錢昌明：論十月革命的偉大歷史意義 ——紀(jì)念俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命100周年

錢昌明：論十月革命的偉大歷史意義

——紀(jì)念俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命100周年

　　今年11月7日(俄歷10月25日)，是俄國(guó)十月社會(huì)主義革命勝利100周年。這是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。特別是在當(dāng)今國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭遇挫折、無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命處于低潮時(shí)期，充分認(rèn)識(shí)十月革命的偉大意義，這對(duì)人類免遭毀滅，推動(dòng)世界歷史的進(jìn)一步發(fā)展，具有特別重大的意義。

　　以往人們總是說(shuō)，“十月革命開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元”。今天看來(lái)，這一評(píng)價(jià)實(shí)在是低估了這場(chǎng)革命的意義。

　　紀(jì)元可以有多種，如：中國(guó)的王朝紀(jì)元，西方的公元紀(jì)元，伊斯蘭國(guó)家的伊斯蘭紀(jì)元等;“新紀(jì)元”無(wú)非只是多了一種紀(jì)元方式而已，且可隨人們的意愿而改變——如今隨著歷史虛無(wú)主義的盛行，十月革命的偉大歷史意義似乎早已被許多“共產(chǎn)黨人”所拋棄。

　　俄國(guó)十月革命，改變的是人類的命運(yùn)，改變的是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)。它是人類從五千年私有制階級(jí)社會(huì)向公有制共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展的一種轉(zhuǎn)變，是使人類從根本上擺脫剝削、壓迫，從人奴役人的災(zāi)難中解救出來(lái)的根本性變革，是人類文明從感性的低級(jí)階段發(fā)展到理性的高級(jí)階段、人類歷史從不成熟發(fā)展到成熟的標(biāo)志。

　　“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)，小兒時(shí)節(jié)。”(毛澤東：《賀新郎·讀史》)

　　人原本就是獸，人類所以能告別獸類成為人類，就是因?yàn)槿藭?huì)勞動(dòng)、會(huì)思想。是勞動(dòng)創(chuàng)造了人，是勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì);是思想促進(jìn)了人類的不斷進(jìn)步，是思想促使人類歷史從蒙昧走向文明，不斷進(jìn)步，有了一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。

　　自二、三百萬(wàn)年前地球上出現(xiàn)人類以后，在漫長(zhǎng)的數(shù)以百萬(wàn)年計(jì)的蒙昧?xí)r代(史前史)，人類一直過(guò)著原始共產(chǎn)主義的生活。沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，更沒(méi)有人奴役人的現(xiàn)象。只是到了五千年前，人類進(jìn)入文明時(shí)代(有文字記載)，才出現(xiàn)了私有制，才形成了階級(jí)和國(guó)家。可見(jiàn)，剝削、壓迫制度，并非天生與人類共存!

　　與人類二、三百萬(wàn)年的發(fā)展史相比，五千年的文明史僅占其四、五百萬(wàn)分之一!簡(jiǎn)直可以忽略不計(jì)。即使是五千年的文明史，其實(shí)也只是它的發(fā)展第一階段，不過(guò)是人類文明的低級(jí)階段，亦即感性的自發(fā)的階段：私有制社會(huì)階段。

　　人類文明必然還會(huì)有第二階段，那就是人類文明的高級(jí)階段，亦即理性的自覺(jué)的發(fā)展階段：公有制共產(chǎn)主義階段。19世紀(jì)40年代科學(xué)共產(chǎn)主義的問(wèn)世，無(wú)疑就是人類理性發(fā)展的曙光。

　　人類文明歷史，所以會(huì)歷經(jīng)從感性自發(fā)階段轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇宰杂X(jué)這樣兩個(gè)階段的發(fā)展，這是人類自身發(fā)展實(shí)踐的產(chǎn)物，更是人類認(rèn)識(shí)世界由感性向理性發(fā)展的必然結(jié)果。

