鳳凰網(wǎng)有篇文章:《沁園春·雪》問世:知識(shí)分子斥之帝王思想 ,拍舊社會(huì)知識(shí)分子馬屁,攻擊毛主席。其中一段:
前幾天看《新文學(xué)史料》上 方錫德 先生整理的吳組緗上世紀(jì)40年代在重慶的日記,吳組緗恰好也談了讀《沁園春·雪》的感想,與王蕓生的見識(shí)完全相同。這則史料雖是細(xì)節(jié),但可以看出當(dāng)年重慶的中國知識(shí)分子對(duì)許多事物的敏感。吳組緗說:“昨日《大公報(bào)》轉(zhuǎn)載毛澤東填詞《沁園春》一首……毛主一切為大眾,于文藝尤主‘為老百姓喜聞樂見’,卻作這樣的詞。毛反對(duì)個(gè)人英雄主義,而詞中充滿舊的個(gè)人英雄主義之氣息。看他與秦皇漢武唐宗宋祖這些霸主比高下;說‘?dāng)?shù)風(fēng)流人物,還看今朝。’意與 蔣 先生爭(zhēng)勝,流露躊躇滿志之意。說山河壯麗,所以古今英雄都要爭(zhēng)霸,逐鹿,他亦自居于此類英雄之一。這些氣味,使我極感不快。”(《新文學(xué)史料》2008年第1期第34頁)
-----這些說法,是不是真實(shí),難說;不過,就以為它真實(shí)的吧。
文章后面說,從這里“可以看出一代知識(shí)分子的精神氣質(zhì)”,于是,有人跟貼,吹噓這些人,才是什么“真正的有良心的正直的知識(shí)分子”。
其實(shí),這些“知識(shí)分子”才是趨炎附勢(shì)的,他們是“附”在“很強(qiáng)大”的蔣介石政府立場(chǎng),以小人之心度 毛澤東 君子之腹也!
對(duì)“鳳凰網(wǎng)”這篇同樣是趨炎附勢(shì)的文章,網(wǎng)友大量跟貼批判。我這里不多發(fā)言論,僅僅轉(zhuǎn)載兩段跟貼,并且附上那篇“高論”文章,讀者自己去鑒別。“毛澤東這首詞是在1936年紅軍東征途中,住在袁家溝白治民家寫的,時(shí)間是2月7日深夜,”其情趣與胸懷,與什么“帝王思想”風(fēng)馬牛不相及!
http://blog.163.com/zjd_8213701/blog/static/33582026200992693817457/
附1(網(wǎng)友貼): 這樣一篇趨炎附(貶人民領(lǐng)袖)勢(shì),貶低毛澤東的文章,還把當(dāng)時(shí)那些趨炎附(國民黨)勢(shì)的文人吹噓成為什么真正的知識(shí)分子,弄巧成拙(蟲),把自己搞得丟人顯眼,丟人顯眼哦!
附2(網(wǎng)友貼):《沁園春·雪》寫作時(shí)間考證始末(摘要)
1982年春,延安革命紀(jì)念館館長(zhǎng)杜建國來重慶市政協(xié)訪問。為了弄清毛澤東寫此詩的具體時(shí)間,重慶政協(xié)的尹凌老同志特地請(qǐng)杜對(duì)此進(jìn)行一番實(shí)際考察。杜建國館長(zhǎng)回到延安后,專門會(huì)同毛澤東原警衛(wèi)員賀清華、白海山,沿著當(dāng)年東征路線查訪;并參照毛澤東原來秘書高治,陜西清澗縣老干部白煥儒、白克明等的回憶,從而查明毛澤東這首詞是在1936年紅軍東征途中,住在袁家溝白治民家寫的,時(shí)間是 2月7日 深夜。
1945年8月28日 毛澤東從延安飛赴重慶,同國民黨蔣介石進(jìn)行和平談判,柳亞子正住在重慶。柳亞子 8月30日 拜訪毛澤東后, 9月6日 毛澤東偕同周恩來、王若飛驅(qū)車前往沙坪壩南開中學(xué)津南村看望柳亞子。毛、柳再次見面,談詩論政,相聚甚歡。
當(dāng)時(shí)柳亞子正在為完成他亡友林庚白遺愿,選編一本《民國詩選》。林庚白的書稿是民國十五年著手的,那時(shí)限于條件,取材有限。柳亞子先生要把《詩選》的范圍擴(kuò)大,首先想到的就是毛澤東的《長(zhǎng)征》詩。他根據(jù)世上流傳的版本抄了一份,請(qǐng)毛澤東校訂。結(jié)果不但得到《長(zhǎng)征》詩,還喜得一首《沁園春·雪》詞。后來柳亞子在毛澤東為他的紀(jì)念冊(cè)題寫的《沁園春·雪》的“附記”中說:“1945年重晤渝州,握手惘然,不勝陵谷滄桑之感。余索潤之寫《長(zhǎng)征》詩見惠,乃得其初到陜北看大雪《沁園春》一闕。”
在過去很長(zhǎng)一段時(shí)間,文化、學(xué)術(shù)界都據(jù)此把毛澤東書贈(zèng)《沁園春·雪》給柳亞子的時(shí)間理解為:“ 1945年9月6日 ”。后來柳無忌編的《柳亞子年譜》和金沖及主編的《毛澤東傳》,也是這樣講的。
1983年12月《毛澤東書信選集》出版,內(nèi)載毛澤東由重慶返回延安前夕, 10月7日 致柳亞子信稱:初到陜北時(shí),填過一首詞,似于先生詩格略近,錄呈審正。
該書編者對(duì)“填過一首詞”一句,特別注明:“指毛澤東1936年2月寫的《沁園春·雪》。”至此,才真相大白。
