二、張居正入閣以前的歷史背景
——嘉靖時(shí)期的政治問(wèn)題和社會(huì)矛盾
一個(gè)人既生活在一定的制度背景之下，又生活在特定的歷史環(huán)境中，這個(gè)時(shí)代有自己的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)矛盾。張居正的前三十年生活在嘉靖年間，他的成長(zhǎng)離不開(kāi)這個(gè)歷史環(huán)境。隆慶的六年他進(jìn)入內(nèi)閣學(xué)習(xí)，以徐階為師。他一旦進(jìn)入這個(gè)時(shí)代的政治中心，便要繼承遺產(chǎn)，解決那個(gè)時(shí)代所留下的各種問(wèn)題。
(一)嘉靖帝對(duì)道教的迷信和嚴(yán)嵩擅權(quán)
嘉靖在位的時(shí)間很長(zhǎng)，有四十五年時(shí)間，終年是六十歲。嘉靖時(shí)期，由于之前的正德年間出現(xiàn)了如劉瑾這樣專(zhuān)權(quán)的一批宦官，所以嘉靖執(zhí)政對(duì)宦官的管控還是比較嚴(yán)格的。《明史·宦官傳》稱(chēng)：
“世宗習(xí)見(jiàn)正德時(shí)宦侍之禍，即位后御近侍甚嚴(yán)，有罪撻之至死，或陳尸示戒。張佐、鮑忠、麥福、黃錦輩，雖由興邸舊人掌司禮監(jiān)，督東廠(chǎng)，然皆謹(jǐn)飭不敢大肆。帝又盡撤天下鎮(zhèn)守內(nèi)臣及典京營(yíng)倉(cāng)場(chǎng)者，終四十余年不復(fù)設(shè)，故內(nèi)臣之勢(shì)，惟嘉靖朝少殺云。”
嘉靖帝朱厚熜是萬(wàn)歷的祖父，他是明憲宗的孫子，武宗沒(méi)有兒子，于是兄終弟及，由他繼承皇位。他即帝位的時(shí)候只有十五歲，共在位四十五年。《明史·世宗紀(jì)》在他的贊語(yǔ)中有這樣幾句話(huà)，說(shuō)他“御極之初，力除一切弊政，天下翕然稱(chēng)治”，以后四十多年的統(tǒng)治就不一樣了，“若其時(shí)紛紜多故，將疲于邊，賊訌于內(nèi)，而崇尚道教，享祀弗經(jīng)，營(yíng)建繁興，府藏告匱，百余年富庶治平之業(yè)，因以漸替。雖剪剔權(quán)奸，威柄在御，要亦中材之主也。”這一段話(huà)說(shuō)明嘉靖在位的四十五年，明朝的統(tǒng)治是在走下坡路，矛盾大體在如下幾個(gè)方面。
一，這個(gè)人崇尚道教，迷信長(zhǎng)生之術(shù)，各種各樣的祭天地的活動(dòng)很多，宮廷營(yíng)建繁興，因此而使府藏告匱。
他相信龍虎山上清宮的道士，《明史·佞幸·邵元節(jié)傳》稱(chēng)：
“世宗嗣位，惑內(nèi)侍崔文等言，好鬼神事，日事齋醮，諫官屢以為言，不納。嘉靖三年征(邵)元節(jié)入京，見(jiàn)于便殿，大加寵信，俾居顯靈宮，專(zhuān)司禱祀。”
