李定凱：毛主席是革命知識分子與工農(nóng)群眾緊密結(jié)合的光輝典范和偉大導(dǎo)師——在烏有之鄉(xiāng)紀念毛主席誕辰130周年座談會上的發(fā)言

　　今年是偉大的中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者、偉大的人民領(lǐng)袖和革命導(dǎo)師毛澤東主席誕辰130周年，全國人民群眾已經(jīng)在自發(fā)地開展各種形式的紀念活動，學(xué)習宣傳毛主席思想，提高人民群眾的思想政治水平，發(fā)展壯大熱愛毛主席、捍衛(wèi)共產(chǎn)黨和共和國、追求在社會主義公有制基礎(chǔ)上人民當家作主和實現(xiàn)共同富裕的紅色力量，國內(nèi)外、黨內(nèi)外、各層各界、反共反華的敵對勢力也在或明或暗地出沒，偷偷摸摸地進行窺視、監(jiān)測、干擾、破壞等見不得陽光的可恥陰謀。進入紅色的十二月，寒流襲來，氣溫驟降，一時間反動勢力更加猖獗，逆動頻出，企圖在熱愛毛主席的人民群眾心頭造成類似解放前國統(tǒng)區(qū)對待共產(chǎn)黨人的白色恐怖氣氛，僅僅在首都北京，就有數(shù)場重要的紀念毛主席誕辰130周年的活動遭到無理干涉，被強制阻撓破壞掉了。與此同時，一些地方報名參加去韶山緬懷偉人的群眾竟然遭受惡意威脅，被無理要求退票，不得屆時前往。這樣史無前例的空前殘酷的大倒退，鮮明地告訴全國人民，反動派在哪里？他們撕去了偽裝，露出了猙獰面目，“打著紅旗反紅旗”是他們欺騙黨和人民的慣用策略，他們最害怕人民擁護毛主席，特別害怕人民掌握毛主席思想。

　　面對這樣的逆境，有朋友善意地勸告我們，今年這樣的條件下，烏有之鄉(xiāng)不要動了。我們反復(fù)思考研究，認為不應(yīng)該這樣，形勢的形成既有客觀的原因，也有主觀能動性創(chuàng)造和改變的地方。我們大家發(fā)揮各自的主觀能動性，活學(xué)活用毛主席的思想，舉辦各種形式的活動，創(chuàng)作各種形式的作品，擴大毛主席思想的社會影響，發(fā)展壯大紅色陣營的主體力量，形勢就可能逐步地發(fā)生改變。要相信唯物史觀，學(xué)習應(yīng)用毛主席思想，依靠人民群眾的力量，一時的弱者可以打敗貌似強大的強者，人民群眾的堅決斗爭會鼓舞更多的人起而抗爭。于是，我們決定還是要搞一些活動。

　　2023年12月以來，烏有之鄉(xiāng)采取游擊戰(zhàn)方法，在首都北京多次成功開展紀念毛主席誕辰130周年的主題活動，張勤德、劉紀春、孔慶東、劉繼明、劉振起、李新政、李定凱、于永昌（天眸）、胡澄、柳鎮(zhèn)（老金）、李世俠、范景剛等人先后累計與一百多熱愛毛主席的群眾一起進行座談，表達對毛主席的無比熱愛，對反動勢力的無比仇恨，交流對毛主席思想的學(xué)習心得，深入探討繼承毛主席未竟事業(yè)的工作方法。姚有志少將題寫了諸多毛主席詩詞和名句書法作品贈送給我們，堅定我們的信心和勇氣。彭光謙少將提交了書面發(fā)言，身雖不在場，心情都一樣，表達了與人民群眾共同的情感和認識。我們將陸續(xù)刊發(fā)有關(guān)發(fā)言、作品和評論的報道，敬請讀者關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā)。

