抗美援朝勝利的關(guān)鍵：志愿軍讓美軍領(lǐng)略到“毛澤東思想化”軍隊(duì)是多么“可怕”！

　　今年是中國人民志愿軍入朝參戰(zhàn)70周年。2020年10月23日，在中華人民共和國首都北京的人民大會(huì)堂舉行了隆重的“紀(jì)念抗美援朝勝利70周年”大會(huì)。習(xí)近平總書記與中共中央政治局常委等黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人悉數(shù)出席，紀(jì)念大會(huì)盛況空前;特別是紀(jì)念大會(huì)開始前，至今仍然在世的中國人民志愿軍代表們的出場(chǎng)，引發(fā)全場(chǎng)雷鳴般的掌聲。

　　說到抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，人們很自然會(huì)聯(lián)想起美國人的一句話，“不怕中國軍隊(duì)的現(xiàn)代化，就怕中國軍隊(duì)的毛澤東思想化。”

　　這句話最初的出處是美國西點(diǎn)軍校的軍人接受采訪的時(shí)候所說的。

　　美國軍人：以我個(gè)人的愿望，中美之間不要再打仗;否則將會(huì)是兩敗俱傷，后果不堪設(shè)想。假如有一天不得不打的話，我只能祈望那時(shí)的中國軍隊(duì)不再有太多的毛澤東色彩。

　　問：此話怎講?

　　答：美軍不怕中國軍隊(duì)現(xiàn)代化。因?yàn)樵谶@方面他們永遠(yuǎn)趕不上我們。怕的是中國軍隊(duì)的毛澤東化，或按中國術(shù)語叫革命化。中國軍隊(duì)離毛澤東越遠(yuǎn)，美軍的勝算也就越大。

　　這句話在網(wǎng)絡(luò)上基本上是盡人皆知，在自由派公知甚囂塵上的時(shí)候，他們也沒有質(zhì)疑過，沒想到，近日在一個(gè)微信群里面談?wù)撨@個(gè)問題的時(shí)候，居然有人這樣質(zhì)疑：

　　“如果美國人說，我們最怕你們中國人的氣功……”

　　“舉個(gè)例子吧。

　　兩個(gè)拳師要比武，其中一個(gè)對(duì)另一個(gè)說，我不怕你練肌肉，只怕你念咒語，

　　而這另一個(gè)拳師，荒廢煉肌肉，天天念咒語。

　　你覺得這‘另一個(gè)拳師’如何?”

　　這種奇談怪論理所當(dāng)然受到了大家的痛批。

　　其實(shí)，具有這種糊涂看法的并不是個(gè)別人，經(jīng)過這么多年自由派公知的洗腦，一些人已經(jīng)不會(huì)自己用腦子思考，尤其是一些不了解歷史的年輕人被洗腦以后很容易受影響戴上有色眼鏡看待抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　比如網(wǎng)絡(luò)上一度甚囂塵上的“志愿軍人海戰(zhàn)術(shù)”論、“抗美援朝得不償失”論、“為人作嫁”論、“耽誤解放臺(tái)灣”論、“得罪美國”論、“美國人見死人太多出于人道主義主動(dòng)停戰(zhàn)”論、“不抗美援朝可以早點(diǎn)改革開放”論，五花八門。自由派公知通過歪曲歷史，曲解歷史拼命貶低70年前的這場(chǎng)氣壯山河的立國之戰(zhàn)，歸根結(jié)底一句話，他們就是要全面否定新中國成立以后的一切，以配合美國對(duì)中國的“和平演變”戰(zhàn)略。

　　如果說上述這些奇談怪論主要是出于政治目的的話，那么那位網(wǎng)友在微信群里面的把志愿軍的“毛澤東思想化”類比成為“練氣功”和“念咒語”，就既無知又可笑了。

　　當(dāng)年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，美軍統(tǒng)帥麥克阿瑟聽到中國關(guān)于美軍一旦跨過三八線就會(huì)出兵的警告時(shí)，哈哈大笑說道，“中國人連日本都打不過，還敢吹牛說對(duì)美軍出兵!”連想都沒想就打過了三八線。可是后來中國抗美援越時(shí)再次警告美國，不要越過北緯17度線，否則中國就出兵參戰(zhàn)。這次美國不僅接受了中國的警告，而且為了不觸犯中國的警告，專門在飛機(jī)上安裝了避免飛越北緯17度線的報(bào)警裝置，據(jù)說美國總統(tǒng)還警告美國軍隊(duì)，沒有他的批準(zhǔn)，連廁所也不能炸。