　　資本主義社會(huì)和歷史上的私有制社會(huì)，是一種“私利”驅(qū)動(dòng)的世界觀價(jià)值體系，是感性的產(chǎn)物。經(jīng)過(guò)五千年的發(fā)展，到了近代，已走到了盡頭。私有制使人與人、不同人群、不同民族、不同國(guó)家、不同國(guó)家集團(tuán)的利益，始終處于對(duì)立與對(duì)抗的關(guān)系之中。這種對(duì)立與對(duì)抗，導(dǎo)致人類相互惡斗與殘殺不止，最終必將把人類推向毀滅——上世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難已昭示了這一危機(jī)。

　　共產(chǎn)主義是一種公有制社會(huì)，它是一種“公利”驅(qū)動(dòng)的世界觀價(jià)值體系，是理性的產(chǎn)物。消滅了私有制，實(shí)現(xiàn)公有制，使不同人群、不同民族、不同國(guó)家、不同國(guó)家集團(tuán)的利益的對(duì)立與對(duì)抗關(guān)系消失，世界才可能融為一體，人類的創(chuàng)造潛能才能得到最大限度的發(fā)揮，才可能形成人類命運(yùn)的共同體，人類才會(huì)有真正美好的前景。人類歷史的這一根本性轉(zhuǎn)變，就開(kāi)始于1917年的俄國(guó)十月社會(huì)主義革命。

　　把馬克思主義從理論變成活生生的現(xiàn)實(shí)

　　馬克思主義——科學(xué)共產(chǎn)主義理論誕生于1848年(以《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表為標(biāo)志)，但在俄國(guó)十月革命之前，它始終只是人類社會(huì)理性發(fā)展的一張美好藍(lán)圖。十月革命的最偉大意義，就在于它把這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論變成了活生生的現(xiàn)實(shí)，證實(shí)了馬克思主義的科學(xué)性與正確性;標(biāo)志了人類文明已由感性的低級(jí)階段，發(fā)展到了理性的高級(jí)階段。

　　1917年俄國(guó)十月革命，是列寧和布爾什維克黨按照馬克思主義理論發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)社會(huì)主義革命。俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)暴力革命道路，實(shí)踐了馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說(shuō)，從資產(chǎn)階級(jí)手中奪取政權(quán)，打碎舊的國(guó)家機(jī)器，建立起歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。

　　過(guò)去的一切革命，只是以一種剝削制度取代另一種剝削制度，而十月革命則是要從根本上消滅人剝削人的社會(huì)制度的革命。新生的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政——蘇維埃政權(quán)，通過(guò)剝奪剝削者，把銀行、鐵路和大工業(yè)收歸國(guó)有，壟斷對(duì)外貿(mào)易，奠定了社會(huì)主義公有制的基礎(chǔ);頒布《土地法令》，廢除地主土地所有制，把土地收歸國(guó)有，交給農(nóng)民使用，鞏固了以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。

　　依靠以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)革命人民的支持，歷經(jīng)三年的艱苦斗爭(zhēng)，蘇維埃政府粉碎了國(guó)內(nèi)外敵人的進(jìn)攻，穩(wěn)固了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，并于1922年建立蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟(蘇聯(lián))。1924年列寧逝世后，在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)人民開(kāi)展了大規(guī)模、有計(jì)劃的社會(huì)主義建設(shè)。

　　十月革命前的沙俄，是一個(gè)封建軍事帝國(guó)主義國(guó)家。它具有極大的向外擴(kuò)張侵略性，但卻又是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。托洛茨基曾經(jīng)認(rèn)為，社會(huì)主義不可能在當(dāng)時(shí)落后的俄國(guó)建成。然而，人民群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造力。勞動(dòng)人民一旦翻身做了主人，這種創(chuàng)造力的能量就會(huì)像火山噴發(fā)一樣釋放出來(lái)。革命會(huì)改變一切!誠(chéng)如馬克思所預(yù)言：以后可能“會(huì)有一天等于二十年的時(shí)期。”(《馬克思恩格斯選集》第四卷，第320頁(yè))

