民間語言
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■孫振軍
人類的行為活動、生存狀態，有的銘刻在廟堂，有的流傳在江湖。但很多情況下，銘刻在廟堂的還沒有流布在江湖的有滲透性，有生命力。
我們現在已經知道，民族的東西是很厲害的。有一句話，現在已是四海傳播、婦孺皆知：越是民族的，越是世界的。殊不知，民間的東西也是很厲害的。比如民間語言，在當下看來，可能是微小的、羸弱的，只能口口相傳而上不了主流話語平臺，但說不定哪一天，它就會成為最強大的、最駭人的，并能經得起時間的沉淀、歲月的風化，存活下來流傳開去。
我小的時候，大約是四十年前吧，上小學前后，村里當時的中年人、老年人，總之就是從舊社會走過來的那撥人，他們在說事、言談或聊天時，總能從嘴里蹦出“刮民黨”如何如何的。我很認真啊，當然，也有小賣弄，就一次次糾正他們：“是國民黨，不是刮民黨。”因為當時我覺得他們要么是知識不夠，要么是吐字不清。但大人們并不理會我，也并不愿跟我多解釋什么。
直到長大后我才明白：舊社會走過來的那拔人，原來是故意把“國民黨”蔑稱為“刮民黨”的啊！為什么要這樣呢？因為他們國民黨，從里到外，從上到下，腐敗透了，要么通貨膨脹，要么與民爭利，要么徇私枉法，要么拉丁派夫。錢都讓蔣宋孔陳四大利益集團以及各級貪官、各類奸商們賺了。總之，高調唱夠，壞事做絕，把老百姓盤剝、折騰得要死。一句話，刮盡了民脂民膏，養肥了專制王朝。因此稱他們為“刮民黨”，才是最貼切真實、最形象生動的。
只要有民眾，就會有民間；只要有民間，就會有民間語言。在歷史的各個時期，都會有許多深奧的、繁雜的、盤根錯節的、說不清道不明的問題與現象。哪怕是一個很小的截面、一個很不起眼的細節，你若用文字表述，沒個萬兒八千字也是很難梳理清楚的。但是，你只要留心一下民間語言，并把民間語言的大致背景含意搞清楚，你要想知道的社會問題、社會現象答案，便會豁然開朗、迎刃而解。
我最近回洛陽鄉下老家住了幾天。一個童年的伙伴，現今的一個年近半百的老實莊稼漢陪我在村里閑逛。因為不常回家，再加上村里又新擴展了不少街道，記憶中的張三家、李四家的位置都已大相徑庭。于是，邊走，我就邊問，特別是遇到那些三四層洋房、高門樓、寬院子的人家，我就格外關切：“這是誰家啊？”伙伴答：“干部家。”走一走，又見了，我又問：“這又是誰家啊？”伙伴又答：“還是干部家。”這下我明白了，在鄉村：原來不少“干部家”都已先富起來了。
又往前走，又遇到一處高宅大院，我又問：“這也是干部家嗎？”伙伴答：“這不是。這是黑社會家。人家幾個孩子這幾年都加入黑社會了，經常戴著墨鏡，穿著白襯衣，系著黑領帶，去擺平事情，連公安局也得讓人家幾分。”這下我又明白了：在鄉村，“黑社會”已成為一種職業了，“黑社會家”也先富起來了。
我在家住了幾天，也是在街上閑晃了幾天，但一直沒見過過去常到我家打牌的元杰大哥、振紹大哥，我就問：“他倆哪去了？”伙伴答：“埋了。”我知道，“埋了”就是人死了，埋莊稼地里了。我很驚訝，因為他們才剛剛六十歲，身體一向很好的。便又問：“得啥病了？這么快啊？”伙伴答：“快癌。”
所謂的“快癌”，就是一上醫院檢查就吃不下飯、咽不下水的末期癌癥。因為在此之前，得病的村民一向都很認真、自覺地遵循著“小病拖、大病扛、重病要去見閻王”的“潛村規民約”。因此，“救護車一響，耕牛跑，豬都白養”。所謂得了“快癌”的人，一般情況下再熬上個十天半月就得走人。這幾年，因為要開發、要搞城市化，村東邊建了一個一天到晚冒黑煙的發電廠，村西邊建了個連莊稼都能給熏死的化工廠，村里得“快癌”的人越來越多了。但這種病情若用醫學術語來介紹，是很麻煩的。而民間語言，就是這么直白、簡潔、明了。
我除了驚嘆民間語言的精要外，還有令我稱奇的，就是我鄉下伙伴的那種超然、冷靜、沉穩，無論是說到“干部”還是“黑社會”，無論是說到“埋了”還是“快癌”，統統波瀾不驚、心靜如水，仿佛在說一件很恒久、很遙遠，甚至是外星上的事情。那種超然（其實是麻木），令我佩服，也令我驚悚。
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