永遠(yuǎn)的紅太陽(yáng)——紀(jì)念毛主席誕辰130周年長(zhǎng)篇?dú)v史概述

　　經(jīng)過(guò)百年的歲月洗練和感悟，人民領(lǐng)袖毛澤東主席的生日已經(jīng)在中國(guó)人民心里默認(rèn)為“人民節(jié)”了。每年的12月26日，都會(huì)引發(fā)中國(guó)人民對(duì)自己已故領(lǐng)袖的倍加感恩和思念，并以節(jié)日的方式，宣誓內(nèi)心深處的自信、展望和堅(jiān)守。

　　值此毛主席誕辰130周年這一偉大的日子里，我們滿懷深情地撰寫長(zhǎng)文紀(jì)念，加入全國(guó)人民緬懷毛主席的浪潮，也借此良機(jī)為中華民族偉大復(fù)興凝心聚力。

　　文章有兩萬(wàn)多字，分兩大部分，十個(gè)小節(jié)，需要一個(gè)多小時(shí)閱讀和聆聽。熱望得到您的支持。

　　第一部分：毛澤東這個(gè)名字就是我們這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族來(lái)時(shí)的路。

　　130年來(lái)，歷史因“毛主席”而峰回路轉(zhuǎn)，由黑暗變得光明，由沉重變得偉大，由苦澀變得神奇；中華民族因“毛主席”苦盡甘來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨因“毛主席”起死回生，“毛主席”不但定義了新中國(guó)的歷史，定義了我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族、這個(gè)黨的全部意義，也是我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族、這個(gè)黨前行的方向。毛主席讓歷史敬仰，讓一切有良知的人們敬仰。

　　第一小節(jié)：毛主席是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的締造者

　　自1840年一個(gè)號(hào)稱強(qiáng)大而富足的大清帝國(guó)，因鴉片與遠(yuǎn)離本土萬(wàn)里之遙的小島國(guó)的小軍隊(duì)一戰(zhàn)而敗北，割地賠款并淪為半殖民地社會(huì)開端后，到1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)再敗。近一個(gè)甲子的時(shí)間，東方古國(guó)不但失去了往昔的土地、主權(quán)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化，整個(gè)國(guó)家和民族也陷入了極度迷茫。

　　陷入迷茫的原因不單是軍事上的失敗，更多的是找不到出路在何方。

　　1860年，廟堂幻想“師夷之技以治夷，“非洋人洋匠不可”成為治國(guó)理政的指導(dǎo)思想，并于當(dāng)年年底，在全國(guó)全面展開洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。先后有“官辦”，后有“官督商辦”、“官商合辦”，還有外國(guó)人辦的外資工廠，國(guó)家還派不少青少年出洋學(xué)習(xí)，名副其實(shí)的改革開放了。

　　洋務(wù)運(yùn)動(dòng)四十年時(shí)間，中國(guó)的GDP又一次名列世界前茅，但老百姓卻沒有得到多少實(shí)惠，只是造就了封建王朝下的首批大小資本家，這些人不但沒有扛起救亡圖存的大任，相反，還為了保住自己的私產(chǎn)，競(jìng)相向侵略者妥協(xié)，結(jié)果是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，并以中國(guó)的完敗結(jié)束，中國(guó)海上、陸上精銳全軍覆滅，還要賠償白銀2億兩結(jié)日本。而在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)了大財(cái)?shù)闹袊?guó)首批資本家，搖身一變成了地方割據(jù)的軍閥，加速國(guó)家的撕裂。

　　1911年10月10日的武昌，一名普通士兵不經(jīng)意的擦槍走火，清廷便再也控制不了地方了，萬(wàn)般無(wú)奈之下，只好頒發(fā)《清帝退位詔書》，宣布清帝遜位。這一天是1912年2月12日（清宣統(tǒng)三年十二月二十五日），在中國(guó)大地實(shí)行了2000多年的封建帝制宣告結(jié)束。

　　武昌起義讓流亡在外的孫文回國(guó)并成為短期臨時(shí)大總統(tǒng)。同時(shí)，袁世凱的強(qiáng)硬和孫文的“忝為總統(tǒng)，乃同木偶”的軟弱性，最后以孫文辭職，選袁世凱為民國(guó)總統(tǒng)為代價(jià)取得了廉價(jià)共和。

　　無(wú)量頭顱無(wú)量血，結(jié)果是中國(guó)更加悲慘，內(nèi)外交困，危在旦夕。國(guó)民和國(guó)家，可能見不到明天的太陽(yáng)，成了共識(shí)。

　　歷史走到這里，全世界都認(rèn)為中國(guó)沒救了，中國(guó)人自己也是這么看自己的。

　　直到1937年，面對(duì)日本的公然再次入侵，以胡適為代表的中國(guó)文化精英，都堅(jiān)信“戰(zhàn)必?cái)。臀幢卮髞y”。胡適還為此組織“低調(diào)俱樂(lè)部”，表達(dá)對(duì)主戰(zhàn)派的不滿。成員有顧祝同、朱紹良、梅思平、陶希圣、羅君強(qiáng)、胡適、陳布雷、陳立夫等人。

　　后來(lái)胡適又漸漸看清了方向，認(rèn)為“和比戰(zhàn)要難百倍”，于是，胡適乘飛機(jī)去了美國(guó)。這一去就是8年才回國(guó)。

　　與“低調(diào)俱樂(lè)部”觀點(diǎn)完全一致的還有中共的一大代表周佛海、包惠僧等人，堅(jiān)信“中國(guó)沒有一件能與日本比擬，如果戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大并延長(zhǎng)下去，日本自然也感到困難，可是日本感覺到癢的時(shí)候，中國(guó)已痛不可忍了。”

　　那時(shí)，中國(guó)的天空，籠罩著失望與悲觀。

　　然而，天佑中華，中國(guó)出了個(gè)毛澤東！一切便在毛澤東的運(yùn)作之下改變了。

　　毛澤東在那個(gè)時(shí)候體現(xiàn)出的偉大不但是“雖千萬(wàn)人吾往也”的膽識(shí)和氣度，更體現(xiàn)出了別人看不到的深邃視野。

　　1918年6月，毛澤東從湖南國(guó)立第一師范本科畢業(yè)，同時(shí)也失業(yè)了。毛澤東過(guò)起了朝不保夕的北漂生活。盡管如此，他依然以救國(guó)救民為己任，并加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

　　毛澤東是1921年一大十三個(gè)黨代表之一，還是一大的會(huì)議記錄人。

　　一大對(duì)于十三個(gè)人中的大多數(shù)不過(guò)是應(yīng)時(shí)“湊熱鬧”，對(duì)于毛澤東來(lái)說(shuō)則是革命的加油站和里程碑。

　　劉仁靜，第一次大革命失敗后1929年脫黨，投靠國(guó)民黨后曾任三青團(tuán)宣傳處科員，國(guó)民黨第十戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)干四團(tuán)教官等。

　　陳公博，1922年叛黨；周佛海，1924年叛黨。1927年后，陳、周二人都在國(guó)民黨中擔(dān)任要職，并于抗戰(zhàn)爆發(fā)后，投降日本，成為漢奸。

　　包惠僧，1927年脫黨，全國(guó)解放后任國(guó)務(wù)院參事等職。

　　張國(guó)燾長(zhǎng)征后叛黨，投靠了國(guó)民黨，死在國(guó)外。

　　李達(dá)不干了，解放后又去當(dāng)大學(xué)校長(zhǎng)了……

　　這些人中用主席的話說(shuō)不干的不干，逃跑的逃跑，叛變反水的，戰(zhàn)死的，到1949年只剩兩個(gè)人了：毛澤東和董必武。

　　董老是真正的共產(chǎn)黨員。毛主席不但是真正的共產(chǎn)黨，還多次挽救了革命挽救了黨。鄧小平說(shuō)，沒有毛主席，中國(guó)革命還要探索更長(zhǎng)時(shí)間。放在具體的歷史條件看，沒有毛主席，哪還有中國(guó)革命繼續(xù)探索的機(jī)會(huì)，中國(guó)只怕早就亡國(guó)滅種了呢。

　　毛主席不但一路領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，成長(zhǎng)壯大，還賦予了這個(gè)黨性質(zhì)宗旨，使這個(gè)黨有了不死之魂。毛主席是中國(guó)共產(chǎn)黨的真正意義上的締造者，這是誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)的歷史事實(shí)。

　　同樣，毛主席還是人民軍隊(duì)的締造者。中共最先是沒有軍隊(duì)的。共軍是從哪里來(lái)的，怎樣強(qiáng)大起來(lái)的呢？這就還要從陳獨(dú)秀的右傾投降主義造成的惡果說(shuō)起。

　　陳獨(dú)秀的右傾投降主義直接助長(zhǎng)了蔣、汪的反共屠共決心。1927年蔣、汪412反革命政變，蔣汪“寧可錯(cuò)殺三千，不可放過(guò)一個(gè)共黨”，被殺的共產(chǎn)黨人不計(jì)其數(shù)。

　　當(dāng)時(shí)中共黨員六萬(wàn)人，被公開殺掉的就超過(guò)4萬(wàn)，加上叛變、逃跑、反水、叛徒帶人來(lái)捉殺自己的同志的，屢見不鮮。縱是陳獨(dú)秀的兒子也沒能幸免。當(dāng)時(shí)身為兩廣區(qū)委書記陳延年，在上海遭國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕，7月4日被秘密殺害。陳喬年時(shí)任中共北京地委組織部長(zhǎng)、北京區(qū)委組織部長(zhǎng)。1927年中共五大當(dāng)選為中央委員、任中共中央組織部副部長(zhǎng)、江蘇省委組織部長(zhǎng)。1928年2月在上海被捕，6月在楓林橋英勇就義。

　　從4.12反革命政變到1927年召開八七會(huì)議，被殺害的共產(chǎn)黨人無(wú)數(shù)，且大多為高干。同時(shí)，黨內(nèi)叛徒也無(wú)數(shù)！故而黨內(nèi)對(duì)叛變、自首者的政策是：沒造成共產(chǎn)黨員被捕殺害者，可重新入黨但不能用于領(lǐng)導(dǎo)崗位；造成共產(chǎn)黨員被捕殺害者，是要懲處的。這種寬松的入黨條件，歷史罕見。

