對(duì)于楊繼繩，相信許多人們不會(huì)陌生。
掛在他名下的頭銜有許多，即如“新華社高級(jí)記者，中國新聞學(xué)院教授”等等。而于記者這個(gè)行當(dāng)，楊繼繩好像還干出名堂了，據(jù)百度介紹其曾任新華社天津分社記者、經(jīng)濟(jì)參考報(bào)理論部主任、新聞采訪中心主任、新聞?wù){(diào)查部主任等職。但人們對(duì)他的關(guān)注度以及他藉以顯名揚(yáng)聲的還不是上述這些，而應(yīng)該是其所著《墓碑》以及由此灌輸?shù)?ldquo;餓死三千萬”等驚世觀點(diǎn)。
對(duì)于《墓碑》所謂“餓死三千萬”的荒謬結(jié)論，許多人們經(jīng)理性分析已指出其荒誕不堪。最近披露即有孫經(jīng)先教授和楊繼繩就“餓死三千萬”問題在國際學(xué)術(shù)會(huì)議上作了直接對(duì)話。“《中國土地制度演變第一次國際研討會(huì)》于今年7月5日——7日在華中科技大學(xué)舉行，會(huì)議除邀請(qǐng)我國學(xué)者出席外，還邀請(qǐng)了若干西方學(xué)者與會(huì)。”那么，該次研討會(huì)理應(yīng)是嚴(yán)肅與認(rèn)真的一次會(huì)議了，并且給予楊繼繩以充分的自證與申辯機(jī)會(huì)，但是不幸得很，最終結(jié)果卻是如下：
“會(huì)議為楊繼繩先生留出了足夠的時(shí)間發(fā)表意見，主持人也多次請(qǐng)楊繼繩先生發(fā)言，但是楊繼繩先生對(duì)孫經(jīng)先教授的發(fā)言始終沒有提出實(shí)質(zhì)性的質(zhì)疑意見，對(duì)孫教授所指出的《墓碑》中的一系列重大錯(cuò)誤也始終沒有做出相應(yīng)的回應(yīng)。由于楊繼繩先生對(duì)孫經(jīng)先教授的發(fā)言提不出實(shí)質(zhì)性的質(zhì)疑意見，對(duì)孫教授指出的《墓碑》中的一系列重大錯(cuò)誤也沒有做出回應(yīng)，所以對(duì)話呈現(xiàn)一邊倒的態(tài)勢(shì)，沒有出現(xiàn)預(yù)期的激烈辯論的情況。所謂“餓死三千萬”的彌天大謊，就這樣被戳穿了!”
—— 《楊繼繩所謂“餓死三千萬”的彌天大謊被當(dāng)場(chǎng)戳穿!》
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=10216094&boardid=89
此即被轉(zhuǎn)發(fā)于凱迪網(wǎng)上的一個(gè)帖子，并不是極易遭受別有用心否定的左翼網(wǎng)站，所以，其文章的真實(shí)度應(yīng)該讓楊繼繩們?nèi)狈Ψ穸ㄒ罁?jù)的。那么，不知楊繼繩面對(duì)這些，又該作何辯解?
只說所謂“餓死三千萬”的問題，倘使該話題成立，那么，豈不是新中國前三十年的社會(huì)主義探索被宣告徹底失敗?試想，一個(gè)不斷大量餓死人的社會(huì)，再是那個(gè)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者還有“改開搞”之前的那個(gè)中共組織，豈不是都要被社會(huì)輿論抨擊至地獄之下了?