　　下面是李定凱在一次座談會上的發(fā)言。

　　毛主席是革命知識分子與工農(nóng)群眾緊密結(jié)合

　　的光輝典范和偉大導(dǎo)師

　　李定凱

　　在全國人民深情紀念偉大領(lǐng)袖毛主席誕辰130周年之際，作為一個在毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國教育、培養(yǎng)下成長起來的知識分子，我通過學(xué)習和領(lǐng)會，認為毛主席是革命知識分子與工農(nóng)群眾緊密結(jié)合的光輝典范和偉大導(dǎo)師，所有立志為人民服務(wù)的革命知識分子，應(yīng)該永遠學(xué)習他，景仰他，走他老人家指引的光明大道。

　　一、 毛主席一輩子踐行與工農(nóng)大眾站在一起

　　1939年5月，毛主席在紀念五四運動二十周年的論文《五四運動》中說：“革命的或不革命的或反革命的知識分子的最后分界，看其是否愿意并且實行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”這是他積20年來革命經(jīng)驗的一個寶貴結(jié)論，也是他投身新民主主義革命洪流的切身體驗。

　　1912年到1918年，毛主席先后在湖南省立第一中學(xué)、省立第四師范學(xué)校、省立第一師范學(xué)校讀書求學(xué)，“恰同學(xué)少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。”期間，毛主席博覽群書，問師求友，游學(xué)旅行，深入社會，成立新民學(xué)會，探索人生的“大本大源”。當五四運動的大潮涌入湘江的時候，《湘江評論》橫空出世，毛主席在創(chuàng)刊宣言中大聲疾呼：“世界什么問題最大？吃飯問題最大。什么力量最強？民眾聯(lián)合的力量最強。” 從此，毛主席苦苦尋索，終于找到了中國社會解放與改造的“大本大源”——馬克思列寧主義，認識到民眾聯(lián)合的力量就在中國最先進的無產(chǎn)階級和受剝削壓迫最深重的廣大農(nóng)民隊伍里。

　　1921年，毛主席參加建立了中國共產(chǎn)黨。建黨之后，他組織工人運動，開展農(nóng)民運動，當反對帝國主義、反對封建地主階級和反對北洋軍閥的轟轟烈烈的第一次大革命因為蔣介石的背叛屠殺而遭到慘痛失敗之后，毛主席毅然提出“槍桿子里出政權(quán)”的著名口號，組織領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義，將起義失敗的隊伍帶上井岡山，昔日穿長衫的“毛先生”就與工農(nóng)大眾融為一體了。“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”，開辟出“武裝建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市”的中國革命唯一正確的道路。

　　毛主席與工農(nóng)群眾緊密結(jié)合的實踐表明：知識分子只有與工農(nóng)群眾相結(jié)合，才能把自己的政治立場和思想感情徹底轉(zhuǎn)到工農(nóng)大眾方面來，才能在與工農(nóng)結(jié)合的過程中認識中國的國情，才能樹立實事求是的思想路線，才能制定和貫徹從群眾中來到群眾中去的工作路線，才能形成正確的革命戰(zhàn)略和策略，才能為中國最大多數(shù)的人民群眾做出最大的貢獻。

　　毛主席身體力行與工農(nóng)群眾相結(jié)合，對自己的下一代也是這樣嚴格要求的。毛主席特別擔心干部子女成為精神貴族，脫離工農(nóng)群眾，搞特殊化，所以要求自己的子女必須與工農(nóng)群眾相結(jié)合。

