烏有十年文選：2010年南方系大炒“紅衛(wèi)兵道歉”的伎倆和用心

原題：憲之：“歷史深處”的紅衛(wèi)兵懺悔，與現(xiàn)實(shí)殘酷的趙東民判刑——《南方周末》大炒“紅衛(wèi)兵道歉”的伎倆和用心

近日，南方都市報(bào)又報(bào)道了“紅衛(wèi)兵道歉”（ http://paper.oeeee.com/nis/201306/18/66934.html ）的新聞事件，其方式方法與南方周末在3年前的報(bào)道如出一轍。故將該文重發(fā)，以求更加全面辯證地看待新中國(guó)的歷史。

該文發(fā)表于烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站 2010年11月22日，現(xiàn)存于烏有之鄉(xiāng)資料庫(kù) http://zlk.wyzxsx.com/Article/lishi/2010/12/189214.html 

　　近期，《南方周末》連續(xù)兩期在頭版刊發(fā)重頭文章，曰《歷史深處的來(lái)信：44年后終有紅衛(wèi)兵公開道歉》，望題知意，是通過(guò)渲染44年前紅衛(wèi)兵的“暴行”和44年后懺悔以清算文革“罪行”的。如此重頭 編排，雖然稍遜于奧巴馬的“破格接見”，但也算一枚重磅炸彈。

　　一，誰(shuí)之罪——被顛倒的歷史真相

　　紅衛(wèi)兵、紅袖標(biāo)、皮帶抽老師，是年輕一代心目中“十年浩劫”的經(jīng)典鏡頭，其實(shí)這是霸權(quán)話語(yǔ)“隨意打扮歷史”的一個(gè)張冠李戴。

　　文革的口號(hào)是“革命無(wú)罪造反有理”，清算文革也是清算這“造反”和“造反派”，可是這段罪孽，“造反派”卻一點(diǎn)也沾不上邊，恰恰相反，那本是他們的對(duì)手“紅色貴族”、“八旗子弟”今天被稱為“官二代”們的功業(yè)。

　　文革是毛澤東發(fā)動(dòng)的，他下這個(gè)決心較當(dāng)年決定出兵抗美援朝還要難，史無(wú)前例的斗爭(zhēng)，史無(wú)前例的曲折復(fù)雜。

　　派工作組是斗爭(zhēng)的第一個(gè)回合。毛澤東發(fā)動(dòng)文革的目標(biāo)重點(diǎn)是斗走資，工作組卻用抓右派的形式整群眾。工作組主要是整老師，那叫“資反路線”，但肢體摧殘并不多。

　　8屆11全會(huì)通過(guò)“十六條”，撤了工作組，造反合法列，文革取得第一回合勝利。

　　全會(huì)后， “紅五類”接過(guò)造反口號(hào)，高張“血統(tǒng)論”，將矛頭指向“黑七類”，以干擾“重點(diǎn)斗走資”的方向，文革斗爭(zhēng)迎來(lái)了第二回合。

　　“南方”所渲染的紅衛(wèi)兵暴行和“遲到道歉”，就發(fā)生在這一時(shí)期。1966年8月，制造者將其稱作“紅八月”。

　　主人公是 “東糾”“西糾”“海糾”們。“×糾”全稱“首都紅衛(wèi)兵××糾察隊(duì)”，其骨干都是些身世不凡的“紅色貴族”，這“糾”的門檻極高，連13級(jí)以下的子弟都難問(wèn)津。這批“紅五類’們，才是至今沒完沒了地被清算的“血統(tǒng)論”的“罪魁禍?zhǔn)?rdquo;， 他們口號(hào)是“老子英雄兒好漢，老子反動(dòng)兒混蛋”，稱之為“鬼見愁”，許多受害“黑七類”的黑色記憶，都是八月“紅色恐怖”的結(jié)晶。

　　“糾”們瓦解后，又鳩合成了“聯(lián)動(dòng)”。 66年10月，這“聯(lián)動(dòng)”在中南海政治局禮堂誕生，全稱“中共中央、國(guó)務(wù)院、人大常委，人民解放軍各軍種、中央軍委、國(guó)防部革命干部子弟聯(lián)合行動(dòng)委員會(huì)”。可以想見其不凡的聲勢(shì)。