“先是，以皇嗣未建，數(shù)命元節(jié)建醮，以夏言為監(jiān)禮使，文武大臣日再上香。越三年，皇子迭生，帝大喜，數(shù)加恩元節(jié)，拜禮部尚書(shū)，賜一品服。”
當(dāng)時(shí)在乾清、坤寧諸宮各建齋醮，還在五花宮、西暖閣、東次閣舉行齋醮，這個(gè)齋醮，即現(xiàn)在道教所謂的拜道場(chǎng)。或連日夜，或間日一舉，邵元節(jié)病重以后推薦陶仲文替代自己。嘉靖帝對(duì)朝政大事不聞不問(wèn)，要四歲的太子監(jiān)國(guó)，自己專(zhuān)事靜攝、求長(zhǎng)生。當(dāng)時(shí)他信奉的道士有段朝用、龔可佩、藍(lán)道行、王金等，以燒煉符咒為事。陶仲文創(chuàng)二龍不相見(jiàn)之說(shuō)，他因而二十多年不立東宮太子。海瑞上疏諫世宗，講嘉靖“一意修玄”，“土木興作，二十余年不視朝政，法紀(jì)馳矣。”“今愚民之言曰：嘉者，家也。靖者，盡也。謂‘民窮財(cái)盡，靡有孑遺’也。然而內(nèi)外臣工，修齋建醮，相率進(jìn)香，天桃天藥，相率表賀，陛下誤為之，群臣誤順之。”這是指群臣以進(jìn)青詞取寵于世宗。海瑞還說(shuō)：“陛下師事陶仲文，仲文則既死矣，仲文不能長(zhǎng)生，而陛下獨(dú)何求之?至謂天賜仙桃、藥丸，怪妄尤甚。”疏上，這個(gè)奏疏，便是后人所謂的海瑞罵皇帝，只是話(huà)講得直率一點(diǎn)，讓嘉靖下不了臺(tái)。嘉靖因此而大怒，逮海瑞下獄，不久嘉靖服道士王金的丹藥而死，穆宗即位以后，才釋放海瑞。
二，嘉靖執(zhí)政的四十多年，嚴(yán)嵩擅權(quán)便長(zhǎng)達(dá)二十余年。世宗中葉，內(nèi)閣主要是夏言與嚴(yán)嵩、嚴(yán)嵩與徐階之間相互勾心斗角爭(zhēng)奪首輔權(quán)位。先是夏言受世宗寵信，“初，言撰青詞及他文，最當(dāng)?shù)垡?rdquo;。(《明史·夏言傳》)青詞要中意，都必須與世宗寵信的道士相結(jié)納，青詞合不合意，都在這些道士的口中。而嚴(yán)嵩的起家，也是靠寫(xiě)《慶云賦》、《大禮告成頌》這一類(lèi)阿諛?lè)畛械奈恼露艿綄櫺拧Ｕ摽频冢轻韵妊院螅趦?nèi)閣的地位，是嵩下于言。嵩始事言謹(jǐn)，史稱(chēng)嵩無(wú)他長(zhǎng)，“惟一意媚上”。他入直文淵閣時(shí)已年逾六十，還是賣(mài)力不異少壯，“雖警敏，能先意揣帝指，然帝所下手詔，語(yǔ)多不可曉，惟(其子)世蕃一覽了然，答語(yǔ)無(wú)不中。”嵩妻歐陽(yáng)氏死，世蕃不得入直代嵩票擬了，因而“嵩受詔多不能答，值其(指嚴(yán)世蕃)方耽女樂(lè)，不以時(shí)答。中使相繼促嵩，嵩不得已自為之，往往失旨。所進(jìn)青詞，又多假手他人不能工，以此積失帝歡。”而嚴(yán)嵩之所以敗，還是道士藍(lán)道行通過(guò)扶乩實(shí)現(xiàn)的。