　　1946年初，在蘇聯(lián)生活、學(xué)習和參加蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭長達9年的毛岸英回到了延安，見到了闊別18年的父親毛主席。毛岸英在蘇聯(lián)上過莫斯科列寧軍事學(xué)校、伏龍芝軍事學(xué)院，加入了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，被授予蘇軍中尉軍銜，在莫斯科東方語言學(xué)院學(xué)習過政治經(jīng)濟學(xué)。無論從哪方面講，年僅23歲“海歸”延安的毛岸英都是一個年輕有為、能文能武的革命知識分子，堪當重用。然而，作為父親的毛主席，一開始就堅持要兒子在機關(guān)住，在機關(guān)吃，而且不同意他吃中灶，只能和戰(zhàn)士一起吃大灶。后來，毛主席對兒子說：你在莫斯科大學(xué)畢了業(yè)，但學(xué)的都是書本知識，你還需要進另一所大學(xué)；這所大學(xué)，外國沒有，它叫“勞動大學(xué)”；在那里能學(xué)到書本上學(xué)不到的知識！在這所大學(xué)畢了業(yè)，才算真有知識。于是，毛主席把毛岸英送到離延安30多里的吳家棗園，在陜甘寧邊區(qū)著名勞動英雄吳滿有家同吃同住同勞動，完成了延安農(nóng)村“勞動大學(xué)”的學(xué)習任務(wù)。解放戰(zhàn)爭中，毛岸英還參加了山西農(nóng)村的土改。1950年初，毛岸英到北京機器總廠，一門心思撲在工作上，盡管新婚不久，平時也是在廠里和工人同吃同住同勞動，周圍的同事都不知道他是毛主席的兒子。抗美援朝一開始，毛主席把兒子交給彭德懷，參加了志愿軍，犧牲在朝鮮戰(zhàn)場上，為保家衛(wèi)國，為朝鮮人民抵抗侵略者，獻出了寶貴的28歲的青春熱血，死的比泰山還重！

　　李敏和李訥是毛主席的女兒，毛主席對她們的要求也是很嚴的，一有機會就讓她們了解社會，了解農(nóng)村。1957年，北京實驗中學(xué)高三學(xué)生王桂芹利用暑假時間回到家鄉(xiāng)河北阜平縣，寫了在家鄉(xiāng)半個月的所見所聞《暑假歸鄉(xiāng)散記》。毛主席看了這篇散記，寫了三個批語：“此文可在報刊上發(fā)表。”“每年暑假回鄉(xiāng)一次，極為有益。此文寫得很好。住半個月不夠，最好住一個月。”“李訥細看兩遍，退李敏。李敏也要看兩遍。”毛主席日理萬機，還如此細心地用大約與女兒同齡學(xué)生的活教材教育她們，用以知道農(nóng)村的人和事。1965年，李訥從北京大學(xué)歷史系畢業(yè)，分到《解放軍報》當編輯，文革中一度擔任報社的一位負責人。1969年，毛主席對李訥說，不要在解放軍報社了，一個小孩子懂什么辦報啊！到江西進賢“五七”干校勞動去吧！李訥高興地去了。后來，李訥覺得在干校接觸的都是干部，鍛煉不大，要求去農(nóng)村插隊，接受貧下中農(nóng)再教育。毛主席同意李訥的意見。李訥在插隊的時候，毛主席給她寫過一封信，其中有：“李訥兒，爸爸老了，你要全心全意為人民服務(wù)啊！”

　　毛遠新是毛主席大弟和弟媳毛澤民、朱旦華夫婦的兒子，1941年在新疆迪化（現(xiàn)烏魯木齊）出生。1943年，毛澤民和陳潭秋、林基路等共產(chǎn)黨員被新疆軍閥盛世才秘密殺害時，毛遠新才兩歲多，已經(jīng)和媽媽在盛世才的監(jiān)獄里被關(guān)了一年。直到1946年7月，坐了四年牢的朱旦華、毛遠新母子才和其他難友在黨中央的營救下，到了延安。

　　解放后，毛遠新一直在毛主席身邊長大。1960年，他考取了清華大學(xué)，后來申請轉(zhuǎn)學(xué)去了哈軍工。1965年春夏之交，毛遠新到北京見到毛主席，說下學(xué)期要按毛主席的要求下鄉(xiāng)參加半年“四清”運動，再回校做畢業(yè)設(shè)計，1966年就該畢業(yè)了。毛主席對他說：“學(xué)校說你畢業(yè)，我不承認。因為你常年關(guān)在課堂里，沒有當過工人，不會做工；沒有當過農(nóng)民，不會種地；也沒有當過兵，不會打仗。對中國社會的實際情況都不了解，算什么大學(xué)畢業(yè)？”毛遠新說：“我從清華大學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)到哈軍工就當兵了嘛。”毛主席有不同意見：“那算什么兵，學(xué)生兵不算數(shù)。”接著毛遠新說，根據(jù)他的專業(yè)學(xué)習成績，畢業(yè)后很可能去七機部的研究部門，還有可能到部隊去。毛主席告訴他：“（你）出了家門進校門，出了校門又進機關(guān)門，就是脫離社會實際。不好，不好！”“去部隊吧。現(xiàn)在美國正在轟炸越南，看來這個仗會越打越大，就去部隊吧。”“我們家就你一個壯丁了。”顯然，毛主席打算讓毛遠新走毛岸英的道路。后來，毛遠新被分配到空軍高射炮兵獨立四師三營一連三班當了戰(zhàn)士。