　　事實(shí)上，從1925年起(以前為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)時(shí)期)，僅僅經(jīng)過(guò)十年時(shí)間，到1936年，蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值就躍居歐洲第一位，世界第二位(僅次于美國(guó))。它不僅由進(jìn)口機(jī)器裝備的國(guó)家變成了生產(chǎn)機(jī)器裝備的國(guó)家，且建成了拖拉機(jī)、汽車、航空、化學(xué)和機(jī)器制造等工業(yè)部門，成為具有完整、獨(dú)立的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。期間，農(nóng)業(yè)完成了集體化，工業(yè)中的社會(huì)主義成份已占據(jù)99%以上，社會(huì)主義成份在蘇聯(lián)取得了完全的勝利。

　　正當(dāng)蘇聯(lián)進(jìn)行第三個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)時(shí)期，納粹德國(guó)發(fā)動(dòng)了對(duì)蘇聯(lián)的入侵，迫使它中斷建設(shè)、卷入第二次世界大戰(zhàn)——開(kāi)始了反法西斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。從1941年6月蘇聯(lián)應(yīng)戰(zhàn)，到1944年6月美英盟軍在諾曼底登陸(開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng))，在這整整三年最黑暗的日子里，正是蘇聯(lián)這一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，單獨(dú)地在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上抗擊納粹法西斯勢(shì)力所擁有歐洲14國(guó)的兵力，并轉(zhuǎn)入反擊。可以毫不夸張地說(shuō)，如果沒(méi)有社會(huì)主義蘇聯(lián)人民的英勇斗爭(zhēng)與犧牲，世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)就不可能勝利。

　　第二次世界大戰(zhàn)給社會(huì)主義蘇聯(lián)造成了巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷。不講物質(zhì)損失，僅人員的死亡就高達(dá)2700余萬(wàn)!然而，依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，戰(zhàn)后它很快就醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，恢復(fù)了元?dú)猓⒌玫搅搜杆俚陌l(fā)展。1957年蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星，標(biāo)志它在最新的科技領(lǐng)域也趕超了美國(guó)!已成為名副其實(shí)的世界兩個(gè)“超級(jí)大國(guó)”之一!

　　沙俄，作為歐洲一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，為什么經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、變成蘇聯(lián)以后，僅僅經(jīng)過(guò)不到20年時(shí)間(1917——1936)，就能躍居成為歐洲第一工業(yè)強(qiáng)國(guó)?又為什么能夠憑一國(guó)之力，力挽狂瀾，在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中能擊敗德國(guó)法西斯勢(shì)力?(而號(hào)稱歐洲強(qiáng)國(guó)的法國(guó)，擁有百萬(wàn)大軍，卻在納粹德國(guó)進(jìn)攻面前，僅抵抗一個(gè)多月就潰敗、投降了!其他許多歐洲國(guó)家更是在幾個(gè)星期或幾天中就紛紛覆亡)二戰(zhàn)以后，蘇聯(lián)為什么又能在各方面都得到迅猛的發(fā)展，很快成為一個(gè)超級(jí)大國(guó)?要不是后來(lái)內(nèi)部出現(xiàn)了赫魯曉夫——戈?duì)柊蛦谭颥F(xiàn)代修正主義，導(dǎo)致自我解體，社會(huì)主義勢(shì)力理該越來(lái)越強(qiáng)。一句話，消滅了剝削、壓迫的社會(huì)主義制度，大大地激發(fā)了人民群眾的積極性與創(chuàng)造性，正是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，才使它成為不可戰(zhàn)勝的真正原因。

　　十月革命不僅改變了沙俄的歷史，使它擺脫了資本剝削、壓迫的桎梏，改變了落后面貌，走上了日益富強(qiáng)的社會(huì)主義道路;更為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)樹立了一個(gè)光輝的榜樣，鼓舞他們走十月革命的道路，為世界歷史創(chuàng)造美好的明天。