有一次世宗問(wèn)：“今天下何以不治?”道行故惡嚴(yán)嵩，假乩仙言嵩奸罪，帝問(wèn)：“果爾，上仙何不殛之?”答曰：“留待皇帝自殛。”世宗因此決定罷去嚴(yán)嵩。御史鄒應(yīng)龍通過(guò)內(nèi)臣得到這個(gè)消息，于是上疏劾嚴(yán)嵩罪狀，世宗放嚴(yán)嵩還鄉(xiāng)。嚴(yán)嵩所以敗的另一個(gè)原因，是他兒子作惡太多，史稱(chēng)：“嵩耄昏，且旦夕直西內(nèi)，諸司白事，輒曰以質(zhì)東樓。”“東樓世蕃別號(hào)也，朝事一委世蕃。”結(jié)果是“不肖者奔走其門(mén)，筐篚相望于道，世蕃熟諳中外官饒瘠險(xiǎn)易，責(zé)賄多寡，毫發(fā)不能匿。其治第京師，連三四坊，堰水為湯數(shù)十畝。”(《明史·嚴(yán)嵩傳》)后來(lái)嚴(yán)世蕃被鄒應(yīng)龍劾戍雷州，最終被斬于市，“籍其家，黃金可三萬(wàn)余兩，白金兩百余萬(wàn)兩，他珍寶服玩所直又?jǐn)?shù)百萬(wàn)。”過(guò)了二年，嚴(yán)嵩老病，死于寄食之墓所，那一年嚴(yán)嵩八十六歲了。
明世宗在經(jīng)濟(jì)上的揮霍無(wú)度，《明史·食貨志六》稱(chēng)：
“(世宗)中年以后，營(yíng)建齋醮，采木采香，采珠玉寶石，吏民奔命不暇，用黃白蠟至三十余萬(wàn)斤。又有召買(mǎi)，有折色，視正數(shù)三倍。沈香、降香、海漆諸香至十余萬(wàn)斤。又分道購(gòu)龍涎香，十余年未獲，使者因請(qǐng)海舶入澳，久乃得之。方澤、朝日壇，爵用紅黃玉，求不得，購(gòu)之陜西邊境，遣使覓于阿丹，去土魯番西南二千里。太倉(cāng)之銀，頗取入承運(yùn)庫(kù)。(按：《食貨志三》講到嘉靖初，“太倉(cāng)中庫(kù)積銀八百余萬(wàn)兩，續(xù)收積存之兩廡，以便支發(fā)，而中庫(kù)不動(dòng)，遂以中庫(kù)為老庫(kù)，兩廡為外庫(kù)。及是時(shí)，老庫(kù)所存僅百二十萬(wàn)兩。二十二年特令金花、子粒銀應(yīng)解內(nèi)庫(kù)者，并送太倉(cāng)備邊用，然其后復(fù)入內(nèi)庫(kù)。三十七年令歲進(jìn)內(nèi)庫(kù)銀百萬(wàn)兩外，加預(yù)備欽取銀，后又取沒(méi)官銀四十萬(wàn)兩入內(nèi)庫(kù)。”所有入內(nèi)庫(kù)的皆是皇室的用途，這是隆慶以前宮廷消費(fèi)奢靡的狀況。)于是貓兒睛、祖母碌、石綠、撤孛尼石、紅剌石、北河洗石、金剛鉆、硃藍(lán)石、紫英石、甘黃玉，無(wú)所不購(gòu)。”
這些各色寶石的采辦，都是中官借以中飽私囊的途徑，整個(gè)宮庭是一個(gè)龐大的永無(wú)止境的消費(fèi)集團(tuán)，國(guó)家的財(cái)政怎么會(huì)不匱乏呢?
