讀文摘類型的報刊，有一個好處，可以比較及時和廣泛的了解全國各地的報刊的動向。而報刊的消息和文章之集錦，又是了解全國各地的思想動向的捷徑。記得最早提出要搞報刊文摘的是姚文元。那是在1974年的春天，姚要我找人查閱全國的報刊，搞一個文摘給他參考。那時他實際負責著全國的報刊宣傳工作，不可能每天去閱讀各省市的報刊，所以把這件事委托我在上海做。我在《解放日報》資料室找了二個同志來具體負責這件事。那時每周摘錄一次，也只能摘錄各省市省報上發表的重要文章的題目及很簡單的要點。開始是手抄用復印紙復二份給他。這個工作后來由《解放日報》堅持下來了，這就是現在《解放日報》之《報刊文摘》的前身。這件事不僅是領導報刊宣傳工作需要，全國的廣大讀者也需要。它可以便捷地幫助我們及時地通過了解報刊上的動向以掌握全國的動態，對關心國家大事的人提供了及時掌握全國狀況的捷徑。改革開放以后，各地都搞了各種類型的文摘報。從九十年代起，我每周都要讀幾份文摘報。在那么多文摘報中，我比較喜歡的還是《作家文摘》。它長短適中，能比較及時的反應社會各個領域的動態，反映各種值得人們思考的問題。當然，這中間的是是非非，各人可以作出自己的判斷，并由此引起各種不同的聯想。現在網絡上傳遞的信息更加廣泛，什么稀奇古怪的東西都有。比較起來還是《作家文摘》比較適中。他沒走極端，也少一點官腔，多一份親切。我的老朋友胡錫濤退休以后，有一段時間，他曾在那兒幫助編輯文藝類的稿子。不過我喜歡的還是政治、經濟、社會類的摘稿。
今年10月16日，早晨看了中央召開習仲勛同志誕辰一百周年座談會的消息，還讀了10月15日第1675期的《報刊文摘》，先談一點讀后的觀感。它的第一版摘錄的二篇文章，一篇是毛澤民外孫講述毛澤東三兄弟的革命情誼。該文告訴我們，在革命的年代，毛澤東一家如何為中國革命作出了最大的犧牲。毛澤東的二個弟弟毛澤民與毛澤覃都是為革命而犧牲的。毛澤覃犧牲以后，在葬身之地也沒有留下一塊碑文。革命勝利以后，毛澤東的親屬也是低調為人。毛澤東對他們的要求始終很嚴格，這是革命者的為人的本色。文章鮮明地駁斥了海內外那些別有用心的人把毛澤東妖魔化的陳詞濫調，我們應該發揚浩然正氣，把那些歪風邪氣給壓下去，讓正氣抬頭，這是我們報刊宣傳應有的責任。
這期《作家文摘》第一版的另一篇文章，是《中國青年》報發表的題為《習遠平回憶父親習仲勛》的文章。我在《中國青年報》已讀了，并剪下來珍藏了，這是一篇好文章。習仲勛是老一輩革命家中少有的好同志，他一輩子受過那么多委屈，全國革命勝利以前，他在陜北根據地，被錯誤地整過，被關過，差一點被活埋，中央紅軍到達陜北以后，是毛澤東救了他。革命勝利以后他做過許多好事，卻因劉志丹小說的問題挨過整，一直到文革結束才平反。他對黨，對領袖沒有一句怨言，自始至終以大局為重。這樣的大氣大節，難能可貴，尤其難得的是他對子女教育是那么嚴格要求。今年初，我與一個老朋友閑聊，比較二個老人習仲勛與薄一波，我們的共識是習高于薄。在胡耀邦的事情上，薄有一點忘恩負義，而習仲勛是有情有義，習留給自己孩子的遺訓是不要整人，這樣一個革命者的品格難能可貴。這樣刊登紀念習仲勛誕生一百周年的文章，已經是非常低調了。這是共產黨人的優秀品格，為什么不應該好好發揚?居然有人在網上撰文，說不要宣傳自己的父親，這個講法無論從哪個方面講都不對，我不能接受。
這一期《作家文摘》的第六版，發了《小說〈劉志丹〉冤案》，第五版發了《文革前林彪別樣的政治仗》。我說這二篇文章是一正一反相襯的非常好。林彪在軍事上打過幾仗，對中國革命有功。他在政治上是一個投機分子，用軍事策略搞政治。他是靠整人起家的。他成在此，敗亦在此。軍事上可以出奇制勝，可以違反常規行事，政治上必須堂堂正正。他管不好自己的家庭，管不好自己的兒子，他的失敗咎由自取。我從網上看到海外有什么《林彪日記》，完全是海外反華文人憑空捏造，其目的便是給毛澤東身上潑臟水。我們應懂得從李志綏起，到高華、辛子陵之流，都屬于下三濫的作家。他們唯恐中國不亂，其用心甚毒。
