陳寨村建起了腰鼓隊

陳寨村建起了腰鼓隊

何慧麗

打腰鼓是具有高度團(tuán)隊精神的群體才能完成的運(yùn)動。它集舞蹈、武術(shù)、戲劇動作為一體，把手、肩、腰、腿、腳等全身的動作配合起來，是身心并用的、融陽剛于細(xì)膩之中的藝術(shù)性運(yùn)動。說起來沒人能相信，在一個普通的豫東農(nóng)村——蘭考縣陳寨村，有一群普通的農(nóng)村婦女，僅用了兩個多月的時間就學(xué)會了打腰鼓，而且打出了高水平。這支隊伍是怎么建起來的？這個經(jīng)驗會給我們什么啟發(fā)？

鋪墊：從外發(fā)力量占主導(dǎo)到某幾個關(guān)鍵的內(nèi)在力量為主導(dǎo)

我把陳寨村作為“小康村”試點，其中一項內(nèi)容是成立一個以婦女為主的文藝隊。我能做的是借助一些外在力量，試圖激活村里的關(guān)鍵性內(nèi)在力量。

趙大娘來到了陳寨。我首次去陳寨村，帶著大李西村文藝隊的原團(tuán)長——趙大娘。趙大娘63歲，當(dāng)過毛澤東時代的村支書，為人公正，辦事有方，在村里有威信。在她的號召和組織下，大李西村的中老年婦女文藝團(tuán)在兩年之內(nèi)組建起來。趙大娘對村郭支書談在村里成立一支文藝隊的好處，如婆媳不和的好了，腿腳疼痛的不疼了，打麻將的也不打了，等等；還就地扭了一段秧歌，唱了一些婦女們?nèi)粘Ｗ跃幍男∏瑯返霉毙Γ⑾露Q心說要在村里成立一個演出隊。

村兩委干部達(dá)成共識。郭支書曾將要成立本村文藝隊的事通過村廣播向全村通知，希望愿意參加秧歌隊的人來村部報名。但是效果很差，第一次廣播沒反應(yīng)，第二次廣播后也只來了兩個村民。郭支書對我說，群眾素質(zhì)差，也只管實用，再說村委也一下子拿不出錢來買一些鑼了鼓了的，恐怕這事很難辦。我這才意識到我犯了一個低級錯誤：這種自上而下的程序給人一個印象：搞文藝隊是為了郭支書，是為了“小康村”試點的政績。于是我決定給村組全體干部開會。郭支書將村兩委的干部召集到一起，外加上一些農(nóng)民。我將要建“小康村”的設(shè)想，首先成立文藝隊的設(shè)想具體地跟大家通了通氣，征求大家的看法。如果大家覺得是個好事，是村民們自己的事，就可以搞，否則無必要搞了。大家一致表示支持此事。激發(fā)起村兩委的10余名干部以及其他村民們要成立一個文藝隊的積極愿望，讓大家知道這是自己的事，外來人只是幫忙，這個理很重要。

結(jié)識了村里的一個民辦企業(yè)經(jīng)理——劉變。劉變雖不是本村的首富，但是本村中辦企業(yè)的人中思想最進(jìn)步的一個，她用了10余年的時間創(chuàng)辦了年創(chuàng)利稅10萬元以上的新源機(jī)械廠，當(dāng)過縣勞模和縣人大代表。我第一次與村干部和村民開會時就認(rèn)識了劉變，我后來每次去陳寨村，郭支書幾乎都讓劉變來陪著，因為郭支書想給我找個女的陪著方便，此外劉變也很熱心村里公益事業(yè)。

村干部和村民代表們?nèi)ゴ罄钗鞔逵^摩。去年12月初的某個下午，在我的安排下，劉變用廠里的車把一些干部和村民拉到了大李西村村部，趙大娘召集了30人，為陳寨村的干部們表演了扇子舞、秧歌舞、彩帶舞，打腰鼓，還唱了一些歌曲，說了一些自編的快板等等。演完后，趙大娘和現(xiàn)在的團(tuán)長白麗對陳寨的人說，文藝隊好組織的很，先買幾個基本的工具，如鑼、鼓，待大家的玩興起來了，再添置其它的。趙大娘還當(dāng)場說：要不你們把我們這面鼓拿去好了。陳寨村的干部們既看到了表演，又聽了趙大娘和白麗介紹的組建經(jīng)驗，做到了心中有數(shù)：人家村跟我們村差不多，人家能辦，我們也能辦。