　　控訴“浩劫”的人們，最愛詬病“血統(tǒng)論”，并將其加到文革頭上。

　　除了控訴階級(jí)論的因素外，文革期間的“血統(tǒng)論”實(shí)在與“文革”無(wú)關(guān)——“鬼見愁”對(duì)聯(lián)和“譚力夫講話” ，正是8屆11中全會(huì)后反對(duì)派抵制文革的一個(gè)重頭武器，它一出籠就受到文革派的批判。

　　8月4日，江青在北大講話指出“我懷疑又有什么人在叫你們上當(dāng)了”，她要大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，把斗爭(zhēng)目標(biāo)鎖定為徹底批判“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)路線。”

　　8月5日凌晨，周恩來(lái)在清華大學(xué)指出：“‘貧協(xié)’不是我們黨在學(xué)校的政策”。

　　8月6日在參加天橋劇場(chǎng)的辯論大會(huì)上，江青一再?gòu)?qiáng)調(diào)“老子英雄兒好漢”口號(hào)是錯(cuò)誤，建議改為“父母革命兒接班，父母反動(dòng)兒背叛。理應(yīng)如此。”。

　　1966年10月9日，周恩來(lái)就指出 “譚力夫講話是典型的形'左’實(shí)右得很”， 否定 “黑七類”的提法。

　　連毛澤東都出面說(shuō)：“學(xué)生有些出身不大好的，難道我們都出身好嗎?出身不由已，道路可選擇!”

　　然而，這都改變不了聯(lián)動(dòng)們的立場(chǎng)，結(jié)果血統(tǒng)論又拋出如下對(duì)聯(lián)：

　　老子槍桿打天下穩(wěn)上穩(wěn);兒子皮帶保江山牢上牢。橫批：專政到底

　　老子闖江山革命革命再革命;兒子定乾坤造反造反再造反。橫批：代代相傳

　　老子革命打江山;兒子造反為江山。橫批：代代紅

　　老前輩降群魔大殺大砍;后來(lái)人伏妖崽猛鎮(zhèn)猛斬。橫批：誰(shuí)敢翻天?

　　隨著斗爭(zhēng)的深入，后來(lái)聯(lián)動(dòng)也坦言“中央文革把我們逼上梁山，我們不得不反”，他們的口號(hào)也“圖窮匕見”：“反對(duì)亂揪革命老前輩”，“油炸江青”，“踢開中央文革”。

　　“打砸搶抄抓”，是聯(lián)動(dòng)們的拿手好戲，也是其基本活動(dòng)方式。

　　他們有恃無(wú)恐，有過(guò)六沖公安部的光輝記錄，用今天的話語(yǔ)叫“群體”到公安部打砸搶，連副部長(zhǎng)都吃過(guò)拳頭。

　　后來(lái)流行的控訴文革的黑色記憶，細(xì)加追索，基本都應(yīng)記在東西糾和聯(lián)動(dòng)們的賬上。

　　著名的 “老舍之死”案就發(fā)生在“紅色恐怖”的八月。1966年8月24日，這一天，也是劉×等組織北京12個(gè)學(xué)校保皇軍襲擊清華園的日子。聯(lián)軍浩浩蕩蕩沖進(jìn)清華園，包圍大字報(bào)區(qū)，先是宣讀最后通諜，然后毆打看大字報(bào)的群眾，不但撕去揭批劉、鄧的大字報(bào)，還特別認(rèn)真地用相機(jī)拍下了大字報(bào)的作者，準(zhǔn)備秋后算帳，最后，還在校園游行一周示威。

　　“老舍之死”是控訴文革的重磅炸彈，具體追索除了在浩然身上糾纏不休外，其余也就難得糊涂了。

　　文革結(jié)束后， “紅五類”紛紛轉(zhuǎn)型成“官二代”或“富一代”，他們已經(jīng)與當(dāng)年“黑七類”攜起手來(lái)控訴“浩劫”，而“抽皮帶”的清算，未免就撲朔迷離——看看“李剛兒子飚車”的“法制”，也就可以不惑了。

　　歷史地看，不應(yīng)過(guò)分追究“紅色恐怖”的個(gè)人責(zé)任。血統(tǒng)論的拋出與猖狂表現(xiàn)，不過(guò)是文革中“走社”“走資”兩種力量較量的一個(gè)階段性的表現(xiàn)，是階級(jí)斗爭(zhēng)，不是刑事案件。