　　十月革命的過(guò)程，同時(shí)又是豐富馬克思主義革命理論的過(guò)程。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命實(shí)踐的過(guò)程中，結(jié)合資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段的時(shí)代特征，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，形成了列寧主義，豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)，為社會(huì)主義革命在全世界的勝利提供了理論保證。

　　引導(dǎo)中國(guó)走上了社會(huì)主義革命道路

　　十月革命的又一個(gè)偉大歷史意義，在于引導(dǎo)中國(guó)——這個(gè)占世界人口近四分之一、古老的東方大國(guó)，走上了社會(huì)主義革命的道路。

　　“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題。走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論。”(毛澤東：《論人民民主專政》)

　　自從1840年那場(chǎng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，中國(guó)的無(wú)數(shù)志士仁人，無(wú)不都在上下求索，尋找真理，探求救國(guó)救民之路。他們學(xué)英國(guó)、學(xué)日本，學(xué)美國(guó)、學(xué)法國(guó)，也學(xué)過(guò)德國(guó)。結(jié)果，中國(guó)照樣遭侵略、受蹂躪，一切照舊。

　　1917年俄國(guó)十月革命，建立世界上第一個(gè)工農(nóng)政權(quán)。隨后，列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政府發(fā)表對(duì)華宣言，宣布廢除沙俄政府同中國(guó)簽訂的一切秘密條約，放棄沙俄政府在中國(guó)取得的所有侵略特權(quán)。這一石破天驚的消息，極大地聚焦了先進(jìn)中國(guó)人對(duì)俄國(guó)革命的注意力，使他們看到了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的特有品質(zhì)，并進(jìn)一步激發(fā)起他們研究、宣傳馬克思主義和十月革命的熱情。

　　早在1918年夏天，民主革命先行者孫中山，就曾給蘇俄政府發(fā)去一份賀電，表示“愿中俄兩黨團(tuán)結(jié)共同斗爭(zhēng)……一個(gè)類似的新的制度一定會(huì)在東方建立起來(lái)”。(見(jiàn)《契切林給列寧的信》，契切林系蘇俄外交人民委員。載于《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共〈布〉與中國(guó)革命文獻(xiàn)資料選輯》第1卷，第66頁(yè))

　　同年11月，李大釗在《新青年》上發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇文章，熱烈歌頌十月革命和馬克思主義，在中國(guó)思想界產(chǎn)生了巨大的影響。

　　1921年，正是在列寧領(lǐng)導(dǎo)的第三國(guó)際的影響下，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨。此后，在無(wú)數(shù)革命先烈的苦斗與探索中，完成了馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐的結(jié)合，形成了毛澤東思想，最終在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，奪取了中國(guó)革命的勝利，走上了社會(huì)主義道路。

　　中國(guó)革命的勝利，極大地改變了世界的面貌：它削弱了資本主義舊世界的力量，壯大了社會(huì)主義新世界的力量;它極大地推動(dòng)了殖民地、半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)“二戰(zhàn)”后第三世界力量的興起，摧毀了資本主義舊世界的統(tǒng)治基礎(chǔ)——帝國(guó)主義的殖民體系。

　　十月革命引導(dǎo)中國(guó)走上社會(huì)主義道路。這對(duì)改變世界歷史、推動(dòng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，還具有一個(gè)特別重要的意義：正是在中國(guó)革命的實(shí)踐中誕生了毛澤東思想。

　　在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，是馬克思、恩格斯創(chuàng)立、傳播了科學(xué)共產(chǎn)主義理論，開(kāi)啟了科學(xué)共產(chǎn)主義史的第一階段;是列寧、斯大林成功地領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，并最終在世界范圍內(nèi)形成了一個(gè)由14個(gè)國(guó)家組成的社會(huì)主義陣營(yíng)，成為科學(xué)共產(chǎn)主義史的第二階段;是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命，創(chuàng)立和進(jìn)行了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命，探索、實(shí)踐鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，創(chuàng)造條件向共產(chǎn)主義過(guò)渡，成為科學(xué)共產(chǎn)主義史的第三階段。