附3(鳳凰網(wǎng) 原文): 沁園春·雪》問世:知識(shí)分子斥之帝王思想
共有評(píng)論416條
在毛澤東的所有詩詞中,最有名的要算是《沁園春·雪》了。
關(guān)于這首詞的經(jīng)歷,將來很有必要寫一篇“《沁園春·雪》傳播小史”。我現(xiàn)在見到的史料,有周策縱關(guān)于這首詞的來歷以及胡喬木與這首詞的一些傳聞,如果努力,我想還可以找到更多史料。[還要繼續(xù)造謠]
我親眼見過發(fā)表這首詞的最早史料,是儲(chǔ)安平當(dāng)年在重慶主編的《客觀》周刊,當(dāng)時(shí)這本周刊的“副葉”是聶紺弩主編的。這首詞發(fā)表后,當(dāng)時(shí)知識(shí)分子有很多議論,有些知識(shí)分子從這首詞中看出了作者的胸臆。我平時(shí)看書比較注意收集他們對(duì)這首詞的看法。
多年前我寫一篇關(guān)于《大公報(bào)》王蕓生的文章,曾引過他當(dāng)時(shí)給傅斯年的一封信。王蕓生把《沁園春·雪》抄給傅斯年,抄完以后,王蕓生寫了這樣一封信:“ 孟真 先生:日前之晤,承問笑話,忘記談一事,即毛澤東近作之《沁園春》也。特另紙錄陳,以見此人滿腦子什么思想也。”(臺(tái)灣中研院史語所編《傅斯年文物資料選輯》216頁)
前幾天看《新文學(xué)史料》上 方錫德 先生整理的吳組緗上世紀(jì)40年代在重慶的日記,吳組緗恰好也談了讀《沁園春·雪》的感想,與王蕓生的見識(shí)完全相同。這則史料雖是細(xì)節(jié),但可以看出當(dāng)年重慶的中國知識(shí)分子對(duì)許多事物的敏感。吳組緗說:“昨日《大公報(bào)》轉(zhuǎn)載毛澤東填詞《沁園春》一首……毛主一切為大眾,于文藝尤主‘為老百姓喜聞樂見’,卻作這樣的詞。毛反對(duì)個(gè)人英雄主義,而詞中充滿舊的個(gè)人英雄主義之氣息。看他與秦皇漢武唐宗宋祖這些霸主比高下;說‘?dāng)?shù)風(fēng)流人物,還看今朝。’意與 蔣 先生爭(zhēng)勝,流露躊躇滿志之意。說山河壯麗,所以古今英雄都要爭(zhēng)霸,逐鹿,他亦自居于此類英雄之一。這些氣味,使我極感不快。”(《新文學(xué)史料》2008年第1期第34頁)
吳組緗早歲出身清華,受過自由民主的教育。作為“五四”后成長(zhǎng)起來的中國知識(shí)分子,他們對(duì)于帝王思想極其敏感,“五四”的影響在他們這一代知識(shí)分子身上的特征非常明顯。當(dāng)年聞一多、金岳霖等西南聯(lián)大的知識(shí)分子就是看到《中國之命運(yùn)》公開向“五四”精神挑戰(zhàn),在思想上產(chǎn)生了對(duì)蔣介石的反感。聞一多曾說過,他無論如何不能接受公開向“五四”挑戰(zhàn)。
“五四”精神到底是什么?也許可以作為學(xué)術(shù)對(duì)象爭(zhēng)論下去,但科學(xué)與民主精神確實(shí)對(duì)那時(shí)的中國知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響,那種影響不是表面的,而是發(fā)自內(nèi)心的感受,有時(shí)候是類似于宗教的一種情感。一切反科學(xué)和不民主的東西,在那一代知識(shí)分子中很難引起共鳴。有時(shí)候在對(duì)一首詞的傳播經(jīng)歷和評(píng)價(jià)中,可以看出一代知識(shí)分子的精神氣質(zhì),可惜這個(gè)感受到了后來無法表達(dá)了。
相關(guān)文章
- 請(qǐng)問馬鼎盛,抗美援朝和援越錯(cuò)了嗎?
- “第三概念中國”有助于中國統(tǒng)一?
- 唱紅打黑深得民心——駁鳳凰衛(wèi)視楊錦麟
- 藥家鑫案鳳凰臺(tái)拉偏架,意欲何為?
- “晚年張國燾在加拿大幸福生活”之說很搞笑
- 何亮亮狂言中國貧富懸殊是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)證明了鳳凰系是資產(chǎn)階級(jí)的走狗
- 觀察者:鳳凰也會(huì)變野雞--xx功通過鳳凰網(wǎng)重返大陸輿論陣地
- 揭露鳳凰網(wǎng)最新代理的xx功媒體文章(2月18日至20日)
- 鳳凰網(wǎng)是xx功媒體在中國大陸的總代理(全)
- 顏昌海污蔑主席的陰險(xiǎn)目的
- 用德國的一個(gè)案例揭穿何亮亮的謊言
- “八百壯士幸存老人”事件中極右分子的奇怪邏輯
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!
歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