　　它是文革中的一股逆流，是抵制干擾運(yùn)動(dòng)大方向的，將這些記在文革賬上，是不公平的，是歷史的顛倒。

　　聯(lián)動(dòng)后來(lái)隨著平民紅衛(wèi)兵的崛起而覆滅。如果說(shuō)，譚力夫是這批反對(duì)文革的“紅色貴族”“保爹派”紅衛(wèi)兵的代表，那么，蒯大富和“首都紅三司”就是平民造反派紅衛(wèi)兵的代表。兩股力量的斗爭(zhēng)構(gòu)成了那一段時(shí)間文革斗爭(zhēng)的主要形式，這段斗爭(zhēng)以平民紅衛(wèi)兵的勝利而結(jié)束。

　　毛澤東的許多話都是言簡(jiǎn)意深、微言大義，往往要在許多年后我們才能領(lǐng)悟。比如他說(shuō)“搞社會(huì)主義革命不知道資產(chǎn)階級(jí)在哪里”，不是對(duì)建國(guó)后十幾年的黨內(nèi)爭(zhēng)論，對(duì)文革中史無(wú)前例的艱難曲折的一個(gè)高屋建瓴的總結(jié)嗎?而1966年8月的“紅色風(fēng)暴”，不過(guò)是洶涌澎湃奔涌的洪流中的一個(gè)小曲折罷了。

　　二，“南方”鼓吹的“道歉”不過(guò)是奴隸的懺悔

　　“44年”、“終有”云云，是隨心所欲的篡改歷史——在“歷史深處”，早就有過(guò)深刻厚重的 “道歉”。

　　文化革命實(shí)質(zhì)是“政治革命”，但稱作“文化革命”，寄寓著發(fā)動(dòng)者教育干部鍛煉群眾的遠(yuǎn)大目標(biāo)和深厚期望，所以才稱作“觸及靈魂的大革命”。后來(lái)毛澤東又提出“斗私批修”口號(hào)，言簡(jiǎn)意賅囊括了文革目標(biāo)，連 “永不翻案”都能原諒，其余可想而知。“整人”云云，不過(guò)是對(duì)文革的一種鄙淺的妖魔化。

　　中國(guó)的官僚買辦階級(jí)的良知，已經(jīng)被他們的復(fù)仇偏見完全遮蔽了，西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者都不簡(jiǎn)單地否定文革。文革是一個(gè)史無(wú)前例的歷史現(xiàn)象，不光屬于中國(guó)，它曾經(jīng)發(fā)生過(guò)世界性的巨大影響，以紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志的“造反”運(yùn)動(dòng)，在上世紀(jì)六七十年代之交，席卷過(guò)歐美日等資本主義核心地帶。1968年法國(guó)青年學(xué)生的“五月風(fēng)暴”，日本的“紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)”影響深遠(yuǎn)，至今還是歷史學(xué)家研究的對(duì)象。

　　用中國(guó)霸權(quán)精英的“陰謀史學(xué)”和“暴民”邏輯，是無(wú)法解釋這一歷史現(xiàn)象的。

　　文革后期，毛澤東主席十分強(qiáng)調(diào)“斗私批修”，強(qiáng)調(diào) “必須善于把我們隊(duì)伍中的小資產(chǎn)階級(jí)思想引導(dǎo)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的軌道，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命取得勝利的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題”。“辦學(xué)習(xí)班”，推廣“六場(chǎng)一校經(jīng)驗(yàn)”， 搞“大聯(lián)合”的過(guò)程中，“當(dāng)權(quán)派”和“造反派”都有過(guò)深刻深沉的自我反省也即“道歉”。當(dāng)年李德生任過(guò)軍長(zhǎng)的12軍在安徽搞“三支兩軍”中提出“支左不支派”口號(hào)，在得到中央肯定淮南兩派通過(guò)斗私批修實(shí)現(xiàn)聯(lián)合的經(jīng)驗(yàn)曾經(jīng)在各地推廣，兩派群眾代表各自“斗私批修”檢查派性、互相 “道歉”現(xiàn)身說(shuō)法，往往感動(dòng)得數(shù)以萬(wàn)計(jì)的聽眾痛哭失聲——那才是深刻的歷史性的 “道歉”啊 !

