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李昌平:“中國拐點”與發(fā)展中國家自主性

李昌平 · 2011-09-11 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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“中國拐點”與發(fā)展中國家自主性

什么是“中國拐點”呢?

  在全球經(jīng)濟一體化的大背景下,全球一般制造業(yè)一直是梯度轉(zhuǎn)移的。在中國進(jìn)入全球制造業(yè)梯度轉(zhuǎn)移工業(yè)化之前,全球一般制造業(yè)的格局是少數(shù)人為多數(shù)人搞制造,但在中國加入全球一般制造業(yè)梯度轉(zhuǎn)移之后,全球一般制造業(yè)出現(xiàn)了“中國拐點”——由少數(shù)人為多數(shù)人搞制造轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄶?shù)人為少數(shù)人搞制造了。在全球一般制造業(yè)出現(xiàn)“中國拐點”之前,一般制造業(yè)100元GDP轉(zhuǎn)化為國民收入70元,在工業(yè)化中后期基本可完成城市化,即85%以上的農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民,社保、醫(yī)療、教育、生態(tài)等現(xiàn)代化水平都接近發(fā)達(dá)國家水平。

  可是,當(dāng)全球一般制造業(yè)梯度轉(zhuǎn)移進(jìn)程出現(xiàn)“中國拐點”之后,一般制造業(yè)100元GDP轉(zhuǎn)化為國民收入只有35-40元了,因此,雖然我國“出口導(dǎo)向”工業(yè)化搞了快30年了,已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化中后期,但有戶籍的農(nóng)民數(shù)量還有9.4億,比30年前還多出2億多,社保、教育、醫(yī)療、生態(tài)等現(xiàn)代化水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于亞洲“四小龍”及更早實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)。即城市化大大落后于工業(yè)化,這就是制造業(yè)全球梯度轉(zhuǎn)移進(jìn)程“中國拐點”出現(xiàn)之后的重大改變——發(fā)展中國家依靠“出口導(dǎo)向”工業(yè)化實現(xiàn)城市化、現(xiàn)代化的發(fā)展道路走不通了。

  什么是自主性呢?

  對于個人而言,自主性是指不依賴于他人,自己主動。不受他人的干涉和支配,自我判斷,自我行動。

  對于國家而言,國家自主性的本質(zhì)在于通過自己的行動實現(xiàn)對公共利益的追求和維護(hù)。要真正實現(xiàn)對公共利益的追求和維護(hù),國家必須有自己偏好和行動,具體體現(xiàn)為國家通過自身的能力和行為對不同利益群體的超越,以提供更好和更多的公共產(chǎn)品,即具有國家的自主性。

  無論是個人或是國家,自主性即為有自主的態(tài)度和自主的行為能力。自主性是其品格特性和素質(zhì)的基本內(nèi)核。

  “中國拐點”與發(fā)展中國家的自主性有什么關(guān)系呢?

  在全球一般制造業(yè)的“中國拐點”出現(xiàn)之后,不僅中國,幾乎所有加入到全球一般制造業(yè)梯度轉(zhuǎn)移進(jìn)程的發(fā)展中國家都不得不落入“出口導(dǎo)向工業(yè)化陷阱”——高投入、高消耗、高污染、高(出口)依賴、高外儲、高(輸入性)流動性、高通脹、高分化(階層和地域等兩極分化)、高風(fēng)險(經(jīng)濟風(fēng)險、社會風(fēng)險);低糧價(低糧價擠出農(nóng)民工)、低工資、低保障、低人權(quán)、低城市化率、低內(nèi)需、低穩(wěn)定。

  這“九高七低”可以概括為四句話:第一,發(fā)展簡化為消耗資源換美元的過程;第二,發(fā)展經(jīng)濟的目的逐步異化為滿足發(fā)達(dá)國家人民日益增長的物質(zhì)文化需求;第三,經(jīng)濟增長陷入美元依賴和發(fā)達(dá)國家消費(市場)依賴;第四,資本追求美元積累的代價由國內(nèi)民眾消化。

