啟發式教育與美國的政治經濟形態
《當前教育的根本思想就是批量生產白癡》第四章第三節第一部分
3、啟發式教育與美國的政治經濟形態
近幾十年來，在教育界、知名學者、名流中，彌漫著一種對于美國教育、美國文化強烈的崇拜。在他們眼中，美國的高等教育是世界上最優秀的，匯聚了世界上最優秀的人才。美國培養了大批的科學家、工程師、律師、作家、諾貝爾獎獲得者、各種獎項獲得者，這在當前缺乏活力和生命力的中國教育界眼中，簡直可以說是耀眼的成就，就好像太陽的光芒一樣迷了他們的眼。在他們眼中，是否能夠培養出一批光鮮的杰出人才和精英，才是教育成功與否的絕對標準！
因為這種思想的影響力實在巨大，筆者有一段時間也不能自外。在那封《改變教育思想才是教育改革的關鍵》的信中，也表現了這種傾向，那就是對于啟發式教育的極端推崇。
一般而言，對美式教育非常推崇的人，會列舉其三大優點
①啟發式教育，“人人都是天才，人人都可以成為愛因斯坦、林肯、比爾•蓋茨”
②成熟、流暢的精英人才培養體系，充足的資金保障，科研成果轉換為生產產品的環節流暢，尤其是高科技領域
③教育工作不由國家教育部直接管理，民間參與管理操辦
本節主要針對第一點和第二點進行論述。第三點放在 第五章“破除制度創新、制度主義的迷信”進行論述。
① 啟發式教育與美國的政治經濟形態
啟發式教育不是灌輸，不是死記硬背，從培養具備獨立思考和獨立判斷能力人才這個角度來說，啟發式教育是應該被推崇的。
但是，在當前推崇啟發式教育的知名學者和教育界人士中，卻故意忽略了一個嚴重問題。美國的啟發式教育培養了一大批精英（其中很多精英還是其他國家培養的人才，留學在美國，或者在美國做老師、做學生、搞科研），但是同時美國的教育也培育了一大批白癡和笨蛋（性格倒是挺善良）。
另外他們還故意忽略了另一個重要事實，在美國學生最終能否升入一流大學，還是憑成績。只不過這些成績不是像中國的高考那樣一考定終身，而是看平時的成績和升學的SAT 或ACT考試成績。所以對于那些想上一流大學的中學生，學習生活十分緊張的，學習到深夜也不足為怪的。
2005-12-16 美國電視新聞報道有一條：現在美國三分之一的成年人閱讀（英文）能力非常成問題，他們讀不懂報紙上的editotial（編輯的、編輯部的）文章。
與美國在教育事業上的巨大投入相比，美國的普及教育的成果卻實在是越來越提不起來。不要說在歷次的國際中學生知識競賽中，美國中學生的成績總是倒數第一或第二。就說很多的學生拿到了高中的畢業生證書，但他們卻不能獨立閱讀（can not read），寫起東西來錯字連篇語法不通，不會計算小學的算數題。很多大學畢業生比中學畢業生也好不到哪兒去。美國的高科技產業雇不到足夠的合格的美國工人，只好拼命要求國會放寬對外國移民的限制，于是得以雇用合格的外國人。這使美國的領導們很是惱火頭疼，教育問題成為近年來每一屆美國總統競選時必談的一個熱門話題。
很多高中畢業生連起碼的小學生的閱讀和計算能力都沒有。美國普通大學里學生們的質量真是讓人頭疼腦袋大：在分數加減法上亂犯糊涂的大有人在。于是一般大學里都有中學課程補習班這么一個機構設置（自然有著各類時髦花式的名稱）：先把學生招進來，補習及格過關后，他們才能夠學習大學的課程。
《美國社會與文化，觀察與思考》（一位居住美國二十多年從事大學教育的草根人士觀察）
以上是從純粹的技術知識領域指出了美國教育培養的白癡和笨蛋的規模。我們再來看在社會認知方面、社會科學方面，美國教育培養出來的人民的白癡勁。
只需簡單列舉一下美國媒體、西方媒體在中國疆獨、藏獨事件中的表現，大多數人也都會明白美國主流媒體的水平了。在美國的主流媒體，共產主義幾乎與法西斯的同義詞，毛澤東也就是一個大魔頭。這就是美國政治正確性。雖然美國社會標榜言論自由，但是其實并沒有真正的自由。資本控制著主要的媒體，自然不會允許敵對的言論出現。
