現在的年輕人好像普遍缺乏理想，特別是政治理想，這當然是統治階級所希望的那樣，一國的青年越沒有理想，那么這個國家的統治階級便可高枕無憂了。只要你不關心政治，那么其他的東西，比如說玩樂，比如說賺錢，那么可以放寬要求，隨你去做。好像十個中國人當中，大概也有八九個認為，賺錢才是硬道理，那么這也便是為什么富的只是少數人，而不是多數人的原因所在了。無論從參照還是從幾率上講，富的人永遠只是少數，如果有一天實現了共產主義了，物質生活非常豐富了，那么你可以說他們很幸福，或者很快樂，怎么都好，但也不會用富有來形容，因為就他們所能夠支配的物質條件來說，是平等的，問題在于，真正給這么多人帶來幸福的，絕不是物質條件而已。如果一個人能吃飽飯，他還不會感覺幸福，那么吃飽飯是不是幸福的前提？顯然不是，幸福是精神概念，與痛苦相對的感覺，才是幸福。與吃飽飯相對應的，是餓肚子。貧窮不是社會主義，社會主義是讓所有人擺脫貧窮，物質的和精神的。然而總有人比較聰明的去修正人們的共識，比如說，讓一部分人先富起來，也是社會主義。還記得魔鬼是怎么誘惑人們的嗎？今天他仍然在這么干，而且上當的人不計其數，渴望黑暗的人是心甘情愿地上當，他們不愿意做人，而愿意做惡鬼，無惡不作的鬼；渴望光明的人卻也跟著去了，是因為人類對著自私有著免疫缺陷，自私對于自然人來說，絕不是天生的，但是對于出生在原始社會之后的社會階段的社會人來說，便是天生的。
如果你暴露在空氣中，你就會有中病毒的風險，你唯一可以做的就是不斷增強你的免疫力。如果有一天你發現有人做的恬恬相反，那么毫無疑問，就是他在自殘。今天的青年對于政治的認識程度，簡直可以用白癡來形容。看來別有用心的人自殘的不是自己，不是別人，而是整個中華民族。如果你以為以經濟建設為中心即便不十分正確，也比以階段斗爭為綱要好，那么恭喜你，你也是其中之一。中華上下五千年，從來沒有像小平同志那樣荒唐過，摸著石頭過河的人只要能保證自己過河就好了，卻不想變成影響幾億人命運的決策，這個人要打倒一萬次也不夠解恨的。楊白勞命苦了一輩子還不知道自己為什么總是窮，那么今天的人又明白了嗎?如果你總是聽老板的話，那么你得到的只是他想讓你得到的東西，如果你想要創業，那么你還要明白，你的上面有沒有人是你潛在的老板。如果有，那么你仍然只是在聽老板的吩咐在做事而已。在整個國家中，沒有人能夠成為自己的老板，你要受條條框框約束，你要按時上繳各種各樣的費用，去做各種各樣你明白或者不明白的事。你有沒有問過為什么？大多數有些社會閱歷的人把想這個問題的時間省下來了，他們問都不問。天真的人問了，但往往得不到真實的答案，財主不會告訴長工生財之道在哪兒。當權者大多數時候是不會告訴民眾幸福在哪兒的，他們只要求民眾保持對幸福的渴望就夠了。這一法則在奴隸社會，在封建社會，在資本主義社會都很適用。
少數人統治多數人的法則已經沿用了很久很久，胡羅卜加大棒。無產階級不但要打破一個舊世界，還是善于建設一個新世界。新在哪里？革命者也是人，也要吃飯睡覺生孩子，生命體表面的特征并不是區分的本質。但往往有些人，有些作家，作品，把英雄，革命庸俗化，有的是故意的，有的是無心的，無論如何，至于說明，意識形態領域的斗爭是一直存在的，并且今天中國人沒有英雄的定義，分不清楚人與動物的區別在哪里，已經說明中國在這場斗爭中落敗了，敗得一塌涂地。為什么智者對著山水悲歌，流淚，眾人不解，沒有理解那不是為他自己，而是為了這許多普通的人們。吃二遍苦事實已經擺在眼前，受二樁罪也不遠了。無產階級的偉大導師，對于事物的預見能力不是因為他比別人聰明，而是他心的寬敞，裝得下千萬億的人民群眾，這樣的胸懷，這樣的智慧，又有誰，能夠及得上呢。佛主舍身飼鷹，終成正果，也不過如此吧。高呼幾聲萬歲又何妨，只要今天有一位算得上清廉的人民干部，人們已經感天謝地，立上活人牌都沒有問題了，更何況大智大勇，千古無人能及的偉人呢。只有持唯心主義觀的人才對這一聲萬歲頗多微言，無產階級的事業本來就要與世長存，與天地同在，長生久視，死而不亡，這不是萬歲，又是什么呢？如果這指引這天下蒼生前進道路的思想不該叫萬歲的話，那么這世界才是妖怪叢生了。到今天，現實不是已經給了最好注解了嗎？
毛澤東思想，不但讓人知道如何思，也知道如何做，這個思想是理論聯系實際的，共和國的先賢們已經用實踐證明了的。深信并且用此思想指導行動的青年，無論面對多大的困難，多惡劣的環境，多殘暴的敵人，都可以義無反顧地高呼：砍頭不要緊，只要主義真。用這種思想武裝起來的人民，才是真正的歷史的創造者。思想上還沒有武裝起來的人們，和千百年來那些受奴役的人們是沒有區別。的，這不是毛澤東的悲哀，這只是那些還沒有覺悟的人們的悲哀，是那些聽信洋奴哲學的善良的人們的悲哀。長久以來，這些問題一直不離腦海，生命的意義，現實與理想。直到今天，仿佛一切已經開始拔開云霧見太陽：信仰馬列主義，用毛澤東思想武裝起來，為實現共產主義事業奮斗終生。
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