在這一期《作家文摘》第五版的下半版，登了一篇《歷史虛無主義搞亂蘇聯》的文章。敘述了戈爾巴喬夫如何在觀念上搞亂人們的思想，否定自己國家的歷史，最終導致蘇共和蘇聯的解體。網上也有文章公然認為如此討論蘇聯亡黨亡國的教訓是錯誤的，他們完全否定二十世紀社會主義運動的歷史，這種否定討論蘇聯亡黨亡國教訓的觀念是完全錯誤的。蘇共、蘇聯解體的教訓完全可以總結，這不等于否定此后俄羅斯的歷史的發展和演化。這是兩回事，不要混淆。蘇共的問題，在斯大林晚年已伏下隱患，赫魯曉夫上臺，在蘇共二十大作否定斯大林的秘密報告，就是否定蘇共的歷史，是毛澤東最早指出這個問題，是赫魯曉夫沿著這條錯誤的道路把蘇共推入泥坑，戈爾巴喬夫則進一步從意識形態上瓦解蘇共，導致蘇共和蘇聯的解體。冰凍三尺非一日之寒，這一段歷史，反襯了當年中蘇十年論戰抵制這個修正主義思潮是正確的。現在有許多人在這些根本問題上，混淆是非，顛倒黑白，正是我們在意識形態領域需要注意的一種非常危險的思想傾向，忘記過去的歷史便是意味著背叛。
在1975年5月3日深夜，在毛澤東的住處召開的一次政治局會議上，他提出了三要三不要的原則。即要搞馬列主義，不要搞修正主義;要團結，不要搞分裂;要光明正大，不要搞陰謀詭計。這是毛參加的最后一次政治局會議，周與鄧、葉都參加了這次會議，這三要三不要是大家當時都同意的，必須遵循的黨的底線，他還讓葉背了辛棄疾的一首詞《南鄉子·登京口北固亭有懷》，要老同志好好培養年輕人。毛的這一次講話實際上是毛澤東同志給全黨留下的政治遺囑。即使在今天，我們在具體工作上出現一些差錯，它不會影響大局，也有改正的機會。只要我們始終遵循毛澤東同志的這政治遺囑，不準任何人搞陰謀詭計，什么事放在桌面上大家討論，不在黨內搞非組織的派別活動，不搞分裂，在思想觀念上堅持馬克思主義，那么我們便不會重蹈蘇共和蘇聯解體的那種顛覆性的錯誤。毛澤東同志用心良苦的這番講話是值得我們全黨永遠記取的寶貴遺訓。
在第十二版的環球欄目，刊載了一篇題為《美國政府又關門政治內斗》的文章。美國兩黨因預算的問題爭論不休，導致美國聯邦政府關門，最近又因國債上限的問題爭吵不休，使美國面臨著債務危機和國家信用的喪失，使全球面臨金融危機。美國的兩黨一次又一次演繹其國內的政治經濟危機。盡管最終他們還會妥協，但這樣內斗不止，總是令人寒心的事吧!
記得《孟子·離婁章句上》有過這么一段話，其云：“夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐，而后人伐之。太甲曰：天作孽，猶可違;自作孽，不可活。此之謂也。”我們要記取蘇聯的敗亡是自作孽的結果，現在美國兩黨也在自作孽了，至于是否敗亡那還得看。這個世界沒有永恒的霸權，霸權主義者的邏輯只能是搗亂、失敗、再搗亂、再失敗，美國極其惡劣的所作所為在阿富汗是如此，在伊拉克也是如此的，在利比亞也是如此，這是我們親眼目睹的。在敘利亞他們，想搗亂也搞不下去。他們在我們周邊，如在東北亞耀武揚威，在南海的問題上挑撥我們與鄰國的關系，他們到處挑動矛盾唯恐天下不亂，恐怕也很難得逞。他們為什么要如此在世界各地制造緊張和矛盾呢?是為了銷售軍火，軍火商的需要指揮他們的行動。他們在世界有那么多軍事基地，他們所謂的反恐斗爭，實際上是十個指頭按跳蚤，結果是一個也按不住，跳蚤反而越來越多。抓二個基地頭目不僅解決不了問題，而且恐怖主義的威脅越來越蔓延，從中東蔓延到非洲了，世界更不太平。現在重溫孟子這一段話，很有現實意義。所謂不要犯顛覆性的錯誤，那就是不要如他們那樣自作孽，蘇聯的領導人自作孽，那時要幫他們也幫不上。現在美國在作孽，萬一出了大問題，我們會受什么影響，這到是我們現在就要有充分的思想準備，要有各種如何應對的預案，要考慮如何少受其害。以上便是我讀這期《作家文摘》的感想，是耶?非耶?供大家參考和評論。希望這是我的“杞人憂天”，因為天下本太平無事，但怕事態不以人們的意志為轉移，有思想準備比沒有思想準備要好。
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