任何不利于美國國家利益的言論、任何對資本主義制度的理性的批判、對私有制的批判、對基督教的批判、對無神論的擁護、對猶太民族的指責都是絕對不可能在主流媒體上見到的。在美國還有所謂的政治正確性（politically correctness）。這是一些不成文的社會戒律，例如：不能公開批評婦女，不能公開批評黑人和其他少數民族，不能公開說人的能力有不同，等等。其二，絕大多數老百姓已經沒有了不同于主流媒體的觀點和看法，不會也不可能進行任何獨立思考了，這時給了大家言論出版的自由，他們也不知如何跳出圈兒去獨立思考、自由創造了。
在對社會政治經濟比較關注的美國人中，大多數都是與主流媒體言論相同。而更多的美國人，其實對這些問題都漠不關心，根本沒有興趣。美國人的懶是世界出名的，消費文化、物質主義文化、浮躁、豐富、混亂的物質享受和聲色刺激，已經把美國人洗腦了。
大多數的美國老百姓已經根本不知道“真正的獨立思考和判斷能力、獨立人格和獨立行動”是什么東西，在他們的眼中，“自由”就是想干什么就干什么，自由就是自由的享受物質刺激，就是自由的滿足個人的欲望和虛榮心。每個人都有這樣的自由。如果我不同意這樣的生活方式，我也不能對此表示異議，因為這侵犯了人權。他們已經變成的資本和物質享受的奴隸、欲望的奴隸，與人的真正的自由精神背道而馳！
那么為什么啟發式教育會造成這樣的后果呢？為什么被人們吹捧的上了天的美國式啟發教育會結出這樣的果子呢？
為什么美國的啟發式教育培養了這么多的連基本的知識也不懂的白癡？
為什么美國的啟發式教育不能培養具有宏觀、理性思考能力，并自覺站在大眾立場上的精英，對于社會的本質有著清醒認識，對于意識形態有清醒認識的精英呢，而只是培養出了一部分具備局部思維，對于自己的狹隘的專業知識領域有學識的精英呢？
要回答這兩個問題，需要首先求教人們的常識。
人們常常說，沒有壓力就沒有動力，適當的壓力會促使人進步。因為人常常都會有懶散的傾向、舒舒服服的傾向，為了避免這種懶散的傾向，人需要有一點壓力。
人們都覺得啟發式教育很好，因為這可以激發學生自己的興趣，激發他們自己的探求知識的欲望，培養他們獨立思考和行動的能力。從這個角度講，啟發式教育的確是一種非常好的方法。
不過我們也知道，在小孩子剛剛開始學習的時候，在數學、語文等等課程中，需要死記硬背的東西非常之多，這時候僅靠啟發式教育，效果不一定很好，這時候的確是需要一些壓力的，需要死記硬背。而當進入到小學后期、中學、大學，需要思考的、領悟的東西越來越多，這時候啟發式教育就顯出優越性。
我們還知道，因為先天因素的不同，因為后天因素的不同（家庭背景、父母的知識能力性格及教育方法、社區的環境等等），每個學生的資質和能力都是非常不同的，個性不同、志趣不同，領悟能力不同、求知欲望也不同，這時候教育也應該針對不同學生提出不同的對策，也就是因材施教。
以上這些應該是大多數人都能夠理解的，教育要因材施教。教育要辯證，不能僵化！
但是在美國的啟發式教育，卻違背這些常識，違背因材施教的原則。美國的啟發式教育，默認“人人都是天才，人人都可以成為愛因斯坦、林肯、比爾•蓋茨”，上課時常常采取一鍋燉的方式，不管學生資質如何，統統采取完全相同的教育方式。比如，組織學生外出旅行或在課堂上進行一些有趣的游戲，讓學生高高興興地玩過之后談出和寫出自己的心得體會。這種教學方式對資質好、基礎好、喜歡思考的學生非常有利，他們從中獲得了知識，啟迪了思想，還培育了自主創新的能力。而對那些不用心和資質一般的學生，一堂課業就嘻嘻哈哈玩過去了。所以美國高中很多的孩子都是只喜歡打籃球，連基本的閱讀和數學計算都存在問題。
這種“人人都是天才，人人都可以成為愛因斯坦”的教育方式，不僅把很多學生培養成為笨蛋和白癡，同時還培養了他們的自高自大和自信，因此也就造就了一大批自信的、自以為是的、固執的、狹隘的、膚淺無知的笨蛋和白癡。
看到這種情況，中國人不禁要問，為什么不能因材施教，為什么不能給學生一些壓力和督促呢？