　　八七會(huì)議是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中共中央政治局于1927年8月7日，在漢口召開的緊急會(huì)議。參加會(huì)議的中央委員有：李維漢、瞿秋白、張?zhí)住⑧囍邢摹⑷五鰰r(shí)、蘇兆征、顧順章、羅亦農(nóng)、陳喬年、蔡和森。候補(bǔ)中央委員有：李震瀛、陸沉、毛澤東。中央監(jiān)察委員有：楊匏安、王荷波。共青團(tuán)代表有：李子芬、楊善南、陸定一。湖南省委代表彭公達(dá)，湖北省委代表鄭超麟，中央軍委代表王一飛計(jì)二十一人。

　　八七會(huì)議是在大革命失敗后，共產(chǎn)黨內(nèi)叛徒頻出的白色恐怖下，絕對(duì)秘密的會(huì)議。正是在這次會(huì)議上，毛澤東在發(fā)言中指出：“要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。毛澤東的這個(gè)意見切中要害，指出了大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為中國(guó)革命指明了正確的方向。離開武漢后毛澤東去組織秋收暴動(dòng)。而后上了井岡山。

　　秋收暴動(dòng)不同于八一暴動(dòng)，秋收暴動(dòng)是黨公開首次打出、中國(guó)工農(nóng)革命軍第一軍第一師的鐮刀斧頭紅旗。八一暴動(dòng)是打中國(guó)國(guó)民黨的旗號(hào)，八一起義成功后成立的是中國(guó)國(guó)民黨軍政府委員會(huì)。

　　用國(guó)民革命軍第二方面軍番號(hào)旗號(hào)的、八一起義的殘部，南下海豐、陸豐地區(qū)撤退，在經(jīng)過(guò)流沙西南鐘潭村附近的蓮花山時(shí)，再次遭到東路軍的截?fù)簦?zhàn)不勝，部隊(duì)大部潰散。革命委員會(huì)和起義軍領(lǐng)導(dǎo)人分散轉(zhuǎn)移，或逃亡香港。余部1300余人進(jìn)入海陸豐地區(qū)。駐守三河壩的第25師，向潮安轉(zhuǎn)移，10月5日，在饒平縣境同由潮汕撤出的第3師一部會(huì)合。

　　此后，這兩支部隊(duì)在朱德、陳毅率領(lǐng)下，轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩粵贛湘邊，不能立腳，人心渙散逃兵日增，并一度投靠朱德在國(guó)民黨軍隊(duì)的同學(xué)。最后保存的起義軍約800人，參加湘南起義失敗后，由陳毅、朱德帶領(lǐng)，上了井崗山。

　　1928年4月，朱德毛澤東會(huì)師井岡山，稱為工農(nóng)革命軍第4軍，6月改稱紅軍。沒有毛主席開辟的井岡山道路，八一起義殘部早晚逃不脫蔣介石的毒手，八一也不可能留名青史。

　　同年年底，彭德懷的平江起義殘部也是七八百人上了井崗山。

　　秋收起義后三灣改編，將支部建在連上，官兵一致，成立士兵委員會(huì)并可監(jiān)督干部，廢除打罵士兵等，這才是人民新軍隊(duì)的起點(diǎn)。從這里出發(fā)，人民軍隊(duì)由小到大，從勝利走向勝利。

　　第二小節(jié)：毛主席是中國(guó)革命勝利和中國(guó)革命元?jiǎng)壮晒Φ念I(lǐng)路人

　　1928年7月中共在莫斯科召開六屆一中全會(huì)，向忠發(fā)在共產(chǎn)國(guó)際支持下，任中央政治局主席和中央政治局常委會(huì)主席。1931年從蘇聯(lián)回國(guó)，參加1931年1月在上海召開的中共六屆四中全會(huì)。

　　此前，中共重要領(lǐng)導(dǎo)人羅章龍野心膨脹，在中共六屆四中全會(huì)前后，組織成立“中央非常委員會(huì)”、“第二省委”、“第二工會(huì)黨團(tuán)”等組織，另立中央，公然分裂黨。

　　六屆四中全會(huì)怎么說(shuō)都應(yīng)該開成嚴(yán)肅緊張、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、把關(guān)定向的會(huì)議，結(jié)果卻開成了公開或隱性的爭(zhēng)權(quán)會(huì)。

　　六屆四中全會(huì)剛開完，1931年4月，中共政治局委員、中央特科負(fù)責(zé)人顧順章，在上海被國(guó)民黨逮捕叛變，供出共產(chǎn)黨機(jī)密，向忠發(fā)6月22日亦在上海被國(guó)民黨逮捕叛變。對(duì)此，周恩來(lái)說(shuō)“向忠發(fā)的貞節(jié)還不如一個(gè)妓女”。

　　向忠發(fā)的叛變，我黨差點(diǎn)被老蔣一網(wǎng)打盡。在周恩來(lái)組織對(duì)叛徒的懲辦后，黨在上海的中央局，只能跑到江西毛澤東建立的根據(jù)地了，王明等人則跑到蘇聯(lián)避險(xiǎn)保命。

　　從1930年到1933年1月，由上海經(jīng)東江交通線，進(jìn)入江西毛澤東建立的根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)干部，計(jì)有200多人，其中重要的領(lǐng)導(dǎo)人有周恩來(lái)、劉少奇、葉劍英、項(xiàng)英、陳云、博古、任弼時(shí)、聶榮臻、劉伯承、左權(quán)、李富春、林伯渠、董必武、謝覺哉、徐特立、張聞天、王稼祥、李維漢、鄧穎超、蔡暢、楊尚昆、陸定一、鄧發(fā)、王首道、瞿秋白、李克農(nóng)、錢壯飛、吳德峰、伍修權(quán)與共產(chǎn)國(guó)際代表李德、以及幾十名旅歐回國(guó)的學(xué)生蔡樹潘、陳友梅等。鄧小平也是在右江起義失敗逃到上海后，經(jīng)交通線進(jìn)入江西毛澤東建立的根據(jù)地的。

　　這些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，正是因?yàn)槿チ司畬剑诺靡灾匦聤^起，成了革命元?jiǎng)住?/p>

　　沒有毛澤東，就沒有井岡山革命根據(jù)地，將導(dǎo)致剩下未受害的共產(chǎn)黨人、及中央委員以上的人員無(wú)處可逃！遲早逃不脫蔣介石及其特務(wù)的毒手，不可能成為后來(lái)的革命元?jiǎng)住Ｒ览鲜Y實(shí)施的可是“寧可錯(cuò)殺三千，不可放過(guò)一個(gè)共黨”的公開大屠殺！城市有特務(wù)、叛徒、警察，農(nóng)村有還鄉(xiāng)團(tuán)、民團(tuán)和警察，你能跑到哪里去？

　　1931年6月，向忠發(fā)被捕叛變后，米夫以國(guó)際名義指定由王明為代理書記。黨內(nèi)開始了第三次“左”傾錯(cuò)誤的統(tǒng)治。同年9月，黨中央機(jī)關(guān)遇到破壞，王明隨米夫去蘇聯(lián)。王明去蘇聯(lián)前指定中央由博古負(fù)責(zé)，博古執(zhí)行的仍是王明的“左”傾冒險(xiǎn)主義，差點(diǎn)斷送革命。

　　被老蔣趕到江西的中央局領(lǐng)導(dǎo)人，組成中共蘇區(qū)中央局，于1932年10月上旬召開的寧都會(huì)議，把矛頭指向毛澤東。并把毛澤東的軍職撤掉。結(jié)果是根據(jù)地失去，紅軍被逼得實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。到湘江血戰(zhàn)后，九萬(wàn)中央紅軍只剩三萬(wàn)余。

　　遵義會(huì)議之前，黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)及人員力量基本上掌控在留蘇人員手上，周恩來(lái)也靠向他們才保住地位。遵義會(huì)議上才確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。由于留蘇派及共產(chǎn)國(guó)際的力量，毛澤東十分明智的不坐黨主席的座位，而讓不懂軍事、又書生氣十足且無(wú)權(quán)欲的張聞天任書記，這為放手軍事指揮打下了基礎(chǔ)。

　　正如劉帥所說(shuō)，沒有毛主席，湘江血戰(zhàn)后的那么一點(diǎn)殘余部隊(duì)，不用多久就會(huì)被蔣介石全吃掉！

　　歷史作證，沒有毛澤東，就決不會(huì)有后來(lái)的革命元?jiǎng)住?/p>

　　第三小節(jié)：毛主席是中華民族救亡圖存的歷史巨人

　　因?yàn)槊珴蓶|，中華一脈才沒有亡國(guó)滅種。這也絕對(duì)不是什么夸張。現(xiàn)在，官方說(shuō)是十四年抗戰(zhàn)，可正式擎起民族抗日大旗，公開叫響抗日口號(hào)的、卻是長(zhǎng)征路上的毛澤東，正式派兵對(duì)日宣戰(zhàn)的、也是毛澤東，時(shí)間是1937年8月。

　　長(zhǎng)征的艱險(xiǎn)和意義，毛澤東到延安后有過(guò)精辟的概括。他說(shuō)：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎？十二個(gè)月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截，路上遇著了說(shuō)不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動(dòng)了每人的兩只腳，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)余里，縱橫十一個(gè)省。請(qǐng)問(wèn)歷史上曾有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎？沒有，從來(lái)沒有的。長(zhǎng)征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國(guó)主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無(wú)用的。長(zhǎng)征宣告了帝國(guó)主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長(zhǎng)征又是宣傳隊(duì)。長(zhǎng)征又是播種機(jī)。它散布了許多種子在十一個(gè)省內(nèi)，發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果，將來(lái)是會(huì)有收獲的。總而言之，長(zhǎng)征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束。誰(shuí)使長(zhǎng)征勝利的呢？是共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨，這樣的長(zhǎng)征是不可能設(shè)想的。長(zhǎng)征一完結(jié)，新局面就開始。”