　　在整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，是馬列主義和毛澤東思想，指導(dǎo)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)三個(gè)階段的實(shí)踐與斗爭(zhēng);同時(shí)，又是這三個(gè)階段的實(shí)踐與斗爭(zhēng)，豐富、發(fā)展了馬列主義和毛澤東思想，并構(gòu)成了整個(gè)科學(xué)共產(chǎn)主義理論的完整體系。

　　以上三個(gè)階段，哪個(gè)階段最重要?可以這樣說(shuō)：沒(méi)有第一階段，就沒(méi)有第二階段;沒(méi)有第二階段，就沒(méi)有第三階段;如果沒(méi)有第三階段，那么，就可以徹底毀棄第一、第二階段。因此，從整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)奪取最后勝利角度看問(wèn)題，第三階段實(shí)際上是一場(chǎng)決戰(zhàn)，是最具決定意義的。

　　毛澤東的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論和他所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命，恰恰是在整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第三階段發(fā)起的一場(chǎng)決戰(zhàn)，盡管這場(chǎng)斗爭(zhēng)是失敗了，但它在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的地位是客觀地存在著的，是無(wú)法抹煞的。

　　就像巴黎公社革命失敗一樣，它是十月革命勝利的先導(dǎo)。“文革”也是這樣，在整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)最后的一場(chǎng)決戰(zhàn);是社會(huì)主義公有制同已推行了幾千年的私有制——剝削制度的最后決戰(zhàn)，它為全人類的徹底解放——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。可以毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的這一場(chǎng)“文革”，就不可能會(huì)有今后國(guó)際共產(chǎn)主義事業(yè)的最后勝利!

　　“文革”是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)奪取政權(quán)，建立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家，解決在帝國(guó)主義壓力下，從內(nèi)部遏制新生的官僚主義者階級(jí)——修正主義集團(tuán)搞“和平演變”，防止復(fù)辟資本主義的一劑猛藥;是探索通向共產(chǎn)主義光明大道的偉大革命。可以斷言，沒(méi)有毛澤東創(chuàng)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論和他發(fā)動(dòng)的“文革”，科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐都不可能是完整的。

　　毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的這場(chǎng)革命斗爭(zhēng)雖然失敗了，但他為整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)了偉大的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”理論，它極大地發(fā)展和豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)，必將為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的最后勝利提供可靠的保證。

　　拯救人類擺脫毀滅命運(yùn)的唯一良方

　　十月革命是在第一次世界大戰(zhàn)中，帝國(guó)主義相互廝殺正酣的災(zāi)難中發(fā)生的。它是“戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命，革命制止戰(zhàn)爭(zhēng)”的范例。十月革命向世界昭示：無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，是拯救人類擺脫自相殘殺、自我毀滅的唯一良方。

　　1917年俄國(guó)十月革命勝利，新生的蘇俄政府頒布的第一道法令，就是《和平法令》，宣布退出帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，建議各交戰(zhàn)國(guó)簽訂不割地、賠款的和約。俄國(guó)十月革命的勝利，激發(fā)了各交戰(zhàn)國(guó)人民的反戰(zhàn)革命運(yùn)動(dòng)。1918年德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)了十一月革命，推翻了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的德意志第二帝國(guó)。11月11日，德國(guó)的艾伯特政府簽訂《貢比涅停戰(zhàn)協(xié)定》，標(biāo)志著第一次世界大戰(zhàn)以同盟國(guó)的失敗告終。如果沒(méi)有十月革命，第一次世界大戰(zhàn)不可能在1918年結(jié)束。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是私有制的產(chǎn)物。自從私有制、階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)——這頭人類相互殘殺的魔獸怪物，一直肆意橫行在歷史上，它吞噬了多少鮮活的生命?毀滅了多少社會(huì)物質(zhì)財(cái)富與人類文明?