由此可知楊繼繩等的良苦居心是什么?幸而是他所謂“餓死三千萬”的彌天大謊，就這樣被戳穿了。并且，楊繼繩還再?zèng)]有對(duì)此提出令人信服的東西來。
筆者今天對(duì)“餓死三千萬”不想發(fā)表什么議論，只是偶爾看到楊繼繩一篇文章《1959年的一斤牛肉》，深感其信口雌黃，太過荒誕，所以，僅對(duì)此展開一番質(zhì)疑。
第一，此處提及的該文應(yīng)該確屬楊繼繩所作，筆者是從2014年3月發(fā)行的《愛你》刊物上讀到的。而3月至今，多少天過去，楊繼繩并沒有對(duì)其說明什么，所以，該文著作權(quán)屬他理應(yīng)無疑;
第二，楊繼繩該文，是以自述形式寫就的，并沒有特意說明是小說等文學(xué)形式，所以，該文荒誕不經(jīng)的一些論述，應(yīng)當(dāng)對(duì)許多不用大腦思考，人云亦云的無知腦殘輩產(chǎn)生很大的誤導(dǎo)。那么，任其擴(kuò)散流傳，其造成的巨大負(fù)面之因決不容忽視。
楊繼繩于該文這樣說道：
“1951年母親去世后，我就和父親相依為命。母親剛?cè)ナ罆r(shí)，我一度失學(xué)在家。當(dāng)時(shí)家境十分貧困，父親卻千方百計(jì)讓我讀書。那段時(shí)間，父親不僅不讓我干農(nóng)活，還騰出家里唯一的桌子，每天督促我學(xué)習(xí)”……
據(jù)維基百科：楊繼繩乃是1940年出生。他母親去世時(shí)他是11歲少年，也不知當(dāng)時(shí)的他為什么要“一度失學(xué)在家”?1951年的中國，11歲的楊繼繩應(yīng)是讀小學(xué)，因?yàn)閺乃笪牡臄⑹鲋形覀儷@知，其考上浠水初中乃是1954年。小學(xué)生的楊繼繩，那時(shí)國家還實(shí)行免費(fèi)教育，不可能有因?yàn)樗o后面別有用心所說的“當(dāng)時(shí)家境十分貧困”所以讀不起書的現(xiàn)象發(fā)生。那么，為什么要失學(xué)?楊繼繩在此打了一個(gè)馬虎眼，卻令許多不用大腦思考的人們會(huì)由此得出此是“當(dāng)時(shí)家境十分貧困”的原因。再還有所謂他父親“還騰出家里唯一的桌子，每天督促我學(xué)習(xí)”等語，注意此處的“家里唯一”，這個(gè)家實(shí)在是窮的，連桌子也是“唯一”的。
不愧是所謂的文人，短短一段話就達(dá)到了別有用心控訴的目的。
但我們禁不住想問，1951年，全國解放后不過三年，楊繼繩家庭如此“十分貧困”原因是什么?是早先曾經(jīng)闊過，但隨著解放就迅速?zèng)]落了?還是雖是解放了，但由于體制的緣故，造成楊繼繩家庭如此貧困?
這是一個(gè)極其缺乏良知的忘恩負(fù)義之輩。我們且以1951時(shí)他家庭的實(shí)際情況來看，如是在一個(gè)教育、醫(yī)療等產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的社會(huì)，楊繼繩還能有繼續(xù)求學(xué)的條件嗎?他不被餓死就不錯(cuò)了，但是，實(shí)質(zhì)上他竟然于“1960年，楊繼繩考入清華大學(xué)動(dòng)力系拖拉機(jī)專業(yè)，學(xué)制6年。1964年4月加入中國共產(chǎn)黨。”如此又說明怎樣的問題?即使再怎樣的“家境十分貧困”，這個(gè)國家，這個(gè)社會(huì)沒有拋棄他，更沒有邊緣化他，他還能考入清華大學(xué)，并且僥幸萬分的是竟而沒有被餓死。沒有成為其所稱的“餓死三千萬”中那個(gè)三千萬分之一。
大概也算蒼天無眼!
楊繼繩考上初中后，他父親還“在離縣城大約十里的麻橋租了一間舊房子，開了一個(gè)小茶鋪”，為了繼續(xù)控訴那個(gè)社會(huì)造成他家里的“十分貧困”，楊繼繩還說：“有一次，下起暴雨，這間舊房子的山墻倒了，差一點(diǎn)把父親壓在下面”，看看，多么可憐的父親。為了兒子日后成龍成風(fēng)出人頭地，租了舊房子以利其上學(xué)還差點(diǎn)讓倒塌的山墻壓死父親。開小茶鋪的，再怎樣說也算小業(yè)主了，還不至于貧困至非要租用有倒塌危險(xiǎn)的舊房子，以致于險(xiǎn)而為此“走路”，不然，楊繼繩將由此又多了一個(gè)控訴萬惡的新社會(huì)的一個(gè)合理理由。但做人總需有良心的，也不知大概楊是繼繩也難以例外，還是其一時(shí)疏忽所致，一個(gè)不小心又說了一句真話：“學(xué)校給我發(fā)了一筆助學(xué)金，我能寄宿讀書，我們父子才結(jié)束了這張艱難生活”。