　　“道歉”的確在“歷史深處”，不過(guò)被妖魔化的塵埃埋沒了，不是什么“遲到”早到問(wèn)題。

　　“南方” 所渲染與期望的“道歉”， 與“歷史深處”的“道歉”，是水火不容的兩回事。

　　列寧有句名言：“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)的奴隸，是革命家。沒有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸社會(huì)的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)‘和善的好主人’感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，是無(wú)恥之徒。”

　　“歷史深處”的“道歉”是群眾“自己解放自己”過(guò)程中，歷經(jīng)艱難曲折后靈魂的自我反省。

　　“南方”報(bào)系所渲染和期望的“道歉”，是奴隸“誤入歧途”的懺悔，是解放途中遇到險(xiǎn)阻追悔留戀往昔的“埃及的肉鍋”， 是給奴隸設(shè)計(jì)的奴才哲學(xué) 。

　　雖然具體事件是復(fù)雜的，當(dāng)事人的道歉可能是真誠(chéng)的由衷的，但那不是問(wèn)題的本質(zhì)。“南方”不過(guò)是借此大做文章，把 “具體”事件歪曲之后，作為妖魔化文革的一個(gè)文化符號(hào)使用罷了。

　　“歷史深處”奴隸解放的基本精神是“革命無(wú)罪造反有理”;“南方”渲染 “道歉”，不過(guò)是告訴奴隸：“革命有罪，造反無(wú)理”，“天不變道亦不變”罷了。

　　三，沒完沒了控訴過(guò)去不過(guò)是掩蓋日益尖銳的現(xiàn)實(shí)矛盾

　　“南方”才子，屬洋涇浜，向以為“范跑跑”之類造勢(shì)體現(xiàn)本色，不想這次破例，經(jīng)扮演一位滿嘴“阿門”的靈魂懺悔師的悲憫角色。

　　“道歉”姍姍來(lái)遲，是什么樣的社會(huì)環(huán)境感化凈化了這些罪孽深重的紅衛(wèi)兵得以靈魂超生?

　　是“新啟蒙”“人的意識(shí)覺醒”的啟迪?

　　是黃世仁和劉文彩們的卷土重來(lái)和反攻倒算?

　　是“告別革命褻瀆崇高”、“瀟灑走一回”、“過(guò)把癮就死”的思想解放?

　　是“公民社會(huì)”、“經(jīng)濟(jì)人”意識(shí)、范跑跑和小崗人高標(biāo)的“人不為己天誅地滅”、“笑貧不笑娼笑貧不笑貪”的陶冶?

　　飚車醉駕成風(fēng)，“撞死你老子不過(guò)花個(gè)三百萬(wàn)”，鬧市施暴眾人圍觀，見義勇為受傷受益者溜之大吉無(wú)人作證，耄耋老人街衢中風(fēng)受傷無(wú)人敢扶，“中國(guó)公務(wù)員是世界上最無(wú)恥的群體”，“寧做小三不嫁窮人”……

　　榮恥顛倒，中國(guó)失去道德底線。

　　難道，是這樣“繁榮娼盛”的氣場(chǎng)，孕育出了“44年”遲到的道歉懺悔?

　　——無(wú)法自圓其說(shuō)。

　　趙東民事件和“李剛兒子飚車”案，才是對(duì)“南方”報(bào)系所呼喚的“道歉”精神的最佳詮釋。

　　“南方”式“道歉”，正是趙東民案和李剛兒子案出現(xiàn)不可或缺的軟環(huán)境。

　　飚車，醉駕軋死人沒事人一大堆，依賴權(quán)勢(shì)和“法制”，花點(diǎn)錢輕松愉快了事，這已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)的一個(gè)突出“特色”。一個(gè)處級(jí)衙內(nèi)在高等圣神學(xué)府飚車撞飛撞死學(xué)生，“法制”輕描淡寫，媒體集體失語(yǔ)，教授學(xué)子噤聲，這在“全球化”的世界上，恐怕也絕無(wú)僅有。即使在封建時(shí)代，也會(huì)言官交章抨擊，舉朝輿論大嘩，“李剛兒子”之父，也會(huì)戴罪閉門謝過(guò)或引咎辭職。中國(guó)“撥亂反正”“端正黨風(fēng)”“建設(shè)法治社會(huì)”30余年，難道就是為了建設(shè)出的就是這樣的生存空間!

　　如果，河北大學(xué)的師生，多少還有一點(diǎn)紅衛(wèi)兵精神，會(huì)出現(xiàn)這樣的荒誕嗎?

　　趙東民案更典型。一方面，是資本打著改開旗號(hào)巧取豪奪，億萬(wàn)財(cái)產(chǎn)輕而易舉“產(chǎn)權(quán)明晰”;另一方面，是勞動(dòng)階級(jí)慘遭剝奪陷入窘境卻無(wú)可告訴。封建時(shí)代還允許小民“擊鼓鳴冤”，如今小民動(dòng)輒會(huì)掉進(jìn)“群體上訪”陷阱!