(二)嘉靖時(shí)期內(nèi)閣的情況
嚴(yán)嵩敗，徐階代嵩為首輔，徐階本來(lái)是夏言推薦的，通過(guò)替世宗營(yíng)建萬(wàn)壽宮得到寵信，“帝以嵩直廬賜階，階榜三語(yǔ)其中，曰：‘以威福還主上，以政務(wù)還諸司，以用舍刑賞還公論。’于是朝士侃侃，得行其意。”(《明史·徐階傳》)徐階執(zhí)政，已是世宗晚年了，世宗因?yàn)榉绞客踅鸬牡に帲l(fā)病而死。徐階是從嘉靖到隆慶過(guò)渡性人物，《明史》把徐階、高拱、張居正三人的傳列在同一卷，有它的道理，徐階是承上啟下者。從政見(jiàn)上看，這三個(gè)人還是一脈相承的。
明世宗生了八個(gè)兒子，成活的是第二、三、四這三個(gè)兒子，其他未滿(mǎn)周歲便夭折了。立為太子的是世宗第二子，生于嘉靖十八年，四歲時(shí)立為皇太子，世宗想專(zhuān)事靜攝，要皇太子監(jiān)國(guó)，未成。二十八年，皇太子十歲時(shí)行冠禮，過(guò)了二天便去世了。此后世宗因道士陶仲文言二龍不相見(jiàn)之說(shuō)，所以就不立太子。第三子載垕與第四子載圳，在嘉靖十八年分別封為裕王和景王，依次序載垕當(dāng)為太子，高拱與張居正都曾經(jīng)是裕邸的講讀。世宗后期，嚴(yán)嵩與徐階都關(guān)注高拱和張居正，按照傳統(tǒng)在世宗去世以后，穆宗即位他們都是未來(lái)的內(nèi)閣大學(xué)士。徐階在嘉靖末年便讓高拱與郭樸拜為文淵閣大學(xué)士，而張居正成進(jìn)士考選庶吉士時(shí)，徐階便器重張的才識(shí)。世宗后期，高拱是國(guó)子監(jiān)祭酒，張居正是國(guó)子監(jiān)司業(yè)，以后一起在裕邸為講讀。張居正在裕邸為侍講學(xué)士，領(lǐng)院事，而高拱則掌詹事府事，高拱與張居正二人始終是同事。徐階任首輔時(shí)，先引高拱入閣，接著又引張居正入閣，高拱的地位高于張居正。世宗去世時(shí)，徐階約張居正一起“草遺詔”，“凡齋醮、土木、珠寶、織作悉罷，大禮大獄、言事得罪諸臣悉牽復(fù)之。詔下，朝野號(hào)慟感激，比之楊廷和所擬登極詔書(shū)，為世宗始終盛世云。”(《明史·徐階傳》)然而這件事高拱沒(méi)有參預(yù)，引起高拱對(duì)徐階的不滿(mǎn)，故從嘉靖到隆慶這五十一年間，內(nèi)閣諸臣之間因權(quán)勢(shì)而起的紛爭(zhēng)始終沒(méi)有終止過(guò)。
(三)嘉靖時(shí)期南方的海外貿(mào)易與倭寇問(wèn)題
嘉靖年間的邊疆問(wèn)題，在南方主要是倭寇沒(méi)有處理好。事件起于日本諸道在寧波市舶使?fàn)庁暎瓉?lái)是宗設(shè)先至，端佐后至，端佐通過(guò)鄞人宋素卿賄市舶太監(jiān)，先驗(yàn)端佐的貨，后驗(yàn)宗設(shè)。市舶使司設(shè)宴時(shí)，又讓端佐坐在宗設(shè)之上。這樣引起二批貢使的自相殘殺，而市舶太監(jiān)又暗中助端佐，兵力是宗設(shè)強(qiáng)，于是宗設(shè)便殺掠沿海備倭諸兵眾，故夏言認(rèn)為“倭患起于市舶”。從明代設(shè)置市舶司的經(jīng)過(guò)，可以知道明王朝對(duì)海上貿(mào)易認(rèn)識(shí)的不足。朱元璋設(shè)置市舶司的時(shí)間很早，早在吳元年(公元1367年)平定張士誠(chéng)以后，便在太倉(cāng)及黃渡設(shè)置市舶使，其實(shí)太倉(cāng)是蘇松地區(qū)最早的出海口。