一父一子，兩個(gè)男人，并且其父親還是開小茶鋪的小業(yè)主，我們?cè)鯓右矡o法想象得到他們的生活又有什么理由要那樣“艱難”了。再是學(xué)校又憑了什么為他發(fā)了一筆助學(xué)金?但無論怎的，都充分說明那個(gè)社會(huì)并不是沒有活路。在此，楊繼繩一不小心卻有違繼續(xù)控訴的本旨了。
但控訴還是必須持續(xù)進(jìn)行的。雖是難免有時(shí)候會(huì)不小心失口，但只要不遺余力持續(xù)控訴的主旨就還算沒有糊涂。
“1959年底……朋友張志柏匆匆趕到浠水第一中學(xué)找我，神色慌張地說：‘你父親餓得不行了，你趕快回去，最好能帶點(diǎn)米回去。’他還告訴我：‘你父親沒有力氣去刨樹皮，餓得沒辦法，想到江家堰去買點(diǎn)鹽沖水喝，沒想到倒在半路上，是村里的人把他抬回來的’。”
提請(qǐng)注意了，1959年還有一個(gè)“底”，該蓄意配合大饑荒的出現(xiàn)了。不知楊繼繩上述一段話又將會(huì)讓讀者得到什么結(jié)論?難道僅僅是一個(gè)“父親餓得不行了”那樣單純?為什么會(huì)如此之餓?因?yàn)?ldquo;沒有力氣去刨樹皮”，但又“餓得沒辦法”，實(shí)在是可憐啊。連樹皮都吃不上了。那么，他父親還是有辦法的。只見是再“想到江家堰去買點(diǎn)鹽沖水喝”，那么，還是證明兜里有錢啊。還沒有到山窮水盡的最后地步。只是這個(gè)人智商可能有問題了，也不知是餓得，還是其他?這里本有兩個(gè)選擇的：一，趁還沒有餓到“沒有力氣去刨樹皮”的時(shí)候預(yù)先先刨上許多留待日后充饑的樹皮，也叫有備無患嘛;二，趁家里斷糧之前，用還能買鹽的錢先買一些吃的東西，哪怕不是什么牛肉或是大白饃之類。但他父親沒有，導(dǎo)致后來于買鹽路上“沒想到倒在半路上”，被村人抬回。
那么，還出現(xiàn)疑問了，那些后來抬他父親的村人，卻怎么還有力氣弄到吃的，又怎么還能壯健到足夠抬人的地步?
楊繼繩啊，對(duì)此你應(yīng)該作出令人信服解釋的。
但楊繼繩沒有。
楊繼繩還是很有辦法的。與他的父親相比，他好像是生活在另外一個(gè)世界似的。他在學(xué)校還弄到了三斤大米啊，“并到食堂科停火三天，取出三斤大米，立即趕回家”。三天，三斤大米，每天一斤大米，說明足以餓不死人的。但為什么一個(gè)在學(xué)校，一個(gè)在村里，差別如此之大?再且看楊繼繩回家的見聞：
“走到村里，發(fā)現(xiàn)一切都變了樣：門前的榆樹沒有皮，白花花的，底下的根也刨光了，剩下一個(gè)凌亂的土坑。池塘干了，鄰居說是為了撈蚌放干的。蚌有股難聞的腥味，過去是不吃的。沒有狗叫，沒有雞跑，村里一片死寂”。
榆樹皮、有腥味的蚌都被吃完了，沒有狗叫與雞跑，大概是雞狗類的不是也餓死了就是被快餓死的人們都給吃了。所以，才會(huì)“村里一片死寂”。
想對(duì)楊繼繩這個(gè)所謂高級(jí)記者提醒下，1959年的中國農(nóng)村是什么樣?相信至今尚有更多活著的，于“餓死三千萬”之外的不曾也被餓死的人們來作證明的。中國并不是僅只有你楊繼繩一個(gè)高級(jí)記者能寫文章。從哪個(gè)年代活過來的更多人們，當(dāng)然記者也還有的，他們?cè)趺礇]有如你這樣記憶力如此之好的回憶文章?
我們以為，答案只能有如下：
他們還有良心。不像有些人良心全讓狗吃了!
回家的楊繼繩看到水缸里連水都沒有，因?yàn)?ldquo;餓得走不動(dòng)，哪有力氣挑水啊”。這里楊繼繩又吹牛不顧一切的犯了一個(gè)大錯(cuò)誤。前面還是他說過，他父親被餓倒后，一個(gè)朋友趕到縣城告訴他的，也是村人把他父親從餓倒的地上抬回家的。那么，那些與他父親同處一個(gè)村里的人們卻怎么還有那樣的力氣?他們?cè)趺礇]有像楊繼繩父親那樣被一起餓倒在地?能抬人與挑水又有多大區(qū)別?他父親怎么如此不動(dòng)腦子與懶惰?想想看啊，水是人要維持生命的必須物質(zhì)，雖是沒有吃的了，難道天也大旱到井水都干涸了?如果沒有，那么，挑水吃總還是可能的吧?即便是餓得實(shí)在沒力氣，挑不動(dòng)一擔(dān)水，挑兩個(gè)半桶，或是兩個(gè)少半桶總可以吧?但楊繼繩的父親在兒子的敘述中連這樣的能力，這樣的付出都不愿意，那么，我們不知道又該怎樣評(píng)價(jià)楊繼繩的父親了?