　　當(dāng)年國(guó)民黨迫害魯迅殺害左聯(lián)五烈士，有個(gè)過(guò)著名的“危害民國(guó)緊急治罪法”;如今懸在工人趙東民頭上的，是把隨時(shí)可以掉下的的達(dá)摩克利斯劍——“聚眾擾亂社會(huì)秩序罪”!

　　如此法制，舉世罕見。

　　同期，又見陜西富平縣召開萬(wàn)人大會(huì)公開示眾兩名上訪農(nóng)民。

　　毛澤東主席曾經(jīng)警告，共產(chǎn)黨不是不可能“變成法西斯黨”的，陜西有關(guān)當(dāng)局蔑視憲法肆意妄為，表現(xiàn)的就是這種傾向。

　　如何對(duì)待群眾，是區(qū)別共產(chǎn)黨還是剝削階級(jí)政黨的一個(gè)根本性的標(biāo)志。“三人行必有我?guī)熝?rdquo;，孔夫子的這句名言，如今已經(jīng)變成“三人行，必為‘群訪’罪犯在焉”了，可為浩嘆，可為浩嘆!

　　毛澤東主席當(dāng)年是如何對(duì)待群眾的?

　　反對(duì)文革最激烈的“聯(lián)動(dòng)”，曾經(jīng)六沖公安部，數(shù)百人帶著菜刀、匕首等兇器到公安部搞打砸搶，也夠“群體”的了，他們?nèi)鰝鲉巍①N標(biāo)語(yǔ)，砸爛禮堂，鬧騰餓了還到食堂大吃二喝，高喊“油煎江青”、“打倒陳伯達(dá)”、“打倒謝富治”甚至“打倒周恩來(lái)”的口號(hào)，不光打傷工作人員和多名解放軍戰(zhàn)士，連出面調(diào)解的副部長(zhǎng)都吃了拳頭。

　　即使作惡多端的骨干首惡，也沒有“判處三年有期徒刑”哪。

　　文革期間，解放軍對(duì)待群眾堅(jiān)持“五不”——“ 吵不動(dòng)氣，罵不還口，打不還手，打傷不開槍，出入不帶槍”。

　　1976年4月1日，毛澤東主席在審閱中央關(guān)于安徽問(wèn)題決定稿中特別強(qiáng)調(diào)：

　　“許多外地學(xué)生沖入中南海，一些軍事院校沖進(jìn)國(guó)防部，中央和軍委并沒有斥責(zé)他們，更沒有叫他們認(rèn)罪、悔過(guò)或者寫檢討，講清問(wèn)題，勸他們回去就行了。而各地把沖軍事機(jī)關(guān)一事，卻看得太嚴(yán)重了。”

　　那才叫“執(zhí)政為民”——全心全意為人民服務(wù)啊!

　　比比“菜刀實(shí)名”，那是何等的自信啊!

　　難以相提并論。

　　趙東民案折射出的殘酷現(xiàn)實(shí)，正是奴隸懺悔后所得到的“埃及肉鍋”——“鍋”內(nèi)，沸騰著“先富”麻辣燙肉湯;鍋外，“普世”商標(biāo)下用中英雙語(yǔ)標(biāo)注著“正宗肯德基配方”“特色風(fēng)味”，“友情提示”小心“群體”食用燙嘴。

　　當(dāng)麻辣燙變冷時(shí)，買辦們就用“道歉”“懺悔”和“憶苦思甜”做燃料為之加溫，這“燃料”已經(jīng)燒了“44年”，已露出衰竭之勢(shì)，看樣子還要使用一百年!

　　即使是原子能，也有用盡之日——他們有點(diǎn)黔驢技窮了。

　　憶苦思甜的階級(jí)教育方式，至今仍是右翼精英詬病的對(duì)象，30年來(lái)，你們他們自己不也是靠“控訴”和 “憶苦思甜”過(guò)日子嗎?對(duì)象與內(nèi)容不同罷了。

　　與20年前相比，情勢(shì)已不可同日而語(yǔ)了。

　　他們牢牢地掌控著話語(yǔ)霸權(quán)，這是他們的優(yōu)勢(shì)。生活是根本性的啟蒙老師，圖窮匕見，“屁民“們已經(jīng)不是那么好糊弄了。

附：南方周末原文鏈接：http://www.infzm.com/content/51494

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