洪武三年(公元1370年)朱元璋在黃渡設(shè)市舶使，同時(shí)在泉州、明州、廣州設(shè)市舶司，接受日本、琉球、占城、暹羅和西洋諸國(guó)的朝貢貿(mào)易。各國(guó)的朝貢都有期限，一般是二年一次，日本是十年一次。朝貢是形式，貿(mào)易是本質(zhì)，前來(lái)朝貢的目的是貿(mào)易，除了貢品可以有豐厚的賞賜，還帶著商品前來(lái)貿(mào)易。那時(shí)明朝進(jìn)口的主要是白銀，出口的是茶、絲織品、瓷器。那個(gè)時(shí)代海盜多，商船也帶有武裝，有時(shí)海商與海盜很難區(qū)別，處置不好，往往在沿海引起糾紛。
明廷不是疏導(dǎo)海上貿(mào)易，反而停止市舶使，于是海上貿(mào)易成為沿海的私人商賈貿(mào)易，由貿(mào)易糾紛引起海盜殺掠，海盜與日本浪人結(jié)合起來(lái)成為一股又一股海上的勢(shì)力，引起沿海地區(qū)的社會(huì)治安問(wèn)題。于是派朱紈為右副都御史、巡撫浙江及福建沿海，朱紈采取禁海的辦法，侵犯了海商的利益，海商亦朝中有人，朱紈因而受到御史的攻擊，故朱紈有云：“去外國(guó)盜易，去中國(guó)盜難。去中國(guó)群盜易，去中國(guó)衣冠盜難。”問(wèn)題出在明代對(duì)海上貿(mào)易不是積極疏通管理，而是消極禁海的辦法，結(jié)果朱紈被劾后停職自殺，海盜的勢(shì)力因而坐大，海商變成了海盜。嘉靖三十一年，浙江沿海出現(xiàn)多股海盜勢(shì)力，大群數(shù)千人，小群數(shù)百人，在沿海以殺掠為生。有徽州人汪直，亡命海上，成為大股海盜的首領(lǐng)，有日本浪人參預(yù)，活躍在浙江沿海地區(qū)。此外還有徐海、毛海峰、彭老生等十余股海盜勢(shì)力，在浙江、福建沿海和江蘇的松江、上海、太倉(cāng)等沿海地區(qū)活動(dòng)。先是朝廷派王抒提督軍務(wù)，巡視浙江福建沿海，雖然打敗過(guò)幾股海盜，但始終無(wú)法使海疆安定下來(lái)。明廷又先后派張經(jīng)、趙文華前往處理江浙沿海倭寇問(wèn)題，趙文華與嚴(yán)嵩父子相結(jié)，他建議“倭寇猖獗，請(qǐng)禱祠東海以鎮(zhèn)之”。他到了浙江督察沿海軍務(wù)，結(jié)果是凌轢官吏，公私告擾，民無(wú)寧日，倭寇問(wèn)題更加嚴(yán)重。南京兵部尚書(shū)張經(jīng)在前方打了勝仗，他反誣張經(jīng)從賊，把張經(jīng)、李天寵逮京，以從賊論死。結(jié)果倭寇由沿海深入到蘇常一帶，最終是胡宗憲、俞大猷、戚繼光把倭寇鎮(zhèn)壓下去，一直到嘉靖四十三年，倭寇問(wèn)題才告一段落。倭患自浙起，后來(lái)擴(kuò)大影響到淮、揚(yáng)、吳、越及閩中至廣東潮州，前后有七八年時(shí)間，攻破十余城，掠子女財(cái)物數(shù)百萬(wàn)，因戰(zhàn)亂死傷的沿海軍民不下十余萬(wàn)。雖時(shí)有勝負(fù)，但因?yàn)閼?zhàn)事轉(zhuǎn)漕軍食，天下騷動(dòng)。倭寇的問(wèn)題，本質(zhì)上是朝廷政策的錯(cuò)誤，不懂得如何有效管控海上貿(mào)易而激起的民變。同樣是在嘉靖時(shí)期，廣東的海禁政策沒(méi)有浙閩那樣嚴(yán)格，嘉靖八年(公元1529年)廣東巡撫林富便上疏建議取消海禁，在香山、新會(huì)、東莞這些沿海縣城開(kāi)放海上貿(mào)易，官方則驗(yàn)船抽稅，然后由中國(guó)商人來(lái)船與洋人貿(mào)易。