北京的新鄉(xiāng)村建設(shè)會議上的承諾。緊接著我?guī)е愓墓⒆兒痛罄钗鞔宓陌惾ケ本﹨⒓右粋€新鄉(xiāng)村建設(shè)會議。這次會議主要是各界關(guān)心鄉(xiāng)村建設(shè)的專家、學(xué)者、基層工作者聚在一起交流對于農(nóng)村的文化、社會、經(jīng)濟(jì)等方面的建設(shè)經(jīng)驗。郭支書是作為村支書去的，劉變是作為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)能人去的，白麗是作為文化能人去的。他們在會上都發(fā)了言，也深受全國各地豐富經(jīng)驗的啟發(fā)。待會議開完了后，郭劉二人向我承諾：我們這下子回去一定要實實在在地把文藝隊組建好。劉變對郭支書說：你管住村里的大事，我來具體地張羅文藝隊的小事，我一定完成任務(wù)，不但干，還要干好，干的有名。

北京回來，組建文藝隊的工作有了實質(zhì)的進(jìn)展。首先要籌資。12月18日，郭支書和劉變?nèi)ムl(xiāng)里匯報此行北京的收獲，并給鄉(xiāng)里說村里要組建文藝隊的事，鄉(xiāng)趙書記聽了很高興，并表示支持500元。郭支書在12月25日發(fā)動村干部自愿捐錢，當(dāng)時每個村干部都拿出來50元，一共750元。劉變自己也捐了500元。郭支書和劉變用這些錢買了1個大鼓、1面鑼、20個腰鼓、20套衣服、40把扇子，22米的彩帶等用品。其次是人員報名。劉變先找到村里的退休教師張老師，她年輕時會扭秧歌，較熱心此事，她愛人也曾是一個教師，會打大鼓。劉變希望張老師和她愛人作為村文藝隊的骨干力量。劉變和張老師挨家挨戶去動員。面對大多婦女們很忙、有小孩上學(xué)得按時做飯、擔(dān)心老公不大愿意、怕學(xué)不會的實際情況，她們非常耐心地做開導(dǎo)說服工作。這下有40多人報名，其中，最小的21歲，大的有70多。大多數(shù)是女的，也有男的。

陳寨村文藝隊初步得到組建。最初組建的只是秧歌隊。劉變做為召集者，張老師做為技術(shù)指導(dǎo)，張老師的愛人負(fù)責(zé)打大鼓。他們請了白麗和趙大娘等大李西村的四個老師，教基本動作教了一天。當(dāng)時，村民覺得新鮮,也有看著玩的，來村部的人很多，很熱鬧。40余人連續(xù)學(xué)了三個下午的時間，技術(shù)還不得要領(lǐng)的時候，2004年1月2日，縣婦聯(lián)去劉變的新源機(jī)械廠檢查，劉變?yōu)榱藸I造熱鬧的歡迎氣氛，就讓大家去廠門口扭秧歌。大家在大路邊扭著，有一中原油田退休老工程師衡老師，他對組建文藝隊最有經(jīng)驗，剛好路過，就站在旁邊觀看，認(rèn)出了熱心于為這支隊伍跑前跑后的陳寨村村民高大爺。衡老師對高大爺說：這是誰教的秧歌隊？技術(shù)上跟本就不著邊還敢拉出來表演？高大爺說：那你來教我們，我們也沒有工資付給你。衡老師當(dāng)即就說：好，明天就開始。

趙大娘、白麗、大李西村文藝隊、北京會議、衡老師，我，等等，是外發(fā)因素，郭支書、劉變、村干部、張老師等人是村內(nèi)在因素。組建文藝隊的事，最先由外發(fā)力量為主導(dǎo)，到郭支書、劉變等內(nèi)在因素為主導(dǎo)，他們主動地外引內(nèi)聯(lián)，這一關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，很重要。