再往后就與楊繼繩吹牛的牛發(fā)生關(guān)系了。生產(chǎn)隊(duì)偷偷殺了一頭由楊繼繩的父親放養(yǎng)的牛，他家里也分得一斤牛肉。原來什么他“父親餓得不行了”、以至于“沒有力氣去刨樹皮，餓得沒辦法，想到江家堰去買點(diǎn)鹽沖水喝，沒想到倒在半路上”之類的都是誑人的謊言。而作出這些的唯一之因，不過是愛子心切，讓兒子回家吃一斤牛肉的。
這個(gè)缺心眼也沒心肝的楊繼繩啊，再目睹已被餓得“父親半躺在床上，兩眼深陷無神，臉上沒有一點(diǎn)肌肉，皺紋寬闊而松弛”、“……這只手和上生物解剖課時(shí)看到的人體骨骼標(biāo)本上的手差不多，外面雖然有一層干枯的皮，但沒有遮住骨骼上每一處的凸起和凹陷”如此這般一個(gè)幾近于人體骨骼標(biāo)本的父親，竟而能、竟而會(huì)面對(duì)了那一斤牛肉而“我大口的吃起來”。盡管他非常明白此前他父親不吃牛肉托詞是“這牛跟他關(guān)系太好，牛通人性，他吃不下”，但他還是一個(gè)人獨(dú)自享用了這一斤牛肉。
唉!……楊繼繩的父親說這“牛通人性”，但怎么不去想想這個(gè)兒子是否也通人性?
楊繼繩大概是被這一斤牛肉刺激得昏了頭，竟而忘記他家里的“水缸里連水都沒有”，那么，他回家前他父親又是怎么煮熟這一斤牛肉的?用什么煮的?難道是又從鄰居那里借的水?他父親被餓得挑不動(dòng)水，但鄰居就不餓?就能挑動(dòng)水?
也許是受一斤牛肉所產(chǎn)生的熱量刺激，楊繼繩吃完牛肉先是“捏了捏父親的手”，然后又是挑水、又是刨花生芽的，再待得他如此發(fā)揮完之后，才想起“用帶回的米煮成稀飯，送到父親床邊時(shí)”，他父親“已經(jīng)不能下咽”了。接著，楊繼繩編道：“三天以后，父親與世長辭”……
這就是楊繼繩所謂的1959年的一斤牛肉的故事。
他用了這樣一個(gè)漏洞百出、荒誕不經(jīng)的故事以及如此編排與智障他父親又想告訴人們什么?
“1960年，我考上清華大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，我被分配到新華社當(dāng)記者，漸漸了解到很多教科書上沒有講到的情況，一步一步地弄清楚我父親死去的社會(huì)背景。”于是，楊繼繩蹩腳地、利令智昏般完成了對(duì)那個(gè)社會(huì)的血淚控訴。那么，促使楊繼繩父親死去的背景都有什么?一個(gè)是楊繼繩所胡說八道的只有餓死他父親的詭異社會(huì)背景;再是他大快朵頤著一斤牛肉，而將他已餓得無法挑水，不能刨樹皮充饑更沒力氣走路的父親活活饞死的家庭背景!
如果楊繼繩在這個(gè)文章所講情況的能有一半屬實(shí)，天可憐見吶，一個(gè)如此讓人一頭霧水的難以置信父親，一個(gè)如此令人不可思議目無尊長只顧利己的兒子。從楊繼繩的文章我們基本可以得出結(jié)論：是因?yàn)橐唤锱Ｈ獗粭罾^繩獨(dú)自享用而活生生饞死了父親。卻還好意思以此來想達(dá)到控訴一個(gè)社會(huì)的既定目的?
而那個(gè)轉(zhuǎn)載該漏洞百出、荒誕不經(jīng)文章的《愛你》期刊編輯也眼瞎心盲了?腦袋被驢踢還是門縫夾了?純粹腦殘了?再是，一個(gè)社會(huì)，但若能讓這樣的所謂高級(jí)記者志得意遂，盡情地肆意化作著妖魔化一個(gè)社會(huì)的政治宣泄，那么，那些高高在上的精英也如前述的期刊編輯一樣了?
而從這個(gè)一斤牛肉的故事我們盡可以得出結(jié)論：很多時(shí)候，自己找死怪不得別人的!
……
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