廣東的官府把海上貿(mào)易視作稅源的一個(gè)重要組成部分，以后把交易的地點(diǎn)遷到濠境，也就是今天的澳門(mén)，作為海上貿(mào)易的交易場(chǎng)所。嘉靖三十七年(公元1557年)在那兒設(shè)置牙行，作為海上貿(mào)易的機(jī)構(gòu)，并允許葡萄牙人來(lái)澳門(mén)租屋居住。那時(shí)對(duì)外國(guó)來(lái)華的商船征收實(shí)物稅，十收二，以后用銀兩代替實(shí)物征收。同樣在嘉靖到隆慶這個(gè)時(shí)期，廣東對(duì)海上貿(mào)易的處理比浙閩要靈活一些，但這還是被動(dòng)的，等待外商來(lái)華貿(mào)易，實(shí)際上浙江沿海那幾股所謂海盜，若汪直、徐海、毛海峰等這幾股海盜，如果采取另一種方針，招撫他們，鼓勵(lì)他們向海外貿(mào)易去拓展，設(shè)法規(guī)范海上貿(mào)易，那正是一個(gè)機(jī)會(huì)。那時(shí)明王朝缺少世界的眼光，缺少向海外發(fā)展的愿望和動(dòng)力，閉關(guān)自守，用鎮(zhèn)壓的辦法來(lái)對(duì)待貿(mào)易問(wèn)題，既措失了時(shí)機(jī)，又勞民傷財(cái)。那個(gè)時(shí)期明政府的稅收，逐漸從實(shí)物轉(zhuǎn)向白銀，中國(guó)內(nèi)地產(chǎn)銀不多，白銀是從日本、墨西哥來(lái)的，政府的支出也逐漸變成以白銀為主，明政府沒(méi)有認(rèn)識(shí)到海上貿(mào)易的社會(huì)意義。
(四)嘉靖時(shí)期北方的邊疆問(wèn)題
在世宗執(zhí)政的年代，北部邊疆還發(fā)生過(guò)俺答汗率蒙古部落入侵京師周?chē)鸁龤屄又隆＜尉付拍?公元1550年)六月，俺答汗犯大同，八月從薊州長(zhǎng)驅(qū)直入內(nèi)地，至九月間帶了大量擄掠的戰(zhàn)利品由古北口出關(guān)而去，朝廷上下對(duì)此事震驚不已。嘉靖年間，明廷與北方韃靼的關(guān)系始終沒(méi)有處理好，北方沿長(zhǎng)城九邊始終處于緊張的狀態(tài)，邊防的費(fèi)用成為沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān)。明初把蒙元趕出塞北以后，蒙元?dú)堄鄤?shì)力仍活躍在大漠南北。明英宗正統(tǒng)十四年(公元1449年)北上親征，被蒙元瓦剌部的也先圍困在土木堡，五十萬(wàn)明軍不堪一擊，英宗被俘。于是也先挾英宗由大同入關(guān)，直逼京師城下，于謙組織京師保衛(wèi)戰(zhàn)，才穩(wěn)定了大局。一百年以后，蒙古軍隊(duì)第二次入關(guān)進(jìn)逼京城，大掠而去。嘉靖年間，蒙古部落最強(qiáng)悍的是小王子部，在東部靠近遼西地區(qū)的稱(chēng)土蠻，西邊是吉囊與俺答二部。吉囊在河套地區(qū)，處于陜甘與宣大之間，俺答汗靠近宣府、大同地區(qū)，處于中間地帶，與京師靠得最近。明王朝要鞏固北方邊防，勢(shì)必要收復(fù)河套地區(qū)，使宣大與陜甘的防線(xiàn)可以互相呼應(yīng)，從而保障北方邊防的安全。武宗正德元年(公元1506年)，那時(shí)總制三邊的楊一清曾提出過(guò)收復(fù)河套的設(shè)想，但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。