　　毛主席這里說(shuō)的新局面，就是拉開了全國(guó)抗日的序幕。

　　在此之前，汪精衛(wèi)投降日本，蔣呢？實(shí)比汪更早與日本背后談投降條件。這是有許多歷史鐵證的。如“918事變”前的1928年“濟(jì)南慘案”，7000多中國(guó)軍民被日軍殺害，蔣派去對(duì)日軍交涉的蔡公時(shí)等17名外交人員，也被日軍割掉耳朵、鼻子、挖去雙眼，最后殘忍地殺害了。面對(duì)日軍的公開殺戮和侮辱，蔣連抗議都沒有一句，還于1931年7月23日《告全國(guó)同胞一致安內(nèi)攘外》，提出“先安內(nèi)再攘外”，一心剿共。“918事變”后的1932年1月11日，蔣又在浙江奉化發(fā)表《東北問(wèn)題與對(duì)日方針》的演講，拋出了著名的“3日亡國(guó)論”。說(shuō)：“以中國(guó)國(guó)防力薄弱之故，暴日乃得于二十四小時(shí)之內(nèi)侵占吉、遼之范圍，若再予絕交宣戰(zhàn)之口實(shí)，則......必至沿海各地及長(zhǎng)江流域，在三日內(nèi)悉為敵人所蹂躪。”面對(duì)蔣的做法，連國(guó)民黨元老胡漢民也批判蔣為“三無(wú)主義”，即：“無(wú)辦法、無(wú)責(zé)任、無(wú)抵抗”。

　　在列強(qiáng)中，又有誰(shuí)支持被打的中國(guó)呢？從來(lái)沒有！其時(shí)蘇聯(lián)宣布嚴(yán)守中立，英國(guó)首相張伯倫說(shuō)：“我的同情完全在日本方面”，美國(guó)宣布支持日本的行動(dòng)，1931年10月，美國(guó)總統(tǒng)胡佛公開發(fā)表講話，支持日本侵略中國(guó)。美國(guó)從“918事變”到1932年底向日本供應(yīng)了1.81億美元的軍火，用來(lái)屠殺中國(guó)人。

　　“918事變”時(shí)，中日軍隊(duì)形勢(shì)是：東三省的日軍正規(guī)軍只有第2師團(tuán)的兩個(gè)旅團(tuán)和6個(gè)守備大隊(duì)，共1.04萬(wàn)人，在鄉(xiāng)軍人1萬(wàn)人，警察3000人。共2.34萬(wàn)人。能迅速支援的日軍只有駐朝鮮的2個(gè)師團(tuán)，共3萬(wàn)人。而駐扎在東三省的東北軍有20多萬(wàn)，平津一帶還有東北軍11萬(wàn)主力部隊(duì)，可以迅速回師關(guān)外。

　　然而，東北軍卻敗了，被日軍趕出了關(guān)外。

　　日本揚(yáng)言三個(gè)月亡華，其底氣就是來(lái)自中日軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，他們吃定了國(guó)軍。

　　一九三七年日本全面侵華以來(lái)，如果沒有共產(chǎn)黨的號(hào)召及軍事力量，如果沒能逼蔣抗日，中國(guó)當(dāng)時(shí)不用多久就會(huì)被日本全面占領(lǐng)，這是不容置疑的。做成此等大事的，就是毛澤東。七．七事變后，蔣的半心抗日，也是被毛澤東逼出來(lái)的。

　　日本若是占領(lǐng)中國(guó)，就能獲取龐大的物資資源和人力資源。也根本不用去發(fā)動(dòng)1941年的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。沒有太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)是不會(huì)參戰(zhàn)的。沒有美國(guó)參戰(zhàn)，日本占領(lǐng)全中國(guó)后，只要進(jìn)入遠(yuǎn)東地區(qū)，截?cái)嘭悹柤雍ＬK聯(lián)就會(huì)腹背受敵，還能兩面作戰(zhàn)嗎？世界會(huì)是什么樣？這也是國(guó)外的有識(shí)政要和文人，說(shuō)毛澤東屬于世界的原因。

　　第四小節(jié)：毛澤東是社會(huì)主義宏基偉業(yè)的奠基者

　　因?yàn)槊珴蓶|，才有新中國(guó)，沒有毛澤東，即使有，也是一個(gè)四分五裂的中國(guó)。

　　要知道蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)、國(guó)共軍隊(duì)對(duì)比的巨大懸殊。中共軍隊(duì)一百二十萬(wàn)，國(guó)民黨軍隊(duì)內(nèi)戰(zhàn)初是四百三十萬(wàn)人，還不包括地方武裝。1946年六月，美蔣經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備后以為時(shí)機(jī)成熟，用美式裝備的蔣介石進(jìn)攻共產(chǎn)黨地區(qū)的正規(guī)軍計(jì)一九十三個(gè)旅師，還有大量非正規(guī)軍隊(duì)。別以為老蔣叫囂3到6個(gè)月內(nèi)，把共產(chǎn)黨及軍隊(duì)全消滅光只是瞎嚷嚷，老蔣是有底氣的。可嘆老蔣的是，上蒼生了毛澤東。注定了他的失敗。

　　老蔣單令胡宗南指揮進(jìn)攻延安就動(dòng)用三十三萬(wàn)軍隊(duì)，第一線用了二十五萬(wàn)多人。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)大多數(shù)人主張中央撤離，只有毛主席不同意，且堅(jiān)決不過(guò)黃河。

　　過(guò)河避險(xiǎn)之爭(zhēng)，使毛主席任命由劉少奇、朱德等要過(guò)黃河的人，組成中央工作委員會(huì)等機(jī)構(gòu)，中央工作委員會(huì)就是此形勢(shì)下產(chǎn)生。只周恩來(lái)、任弼時(shí)跟隨毛澤東留在陜北。陜北除彭帥的二萬(wàn)來(lái)人馬，身邊只有老弱病殘及婦女二千來(lái)人，戰(zhàn)斗部隊(duì)只一個(gè)機(jī)槍營(yíng)和一手槍班。

　　試問(wèn)有誰(shuí)有此膽略？！要知毛主席面對(duì)的是、美式裝備的劉勘的二十三個(gè)旅！中共換了任何人替代毛主席的位置都不行。要知道就在同一時(shí)期，由鄧小平指揮的、挺進(jìn)大別山的十二萬(wàn)多的軍隊(duì)，作戰(zhàn)條件不知好于延安多少倍，可他們?cè)诼飞线B重武器也丟了，后靠毛主席從東北調(diào)武器去補(bǔ)充軍內(nèi)。

　　退一萬(wàn)步講，如果沒有毛主席，即使沒有日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)也會(huì)被分裂！

　　蔣時(shí)代，云、貴、藏是奴隸制，不受中央節(jié)制。東北，蘇俄不可能歸返給我們，臺(tái)灣也就歸日本了。外蒙1925年獨(dú)立，內(nèi)蒙，新疆也不會(huì)屬于中國(guó)了。如果中國(guó)分裂，那么，中國(guó)就不可能有現(xiàn)在的穩(wěn)定局面，巴勒斯坦、加沙被以色列狂轟濫炸，就是中國(guó)今天的模板。

　　再退一萬(wàn)步講，假如沒有毛主席，假如沒有日本侵華，假如也沒有二次大戰(zhàn)，中國(guó)又是什么樣？

　　按歷史原有的慣性和邏輯，中國(guó)可能還沒石油，也沒有“兩彈一星”。海軍沒有，空軍也沒有，有也很小，日、美、韓不會(huì)讓中國(guó)發(fā)展。

　　也沒有三錢、華羅庚、李四光……更沒袁隆平。水稻小麥產(chǎn)量肯定不會(huì)變。人口有多少天曉得。唯一可以肯定的是，非正常死亡的人肯定多，生不起、養(yǎng)不起、死不起的人肯定多，黃淮水旱災(zāi)還是十年九災(zāi)……

　　可以肯定的還有：中國(guó)會(huì)很開放，資源早已賣光枯竭，少數(shù)人醉生夢(mèng)死，多數(shù)是朝不保夕。

　　另外，也不會(huì)有抗美援朝和抗美援朝的勝利。中國(guó)現(xiàn)在是不是美國(guó)的附庸，那就要看美國(guó)人的心情了。以美國(guó)人的脾氣來(lái)看，應(yīng)該是把中國(guó)給滅了，就像滅印第安人一樣。

　　因?yàn)槊飨腥A民族才迎來(lái)真正意義上的苦盡甘來(lái)。這就是毛主席建立了社會(huì)主義新中國(guó)。

　　中國(guó)幾千年的以家庭為生產(chǎn)核算單位小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，幾乎使中國(guó)人徹底喪失了社會(huì)公共精神和民族整體意識(shí)，變成了一盤散沙，也培養(yǎng)了腐朽沒落、保守消極、自私自利的劣根性。

　　是毛主席砸碎了幾千年的私有制，不但使執(zhí)政黨走出了歷史周期率之生死循環(huán)，也讓一盤散沙的民族空前團(tuán)結(jié)，無(wú)敵于天下。

　　新中國(guó)的社會(huì)主義改造并取得成功，是真正的澤被華夏的千秋偉業(yè)，也是我們這個(gè)黨，這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族最大的文化自信。