過程：老師與學(xué)員心與身的投入

巧遇衡老師是陳寨村腰鼓隊成立的直接關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

衡老師今年63歲。在小學(xué)三年級時，他學(xué)會了一套標(biāo)準(zhǔn)的打腰鼓動作，年輕時腰鼓就打得很好。當(dāng)工人時支援三線建設(shè)，任業(yè)余文藝宣傳隊的隊長。1991年，在中原油田工作，曾當(dāng)過藍(lán)球隊教練和腰鼓隊教練，負(fù)責(zé)活躍職工業(yè)余文化生活。1994年底退休后，在退休辦搞了20多個文藝隊，還搞了一個200多人的社火隊。他說自己沒有存款，但是每月有1000多元的退休金，兒女都已參加工作能夠自食其力，自己沒有什么負(fù)擔(dān)；現(xiàn)在，作為老人，該有的都已有了，所想做的就是為了自己玩，為了大家玩。他說：平時總愛在附近的村子里轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)村民們太不會玩了，玩不出名堂來。村子里總有一些人空閑時間多的，人，不干正經(jīng)事，就干歪門斜道的事。現(xiàn)在陳寨村的村民有玩的熱情，技術(shù)上的事好說。

當(dāng)我1月4日下午從北京回到蘭考時，劉變已在縣政府大院里等我，讓我下午兩點半去看學(xué)員們敲腰鼓的場景。一到村部，就見有很多老人圍坐在村部的院子里看訓(xùn)練；個子高大、精神矍鑠的衡老師有招有式地教，學(xué)員們非常努力地練。劉變告訴我，現(xiàn)在，報名要參加腰鼓隊的村民很多，但是腰鼓有限；到了晚上，大鼓一敲，不分男女老少，大家都來村部玩，連外村的也來，人數(shù)多達(dá)100—200人，大家踩著鼓點隨便扭，玩的很開心。我很高興，因為畢竟我希望大家都來搞集體活動，哪怕是玩的活動的愿望終于變成了現(xiàn)實；我第二次去看大家，把蘭考一高的音樂教師請去，帶著電子琴，教大家唱一些歌頌勞動、團(tuán)結(jié)的歌，如《幸福在哪里》、《團(tuán)結(jié)就是力量》。第三次去見他們時，他們已經(jīng)熟練掌握了21個花樣，每一個花樣里有好幾個動作，如致敬，再見，開場，秧歌，打虎，燕飛，金雞，等等。其動作大方，有節(jié)奏感，有整體的美感。這個腰鼓隊，從2004年1月初開始一直到現(xiàn)在，中間由于過年培訓(xùn)停了18個下午，兩月時間內(nèi)學(xué)員們所表現(xiàn)出來的刻苦、團(tuán)結(jié)、組織性、自信、奉獻(xiàn)簡直令我難以置信。這樣的過程是怎樣展開的？

從衡老師的角度看，關(guān)鍵是以心交心。衡老師說：和大家在一起，我不講究。我到村里去，對村民說，我就是個農(nóng)村人，從小在農(nóng)村生長大，不過比大家幸運(yùn)，成為一個城里人，人和人是一樣的。我不要任何報酬，自帶茶水，不讓村委招待，自己備煙抽。如果大家想回報我，只要玩得痛快，只要將來在哪兒碰到我時還認(rèn)得我，還覺得我曾對他們有用過，就夠了。我注意教學(xué)方法。我在我們職工大院教過200多人，有教人的經(jīng)驗。我很守時。每天下午2點30開始，4點半結(jié)束，不管天氣好壞，我都是提前半個小時來到。我善于和人打成一片，和他們開玩笑，大家就會覺得都是自己人，就不拘束了。打腰鼓動作復(fù)雜，你那個弟妹，手的姿勢不對，不好意思讓我動手糾正，我就把大方的人的手拉著到跟前讓她看。現(xiàn)在好了，慢慢跟她熟悉了，聽你了。現(xiàn)在我的眼睛一瞪誰，誰就知道錯了，誰的胳膊也都隨便由我扭。每一個花樣我先表演兩次，張老師等人認(rèn)可了，覺得大家可以學(xué)會才學(xué)的。我抓典型。萬事都有頭，抓住頭一切都好辦了。腰鼓隊的頭實際是劉金梅和張桂花。劉金梅當(dāng)過老師，原來敲過，大家聽她的，她有號召力，我要是不在，她管技術(shù)指導(dǎo)。張桂花上學(xué)時學(xué)過一點，掌握動作比大家快，大家也看她的。還有幾個鐵哥們，如桂花與凡平，她們沒敲腰鼓時是打牌的朋友，要敲腰鼓了就一塊來了。我的口袋里經(jīng)常裝有糖果，敲腰鼓的人中有小孩太小走不開的，訓(xùn)練時只要給小孩一顆糖果，那孩子就乖乖地聽話走到一邊去。

