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一名中學生致烏有之鄉

MELSM · 2009-05-30 · 來源:烏有之鄉
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  烏有之鄉的朋友們,你們好!我是一名中學生,鑒于目前的社會現實,我在小范圍內成立了一個研究會,旨在讓現在的中學生在思想觀念上、意識形態上以及自身實踐上引起高度重視,以避免被現實狀況同化。在研究會中,我們認同人性本善和社會必定進步發展的觀念,以馬克思恩格斯列寧斯大林毛澤東的一切優秀思想和實踐成果為根本原則立場,以馬克思主義哲學為理論武器,認同白求恩和格瓦拉等人的國際主義精神,以列寧斯大林時期的蘇聯為社會主義的榜樣,關心世界共產主義運動,熱愛社會主義事業(非“特色”),絕對堅持四項基本原則,理性熱愛社會主義祖國,堅持和捍衛真理,重視道德倫理和文明的力量,熱愛和平,關心弱勢群體和勞苦大眾,敢于向一切不合理、非正義以及阻礙社會發展的事件發表嚴厲的抗議批評和質疑。堅持李大釗提出的文藝馬克思主義的化的左翼思潮;對文化大革命在人民意識形態上的重要作用充分肯定,對反革命集團利用革命進行破壞社會主義的活動以導致人們普遍產生對革命的全盤否定的態度表示強烈不滿;對改開的大部分舉措,尤其是將國門大開之后不加以限制,片面強調經濟發展,給我國意識形態領域帶來的極大混亂,唯心主義及資本主義腐朽思潮不斷被人們接受從而喪失對共產主義的信仰,貪污腐敗作奸犯科等現象時有發生,自由主義、虛無主義、無政府主義思潮在年輕人中泛濫,性自由性開放等一系列踐踏我國社會道德倫理和觸犯法律的性觀念和行為被當代年輕人普遍接受,極大摧毀了正確的是非觀和價值取向;以歐美日韓港臺地區為代表的一系列文化現象,例如:文學、音樂、舞蹈、戲劇、電影電視、繪畫雕塑以及文藝商業化、娛樂化的理念在社會主義大陸運作得如火如荼,還有現在青年學生、工作者普遍追求小資產階級生活方式和消費方式,放棄并蔑視艱苦樸素的生活作風等等一系列現象,當然在自然領域也引進外國重度污染的產業,在國內大辦工廠,極大地破壞了當地生態環境,極大的浪費和剝奪了當地的各種資源,極大的影響了當地人們的生產生活。我們對89年64事件中資產階級自由化份子和要求我國實行民主化公開性社會制度實質上是取消中國共產黨的領導地位的份子表示強烈譴責。對我國在毛澤東時期抗美援朝、鄧小平時期對越自衛反擊和南沙赤瓜礁海戰以及現今打擊分裂主義和反對恐怖主義的一切軍事行動表示贊同。
  綜上所述,在意識形態繼續混亂的當前形勢下,團結一部分有理想、有責任感的中學生并將它們的思想引向正確的道路,今后真正為社會主義祖國貢獻力量就顯得尤為重要了。現實告訴我們在當前形勢下,一定要和不合理現象作堅決的斗爭,而這股力量要來自一個集體,這個集體需要在他的原則立場和組織紀律范圍內擴大隊伍、擴大影響、引導隊伍向正確方向前進,并且在現實生活中進行鍛煉和實踐。
  在現實情況中,我們的理念常會被人曲解,時常給我們扣上憤怒青年、偏執狂、心胸狹窄、喜怒無常、沒事找事、思想幼稚的帽子,甚至有人說我們是法西斯青年團,管制他人思想,限制他人行為自由,自私自利誤人子弟的等等言論,我們對此實行的是“戰術上的重視,戰略上的藐視”,即對于他們的言論內容的立足點不去理會,不要為此影響原則立場和心理情緒,但是對于他們言論內容所包含的思想意識,只要是錯誤的,就要進行堅決還擊!在還擊過程中做到對事不對人、不偏激、不進行人身攻擊等基本原則。當然不排除在他們的一再挑釁和辱罵之下做出捍衛自身和集體尊嚴的行為。
  此方法在小范圍內可以實行,但是我們在較大范圍內會出現寡不敵眾的狀況,因此壯大集體隊伍、傳播正確思想和積極參加社會實踐是我們目前在學習之余的根本任務。由于思想不是很成熟且缺乏經驗,現向廣大烏有之鄉的左翼朋友請教一些問題,希望大家給出建議:
  一、關于傳播正確思想的途徑
  二、關于社會實踐方式
  三、成員招納方式
  另外,還有一種現象我想發表一下我的看法,即“網民現象”。以我們的觀點來看,將網民分成了三類人。一種是堅持真理、言行一致的左派們,一種是與左派根本對立的人,第三種就是介于前兩者之間的人。大部分“網民”就屬于第三種,在烏有之鄉網站瀏覽的過程中發現了他們的蹤影,他們的特點很鮮明,即“湊熱鬧”,盲目發表主觀高度自由的言論,即使站在事實真理一邊,也還是在現實生活中標榜隔岸觀火、明哲保身、多一事不如少一事、“人不為己,天誅地滅”等軟弱妥協的消極態度。對于這樣言行不一、道貌岸然的行為,我們堅決抵制!這樣的“網民”在烏有之鄉上也以極少部分的形式存在著,望大家監督和引導他們走向正確道路!
  最后,希望烏有之鄉越辦越好!給左派人民筑起堅固的陣地堡壘,成為一股引導社會向正確方向發展的重要力量!

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