨著全民打工潮的到來以及交通的越加便捷,特別是這些低齡打工者從學(xué)語開始就接受電影電視鋪天蓋地港臺瓊瑤劇卿卿我我的不間斷渲染;未婚同居、未婚先孕的現(xiàn)象早已見怪不怪,未婚媽媽更是成批量產(chǎn)生。農(nóng)村抱守千年的名節(jié)門風(fēng)、禮義廉恥等傳統(tǒng)道德短短數(shù)年喪失殆盡……今日農(nóng)村,傳統(tǒng)不再。  

社會的大變革給農(nóng)村帶來的不僅僅上述直接的改變,間接改變也真實(shí)存在著。幾十年計劃生育政策的落實(shí),多子女家庭顯而易見的過重負(fù)擔(dān),多重因素不斷更新著農(nóng)村人的生育觀念,這直接導(dǎo)致了農(nóng)村生育率的大幅下降,導(dǎo)致了農(nóng)村學(xué)齡兒童、少年人數(shù)的銳減,導(dǎo)致了學(xué)校生源的不足甚至危機(jī)。情勢所迫,也是出于提高教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量還有規(guī)模辦學(xué)等的考慮,當(dāng)年遍布農(nóng)村的小學(xué)開始集中、合并,農(nóng)村百分之八十以上的自然村莊沒有了小學(xué)甚至幼兒園。絕大多數(shù)農(nóng)村人漸漸遠(yuǎn)離學(xué)校、遠(yuǎn)離教書育人的環(huán)境、遠(yuǎn)離孩子的讀書聲,這對于農(nóng)村人來說不能不說是一個極大的悲哀。我們很難想象,一個多年不聞天真稚氣的孩子朗朗書聲的農(nóng)村該有多么寂寥、多么寡興、多么沉悶、多么空虛、多么死氣!遙想數(shù)十年前、百年前、千年前,先人們?yōu)榱撕笕饲笾_智,設(shè)塾延師,哪怕一村只有一個學(xué)童也咬牙辦學(xué)到底,這才養(yǎng)成千年不斷日漸茁旺的文脈。農(nóng)村小學(xué)的大量撤并削弱了散布鄉(xiāng)間的文氣,正氣漸弱,戾氣日增,農(nóng)村想不改變就怕也由不得自己了。我清楚的記得,我少年時生活的那個千余人的村子在上世紀(jì)恢復(fù)高考后的第一個十年間,升入大中專院校的不下四十人(那時的中專也強(qiáng)于時下的弱二本),是遠(yuǎn)近聞名的才子村,就是因?yàn)槲覀兇遄佑幸粋€規(guī)模不大的完小。但自從上世紀(jì)九十年代初完小變初小,我村子弟升入大中專院校的人數(shù)銳減,進(jìn)入新世紀(jì),我村初小也砍掉了,一把大的孩子也要跑到四五里路以外的地方去上學(xué),盡管高校招生數(shù)量近年呈幾何基數(shù)猛漲,但我村高考升學(xué)數(shù)量卻越來越少,竟有好幾年顆粒無收的尷尬局面出現(xiàn)。眼下不少村莊都有類似境遇吧。今日農(nóng)村,小學(xué)撤了,文脈斷了。  

詩情不再,傳統(tǒng)不再,文脈不再,農(nóng)村不再有文化。  

沒有文化的農(nóng)村不出妖怪才怪。今日有人當(dāng)眾跳光腚舞,明日會不會有人當(dāng)眾表演三級片?這等事,誰能說得清?  

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