　　第五小節(jié)：偉大莫過(guò)毛澤東主席

　　毛主席離開我們四十七年了，從毛澤東時(shí)代走過(guò)來(lái)的人依然親切地稱他為毛主席。我們這里稱毛澤東已是大為不敬，但也沒辦法，行文需要。是的，面對(duì)毛主席，任何有良知的人都會(huì)把心虔誠(chéng)地弓起來(lái)，深情地感恩和致敬。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明他的偉大。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)內(nèi)外交困，民不聊生。毛主席走的時(shí)候，中國(guó)有了門類齊全的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。中國(guó)工業(yè)的人均產(chǎn)值由不及比利時(shí)的十五分之一變成了世界上第六大工業(yè)強(qiáng)國(guó)。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)連一枚鐵釘都造不出來(lái)。毛主席走的時(shí)候，中國(guó)培育出了雜交水稻，人工合成了胰島素、青蒿素，造出了“兩彈一星”、萬(wàn)噸巨輪。別人能造的東西，中國(guó)都能造了，別人造不出的東西，中國(guó)也能造出來(lái)。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)是世界列強(qiáng)的樂(lè)園和出氣筒，都可以在中國(guó)境內(nèi)橫行霸道。毛主席走的時(shí)候，中國(guó)是無(wú)人敢犯的軍事強(qiáng)國(guó)，世界頭號(hào)列強(qiáng)也很聽中國(guó)人的話，在飛機(jī)上裝上警報(bào)器，一過(guò)北緯三十七度線就自動(dòng)報(bào)警，立即回撤。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)農(nóng)業(yè)十年九災(zāi)，餓殍遍野。毛主席走的時(shí)候，中國(guó)的農(nóng)田旱澇保收，僅水庫(kù)就修建了8.3萬(wàn)余座，完成了農(nóng)業(yè)水利設(shè)施配套建設(shè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化基本布局，人人能基本吃飽穿暖。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)文盲率達(dá)百分之八十以上。毛主席走的時(shí)候，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了十年制基礎(chǔ)教育，孩子上學(xué)基本免費(fèi)，人人都能接受教育。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)“千村薜荔人遺矢，萬(wàn)戶蕭疏鬼唱歌”，死于瘟疫的人不計(jì)其數(shù)。毛主席走的時(shí)候，中國(guó)消滅了血吸蟲、麻風(fēng)、天花、鼠疫、霍亂等等所有這些千年頑疾。中國(guó)的人均壽命由三十五歲提高到六十八歲，比國(guó)際通用計(jì)算公式——人均GDP與人均壽命比值計(jì)算出來(lái)的結(jié)果高出十八歲。還留下了一整套惠及千秋萬(wàn)代的醫(yī)療衛(wèi)生體系，這也是我們?nèi)〉每挂邉倮闹匾我劳泻歪t(yī)療體制依托。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，勞苦大眾毫無(wú)尊嚴(yán)，只是統(tǒng)治精英眼里的工具。毛主席走的時(shí)候，勞動(dòng)人民是國(guó)家的主人，農(nóng)民陳永貴，工人吳桂賢是國(guó)務(wù)院副總理。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)社會(huì)到處是賣淫、吸毒、妓女、高利貸和坑蒙拐騙。毛主席走的時(shí)候，”六億神州盡舜堯“，人人學(xué)雷鋒做好事，助人為樂(lè)蔚然成風(fēng)。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)兵患匪患不斷。毛主席走的時(shí)候，中國(guó)沒有土匪，軍民關(guān)系是魚水關(guān)系。軍愛民，民擁軍。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)西南、西北是“蜀道難，難于上青天”，是“黔驢技窮”。毛主席走的時(shí)候，中國(guó)有了成昆鐵路，寶成鐵路等，幾千年中國(guó)西南、西北的交通瓶頸打通了，還有了數(shù)不勝數(shù)的工業(yè)基地，中國(guó)已經(jīng)沒有了地區(qū)差別。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)是“城頭變幻大王旗”的國(guó)無(wú)寧日，毛主席走的時(shí)候，黨領(lǐng)導(dǎo)一切，大江南北，歲月靜好。

　　毛主席來(lái)的時(shí)候，中國(guó)一盤散沙，毛主席走的時(shí)候，愛國(guó)主義在我們這個(gè)民族的血脈里生了根，中華大地“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵”。

　　毛主席給予了這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族太多太多，而他走的時(shí)候，卻沒有帶走一片云彩，也沒有給自己兒女留下一分錢遺產(chǎn)。縱是他老人家的個(gè)人百萬(wàn)稿費(fèi)，且這些稿費(fèi)都是國(guó)外出版社付給他老人家的稿酬，他老人家也全部充公。

　　人們也看到了毛主席離開我們后，高利貸、高物價(jià)、高房?jī)r(jià)、高通脹的卷土重來(lái)，“躺平”族數(shù)目在增大。

　　“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，古今中外，偉大莫過(guò)毛澤東主席。

　　第六小節(jié)：毛主席是凈化靈魂的明鏡

　　“不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害。”古今中外，也只有毛主席一人做到了。

　　如果毛澤東在1927年不離開已任要職的國(guó)民黨中央，世上依然有毛主席，但決無(wú)共產(chǎn)黨和新中國(guó)。

　　須知1924年共產(chǎn)黨與孫中山合作時(shí)，毛澤東即在國(guó)民黨中央當(dāng)選候補(bǔ)執(zhí)委，大會(huì)結(jié)束后，毛澤東被派往上海參加國(guó)民黨上海執(zhí)行部的工作。

　　上海執(zhí)行部是國(guó)民黨在廣東根據(jù)地以外最重要的機(jī)構(gòu)，統(tǒng)轄江蘇、浙江、安徽、江西、上海等地工作，在上海法租界環(huán)龍路四十四號(hào)辦公。國(guó)民黨元老胡漢民、汪精衛(wèi)、等分任各部部長(zhǎng)都在這里，毛澤東任上海執(zhí)行部組織部秘書兼秘書處文書科主任。

　　孫中山去世后，廣州成立了國(guó)民政府，主席汪精衛(wèi)因政府事繁，不能兼理國(guó)民黨中央宣傳部長(zhǎng)職事，于十月五日　推薦毛澤東代理宣傳部長(zhǎng)。一九二六年一月在廣州召開的國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì)，毛澤東以中央候補(bǔ)執(zhí)行委員的身份出席，席位是第十三號(hào)。會(huì)前，他被指定為大會(huì)資格審查委員會(huì)五位成員之一，并為國(guó)民黨中央起草了《中國(guó)國(guó)民黨對(duì)全國(guó)及海外全體黨員解釋革命策略之通告》

　　這次會(huì)議上，毛澤東再次當(dāng)選國(guó)民黨中央候補(bǔ)執(zhí)行委員，中央常委會(huì)批準(zhǔn)毛澤東繼續(xù)代理宣傳部長(zhǎng)。獲得了173票，是共產(chǎn)黨在國(guó)民黨中獲票最多的一位。蔣介石在這次會(huì)上，才第一次當(dāng)選中央執(zhí)行委員。

　　毛澤東從1924到1927年先后任過(guò)國(guó)民黨宣傳部代理部長(zhǎng)、（部長(zhǎng)是汪精衛(wèi)）、部長(zhǎng)，國(guó)民黨平民教育委員會(huì)主任、國(guó)民黨中央農(nóng)民部主辦的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所所長(zhǎng)（兼）、民黨刊物《政治周報(bào)》的編輯等要職。職務(wù)比蔣還高！

　　毛澤東如果有一點(diǎn)私心，就會(huì)留在國(guó)民黨。以他的智慧，在國(guó)民黨內(nèi)一樣是太陽(yáng)！而且有用不完的財(cái)富，也不會(huì)失去六位親人……

　　可毛主席卻沒有這么做，而是主動(dòng)拋棄了個(gè)人的榮華富貴，把民族生存發(fā)展之使命攬?jiān)谧约旱募缟希m千萬(wàn)人吾往也。

　　這就是我們的領(lǐng)袖毛主席！感天動(dòng)地，凈化靈魂。

　　文章的第二部分：感恩和緬懷毛主席不僅是一個(gè)感情話題，更是一個(gè)實(shí)踐命題。

　　郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上說(shuō)：“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。”毛主席是我們這個(gè)民族古今五千年最偉大的英雄，需要我們倍加珍惜和愛惜，這就是學(xué)習(xí)毛澤東、踐行毛澤東。

　　第七小節(jié)：時(shí)代呼喚毛澤東

　　人們看到，毛主席逝世后留下的巨大歷史空白，一天比一天突出且表現(xiàn)為全球性。比如全球產(chǎn)業(yè)的分工與協(xié)作問(wèn)題，國(guó)際國(guó)內(nèi)的資源分配問(wèn)題，兩極分化問(wèn)題，發(fā)展不平衡的問(wèn)題，社會(huì)階層固化問(wèn)題，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的問(wèn)題，以及資本主義油盡燈枯和紅旗到底還能打多久的問(wèn)題……等等，所有的問(wèn)題無(wú)不觸目驚心。這些問(wèn)題，官方也看到了，概之為百年未有之大變局。

　　人們也發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的很多大問(wèn)題在毛澤東時(shí)代都是不可能產(chǎn)生的，產(chǎn)生了也不會(huì)如惡性腫瘤一樣發(fā)作，越來(lái)越認(rèn)識(shí)到只有回歸毛澤東思想，人類才能走出困境，柳暗花明。這也是毛澤東熱全球持續(xù)，一浪高過(guò)一浪，一年熱過(guò)一年，且每逢9月9日，12月26日，民間自發(fā)紀(jì)念毛主席，文章刷屏的重要原因。

　　時(shí)代呼喚毛澤東，學(xué)習(xí)和踐行毛澤東，已經(jīng)成為時(shí)代的必然要求。特別是我們這個(gè)國(guó)家和民族，若要穩(wěn)立潮頭，處變不驚，贏得未來(lái)，就在于能不能學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛澤東思想。特別是我們的年青一代，必然要擔(dān)大任，必須能擔(dān)大任，歷史使命已經(jīng)責(zé)無(wú)旁貸的落到了肩上，特別需要學(xué)習(xí)踐行毛澤東。

　　第八小節(jié)：學(xué)習(xí)毛澤東應(yīng)該從根本上學(xué)

　　“毛澤東”這三個(gè)字已經(jīng)不只是一個(gè)具體對(duì)象，而是中華五千年文化之集大成和中華五千年文化的全新升華，是人類有史以來(lái)的文化發(fā)展的最高峰。這就要求從根本上學(xué)。學(xué)毛主席的境界，學(xué)毛澤東思想，學(xué)習(xí)毛主席的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)及其方法論。

　　——學(xué)習(xí)毛澤東，在于博大的胸襟和偉大的志向。馬克思說(shuō)：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來(lái)”。說(shuō)的就是人們常講的時(shí)勢(shì)造英雄。

　　是的，當(dāng)中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的悲慘境地之后，迫切呼喚偉大人物，拯救國(guó)家和民族。一批偉大人物應(yīng)運(yùn)而生，相繼出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上。洪秀全、孫中山、李大釗、陳獨(dú)秀......

