郭興邦先生的“大呼隆的集體化”思維是鸚鵡學(xué)舌
早幾天，郭興邦先生發(fā)了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的《小崗村、華西村、南街村的發(fā)展比較及給我們的啟示》，原以為他是想認(rèn)真研究三農(nóng)問題，本想好還看看，但看了個(gè)開頭就看不下去了。因?yàn)樗_頭就有這么幾句：
“因?yàn)槿A西村也因?yàn)闆]有實(shí)行承包，還因?yàn)樾彺宓慕?jīng)濟(jì)發(fā)展并不是在最前列，所以，在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)應(yīng)該怎樣發(fā)展的問題上，弄的許多人眼花繚亂，莫衷一是，就迷失方向。因此，重新走大呼隆的集體化的呼聲猶在，雖然他們的呼聲并不能得到廣大群眾的響應(yīng)，是違背廣大群眾的意愿的，但是，他們還是要充當(dāng)人民的救世主，聲稱人民群眾落后，并且拿南街村作例子，教導(dǎo)人民群眾，說只有他們走大呼隆的集體化道路才能發(fā)展起來，并且他們?cè)诤粲酰袊?guó)必須進(jìn)行行政干預(yù)，再次走大呼隆的集體化道路。”
左一個(gè)“大呼隆的集體化”，右一個(gè)“大呼隆的集體化”，像這樣抱著“大呼隆的集體化”思維的人還可能客觀地研究問題么？大于認(rèn)為郭興邦先生根本沒有參加過集體化時(shí)期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他的“大呼隆的集體化”思維不過是是鸚鵡學(xué)舌。他以為那時(shí)候所有農(nóng)民真正的都像小崗村人那樣出工不出力躺在地里睡大覺等著國(guó)家的救濟(jì)糧吃，如果真是那樣，小崗村也就沒有救濟(jì)糧可吃了。
大于在那個(gè)時(shí)候當(dāng)過農(nóng)民，而且不只在一個(gè)地方參加過集體農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，沒見過像小崗村分田單干帶頭人說的那樣懶散的情況。平時(shí)每天的工作任務(wù)前一天就初步安排好了，如有變化出工前隊(duì)長(zhǎng)也事先會(huì)通知，出工時(shí)喊幾聲就各就各位干起來，哪里要敲什么鐘。每天都有具體明確的任務(wù)，干完了才收工。收工后前隊(duì)干部要檢查質(zhì)量，達(dá)不到要求的要返工，而且不計(jì)工分。哪會(huì)有什么“大呼隆”的現(xiàn)象。在冬季搞農(nóng)田水利建設(shè)時(shí)更是熱鬧，工地上這個(gè)組那個(gè)隊(duì)你追我趕，競(jìng)賽不斷，從根本上改變農(nóng)業(yè)面貌的浩大的農(nóng)田水利建設(shè)工程，是“大呼隆”干得出來的嗎？
那時(shí)候，勞動(dòng)能干在農(nóng)村是很榮耀的事，落后了是被人看不起的，誰也不愿意做落后分子。記得初到農(nóng)村和農(nóng)村女青年一起插秧，因?yàn)槭帜_慢，常常被她們捉弄。一字排開后，她們飛快地插到后面把你的那一行補(bǔ)滿將你圍在田中央，等你發(fā)現(xiàn)后她們的打趣與笑聲一浪高過一浪，有的鬧著要請(qǐng)客，有的喊要罰唱個(gè)歌。這樣給本來很辛苦單調(diào)的勞動(dòng)增添了競(jìng)賽的樂趣，人不感到累，效率也提高了。如果說這就是“大呼隆”，分田單干后是想也想不到了。
大于始終認(rèn)為郭興邦先生是真心想研究三農(nóng)問題的，但是像這樣鸚鵡學(xué)舌，抱著資改派的“大呼隆的集體化”去啃，是啃不出什么有價(jià)值的結(jié)論的。
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