　　工農(nóng)大眾在毛主席的心目中，永遠是第一位的。他自己與工農(nóng)群眾結(jié)合，為占人口大多數(shù)的工農(nóng)和其他勞動群眾（包括腦力勞動者）全心全意服務(wù)了一輩子，還要兒女照樣做下去，做合格的無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人。他的兒女們也確實這樣做了。

　　二、毛主席的教導(dǎo)鼓舞激勵了幾代中國革命和要革命的知識分子

　　毛主席一貫高度重視知識分子對于中國革命和建設(shè)事業(yè)的作用，對受了資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的教育和社會影響的知識分子（包括我個人在內(nèi)），總是希望他們在和工農(nóng)群眾和社會實踐結(jié)合的過程中，逐步改造世界觀，超越“小我”，融入“大我”，為國家進步和人民幸福做出最多的貢獻。這一點，只要不帶偏見地通讀毛主席的著作，是不言自明的。

　　《在延安文藝座談會上的講話》給多少知識分子指明了正確的前進方向，無需贅述。在中國的土地上，億萬男女老少至今還在自覺不自覺地接受《講話》成果的滋養(yǎng)和熏陶，誰能否定這個客觀存在呢？

　　建國以后的各個時期，毛主席號召知識分子與工農(nóng)相結(jié)合，并不是簡單地要知識分子成為普通的工人和農(nóng)民，而是通過結(jié)合，逐步做到知識分子勞動化、工農(nóng)群眾知識化，使知識分子發(fā)揮更大的作用，加速社會主義革命和建設(shè)的進程。知識分子的命運和國家的命運、社會主義的命運緊密相連。

　　新中國成立后，對合格的知識分子的需求是空前的。不說在城市和工業(yè)部門，單是廣大的農(nóng)村，需求量就是天文數(shù)字。1955年農(nóng)村合作化時期，在文化和知識方面，首先遇到的難題就是文盲太多（1949年，我國農(nóng)村的文盲率高達95%），缺少數(shù)以百萬計的記工員、記賬員、會計、小學(xué)老師，等等。毛主席親自指導(dǎo)編輯《中國農(nóng)村的社會主義高潮》一書，分上、中、下三冊，收集了176篇全國各地農(nóng)村開展合作化的典型材料，約90萬字，給全國從中央到地方從事農(nóng)業(yè)合作化工作的領(lǐng)導(dǎo)干部和知識界閱讀。毛主席為書中的104篇材料寫了按語，其中有幾個按語就是講農(nóng)村如何急需“知識分子”和“知識分子”從哪里來的問題。