到了嘉靖年間，又有人提出收復(fù)河套鞏固邊防的問(wèn)題。嘉靖二十五年，三邊總督再次提出收復(fù)河套的問(wèn)題，這個(gè)建議得到夏言的支持。次年，曾銑率部出塞襲河套地區(qū)，曾取得小勝。嘉靖帝最初是支持的，然而嚴(yán)嵩對(duì)此表示反對(duì)，認(rèn)為曾銑開(kāi)邊啟戰(zhàn)事，是誤國(guó)大計(jì)，而夏言與之表里異同。于是在嘉靖二十七年正月罷夏言，逮曾銑問(wèn)罪。九月間，俺答部寇宣府，嚴(yán)嵩以此陷夏言與曾銑，聲稱(chēng)俺答汗是因明軍收復(fù)河套采取的報(bào)復(fù)措施。嚴(yán)嵩與夏言是同鄉(xiāng)，稱(chēng)言為先達(dá)，事言甚謹(jǐn)，而言以門(mén)客畜之，嵩心恨甚。河套事起，夏言致仕，而嚴(yán)嵩復(fù)代仇鸞草奏訐言納銑金，交關(guān)為奸利，同時(shí)坐曾銑交結(jié)近侍律應(yīng)斬，夏言與曾銑因此被處死。由此可見(jiàn)內(nèi)閣閣臣之間勾心斗角，用心之深刻。同時(shí)明廷對(duì)北邊的政策，由積極防御變?yōu)橄麡O防御。嘉靖二十九年(公元1550年)俺答汗寇大同，那時(shí)仇鸞為宣大總兵，他這個(gè)位置是靠賄賂嚴(yán)世藩得到的。仇鸞采取賄賂俺答汗的辦法，令俺答汗勿犯大同，由其他邊關(guān)入塞。于是俺答汗由宣府以東從薊州犯畿輔地區(qū)，這年八月俺答汗率部攻下古北口，兵鋒至懷柔、順義，大肆殺掠，長(zhǎng)驅(qū)進(jìn)入內(nèi)地，京師受到威脅。蒙古騎兵直逼通州，嘉靖帝下詔諸鎮(zhèn)率兵勤王。仇鸞以大同兵二萬(wàn)入援，不久河間、宣府、山西、遼陽(yáng)諸鎮(zhèn)亦率兵勤王，但這些軍隊(duì)都不敢正面與俺答部較量作戰(zhàn)。那時(shí)負(fù)責(zé)指揮作戰(zhàn)的兵部尚書(shū)丁汝夔去問(wèn)嚴(yán)嵩，嚴(yán)嵩說(shuō)：“敗于邊可隱，敗于郊不可隱，飽將自去。惟堅(jiān)壁為上策。”故下令諸將勿浪戰(zhàn)。而軍隊(duì)缺少給養(yǎng)，紀(jì)律敗壞，故京郊的百姓既受俺答部的搶掠，又受勤王邊軍的騷擾，而宦官中貴的園墅都在京郊，多所殘毀，丁汝夔因此被棄市。九月間，俺答部前后搶掠男女牲畜、金帛財(cái)物，滿(mǎn)載之后得意而去。俺答悉眾出塞，諸師僅僅尾隨其后，事后受賞的反而是仇鸞，丁汝夔、楊守謙皆蒙冤而死。這件事的起因是仇鸞以賄賂避兵，兵部尚書(shū)丁汝夔為嚴(yán)嵩所賣(mài)，楊守謙是無(wú)兵而使戰(zhàn)，仇鸞則是不戰(zhàn)而賞，世宗是賞加元惡，戮出無(wú)名。然而仇鸞也沒(méi)有好結(jié)果，明人沈德符的《野獲編》曾講到盡管仇鸞是靠賄賂嚴(yán)嵩父子得勢(shì)，其得勢(shì)以后，又“密以嵩父子貪?rùn)M事上聞”，“其說(shuō)幾行矣，嚴(yán)乃結(jié)徐(階)共排鸞。因其死，遂合謀使陸炳發(fā)其陰事，以致夷滅。而王世貞?yīng)殮w誅鸞之功于徐，實(shí)錄中云：徐階密疏鸞通虜誤國(guó)狀，上始驚收其兵權(quán)，鸞因悸死。未知何據(jù)。”可見(jiàn)高處不勝寒，惡人都還有惡報(bào)。由此亦可知嘉靖時(shí)期政治之黑暗。以上便是隆慶末年張居正進(jìn)入中樞之前的歷史背景。
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