　　仔細(xì)閱讀這些閃耀在中國(guó)歷史天空上燦若星辰的偉大人物，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，這就是他們都有一顆博大的心！

　　相比之下，毛主席的心更偉大。毛主席的心，是一顆完全沒有私心私利的心；是一顆懷柔天下、愛民為民的心；是一顆矢志不渝、振興中華的心，是一顆太陽(yáng)一樣的心。

　　魯迅先生說(shuō)：“博大的人，應(yīng)與天堂之極樂(lè)和地獄之苦痛相通；健康的神經(jīng),應(yīng)與慈母之心與赤子之心相連”。毛主席的心，就是魯迅先生筆下博大的心。

　　“男兒有志出陽(yáng)關(guān),生不成功死不還。埋骨何須桑梓地,人間到處盡青山”。青年時(shí)期的毛主席，面對(duì)國(guó)破山河碎、民族面臨亡國(guó)滅種的危局，毅然走出家門，奮力救國(guó)救民。

　　毛主席在青年時(shí)就慷慨激昂地說(shuō)：“天下之心皆動(dòng)，天下之事有不能為之者乎?天下之事可為， 國(guó)容有不富強(qiáng)幸福者乎?”這是何等博大的胸襟！也只有這樣的胸襟，才會(huì)自覺地以天下大任為己任，也只有這樣的胸襟，才能鋪展人生之大格局。

　　——學(xué)習(xí)毛澤東，在于讀破萬(wàn)卷集中華五千年文化之大成。毛主席一生手不釋卷，縱橫經(jīng)史子集，涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文藝、歷史、科技、宗教等等等等，無(wú)所不包。從新中國(guó)成立到毛主席逝世，毛主席藏書的總數(shù)就達(dá)96473冊(cè)。毛主席的讀書批注，國(guó)家組織了一批專家學(xué)者進(jìn)行整理，都幾十年了，至今還沒有整理完畢。毛主席到底讀了多少書，我們只能用不可勝數(shù)來(lái)描寫。

　　毛主席晚年，眼睛不好使了，閱讀相當(dāng)困難。這時(shí)的毛主席有時(shí)也想找個(gè)知音，跟自己一同分享讀書體會(huì)。然而，這件事情卻是非常的難！跟隨毛主席一路走來(lái)的他的戰(zhàn)友們，也不乏博學(xué)之士，有的早年還留過(guò)洋，但到了這個(gè)時(shí)候，在讀書談書上，他們都落后到了毛主席很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。以致于毛主席的貼身工作人員汪東興他們，不得不到知名大學(xué)里，找知名學(xué)者來(lái)給毛主席讀書。

　　這些知名學(xué)者，在自己的專業(yè)領(lǐng)域還可以跟毛主席談得上話，但一旦離開自己的專業(yè)領(lǐng)域，知識(shí)儲(chǔ)備就立即捉襟見肘了。就是在自己的專業(yè)領(lǐng)域，與毛主席對(duì)話時(shí)，也是常常倍感書到用時(shí)方恨少。毛主席讀書之多，讀到了上下五千年了然于胸的程度。

　　毛主席是當(dāng)之無(wú)愧的古今中外最偉大的讀者！毛主席讀書，是為國(guó)家、為民族的前途命運(yùn)讀書。一開始就跳出了金榜題名和書中自有黃金屋，書中自有顏如玉這一亙古不變的讀書人的窠臼。毛主席一生手不釋卷，讀的是天下蒼生，究天人之際，通古今之變。

　　有此讀書境界的人，在中國(guó)近百年的歷史里，只有兩個(gè)。這就是毛主席和魯迅先生。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他和魯迅的心是相通的。今天，我們也可以通過(guò)這兩位偉人的文章理解到他們的心相通。這就是他們的文章、關(guān)注的始終都是人，而不是什么仁義道德之類的東西。不同的是，魯迅先生以筆作刀，如醫(yī)生一樣努力切除中國(guó)人身上的劣根性。而毛主席則是以筆為號(hào)，把中國(guó)人召喚在一起，組織起來(lái)，進(jìn)行自我革命和社會(huì)革命。

　　當(dāng)然，歷史上的浩浩文章也大都是關(guān)注人的文章，但基本上沒有跳出王國(guó)維先生在《人間詞話》概括的“有我之境“和“無(wú)我之境”這兩種情況。即以我觀人和以人觀人。而像毛主席和魯迅先生這樣把人從個(gè)體讀到整體，又由整體讀到個(gè)體，全面讀人的人卻十分罕見。

　　毛主席讀書之所以能讀到他人不及的境界，不但在于他平天下的理想抱負(fù)，也在于他與眾不同的讀書方法。毛主席一生讀書卻不唯書，“取其精華，去其糟粕”，不被書本轉(zhuǎn)動(dòng)，而是轉(zhuǎn)動(dòng)書本。讀書，讓毛主席登上中華五千年文化之峰巔，使天下讀書人頓增顏色。

　　——學(xué)習(xí)毛澤東，在于讀懂人民。在皓首窮經(jīng)的毛主席的眼里，天下蒼生不再是空洞的概念，而是人民。

　　人民是什么？“橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬(wàn)，攪得周天寒徹。”1935年10月，毛主席率領(lǐng)中央紅軍走完長(zhǎng)征最后一段行程，登上岷山峰頂，一覽中華龍脈大秦嶺時(shí)，如是感慨地說(shuō)。

　　人民是什么？“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”一九三六年二月，毛主席登高俯瞰白雪皚皚的陜、隴、晉，如此信心滿滿地說(shuō)。

　　人民是什么？“人民，只有人民才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力！”一九四五年四月二十四日，毛主席在《論聯(lián)合政府》里如此堅(jiān)定地說(shuō)。

　　人民是什么？人民是天，人民是地，人民是無(wú)所不能的上帝。人民就是江山,江山就是人民。

　　洋洋五千年中華史里和有史以來(lái)的人類史里的讀書人，把書讀到這種境界的，唯有咱們的領(lǐng)袖毛澤東！縱是魯迅先生，也不能望其項(xiàng)背。為人民服務(wù)，自然成了貫穿毛主席一生的自覺行動(dòng)。

　　由此也使毛主席集中華五千年文化之大成的同時(shí)，又極大地發(fā)展了中華文化。

　　——學(xué)習(xí)毛澤東，在于實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。毛主席的讀書境界還在提高。當(dāng)偉大的文化巨人馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來(lái)到中國(guó)的時(shí)候，其意義等于是給讀破萬(wàn)卷的毛主席提供了察古知今的開門鑰匙，極大地縮短了毛主席從紛繁復(fù)雜的文化積淀中和眼花繚亂的社會(huì)狀態(tài)里讀到規(guī)律，讀到真理的時(shí)間。

　　而就在毛主席完成馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的時(shí)候，毛主席的讀書境界和中華文化也隨之再次躍升到新的高度——毛澤東思想，改變了中國(guó)、改變了世界，引領(lǐng)人類走向未來(lái)，走向美好。

　　——學(xué)習(xí)毛澤東，在于勇于實(shí)踐和掌握其方法論。毛主席讀書是為了平天下，掃除一切阻擋社會(huì)發(fā)展的障礙，徹底改變中華民族的百年苦命，氣宇軒昂地自立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，并為人類社會(huì)作出較大的貢獻(xiàn)。

　　毛主席一生從來(lái)沒有停頓過(guò)實(shí)現(xiàn)偉大理想的步伐，也寫下了前無(wú)古人的偉大實(shí)踐。這一偉大實(shí)踐，移山填海，改天換地。過(guò)程之艱險(xiǎn)，成果之偉大，為古今中外之未有。每一步，都是那么地令人驚心動(dòng)魄，嘆為觀止。以致于今天的人們，不得不用偉大的井岡山精神，偉大的長(zhǎng)征精神，偉大的延安精神，偉大的抗戰(zhàn)精神，偉大的抗美援朝精神，偉大的“兩彈一星”精神等等詞匯來(lái)表達(dá)內(nèi)心的驚嘆。

　　當(dāng)代學(xué)者何新先生動(dòng)情地寫道：“以毛澤東出身之卑微，早年所受教育之狹蹙，社會(huì)背景之孤陋，以及所掌握資源之匱乏——而竟能白手起家，自力更生，締造出一個(gè)雄偉的新生之國(guó)!這在最近的歷史一千年、黑鐵時(shí)代以來(lái)三千年、青銅時(shí)代以來(lái)五千年，以至智人誕生以來(lái)的四百萬(wàn)年歷史上，毛澤東現(xiàn)象都是絕無(wú)僅有，渾然天成”。

　　是的，人類歷史上還沒有人能像毛主席一樣，由一無(wú)所有、兩手空空起步，審時(shí)度勢(shì)，謀形造勢(shì)，縱橫捭闔，橫掃強(qiáng)敵，短短二十八年時(shí)間，締造出世界上人數(shù)最多的政黨、打遍天下無(wú)敵手的軍隊(duì)和一個(gè)人口占世界人口1/4、國(guó)土面積相當(dāng)于歐洲的世界強(qiáng)國(guó)；還在物資條件極為貧困，武器裝備極不對(duì)等的條件下，向世界頭號(hào)列強(qiáng)及其幫兇亮劍，取得勝利，重新建立了國(guó)際政治新秩序，等等等等。毛主席的豐功偉績(jī)讓全人類高山仰止，目瞪口呆！甚至難以置信！但這一切又都是真的。

　　每一樁，每一件都是如此的驚天動(dòng)地，曠古爍今，但都不是天助神助，也不是僥幸之得，而是毛主席創(chuàng)立的偉大的方法論。

　　毛主席說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨只有和人民群眾血肉相連，才能立于不敗之地。依靠人民，勝利才有保證；脫離人民，就是中國(guó)共產(chǎn)黨最大的危險(xiǎn)。