　　麥克阿瑟晚年在回憶錄中這樣寫道：中國人介入戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國軍隊(duì)從未遇到如此強(qiáng)大的對(duì)手。而他去世的前一年，偶然提起了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，他說了這樣一句話：誰要和中國陸軍開戰(zhàn)，他的腦子一定是有病！

　　無獨(dú)有偶，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，臺(tái)灣的蔣介石得知后，仰天長(zhǎng)嘆：“在這個(gè)世界上，沒有人是毛澤東的對(duì)手，盟國(美國)說我蔣介石不行，可是他們又怎樣呢，我看他們西方國家也是一群蠢豬。他們與中共毛澤東比，從哪方面都無法相比!16個(gè)國家最精良的軍隊(duì)，竟然被毛澤東打的如此狼狽，恥辱啊!”

　　毛澤東也是中國人的驕傲啊，更是一名奇才。中共有多少能者，我都不放在眼里，唯有毛澤東把我擠到這幾個(gè)小島上了。盟國也不是毛澤東的對(duì)手，毛澤東打仗是藝術(shù)!各方面的領(lǐng)導(dǎo)都是藝術(shù)!蔣介石突然把聲音提高了八度：是高超的藝術(shù)!

　　了解歷史的人都知道歷史上有幾個(gè)“三個(gè)月內(nèi)”的瘋狂叫囂，一是納粹德國叫囂“三個(gè)月內(nèi)滅亡蘇聯(lián)”，二是日本軍國主義叫囂“三個(gè)月內(nèi)滅亡中國”，三是蔣介石軍事集團(tuán)叫囂“三個(gè)月內(nèi)滅亡中共”，四就是侵朝美軍叫囂“三個(gè)月內(nèi)滅亡朝鮮，回國過圣誕節(jié)”。四個(gè)典型例子其中有兩個(gè)半與毛澤東思想化的中國軍隊(duì)有關(guān)，第一是抗戰(zhàn)中在敵后戰(zhàn)場(chǎng)的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝，二是打倒蔣介石，解放全中國的人民解放軍，三是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的志愿軍。他們笑到了最后。

　　曾經(jīng)被美國人吹捧為戰(zhàn)神的麥克阿瑟服了，中共的死敵蔣介石服了，被自由派公知洗腦的某些人卻不服，奇哉怪也!

　　從麥克阿瑟之前看來，中國在與外國的戰(zhàn)爭(zhēng)中從來沒有贏過，尤其是看到抗戰(zhàn)中國民黨軍隊(duì)常常被日軍像攆鴨子一樣追著打，因此作出了錯(cuò)誤的判斷，他根本不了解共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)。中國的解放戰(zhàn)爭(zhēng)本應(yīng)該讓麥克阿瑟清醒的，但是傲慢的他仍然無視，他以為中國的軍隊(duì)都是一樣的，以至于在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中吃大虧，在顏面大失以后要求美國政府允許使用核武器。

　　前身是紅軍、八路軍、新四軍、解放軍的一直來毛澤東思想化的人民軍隊(duì)就不用說了，我們單單拿曾經(jīng)的國民黨軍隊(duì)被毛澤東思想化以后的情況作為例子就很能說明問題。

　　曾澤生1948年10月率國民黨第60軍于長(zhǎng)春起義，所部被改編為中國人民解放軍第50軍，任軍長(zhǎng)。后率部參加解放鄂西、進(jìn)軍西南作戰(zhàn)。

　　1949年參加了全國政協(xié)第一次會(huì)議。

　　1950年3月任中南軍政委員員會(huì)委員。同年10月參加抗美援朝，任中國人民志愿軍第50軍軍長(zhǎng)，率部參加了第一至第四次戰(zhàn)役。

　　國民黨軍隊(duì)，在國內(nèi)戰(zhàn)場(chǎng)上通常是損失慘重或者說遇到日軍的時(shí)候往往聞風(fēng)而逃，而原國民黨60軍加入人民軍隊(duì)以后能夠在打敗十六國精銳之師的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮很大作用，美國佬自己都服氣的事情不知道那些人為什么不服氣?

　　“毛澤東思想化”等于“練氣功”?