　　歷史進(jìn)入近代，文明進(jìn)一步發(fā)展，資本主義崛起，可是戰(zhàn)爭(zhēng)這頭魔獸怪物反而更加囂張。這是因?yàn)橘Y本主義把私有剝削制度推向極致——自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段——進(jìn)入帝國(guó)主義階段。帝國(guó)主義使資本主義原有的階級(jí)對(duì)立、民族對(duì)立(帝國(guó)主義食利民族與殖民地被壓迫民族)，帝國(guó)主義國(guó)家之間爭(zhēng)奪霸權(quán)對(duì)立的矛盾愈來(lái)愈尖銳，不斷地引發(fā)國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)和帝國(guó)主義之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　列寧說(shuō)：“帝國(guó)主義就是戰(zhàn)爭(zhēng)”。翻一翻世界現(xiàn)代史，有哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)不是帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的?特別是兩次世界大戰(zhàn)，無(wú)一不是帝國(guó)主義爭(zhēng)奪霸權(quán)引發(fā)的惡果。

　　如果說(shuō)，以往戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，人類總算“熬”了過(guò)來(lái)。那么，如今，隨著科技的迅猛發(fā)展，核、生化、導(dǎo)彈等大規(guī)模殺傷性武器的問(wèn)世與擴(kuò)散，任何一方的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人，只要為著自身的私利而一時(shí)發(fā)狂或出于誤判，就可在瞬間毀滅整個(gè)人類。

　　2017年7月7日聯(lián)合國(guó)通過(guò)一項(xiàng)禁止核武器條約，該條約以122票支持、一票反對(duì)和一票棄權(quán)通過(guò);但9個(gè)擁核國(guó)家(美國(guó)、俄國(guó)、英國(guó)、中國(guó)、法國(guó)、印度、巴基斯坦、朝鮮和以色列)均拒絕參與這一進(jìn)程。美英法三國(guó)的聯(lián)合聲明，甚至還抨擊該協(xié)定是“無(wú)視國(guó)際安全環(huán)境的現(xiàn)實(shí)”(其實(shí)，“安全環(huán)境的現(xiàn)實(shí)”就在于這些擁核國(guó)家不愿“棄核”造成的)。盡管如此，但這至少說(shuō)明，越來(lái)越多的國(guó)家和人們，看清了當(dāng)今世界的危險(xiǎn)性，并正在為消除這一危險(xiǎn)而斗爭(zhēng)。

　　怎么辦?十月革命給予我們的啟示是：想要扭轉(zhuǎn)這一危險(xiǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，唯有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大革命人民的覺(jué)悟，推翻資本主義，埋葬私有制社會(huì)，奔共產(chǎn)主義之路。

　　靠什么?靠宣傳、實(shí)踐馬克思列寧主義和毛澤東思想，靠讓馬克思列寧主義和毛澤東思想的不斷深入人心，靠各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民的不斷地進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一句話，靠廣大人民群眾的覺(jué)醒。

　　反面教員是最好的教師。

　　自1991年蘇聯(lián)解體、蘇共被解散至今，在經(jīng)過(guò)四分之一世紀(jì)的歷史虛無(wú)主義妖魔化式的“洗腦”以后，前蘇聯(lián)人民不僅沒(méi)有忘記十月革命;相反，當(dāng)今的俄羅斯人民卻正在熱切地籌備紀(jì)念十月革命100周年。(2016年12月19日，俄羅斯總統(tǒng)普京頒布紀(jì)念俄國(guó)革命100周年的籌建措施命令)

　　據(jù)稱2016年3月16日，俄羅斯曾就20世紀(jì)俄國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的地位進(jìn)行過(guò)一次民意調(diào)查，結(jié)果列寧、斯大林與普京并列第一!遺憾的是，在中國(guó)至今仍有人在數(shù)落毛澤東的所謂“晚年錯(cuò)誤”。這難道不值得令人深思嗎?

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