　　毛主席引用列寧的話：“在一個文盲充斥的國家內(nèi)，是建成不了共產(chǎn)主義社會的。”他接著寫道：“我國現(xiàn)在文盲這樣多，而社會主義的建設(shè)又不能等到消滅了文盲以后才去開始進行，這就產(chǎn)生了一個尖銳的矛盾。現(xiàn)在我國不僅有許多到了學(xué)習年齡的兒童沒有學(xué)校可進，而且還有一大批超過學(xué)齡的少年和青年也沒有學(xué)校可進，成年人更不待說了。這個嚴重的問題必須在農(nóng)業(yè)合作化的過程中加以解決，也只有在農(nóng)業(yè)合作化的過程中才能解決。”毛主席具體地指出：“全國合作化，需要幾百萬人當會計，到哪里去找呢？其實人是有的，可以動員大批的高小畢業(yè)生和初中畢業(yè)生去做這個工作。”“教員是有的，就是本鄉(xiāng)的高小畢業(yè)生。”指示“要在七年內(nèi)，即在第二個五年計劃時期內(nèi)，基本上消滅文盲，適應(yīng)農(nóng)業(yè)合作化的迫切需要。”這就是上世紀五十年代和六十年代初，我國發(fā)生了大量知識青年回鄉(xiāng)、上山下鄉(xiāng)的熱潮，涌現(xiàn)出呂玉蘭、邢燕子、侯雋、董加耕、郭鳳蓮等一大批小學(xué)、中學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村務(wù)農(nóng)，成為全國著名先進人物的社會大背景。

　　到了1960年代中期，我國農(nóng)村的面貌與十年前相比有了不可比擬的進步，廣大農(nóng)民對文化、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、農(nóng)田水利、生產(chǎn)技術(shù)、人民公社干部的思想文化水平等方面的要求上到了一個新臺階。在無產(chǎn)階級文化大革命中，1968年12月，毛主席指示：“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要。要說服城里干部和其他人， 把自己初中、高中、大學(xué)畢業(yè)的子女，送到鄉(xiāng)下去，來一個動員。各地農(nóng)村的同志應(yīng)當歡迎他們?nèi)ァ?rdquo;掀起了建國以后最大規(guī)模的知識青年上山下鄉(xiāng)下農(nóng)場進工廠的運動。文革中畢業(yè)的大學(xué)生，絕大多數(shù)是先到國有農(nóng)場或工廠勞動鍛煉一兩年，然后再根據(jù)專業(yè)重新分配工作崗位。我是1970年畢業(yè)的，先在清華大學(xué)校辦工廠里以“新工人”的身份工作了一年多以后，再調(diào)到學(xué)生（工農(nóng)兵學(xué)員）工作和教學(xué)科研崗位上，在老師們的指導(dǎo)下邊學(xué)習邊工作。文革前畢業(yè)的文科大學(xué)生，一般是作為機關(guān)干部到“五七干校”進行鍛煉，毛主席的女兒李訥就是先到設(shè)在江西進賢的中辦干校，后主動要求去公社插隊的。

　　初高中生上山下鄉(xiāng)，因全國地域廣大，情況比較復(fù)雜。由于農(nóng)村是人民公社或國營農(nóng)場體制，集體安置比較容易。城市長大的學(xué)生，年齡較小，過生活關(guān)、勞動關(guān)，困難可以想象。但是，地方政府的支持和知青內(nèi)部的互助友愛能起很大的作用。這樣一支知識隊伍，對廣大農(nóng)村的支援作用不可低估。中小學(xué)教師、赤腳醫(yī)生、文化宣傳、社隊干部、社隊企業(yè)和地方國有企業(yè)的技術(shù)隊伍，都有了豐富的人力資源。在這支大軍中，也涌現(xiàn)出來無數(shù)的英雄模范先進人物，全國著名的有從上海到黑龍江農(nóng)村插隊的金訓(xùn)華烈士、從上海到云南西雙版納插隊的朱克家、從北京到延安插隊的孫立哲和史鐵生，等等等等。他們的事跡在百度上都可以看到，也有許多介紹的書籍。