  加入全球一般制造業(yè)梯度轉(zhuǎn)移進(jìn)程的發(fā)展中國家,因為“九高七低”,必然逐步喪失自主性,不僅喪失能源自主性、貨幣自主性、金融自主性、商品定價權(quán)自主性、高技術(shù)研發(fā)自主性、產(chǎn)業(yè)自主性、社會保障自主性、公共服務(wù)自主性、國民勞動和就業(yè)自主性……甚至喪失話語自主性、制度自主性、價值觀自主性、文化自主性、外交自主性、軍事自主性……

  逐步喪失自主性,是在“中國拐點”之后步入全球一般制造業(yè)梯度轉(zhuǎn)移進(jìn)程的所有發(fā)展中國家都不得不面對的難題或危險。

  2008年,筆者因《中國農(nóng)民自主性與中國自主性》一文發(fā)表于《東洋經(jīng)濟》被邀訪問日本大阪大學(xué)和東京大學(xué),邀請我的是東京大學(xué)一幫自稱“自主性學(xué)派”的青年學(xué)者,該學(xué)派認(rèn)同中國的梁漱溟老先生(反對全盤西化)為師祖,認(rèn)為一個國家的改革開放(或現(xiàn)代化或轉(zhuǎn)型)之根本目的是完善自主性,檢驗改革開放(或現(xiàn)代化或轉(zhuǎn)型)成功與否的核心標(biāo)準(zhǔn)是自主性。這是日本“自主性學(xué)派”總結(jié)了明治維新以來,特別是二戰(zhàn)以來日本的現(xiàn)代化過程之后得出的核心結(jié)論。

  日本的“自主性學(xué)派”對日本二戰(zhàn)后在經(jīng)濟等多方面受制于人痛心疾首。日本人羨慕中國有梁漱溟自主性思想資源,可以使中國在改革開放(現(xiàn)代化)過程中避免犯日本喪失自主性的錯誤。作為一個中國人,我為梁漱溟老先生成為日本“自主性學(xué)派”的祖師爺而驕傲。

  但我羨慕日本,因為日本比中國幸運,至少日本在搞出口導(dǎo)向工業(yè)化的時候,全球處于少數(shù)人為多數(shù)人搞制造的階段,確保了日本城市化和工業(yè)化是同步的,而中國承接全球一般制造業(yè)梯度轉(zhuǎn)移的時候,全球處于多數(shù)人為少數(shù)人搞制造階段了,城市化遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于工業(yè)化。我更羨慕日本有(梁漱溟)“自主性學(xué)派”,而我們中國,絕大多數(shù)人只知道梁漱溟老先生是哲學(xué)家、思想家、教育家、鄉(xiāng)村建設(shè)家,并不知道梁漱溟老先生“自主性思想”及其對國家現(xiàn)代化的指導(dǎo)價值!

  認(rèn)識全球化背景下一般制造業(yè)梯度轉(zhuǎn)移過程中的“中國拐點”,對中國和中國之后的發(fā)展中國家的現(xiàn)代化道路的探索有重大指導(dǎo)意義。即在“中國拐點”之后步入現(xiàn)代化的所有發(fā)展中國家,幾乎都不可能靠復(fù)制亞洲“四小龍”之前的發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的“出口導(dǎo)向工業(yè)化”模式實現(xiàn)城市化和現(xiàn)代化了,必須探索有別于亞洲“四小龍”之前所有國家和地區(qū)的現(xiàn)代化新道路。

  這個結(jié)論與鄧小平“走中國特色社會主義”現(xiàn)代化道路的思想是高度一致的,改革開放30年了,中國確實取得了巨大的成就,但中國也確實到了該檢討國家自主性的時候了,到了該完善中國特色社會主義制度的時候了! 

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