方陣之后的南街村與小崗村猜想
方陣
方陣自然是指六十國慶期間在天安門廣場上所擺出的“毛澤東思想萬歲”的游行方陣。毋庸置疑，這是一個政治信號，起碼是一個政治姿態。
南街村
我沒有去過南街村，我只是在互聯網上和朋友的電話中知道：
一、南街村村民在王宏斌等一班干部的帶領下，高舉的是毛澤東思想的偉大紅旗，走的是共同致富的道路，靠的是干部吃苦在前、享樂在后的模范帶頭作用，經過自力更生，艱苦奮斗，在南街村至今無一人外出打工的情況下，終於使全體村民過上了令世人向往的不知道什么是上學難、看病貴、住房貴，不知道什么是物價飛漲、治安不寧，不用擔心有人以權謀私、以勢壓人，各盡所能，基本上按需分配的準共產主義生活。唯獨王宏斌等一班干部至今還拿著每月250元的工資，被村民們敬稱為二百五干部。
二、幾十年來，南街村人在毛澤東思想的指引下，團結一致，為了共同的利益默默的艱苦奮斗著，沒有被國家的報紙和電視大力宣傳，所以至今鮮為人知，所以，開國元勛陳云的女兒陳偉華才在參觀南街村時說了這樣的話：“南街村能在目前的這個大環境下，發展到這個程度很不容易！”但也有例外，據朋友在電話中說：“今年的春節期間，南街村的事跡有幸上了央視。只是記者在拍攝鏡頭時，南街村臨時被插上了一個‘鄧小平讓我們富了起來’的牌子。”
三、南街村只接受過敬仰南街村道路和作風的來訪者的贈款，沒有受到過國家的無償支助。
四、南街村被越來越多的中外正義人士看作了世界農村的發展樣板。
大約正是因為這幾點，尤其是第一點，為陳偉華所指的大環境所不容，從而使得中國的絕大多數人至今并不知道南街村。
小崗村。
我也沒有去過小崗村，但我深信小崗村的大名早已家喻戶曉。這是因為：
一、眾所周知，小崗村因為在幾十年前的“分田到戶”之風（其實那也是不叫運動的運動）中立下了汗馬功勞，所以，它不僅在當時就已經名噪一時，并且據說還因為那著名的十八個血手印而進了中國革命歷史博物館。從此，中國似乎就拉開了私字的閘門，以致不少共產黨人將《共產黨宣言》踩在了腳下。
二、幾十年來，小崗村人部分務農，部分外出打工，只有支部書記比較的富了一些。但這并沒有妨礙國家要員多次前往參觀訪問，又是撥款修路，又是搭牌樓，又是上廣播電視。特別是小崗村黨支部書記嚴友德應邀在人民網上大談“人不為己、天誅地滅”的大理論時，就更使小崗村的大名名揚天下了。
三、在當今的工農大眾看來，小崗村雖然被著力宣傳了幾十年，但它留給人們的印象卻是：自私自利、懶懶散散，外加一個等、靠、要。除了這些以外，難道它還有別的什么出息么？
應該說，中華民族幾千年來對一些人的懶散作風是卑視的，對“人不為己、天誅地滅”的歪理是深惡痛絕的，然而陳偉華所指的大環境卻把它當成了掌上明珠，從而才以致不少共產黨人將《共產黨宣言》踩在了腳下。這難道不是共產黨領導下的社會主義中國最滑稽、最可悲的事件么？
猜想
我雖然比較地關心國家大事，這也是毛澤東時代教育的結果。但在毛澤東時代我從不猜測國家的大事，因為那個時代的方針政策都是明明白白、一目了然的，根本用不著猜測。
然而，很多年來，人們似乎都產生了這樣一種感覺：一些人口里說的并不是實際上所做的。久而久之，人們便將這種人美名曰：“打著左燈往右拐”，或曰：“打著紅旗反紅旗”。
我想，這能怪人民群眾么？因為經歷過毛澤東時代的中國人，連三歲小孩也不會相信：在共產黨領導下的社會主義中國，竟然有人敢搞一把手說了算？敢以權謀私、買官賣官？敢搞官商勾結？敢大搞私有制？敢搞血汗工農、黑心煤窯？敢縱容剝削與壓迫？……但是，這一切卻都成了實實在在、鐵證如山的事實。難道這還不能說明有人在打著紅旗反紅旗么？這還能讓人對來自上面的意圖不進行猜測么？
現在，我就產生了一個似乎有點驚人的猜測：是否有著兩個司令部？或者說是兩個派系，一個是擁毛派，一個是反毛派。
倘若不是，你何以解釋這種現象：胡總書記公開提出“在任何時候、任何情況下，我們都要始終高舉毛澤東思想偉大紅旗”，而有人卻公開將早已作為四項必須堅持的原則之一的毛澤東思想排除在特色理論之外，甚至公然允許資本家入黨。
好了，玩笑開的有點過了，還是回歸本題的結尾吧。
在陳偉華所指的大環境并沒有得到根本治理的情況下，亦即一些人在繼續“打著左燈往右拐”的情況下，或者說在一些共產黨人繼續將《共產黨宣言》踩在了腳下的情況下，人們面對六十國慶期間在天安門廣場上所擺出的“毛澤東思想萬歲”的游行方陣，怎能不作各種猜想？我是多么想能夠乘著“毛澤東思想萬歲”的方陣的東風，將南街村的道路和作風在中國發揚光大而將小崗村“人不為己、天誅地滅”的歪理批倒批臭，從而以還我中華民族一個干干凈凈的實實在在的毛澤東式的社會主義社會啊！
秦川牛
2009.10.29
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