　　毛主席說(shuō)，戰(zhàn)略上要藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人。戰(zhàn)略是方向，戰(zhàn)術(shù)是措施。站在人民立場(chǎng)看問(wèn)題，方向就不會(huì)錯(cuò)，而在措施上，則必須深謀遠(yuǎn)慮，算無(wú)遺策，臨危制變。

　　毛主席說(shuō)，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。

　　毛主席說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)就是預(yù)測(cè)。預(yù)測(cè)就是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就是要善于抓主要矛盾。

　　毛主席說(shuō)，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，要知道梨子的滋味，就必須親口嘗一嘗……

　　為了便于人們記憶，毛主席還把他的致勝法寶整理成冊(cè)，寫成哲學(xué)著作《實(shí)踐論》和《矛盾論》，全面系統(tǒng)地向黨和人民講解，向世界講解。

　　如此等等，哪怕你學(xué)到手了那么一點(diǎn)點(diǎn)，也會(huì)使你卓爾不凡，有所作為。

　　第九小節(jié)：踐行毛澤東，旨在掌握和運(yùn)用毛澤東思想的精髓

　　這就是實(shí)事求是。

　　1941年5月19日，毛主席深情地告誡全黨《改造我們的學(xué)習(xí)》，要求全黨實(shí)事求是，并對(duì)實(shí)事求是進(jìn)行了詳解：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切亊物，“是”就是客觀亊物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

　　從那時(shí)起，實(shí)事求是正式成為全黨的看家本領(lǐng)，由此極大地加速了中國(guó)共產(chǎn)黨改天換地，風(fēng)卷殘?jiān)频臍v史進(jìn)程。8年之后，毛主席站在天安門城樓，向世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民真正掌握自己命運(yùn)的嶄新歷史篇章開始了……

　　實(shí)事求是，是毛澤東思想的靈魂，也構(gòu)建了毛澤東思想這座中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族和人類社會(huì)取之不盡、用之不竭的巨大寶庫(kù)。這座寶藏中的每一件藏品，都是指引人類走向幸福的無(wú)價(jià)之寶。

　　鑒于篇幅，我們只能從中抽出幾件進(jìn)行賞析。

　　——比如毛澤東思想之人民主體思想。這一思想，不但揭示了人類歷史發(fā)展的根本力量，正確解答了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本原因，也為中國(guó)共產(chǎn)黨找到了無(wú)人能敵的磅礴力量，并砸碎了緊箍在人民大眾頭上的千年精神鐐銬，鼓舞和指引勞苦大眾翻身作了主人,煥發(fā)出了新中國(guó)空前的文化繁榮。

　　在毛澤東思想里，人民是指工人、農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員和進(jìn)步知識(shí)分子，那些替法西斯賣力的人，剝削和壓迫人民和替其賣力的人、則不在人民之列。

　　古往今來(lái)，人類的一切文明成果都是人民創(chuàng)造的，這是無(wú)可置疑的事實(shí)。

　　然而，歷史上的主流文化卻對(duì)此視而不見或者輕描淡寫。雖然有時(shí)候也會(huì)有“得民心者得天下”的呼喊，但基本上也只是出于工具性的需要而予以的一種乖巧制作。一旦目的達(dá)到，就不會(huì)把人民當(dāng)回事。更多的時(shí)候，則是對(duì)人民在人類文明中的主體地位不停地給予誤導(dǎo)和篡改。并想方設(shè)法“愚民”。

　　毛主席是人類歷史中第一個(gè)高呼人民萬(wàn)歲，充分肯定人民是創(chuàng)造世界歷史動(dòng)力的人民領(lǐng)袖。不但對(duì)人類歷史發(fā)展動(dòng)力給予了首次正本清源和喚醒，也使中國(guó)共產(chǎn)黨獲得了改天換地的磅礴力量，奪取政權(quán)，建立新中國(guó)，并使之順理成章，并使中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位有了牢不可撼的歷史合法性——人民的擁護(hù)。

　　新中國(guó)成立之后，在毛主席共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾是國(guó)家的主人。人民代表大會(huì)這一國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)中，工、農(nóng)、兵代表占絕大多數(shù)，陳永貴、吳桂賢等人民代表還擔(dān)任國(guó)務(wù)院副總理，直接掌管國(guó)家政權(quán)。

　　實(shí)事求是讓人民創(chuàng)造歷史的主動(dòng)性和積極性得到了充分發(fā)揮，國(guó)家的面貌由此煥然一新。這就是新中國(guó)在短短的27年時(shí)間里，在一窮二白基礎(chǔ)上，能夠產(chǎn)生“新四大發(fā)明”(雜交水稻 ，漢字激光照排技術(shù)，人工合成牛胰島素，復(fù)方蒿甲醚)，建立了獨(dú)立完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，取得“兩彈一星”成果、萬(wàn)噸巨輪下水等等數(shù)不勝數(shù)的巨大成就和六億神州盡舜堯的社會(huì)精神風(fēng)貌，迅速由積貧積弱邁入世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)和文化強(qiáng)國(guó)之列的根本原因。

　　——比如毛澤東思想之黨建思想。這一思想，不但豐富了馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)，也給中國(guó)共產(chǎn)黨打下了立于不敗之地，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)基石。

　　在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之初，基本上是照搬蘇聯(lián)的黨建模式進(jìn)行的，取得了輝煌的成就，也遭受過(guò)重大失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨真正形成自己的黨建理論的時(shí)間，是1935年遵義會(huì)議，成熟于延安整風(fēng)。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨成熟的建黨思想，是毛澤東思想的重要組成部分，內(nèi)容極其豐富。這里，我們不去具體闡述毛澤東思想之黨建思想的豐富內(nèi)容。一是對(duì)之闡述的著述已是汗牛充棟，不必重復(fù)贅述；二是這么篇把文章也沒法全面闡述清楚。我們這里只談?wù)勥@一思想中超越馬克思主義一般黨建學(xué)說(shuō)的部分。這就是貫穿其中的實(shí)事求是。

　　毛澤東思想之黨建思想是實(shí)事求是的偉大成果，同時(shí)，又以實(shí)事求是作為全黨工作的指南。由此而使中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和遠(yuǎn)大目標(biāo)得以永葆，而不會(huì)落入唯心主義泥潭。

　　唯物主義和唯心主義的區(qū)別在于承認(rèn)物質(zhì)第一性還是意識(shí)第一性的區(qū)別。唯物主義政黨秉持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用之觀點(diǎn)看待世界、引領(lǐng)世界和修煉自身，必然保持謙虛謹(jǐn)慎、不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取之作風(fēng)。從這點(diǎn)出發(fā)，唯物主義政黨便具有了物質(zhì)世界的適應(yīng)和駕馭能力、及其不變的自我革命性。

　　唯心主義者與唯物主義者的觀點(diǎn)相反，這就必然導(dǎo)致人為造神，把自已打扮成絕對(duì)正確的權(quán)威，就像唯心主義宗教造出的上帝、真主、菩薩一樣。一旦取得勝利，這個(gè)政黨就會(huì)沉迷于自己的精神幻覺，革命性自然也就喪失掉了。而當(dāng)一個(gè)政黨把自己弄成準(zhǔn)宗教組織的時(shí)候，這個(gè)政黨也就走到了盡頭。

　　道理很簡(jiǎn)單。因?yàn)榭v是宗教也不可能走出自以為是和自我封神的樊籬，給人提供的只有精神麻醉，無(wú)法引領(lǐng)變化發(fā)展的客觀世界，治國(guó)安邦。而當(dāng)政黨墮落成準(zhǔn)宗教組織的時(shí)候，在這個(gè)政黨的軀殼里，除了自高自大還是自高自大。這樣的政黨必然是禍害，也必然被人民打倒。

　　毛澤東思想之黨建思想以群眾路線作為黨的根本路線。這樣一來(lái)，既使中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和遠(yuǎn)大目標(biāo)成了落地行動(dòng)，同時(shí)，也從制度上防止了中國(guó)共產(chǎn)黨向宗教組織的蛻變。這既是對(duì)馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)的巨大貢獻(xiàn)，也賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨不朽的精神和輝煌的前景。如果沒有這一豐富，那么，中國(guó)共產(chǎn)黨、就有可能步蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的覆轍。

　　列寧親手創(chuàng)建的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨最后淪落到“沒有一人是男兒”，究其原因，就是這個(gè)政黨沒能從制度上建立健全群眾路線。

　　深入考察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)列寧在建黨的同時(shí)也給蘇共留下了隱患。列寧有一個(gè)家喻戶曉的黨建論斷:“工農(nóng)聯(lián)盟的思想，不會(huì)在工人階級(jí)中自發(fā)產(chǎn)生，需要從外部灌輸進(jìn)去”。這在一定歷史條件下當(dāng)然是對(duì)的。這一歷史階段走完之后呢?列寧并沒有考慮到。這樣，蘇共就有可能只是受宗教組織啟發(fā)下建立的黨組織，自己從頭到尾都是權(quán)威和正確。同時(shí)，也暗示或要求對(duì)領(lǐng)袖的絕對(duì)服從。

　　可見，蘇共最后變成唯心黨喪失革命性，被戈氏和葉氏一句話就亡黨了也是有跡可尋的。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨則不一樣，它不但是馬列主義武裝起來(lái)的政黨，更重要的是她還是毛澤東思想武裝起來(lái)的政黨。毛澤東思想之黨建思想、要求和規(guī)范黨要從群眾中來(lái)，到群眾中去，先做群眾的學(xué)生，后做群眾的先生。要求共產(chǎn)黨人要把自己的黨性修養(yǎng)和自覺接受人民的監(jiān)督有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，而不是像和尚道士一樣閉門尋法，不受監(jiān)督。這樣的黨魂里，什么時(shí)候，黨群都是一體的，這個(gè)黨不但不允許也很難讓自已高高在上。就此而言，中國(guó)共產(chǎn)黨便有了永遠(yuǎn)強(qiáng)大的理由和繼續(xù)革命的不絕動(dòng)力，其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨。