　　練氣功可以強(qiáng)身健體，作為參與現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的個(gè)體來說，也許在與敵軍人士單挑并且是近身肉搏的時(shí)候的確可以占到便宜，但是在遠(yuǎn)離“冷兵器”時(shí)代的當(dāng)今世界，這種近身肉搏的技能的作用幾乎是微乎其微，別說是飛機(jī)大炮等重武器，就算是練氣功的絕世高手也扛不住一顆子彈，如果“毛澤東思想化”等于練氣功，怎么解釋除了原子彈以外的武器都使用了的聯(lián)合國軍會(huì)失敗?

　　“毛澤東思想化”等于“念咒語”?

　　說實(shí)在的，如果非要說與朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的類似于“咒語”的東西，那么美軍的隨軍牧師在軍人出征之前的為他們進(jìn)行的祈禱倒是有點(diǎn)像“念咒語”，雖然這種“咒語”的作用僅僅是讓“上帝保佑”他們平安，可是平安了嗎?美國的墓碑上的冷冰冰的數(shù)字就是最好的回答。而“毛澤東思想化”是中國的人民軍隊(duì)從誕生以來一直積累發(fā)展的結(jié)果。

　　軍隊(duì)“毛澤東思想化”并不是一個(gè)抽象的概念，而是被賦予了豐富的具體內(nèi)容。

　　第一、毛澤東關(guān)于“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”的論斷是其戰(zhàn)爭(zhēng)觀的體現(xiàn)。并且在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　“他打他的原子彈，我打我的手榴彈。抓住他的弱點(diǎn)，跟著他，把他打趴下”。

　　毛澤東強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，認(rèn)為“軍事家不能超過物質(zhì)條件許可的范圍外企圖戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，然而軍事家可以而且必須在物質(zhì)條件許可的范圍內(nèi)爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利”。

　　回顧歷史，無論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)還是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，我軍裝備均處于劣勢(shì)，卻能戰(zhàn)勝敵人，靠的不是先進(jìn)的裝備，而是是理想、信念精神和意志。

　　在面對(duì)裝備精良的16國聯(lián)軍的時(shí)候，用毛澤東思想武裝的志愿軍以己之長(zhǎng)克敵之短，終于把聯(lián)合國軍趕回了三八線以南。

　　第二、在戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。

　　7月19日，毛澤東見鄧華：“杜魯門在朝鮮是不會(huì)罷手的。你們的任務(wù)是保衛(wèi)東北邊防，但要準(zhǔn)備同美國人打仗，要準(zhǔn)備打前所未有的大仗，還要準(zhǔn)備他打原子彈。…在戰(zhàn)略上藐視他，當(dāng)作紙老虎;在戰(zhàn)術(shù)上重視他，當(dāng)作真老虎。”毛在7月就有打朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的予測(cè)和決心了。

　　在戰(zhàn)略上敢于斗爭(zhēng)敢于勝利，不被美帝的來勢(shì)洶洶嚇倒，又不輕敵。

　　第三、毛澤東思想哺育和錘煉的人民軍隊(duì)在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定性作用。

　　組建志愿軍入朝，實(shí)質(zhì)就是把成建制的解放軍部隊(duì)開赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)。這支部隊(duì)從三灣改變、古田會(huì)議之后，就形成了世界上獨(dú)一無二的真正為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的人民子弟兵的軍隊(duì)。其顯著特點(diǎn)是明確為誰打戰(zhàn)、嚴(yán)密的組織紀(jì)律性、一往無前的精神、軍事民主等等。這種軍隊(duì)就能夠最大限度地迸發(fā)出極其強(qiáng)大的物質(zhì)和精神力量。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的三十萬戰(zhàn)斗英雄和六千個(gè)英雄集體。如黃繼光、楊根思邱少云等，還有長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役志愿軍在冰天雪地潛伏幾天幾夜，一個(gè)連百余名官兵呈戰(zhàn)斗隊(duì)形、手持武器注視前方，全部?jī)鏊涝谀抢锘鞅瘢B美國人都不得不向他們敬禮。魏巍同志《誰是最可愛的人》描述的松骨峰戰(zhàn)斗的英雄群體、英雄人物、英雄事跡等，都是毛澤東思想哺育、錘煉的結(jié)果。空中戰(zhàn)斗英雄王海說，美國人是人，我們也是人，我們是毛澤東思想哺育的人。毛主席說，美國人鋼多氣少，我們是鋼少氣多。這個(gè)“氣”就是毛主席思想的靈魂凝聚到我們的每一名志愿軍指戰(zhàn)員身上。