從學(xué)員方面看，敲腰鼓有無窮的動力。首先，衡老師為人干事的作風(fēng)深深感化了大家。無論是技術(shù)指導(dǎo)的經(jīng)驗，還是對村民們的熱愛，她們從來沒見過這樣的一個外來人，對待她們就象對待親人、對待自己的孩子一般真誠。大家不好意思不學(xué)好，不好意思遲到早退。其次，這套敲腰鼓的動作花樣和鼓點確實好。一開始覺得太難，后來發(fā)現(xiàn)越學(xué)越有學(xué)頭，既學(xué)到了一門好看的玩的技術(shù)，又全身上下得到了鍛煉，還感到心情舒暢，使時間過得有意義。再說，引發(fā)了人的上進(jìn)心。一個村里的人，大家一起學(xué)一個東西，人都有面子，如果學(xué)不好了怕家里人、村里人會說自己笨，于是就比著干，爭先恐后。

在學(xué)習(xí)中有許多動人的故事。陳愛琴，家里養(yǎng)著無數(shù)的雞，豬、鴿子、鵝、鴨，還有3只狗，小孩還要上學(xué)，愛人在煉油廠上班，還種著8畝地，農(nóng)忙時每天打藥十幾桶。但是，一天不缺；不但自己一天不缺，還動員愛人業(yè)余來學(xué)敲大鼓，現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)會了。魯巧玲，由于家里忙，小孩太小，不是每次都到，怕學(xué)不會，在家里自己練。做飯時，把飯鍋搭上后，利用到飯熟之前的一點時間，拿雙筷子敲一個用桐木做的小凳，邊想邊敲，兩個月下來，那凳子上全是敲下的小坑坑。袁美珠在夢里敲鼓，手和腳在床上亂動，把愛人嚇醒了。大家吃完晚飯，大都集中在劉金梅或栗凡平的家練，有時練到10點。整個學(xué)習(xí)過程中退隊的只有兩個，都是因為年紀(jì)大，年輕的不僅沒退，而且是小姑子動員嫂子、鄰居動員鄰居參加，要來的人越來越多，后來又買十個腰鼓，又從頭教。

學(xué)員們的狀態(tài)感染了家人，家人也覺得這是為家增光、對家庭有益的事，都非常支持。崔美玲來得晚。她家住在村邊，離村部遠(yuǎn)，最開始因為不知道沒參加，怕趕不上趟，她愛人騎魔托車帶著她天天送，天天接。有兩天因為村里開會研究事，大家集中到劉金梅院里練，劉的愛人非常支持，專門給訓(xùn)練行方便，等著學(xué)員學(xué)完了、解散了才回去。衡老師說：對此我很感動。我每次從中原油田的職工大院出來，凡是陳寨村的人，小孩見了我喊爺爺；其他人都親切地喊我老師。為什么我越干越有勁，因為大家都這么好。