　　——比如毛澤東思想之軍事思想。毛澤東軍事思想是古今中外軍事史上、最為瑰麗的軍事篇章。從秋收起義到抗美援朝到毛主席辭世、近一個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月里，這一軍事思想創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)，打遍天下無(wú)敵手的奇跡。而實(shí)事求是，又是這一偉大軍事思想的精髓。

　　在毛澤東軍事思想里，沒有墨守成規(guī)，死用兵法的條款，從來(lái)都是在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、打什么樣的仗，跟什么敵人打什么樣的仗。而他的對(duì)手都因不能做到軍事思想和軍事指揮上的實(shí)事求是而敗北。

　　毛澤東軍事思想是一個(gè)博大精深的科學(xué)體系，毛主席一生留下的關(guān)于軍事方面的文字、就達(dá)1100多萬(wàn)字。闡述清楚毛澤東軍事思想，也不是篇把文章能夠做到的，我們這里僅從其戰(zhàn)法上作些簡(jiǎn)單的賞析，以觀其實(shí)事求是在毛澤東軍事思想里的無(wú)窮魅力。

　　在井岡山前幾次反圍剿中，毛委員根據(jù)山地作戰(zhàn)不利于集團(tuán)軍合成作戰(zhàn)特點(diǎn)，充分發(fā)揮紅軍靈活機(jī)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，與老蔣展開山地游擊戰(zhàn)，牽著敵人的鼻子痛擊敵人。而老蔣則依照自己請(qǐng)來(lái)的德國(guó)顧問(wèn)平原作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，在大山中修碉堡，筑工事，輕重武器一齊上，企圖一舉殲滅紅軍。結(jié)果紅軍沒殲滅，自己反被紅軍在崇山峻嶺中撕成了碎片。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛主席根據(jù)東北、華北、西北丘林地貌特點(diǎn)，指揮八路軍與日本侵略者展開游擊戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)，讓我方優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮，讓敵方優(yōu)勢(shì)很難發(fā)揮。而日方卻還是依照日本軍事教科書上的平原作戰(zhàn)那一套打法。日軍用這套打法當(dāng)然有他的理由，因?yàn)椋@套戰(zhàn)法自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，與中國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)、就沒有過(guò)敗績(jī)。但這次，他們遇到的是執(zhí)行毛澤東軍事思想的軍隊(duì)，他們失敗了。

　　多年之后，當(dāng)日本軍方讀到《論持久戰(zhàn)》的時(shí)候，他們終于找到了失敗的原因，而且對(duì)自己敗在毛主席手里心服口服。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美軍同樣也是敗在這方面。盡管美國(guó)財(cái)力雄厚、裝備先進(jìn)，但其戰(zhàn)法基本上是當(dāng)年井岡山老蔣圍剿紅軍的戰(zhàn)法，而中國(guó)人民自愿軍則是經(jīng)典再現(xiàn)毛主席的山地戰(zhàn)法。結(jié)果是美軍一敗涂地，至今心有余悸——不怕中國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化，就怕中國(guó)軍隊(duì)毛澤東思想化。

　　井岡山后期，博古他們奪取毛委員的軍權(quán)后，也依照洋顧問(wèn)的辦法迎戰(zhàn)老蔣，跟老蔣打起了以堡壘對(duì)堡壘的消耗戰(zhàn)，結(jié)果是根據(jù)地都丟了，紅軍被迫長(zhǎng)征。

　　毛主席指揮劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山，經(jīng)略中原之后，又針對(duì)平原適合集團(tuán)軍合成作戰(zhàn)的特點(diǎn)，又及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)法，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)與陣地戰(zhàn)相結(jié)合。而老蔣還是原先的老戰(zhàn)法，短短三年時(shí)間，號(hào)稱800萬(wàn)軍隊(duì)的老蔣便輸?shù)镁猓伊锪锏靥油_(tái)灣。

　　據(jù)說(shuō)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，老蔣仰天長(zhǎng)嘆，對(duì)兒子蔣經(jīng)國(guó)及毛人鳳等軍事將領(lǐng)說(shuō)：“在這個(gè)世界上，沒有人是毛澤東的對(duì)手，美國(guó)說(shuō)我蔣介石不行，可是他們又怎樣呢？我看他們西方國(guó)家也是一群蠢豬。他們與中共毛澤東比，從哪方面都無(wú)法相比!16個(gè)國(guó)家最精良的軍隊(duì)竟然被毛澤東打的如此狼狽，恥辱啊!”

　　老蔣頓了頓，接著又說(shuō)：“毛澤東是中國(guó)人的驕傲啊，更是一名奇才。中共有多少能者，我都不放在眼里，唯有毛澤東把我擠到這幾個(gè)小島上了。盟國(guó)也不是毛澤東的對(duì)手，毛澤東打仗是藝術(shù)!各方面的領(lǐng)導(dǎo)都是藝術(shù)!”說(shuō)到這里，老蔣突然把聲音提高了八度：“是高超的藝術(shù)!”他接著又說(shuō)：“我們要研究毛澤東!要學(xué)習(xí)毛澤東!”臺(tái)灣首度解密蔣介石臨終遺言，老蔣在遺言中說(shuō)：“毛先生才是偉人，我干了一輩子壞事，愧對(duì)國(guó)人，愧對(duì)毛先生。沒有毛先生，中華就四分五裂了，我死后，請(qǐng)把我靈柩朝北京擺放，我要向毛先生請(qǐng)罪。”

　　毛澤東軍事思想是所有對(duì)手無(wú)法逾越的盈天高峰，面對(duì)這高聳的大山，所有的對(duì)手都心悅誠(chéng)服地匍匐起了自己的身軀和靈魂。

　　——比如毛澤東思想之經(jīng)濟(jì)思想。在這一思想的指引下，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不拿群眾一針一線的人民軍隊(duì)不但沒有在窮鄉(xiāng)僻壤里餓死，還得到了生存發(fā)展壯大。而且，人民軍隊(duì)所到之處，盡管都是經(jīng)濟(jì)極其落后的地區(qū)，且受了應(yīng)有盡有的各種封鎖，但很快都能使這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、得到迅速發(fā)展，人民安居樂(lè)業(yè)。

　　建國(guó)后，又在近乎廢墟的基礎(chǔ)上迅速建立起了初步繁榮昌盛的新中國(guó)，創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡，為新中國(guó)未來(lái)發(fā)展打下了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。還建立了縱橫交錯(cuò)，互為支撐的龐大的國(guó)防戰(zhàn)略工程。貫穿于毛澤東經(jīng)濟(jì)思想的核心要件，也是實(shí)事求是。對(duì)此，我們可以從毛澤東經(jīng)濟(jì)思想的鮮明特征上得到證實(shí)。

　　一是鮮明的政治特征。在毛澤東經(jīng)濟(jì)思想里，政治是“帥”，經(jīng)濟(jì)是“將”，把國(guó)家經(jīng)濟(jì)職能牢牢鎖定在服務(wù)人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要之上，社會(huì)資源、生產(chǎn)資料等生產(chǎn)根本性要素全民所有，人人有活干，人人有飯吃，而不是少數(shù)人富可敵國(guó)，多數(shù)人窮困潦倒。于是，便有了打土豪分田地，便有了新中國(guó)成立后立即轟轟烈烈展開的沒收官僚資本，改造民族資本，成功地向社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)渡，便有了各盡所能，按勞分配的基本分配制度……“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸”，這一中國(guó)人民的千年夢(mèng)想，在中華大地上第一次有了可靠的經(jīng)濟(jì)保證。

　　二是鮮明的全局性和計(jì)劃性。毛主席始終站在對(duì)中國(guó)國(guó)情深刻把握的基礎(chǔ)上看問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)闊步前進(jìn)。在社會(huì)主義改造基本完成，內(nèi)外威脅勢(shì)力基本掃清之后，迅速展開了新中國(guó)全面建設(shè)。

　　在《論十大關(guān)系》這篇經(jīng)典文獻(xiàn)中，經(jīng)濟(jì)關(guān)系占了八項(xiàng)。即：處理好重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系 ;沿海工業(yè)和內(nèi)陸工業(yè)的關(guān)系;經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的關(guān)系 ;國(guó)家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系 ;中央和地方的關(guān)系;漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系等等。在毛澤東經(jīng)濟(jì)思想的指引下，新中國(guó)進(jìn)入了國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代。不但有計(jì)劃地組織生產(chǎn)，還有計(jì)劃地建立了覆蓋全國(guó)的供銷網(wǎng)絡(luò)。

　　也正是這一強(qiáng)大的國(guó)家計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系的建立，短短27年，新中國(guó)一躍成為世界第六大工業(yè)強(qiáng)國(guó)，人口增加了4億，人均壽命比舊中國(guó)增加了38歲。且在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展過(guò)程中，沒有產(chǎn)能過(guò)剩，產(chǎn)品滯銷，環(huán)境污染。也沒有兩極分化和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，行業(yè)間、地區(qū)間均能得到平衡發(fā)展，物價(jià)幾十年長(zhǎng)期穩(wěn)定，錢很值錢。中國(guó)人民過(guò)日子，從不擔(dān)驚受怕。

　　三是鮮明的自主性和針對(duì)性。毛澤東經(jīng)濟(jì)思想，不但是對(duì)中國(guó)國(guó)情的深刻把握，也是對(duì)中國(guó)歷史的深刻把握。她摒棄了中國(guó)千年井田制封建經(jīng)濟(jì)，也深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和買辦經(jīng)濟(jì)的破壞性。不但強(qiáng)調(diào)自力更生，艱苦奮斗，而且對(duì)不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展制訂了針對(duì)性極強(qiáng)的方針。農(nóng)業(yè)有“八字憲法”，“大寨精神”;工業(yè)有“鞍鋼憲法”，鐵人精神;科技有“兩彈一星精神”等等，各行各業(yè)都建立健全了自己的興業(yè)法寶。