　　令人欣慰的是：1976年，我國鄉(xiāng)村基本做到了“（大）村有小學(xué)，公社有中學(xué)”， 多個省市地區(qū)適齡兒童入學(xué)率高達80%以上，極大地改善了農(nóng)村兒童、青少年的受教育機會；在毛主席“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村去”的號召下，全國有92.9%的生產(chǎn)大隊實現(xiàn)了合作醫(yī)療,“赤腳醫(yī)生”有180.2萬人,每個大隊平均2.7人,女“赤腳醫(yī)生”占比35.4%,有108.2萬人的“赤腳醫(yī)生”經(jīng)過了重復(fù)培訓(xùn),占比60.1%；我國創(chuàng)造的農(nóng)村“赤腳醫(yī)生”醫(yī)療衛(wèi)生保健制度受到國際社會的高度關(guān)注和肯定，被世界衛(wèi)生組織、世界銀行、聯(lián)合國婦女兒童基金會譽為“以最小的投入獲得了最大的健康收益”的“中國模式”、“發(fā)展中國家解決衛(wèi)生經(jīng)費的唯一典范”、“為不發(fā)達國家提高醫(yī)療衛(wèi)生水平提供了樣板”；農(nóng)村集體經(jīng)濟、社隊企業(yè)有了顯著的發(fā)展，農(nóng)業(yè)機械、電灌設(shè)備開始普及，正如毛主席所預(yù)示的那樣：我們偉大的、光明燦爛的希望就在這里；……所有這一切成績，都離不開知識青年的偉大貢獻。

　　早在1957年夏季，毛主席明確指出：“為了建成社會主義，工人階級必須有自己的技術(shù)干部的隊伍，必須有自己的教授、教員、科學(xué)家、新聞記者、文學(xué)家、藝術(shù)家和馬克思主義理論家的隊伍。這是一個宏大的隊伍，人少了是不成的。”在幾十年與工農(nóng)結(jié)合的知識分子，尤其是知識青年隊伍里，許多人成為了毛主席所期望的上述宏大隊伍里的成員。

　　知識分子與工農(nóng)勞動群眾相結(jié)合，是社會歷史發(fā)展的客觀要求和必然。馬克思主義的歷史唯物主義認為，人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人。馬克思主義的認識論還認為，實踐總是先于理論。毛主席說：“人的正確認識，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來。”無論人類社會如何從一個階段向下一個階段發(fā)展，無論社會生產(chǎn)力如何不斷提高，無論科學(xué)技術(shù)怎樣快速進步，社會物質(zhì)和精神產(chǎn)品的生產(chǎn)交換總要持續(xù)不斷地進行，而這樣的生產(chǎn)交換活動，永遠離不開人類的勞動。所以，在一定歷史階段上承擔著一定社會分工的知識分子，應(yīng)該以成為勞動人民的一分子而感到光榮。

　　1991年，獲得“國家杰出貢獻科學(xué)家”榮譽稱號的錢學(xué)森在頒獎會上發(fā)表感言，說：“今天我還不是很激動，中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀和錢學(xué)森這5個人作為解放40年來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，當時我心情激動極了。我激動的是，我現(xiàn)在終于是勞動人民的一分子了，而且與勞動人民中最先進的分子連在一起了......”眾所周知，錢學(xué)森是我國一位偉大的知識分子，他以與雷鋒、焦裕祿、王進喜、史來賀一道成為勞動人民中最先進的一份子而驕傲和自豪，像我這樣的普通知識分子有什么理由不老老實實地與工農(nóng)群眾相結(jié)合呢？

　　1965年，毛主席在與毛遠新的談話中高度評價了錢學(xué)森：“錢學(xué)森這個人了不起，放棄美國的優(yōu)厚待遇，冒著生命危險跑回來，默默地為國防現(xiàn)代化工作。他讀懂了一些馬列主義，把個人的名和利看透了，把他的知識，無償?shù)孬I給國家和人民，是無產(chǎn)階級知識分子的代表。”

　　我想，錢學(xué)森的心和毛主席的心是相通的。一直以來，網(wǎng)絡(luò)上流傳著錢老在晚年說過一句話：如果丟掉毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了。我相信，這個傳言是真實的，它符合錢學(xué)森的一貫思想和認識。一切革命的和要革命的中國知識分子和廣大勞動人民一樣，無不希望毛澤東思想的旗幟在我國九百六十萬平方公里的土地上，在浩瀚的中國領(lǐng)空和領(lǐng)海里永遠高高飄揚，無不希望我國艱難曲折的社會主義事業(yè)最終獲得成功，并為之做出不懈的、頑強的努力和斗爭。

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