培訓(xùn)期間，腰鼓隊進(jìn)行過無數(shù)次的實戰(zhàn)表演，這使大家在提高技藝之時感受到自己的價值。腰鼓隊從一開始就是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣。在衡老師教的第三天，大家共學(xué)了6個花樣，就受邀為距本村4里遠(yuǎn)的王莊的村里總結(jié)大會進(jìn)行表演。他們一大早在村部集合，先練習(xí)幾遍，就步行到王莊去。正月初一、十五在村里集體表演。正月十六在焦裕祿陵園里義務(wù)表演，當(dāng)時觀眾多達(dá)400人。正月十七鄉(xiāng)里開全鄉(xiāng)表彰會被請去表演。正月十九為在縣大禮堂開的全縣三級干部會議進(jìn)行表演。郭支書為他們制作一面寫著“城關(guān)鄉(xiāng)陳寨村文藝隊”的旗子，認(rèn)為他們?nèi)ムl(xiāng)里、縣里演出是為村增光的事。現(xiàn)在名氣大了，周圍有什么大事都會請他們?nèi)ブd。2月26日，香港某機(jī)構(gòu)投資建一小學(xué)，要舉行典基儀式。劉變在25日晚才電話通知隊員，一大早隊員們幾乎都來了。金方的小孩才3歲，沒人帶，就帶著去。大家租了幾兩小出租車，一個車?yán)飻D坐了8—9人，把旗子伸在車外，手也凍在外面。在表演中，隊員們的好勝心、自信心大大增強(qiáng)，凝聚力也增強(qiáng)，感到了敲腰鼓對己對人的意義。現(xiàn)在隊伍達(dá)到40余人，平時隨時拉出個20來人的隊伍不成問題。

沒有衡老師與學(xué)員們?nèi)硇牡耐度耄蜎]有腰鼓隊的現(xiàn)在。

組建腰鼓隊的經(jīng)驗告訴了我們什么

腰鼓隊的成立使我認(rèn)識到它的一些功能。打腰鼓起到了鍛煉身體的作用。小袁，以前平時除了打牌就是睡覺，現(xiàn)在是沒事了就想敲鼓，以前的頸椎病，一打起來就全忘了，也不疼了。劉金梅，以前在敲“擺四方”的動作時，轉(zhuǎn)90度就暈，現(xiàn)在轉(zhuǎn)360度也不誤。孟慶娥等6人天天晚上吃過飯在家門口練，感到這是一種鍛煉，敲起來可以減肥。另外，改變了一些沒意義的生活方式。由于腰鼓隊的訓(xùn)練，拆散了5到6桌天天打麻將的人，讓一些平時所謂的閑人有了有益的事做，充分發(fā)揮了某些聰明才智。重要的是，腰鼓敲起來，敲的人、看的人都感到精神愉悅。現(xiàn)在陳寨的腰鼓隊對周圍影響很大，誰家有事就請；想熱鬧，就請。在玩的過程中，看的高興，敲的人見別人高興，自己敲得就更自信、更認(rèn)真。這是一種精神依托。世界上沒有什么比高興地渡過人生時間更有意義的事了。而且，我越來越感到：人只要證明自己的存在，就是奉獻(xiàn)也愿意。

腰鼓隊的成立使我重新思考一些問題：農(nóng)村的問題難道只是個增收的問題？農(nóng)民到底有哪些真實的需要，而哪些又是虛假的需要？農(nóng)民的身上到底還有哪些潛力沒有發(fā)揮出來？誰說他們沒有合作意識？誰說他們在不能贏利的領(lǐng)域根本就合作不起來？在農(nóng)民合作的過程中，到底有哪些因素起到關(guān)鍵性制約力量（錢、人、事）？這些關(guān)鍵性力量誰來培育或?qū)ふ遥降兹绾闻嘤驅(qū)ふ遥?/p>

組建腰鼓隊故事，我簡單地歸結(jié)為兩個階段：從外發(fā)力量占主導(dǎo)到某幾個關(guān)鍵的內(nèi)在力量為主導(dǎo)的鋪墊階段，老師與學(xué)員心與身的投入的具體培訓(xùn)和實踐階段。表象上一盤散沙的農(nóng)民要組織起來，要體現(xiàn)自己的存在，要活出一種精神，小到組建文藝隊，大到成立經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體，這個故事可以給我們一點啟發(fā)。

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