　　第四、毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定性作用。

　　毛澤東軍事思想的重要內(nèi)容是“兵民是勝利之本”。在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一個(gè)是國內(nèi)全民動(dòng)員，最大限度調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性;再就是與與朝鮮軍民的配合。

　　第五、毛澤東思想培育的志愿軍“具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而絕不被敵人所屈服”。“一不怕苦二不怕死”。

　　長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役的“冰雕連”，還有邱少云，他們?yōu)榱俗鎳c和平，寧可犧牲自己，也堅(jiān)守戰(zhàn)斗崗位和不暴露部隊(duì)的潛伏地點(diǎn)，還有黃繼光、楊根思等千千萬萬的英雄。而反觀美國兵，志愿軍在朝鮮的冰天雪地里，穿著單薄的衣服作戰(zhàn)，而美國兵晚上鉆進(jìn)暖和的睡袋里面睡覺，被志愿軍摸上去連著睡袋一起扛回來，被俘虜?shù)拿绹幸庖姡挠性谌思宜X的時(shí)候俘虜人的。

　　第六、志愿軍作為人民子弟兵與人民群眾的血肉聯(lián)系的特點(diǎn)也在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了充分體現(xiàn)。

　　由于志愿軍不怕犧牲保護(hù)朝鮮人民，與朝鮮人民保持了血肉聯(lián)系，就像淮海戰(zhàn)役，解放區(qū)的老百姓踴躍支援前線一樣，電影《英雄兒女》也真實(shí)記載了軍愛民民擁軍，朝鮮老百姓幫助志愿軍修路、冒著危險(xiǎn)運(yùn)送傷員等的情況。其中，羅承教又是一個(gè)典型例子，他為了救一位落水少年，跳進(jìn)冰河，最終獻(xiàn)出了自己22歲的寶貴生命。

　　第七、靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

　　三八作風(fēng)是中國人民解放軍在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中養(yǎng)成的優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東把它概括為三句話：堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑。語出自毛澤東為中國人民抗日軍政大學(xué)制定的校訓(xùn)。通稱“三八作風(fēng)”。

　　人類歷史上有三大軍事理論家：一是中國古代的孫子，二是德國的克勞塞維茨，三就是毛澤東同志。毛澤東軍事理論有優(yōu)于前兩人的特殊性：一是戰(zhàn)爭(zhēng)理論的深層次理論基礎(chǔ)是馬克思主義;二是毛澤東也是實(shí)踐家。毛澤東軍事思想是在中國長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的，內(nèi)容極其豐富，三大戰(zhàn)役標(biāo)志毛澤東軍事思想和駕馭、指揮戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的程度。他必然也把他的軍事理論思想，把中國革命實(shí)踐中積累的成功的經(jīng)驗(yàn)和方法，結(jié)合抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的具體特點(diǎn)，應(yīng)用到抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的具體實(shí)踐中。例如：不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)(戰(zhàn)爭(zhēng)前的準(zhǔn)備工作)，兵不厭炸、誘敵深入，因地制宜運(yùn)用集中兵力打殲滅戰(zhàn)思想、圍點(diǎn)打援思想等。

　　第八、以“氣多”之長(zhǎng)，補(bǔ)自己“鋼少”之短，并且克敵“氣少”之短，也是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的重要原因。

　　抗美援朝等各種革命精神，包括中國革命進(jìn)程中之前形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗日精神、西柏坡精神和后面形成的大慶大寨精神、兩彈一星等所有精神，都是把馬克思主義中國化的產(chǎn)物毛澤東思想與改造主客觀世界的實(shí)踐相結(jié)合中產(chǎn)生的，這種精神力量來源于社會(huì)實(shí)踐，又反作用于實(shí)踐，這是包括抗美援朝精神等中國革命和建設(shè)史上一切革命精神的實(shí)質(zhì)。

　　在70年前的這場(chǎng)立國之戰(zhàn)中，志愿軍讓“鋼多氣少”的聯(lián)合國軍付出了沉重的代價(jià)以后，美國西點(diǎn)軍校的軍人才發(fā)出“不怕中國軍隊(duì)的現(xiàn)代化，就怕中國軍隊(duì)的毛澤東思想化。”的感嘆。

　　而某些人把把志愿軍的毛澤東思想化類比為“練氣功”和‘念咒語”，既淺薄無知又可笑!

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