可是這卻是美國的教育所極力反對的。這侵犯了人權。不能給學生壓力記憶背誦，不能說學生笨，即使說學生和學生之間接受能力也不可以，不能把學生分類，不能因材施教，不能公開談論學生與學生之間的不同（似乎很尊重學生）。而在社會上也是同樣，不能公開談論階層的差別，嘴上不說不同，但是現實中卻充滿著不同和差別。這就是美國的政治正確性中的一個鮮明的例子，虛偽和僵化，教條的水平不亞于當前的中國。
這種政治正確性、尊重人權似乎非常的尊重學生，但是卻恰恰造就了一大批的白癡和笨蛋，而且是自信的、自以為是的、固執的、狹隘的、膚淺無知的白癡和笨蛋。他們以個人的欲望為根本的追求，隨心所欲，因此也就成了現代資本消費社會最忠實的消費者。
這就是美國教育的最大功勞，培養了一批社會精英（很多精英來自其他國家的留學生），同時也培養了一大批資本主義社會的白癡消費者。
不過，為什么美國的啟發式教育不能培養具有宏觀、理性思考能力，并自覺站在大眾立場上的精英，對于社會的本質有著清醒認識，對于意識形態有清醒認識的精英呢，而只是培養出了一部分具備局部思維，對于自己的狹隘的專業知識領域有學識的精英呢？
在孩子很小的時候，美國人即開始灌輸的基督教。2008年，美國76%的國民自稱是基督徒，當然其中很多都是偽基督徒，但是這種從孩子幼年即開始的基督教灌輸教育，卻毫無疑問的損害了人的觀察和思考能力。這在美國南部表現的非常明顯。孩子從小耳濡目染都是基督教，而當灌輸完畢后，學校和社會上一片高喊：上帝給了我們自由選擇和獨立思考的能力，大家自由選擇吧。這時候怎么選擇？
在學校中，又通過啟發式教育，將學生兩極分化，又培養了一批白癡。
資本主義的消費文化、物質享受又培養了一大批的白癡消費者。
政治正確性，不允許公開發表對美國國家利益不利、對資本主義制度不利的理性批判，不允許批判私有制、基督教，這樣一來又消滅了大批具備小聰明才智，但是卻沒有勇氣、大智慧的知識分子精英，他們只能去做一個追求個人成功的精英，做一個資本主義政治經濟體系下的精英！很多的工程師、科學家、律師、記者、作家其實都可以算作這個體系下的精英。
當然，除了這些精英，其實還是有一小部分知識分子具備宏觀、理性思考能力。基辛格、布熱津斯基屬于其中一類，他們具備宏觀、理性思考能力，但是卻代表美國一小撮大資本財團的利益；恩道爾、邁克爾•赫德森這類學者屬于另一類，但是這些學者卻無法代表美國民眾的意見和立場，無法代表美國工人階級的利益。
美國共產黨曾經能夠代表工人階級、民眾的利益。美國的工人階級曾經是具備優秀的品質。但是今天的美國共產黨卻無法代表美國民眾的利益。今天許多具備宏觀、理性思考、富有正義的學者也無法代表美國民眾的利益。
今天的美國工人階級身上，看不到當年無產階級的崇高品質。美國的工人階級不是左派，在國際問題上，看不到美國工人階級對第三世界國家勞動人民的同情，美國的大多數工會總是與美國的大資本家站在一起，甘心情愿地協助資本家們巧取豪奪他國的資源與市場，于是自己也好從中分到肉羹一大碗。
美國政府在上世紀四十、五十年代大搞恐怖統治麥卡錫主義，逮捕監禁審判鎮壓共產黨人，絕對壓制共產主義言論。而后美國成為世界霸主，將第三世界國家的豐富的物產掠奪，并將掠奪的一部分給美國民眾，以物質主義、資本消費文化對民眾進行洗腦。到了八十年代，民眾普遍享受豐富的消費物品，在物質消費文化的洗腦完成后，共產黨大勢已去。此時美國政府、資本放開虛偽的形式民主、自由，允許共產黨存在，但是不允許其公開在主流媒體發表言論。
此時的共產黨，其實已經難以代表美國民眾的利益，難以代表那些白癡消費者的利益所在。除非美國經濟危機爆發，無法再從第三世界國家攫取利益，并將其一部分利益分給民眾，美國的社會矛盾總爆發，否則美國共產黨很難有機會重新崛起，否則那些具備宏觀、理性思考、富有正義的學者也無法在主流媒體上大聲講出自己的觀點。
本節引用了《美國社會與文化，觀察與思考》，一位居住美國二十多年從事大學教育的草根人士的大量資料和觀點，在此提出感謝。
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