　　毛澤東經(jīng)濟(jì)思想的自主性和針對(duì)性，使在基礎(chǔ)差，底子幾近無(wú)的基礎(chǔ)上開始艱難起步的新中國(guó)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展又快又好，還從來(lái)不怕被別人掐脖子，別人也掐不到脖子。到毛主席辭世時(shí)，全國(guó)農(nóng)業(yè)僅修建水庫(kù)一項(xiàng)，就達(dá)八萬(wàn)三千余座，徹底改變了昔日靠天吃飯的局面。工業(yè)也徹底改變了舊中國(guó)一根火柴一顆鐵釘都造不出來(lái)的極度落后狀況，形成了門類齊全的工業(yè)體系，能生產(chǎn)世界所有別人能夠生產(chǎn)的東西。各行各業(yè)捷報(bào)頻傳。

　　四是鮮明的軍民融合性。改善民生與鞏固國(guó)防二者兼?zhèn)洌瑥奈髂系轿鞅保刂L(zhǎng)征路，修建“小三線”;在全國(guó)，修建“大三線”。

　　毛主席太懂中國(guó)的地理經(jīng)濟(jì)學(xué)了。從長(zhǎng)征到占領(lǐng)東北到入主中原到解放新疆西藏，全國(guó)各地的地理特征和每個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題他都了如指掌。大小“三線”的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略工程就是在這一充分了解的基礎(chǔ)上的實(shí)事求是的智慧結(jié)晶。這一偉大的工程，既改變了中國(guó)西南、西北地區(qū)的交通狀況，打通了這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，也便于這些地區(qū)部隊(duì)機(jī)動(dòng)，以備戰(zhàn)時(shí)。除此之外，大小“三線”工程還有效地實(shí)現(xiàn)的中國(guó)工業(yè)點(diǎn)面布局，促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)向前發(fā)展。同時(shí)，還兼顧戰(zhàn)備。

　　重工業(yè)基地建在東北和西北，平時(shí)民用，戰(zhàn)時(shí)軍用，源源不斷地為部隊(duì)生產(chǎn)重型裝備。有了重型裝備，我軍就可以做到“不教胡馬度陰山”，有效防止敵方突破山海關(guān)控制物產(chǎn)豐富的華北平原和中原糧倉(cāng)。輕工業(yè)則放在內(nèi)陸，面向中華廣袤的內(nèi)陸沃土提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展引擎……毛澤東經(jīng)濟(jì)思想之深謀遠(yuǎn)慮，人類迄今為止所有的經(jīng)濟(jì)思想都難以望其項(xiàng)背。

　　——比如毛澤東思想之外交思想。數(shù)千年來(lái)的人類歷史，都是弱國(guó)無(wú)外交，而毛主席則把積貧積弱，從廢墟上起步的新中國(guó)外交做得驚世駭俗。到毛主席辭世的時(shí)候，與新中國(guó)建立外交關(guān)系的國(guó)家從無(wú)到有，達(dá)到驚人的110多個(gè)，中國(guó)在世界上擁有一言九鼎的話語(yǔ)權(quán)，為世界各國(guó)特別是第三世界國(guó)家所敬仰。

　　毛澤東外交思想，也是實(shí)事求是的智慧結(jié)晶。

　　首先，從來(lái)不把主權(quán)作交易，也決不允許任何外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)的內(nèi)政。在國(guó)家主權(quán)問(wèn)題上，從不含糊，敢于亮劍并善于勝利。讓全世界都看到了新中國(guó)“人窮志不窮”，樹立了國(guó)家尊嚴(yán)，贏得了世界敬重。

　　其次，敢于主持世界公道，維護(hù)世界和平，抗美援朝、抗美援越等，讓世界看到了新中國(guó)的道義形象，打心底里欽佩。

　　三是分清敵我，堅(jiān)決與第三世界人民站在一起，跟霸權(quán)主義作斗爭(zhēng)，維護(hù)世界和平。

　　一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁，新中國(guó)結(jié)交了很多真心朋友，這些朋友還一齊把新中國(guó)抬進(jìn)了聯(lián)合國(guó)，做了聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó)。充分表明了朋友們對(duì)中國(guó)的信任。也就是說(shuō)，中國(guó)參與的國(guó)際理事，大家才放心。

　　四是強(qiáng)調(diào)建交的底線和條件。愿意考慮同各國(guó)建立外交關(guān)系，這種關(guān)系必須建立在平等、互利、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上，首先是不能幫助國(guó)民黨反動(dòng)派。既廣交了朋友，又?jǐn)財(cái)嗟呐_(tái)獨(dú)幻想。這一原則，后來(lái)還成了國(guó)際外交準(zhǔn)則，即互相尊重領(lǐng)土主權(quán)，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互惠和和平共處的原則。等等。

　　毛澤東外交思想，不但打破了西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的封鎖和包圍，頂住了霸權(quán)主義的巨大壓力，維護(hù)了國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華人民共和國(guó)在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際社會(huì)中牢牢站穩(wěn)了腳跟，成了一支不容忽視的力量。為當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放奠定了重要的基礎(chǔ)。也正是毛澤東外交思想在世界產(chǎn)生的影響和獲得的影響世界的話語(yǔ)權(quán)，迫使不可一世的美國(guó)總統(tǒng)訪華，并簽署了中美聯(lián)合公報(bào)，成為今天約束美國(guó)霸權(quán)的緊箍咒。

　　——比如毛澤東思想之文化思想。文而化之，改變國(guó)人的精神面貌，毛主席傾盡了畢生心血。毛澤東文化思想，全面煥發(fā)了中國(guó)人民昂揚(yáng)進(jìn)取，重德尊理，習(xí)文尚武，愛國(guó)愛民，不怕困難，勇于斗爭(zhēng)和勝利的精神風(fēng)貌，使沉睡百年的中華民族有了自己的文化認(rèn)同和文化自信，形成了萬(wàn)眾一心，勇往直前的中華文化景觀。

　　毛澤東文化思想以文化人，讓人掌握文化。從思想政治工作生命線地位到建立一支文化素質(zhì)高的人民軍隊(duì);從全國(guó)掃盲到九年制義務(wù)教育的普及;從漢字簡(jiǎn)化到“破四舊，立四新”，建設(shè)先進(jìn)文化大國(guó)等等。毛澤東文化思想徹底改變了中國(guó)數(shù)千年以來(lái)，文化只是少數(shù)人的裝飾品和少數(shù)人剝削壓迫人的工具之狀態(tài)，使文化成了人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的武器。

　　在毛澤東文化思想的潤(rùn)澤下，一字不識(shí)的高玉寶成了享譽(yù)世界的大作家，《半夜雞叫》成了向惡勢(shì)力射出的一支林中響箭；世世代代躬耕農(nóng)畝的人民群眾不但獲得了望眼欲穿的文化知識(shí)，也成了新中國(guó)文化建設(shè)的主力軍，毒品，妓院等積垢在中華大地上的千年污垢一夜之間滅跡，中華大地，道不拾遺，夜不閉戶。

　　毛澤東文化思想的形成同樣來(lái)自毛主席博古通今深厚文化積淀和實(shí)事求是的文化觀念，強(qiáng)調(diào)文化“有用性”，對(duì)人民有用，對(duì)中國(guó)的前途命運(yùn)有用。

　　毛主席深知五千年中華文化的精華和糟粕在哪里，是什么導(dǎo)致了近代中國(guó)的萎靡不振。在文化傳承上，取其精華，去其糟粕，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻改造，號(hào)召人民斗私批修，批林批孔，并在全國(guó)開展“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”之文化活動(dòng)，引導(dǎo)中國(guó)人民甄別腐朽文化，弄通馬克思主義，千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)，等等等等，讓每個(gè)人都成為真正的文化人。

　　在新中國(guó)文化建設(shè)上，毛主席苦心孤詣，殫精竭慮，所花費(fèi)的精力是他一生中最多最巨的。

　　然而，千年人性的改造又是一項(xiàng)多么巨大和持久的工程，且不是每個(gè)人包括跟隨毛主席從生死線上走來(lái)的他的戰(zhàn)友，都未能全部跟上毛澤東文化思想，有的人甚至還心存誤解。環(huán)境和地位一變，人性的改造，認(rèn)識(shí)的差距就會(huì)暴露出來(lái)。為此，毛主席晚年也不惜自己可能被摔得粉身碎骨的危險(xiǎn)，為了國(guó)家民族的未來(lái)，猛藥袪疴，翻江倒海卷巨瀾，發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命，沖刷人靈魂深處的污垢，在教育人的同時(shí)也得罪了一些人。

　　“千秋功罪，誰(shuí)能曾與評(píng)說(shuō)?”這是毛主席的詞句。今天，我們才真正讀懂這雄渾的詞句里透露出來(lái)的蒼涼，體味領(lǐng)袖內(nèi)心深處的孤獨(dú)和擔(dān)憂!

　　以上是我們舉例闡述的毛澤東思想的精髓——實(shí)事求是。并沒完全展開。盡管如此，我們?nèi)匀荒芨惺艿綄?shí)事求是歷久彌新、歷久彌堅(jiān)、福澤中華、福澤人類、福澤萬(wàn)世的不朽的生命力和瑰麗四射的耀世光芒和永恒價(jià)值。

　　第十小節(jié)：毛主席萬(wàn)歲

　　沒有什么時(shí)候，像今天這樣，讓我們懂得毛主席萬(wàn)歲的含義。這不是一個(gè)輕描淡寫，可有可無(wú)的口號(hào)，而是我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族、這個(gè)政黨的千秋功業(yè)。伴隨毛主席萬(wàn)歲的是中華一脈的幸福吉祥永，而決定毛主席萬(wàn)歲的則是我們能不能掌握和運(yùn)用好毛澤東這個(gè)名字所賦予的全部文化內(nèi)涵。這需要我們深刻認(rèn)識(shí)毛澤東，積極、主動(dòng)地追隨毛澤東，傳承毛澤東。

　　一枚雞蛋，如果從外部破殼，充其量也就是一道菜肴而已，如果從內(nèi)部破殼，便是蓬勃的生命。

　　讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)毛澤東、踐行毛澤東、傳承毛澤東，駕馭百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　毛主席萬(wàn)歲，就是中華一脈萬(wàn)歲。

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