隨著離開白宮日子一天天臨近，拜登正在加班加點(diǎn)搞特赦。
之前，他特赦小兒子亨特，接著在12月12日，他又赦免了39人，還為近1500人減刑。
據(jù)美聯(lián)社、路透社報(bào)道，當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月23日，拜登再次頒布特赦令，將40名聯(lián)邦死刑犯中的37人，免除死刑，改為終身監(jiān)禁。
與行政命令不同的是，特赦令是無法被繼任總統(tǒng)推翻的。
也許拜登是為了轉(zhuǎn)移社會(huì)關(guān)注亨特被特赦的目光，但這一決定引發(fā)了美國社會(huì)的普遍不滿。
在美國極少出現(xiàn)死刑判決的背景下，這些死刑犯的罪行有多嚴(yán)重可想而知。
很多美國網(wǎng)友在質(zhì)問拜登，你倒行逆施到底要到什么時(shí)候？
拜登在聲明中解釋稱，“憑著我的良知和經(jīng)驗(yàn)，我比以往任何時(shí)候都更加堅(jiān)信，我們必須停止在聯(lián)邦層面使用死刑。出于良心，我不能袖手旁觀，任由新一屆政府重啟我已叫停的死刑。”
拜登在暗示自己是從一個(gè)”屠夫“手中拯救了生命---耶穌降臨。
冰雪聰明、機(jī)智過人、蘭心蕙質(zhì)的特朗普會(huì)看不懂拜登的險(xiǎn)惡用心？
這明擺著是沖著特朗普來的，他不火大才怪。
特朗普連發(fā)兩文回應(yīng)拜登，“當(dāng)你聽到他們每個(gè)人的罪行時(shí)，你會(huì)難以置信他竟然這么做了。這毫無道理。（受害者的）親屬和朋友更加悲痛。”
“我一就職，就將指示司法部大力推行死刑，以保護(hù)美國家庭和兒童免受暴力強(qiáng)奸犯、殺人犯以及惡魔的傷害。我們將再次成為一個(gè)法律與秩序的國家！”
特朗普?qǐng)F(tuán)隊(duì)也強(qiáng)烈譴責(zé)了拜登， “這些人（死囚）是世界上最兇殘的殺手，拜登這一令人惡心的決定，是對(duì)受害者、他們的親人扇了一記耳光。”
共和黨多名議員公開炮轟民主黨，“再一次站在了墮落罪犯那一邊，而非站在受害者、秩序以及道德這一邊”。
一些受害人家屬也出面指責(zé)拜登，“明顯的濫用權(quán)力，總統(tǒng)從未考慮過受害者，他和他的支持者手上沾滿了鮮血。”。
民主黨這邊也很難為拜瘋洗地，因?yàn)橛?人沒有得到特赦：
2013年，波士頓馬拉松爆炸案主犯焦哈爾；
2015年在南卡羅來納州查爾斯頓一間教堂槍殺9名黑人的魯夫；
2018年在匹茲堡猶太教堂槍殺11名猶太人的鮑爾斯。
為什么殺了猶太人和黑人的死刑犯不能進(jìn)入特赦名單，搞雙標(biāo)？
“拯救生命”是有選擇的，這讓民主黨人怎么自圓其說？
被拜登放生的是些什么人？比如這兩位。
左邊的叫桑德斯（Thomas Sanders），他于2010年，近距離開槍打死女友羅伯茨。
幾天后，他又綁架了女友的12歲女兒蕾克西，將小女孩割喉，棄尸樹叢。
左邊的叫托雷斯（Jorge Avila-Torrez），他于2005年在芝加哥郊區(qū)殺死了8歲女童霍布斯及9歲的陶比婭斯。
當(dāng)時(shí)，兩名女童在小區(qū)里騎兒童自行車，卻被他騙走強(qiáng)奸，再被他用刀捅死。
警察沒有抓到罪犯，2007年，托雷斯居然加入了海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，2009年，他又強(qiáng)奸并用電腦線勒死了20歲海軍女情報(bào)官斯內(nèi)爾，他還強(qiáng)奸了另外3名女子，直到2010年被捕。
這種人渣，拜登還要放生它們。但凡是個(gè)正常的美國人，都會(huì)感到憤怒。
只有西方那些廢死派在叫好，稱拜登“做出了具有勇氣的決定”。
特朗普就算想大開殺戒，手里的死刑犯也只有3人了。
不過，他已多次揚(yáng)言，要擴(kuò)大死刑適用范圍，包括販毒和販賣人口。
特朗普想在美國死刑問題上撥亂反正？想得美，因?yàn)檫@是體制問題。
在西方社會(huì)，廢除死刑已成為了一種“價(jià)值觀”，歐盟甚至將其定為申請(qǐng)國的門檻。
特朗普又一次站在了西方主流“價(jià)值觀”的對(duì)立面。
廢死問題
廢除死刑從社會(huì)治理角度來說，并不是什么積極的方向，它只是一種脫離實(shí)際的理想化狀態(tài)。
全世界第一個(gè)頒布廢除死刑法令的政府是蘇維埃俄國。
十月革命產(chǎn)生的第一屆政府（人民委員會(huì)）共15名委員，有不少是高級(jí)知識(shí)分子：列寧（主席）、托洛斯基（外交）、李可夫（內(nèi)務(wù)）、米柳亭（農(nóng)業(yè)）、施略普尼科夫（勞動(dòng)）、盧那察爾斯基（教育）、柯侖泰（女，社會(huì)福利）……
這些理想主義者們就推動(dòng)了廢死法令，理由：死刑是殘忍剝奪生命權(quán)的不文明行為，而且無助于減輕罪惡。
按照今天的西方邏輯，布爾什維克建立的是最民主、最文明、最先進(jìn)的國家。但是，它們卻無時(shí)無刻不在詛咒布爾什維克。
蘇俄廢死之后，殺人案暴增，在現(xiàn)實(shí)的壓力下，被迫廢除了這項(xiàng)法令。
戰(zhàn)后，1947年5月26日，蘇聯(lián)再次頒布《廢死法令》，堅(jiān)持了三年，1950年，又堅(jiān)持不下去。
而歐洲在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之后，想披上“文明”外衣，用廢除嚴(yán)刑苛法，來體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步，于上世紀(jì)70年代走向了極端--廢除死刑。
但是，社會(huì)進(jìn)步不等于要廢除死刑，廢除死刑也不等于社會(huì)進(jìn)步。
廢除死刑，拆掉了法律上的最后一道閘門。
這是一種宗教式虛偽，仿佛“白左”個(gè)個(gè)都是“人間圣母”。
接著，西方將廢死與價(jià)值觀掛鉤，無限拔高廢死的意義，并以此來區(qū)別民主國家和不民主國家、文明社會(huì)與不文明社會(huì)、先進(jìn)體制與落后體制……
它們無非是想站在道德高地，逃避社會(huì)責(zé)任。
民主與否不再重要，西方政客為了廢除死刑，甚至不敢搞公投。
1981年，法國立法廢除死刑時(shí)，有73%法國人要求保留死刑，但議員和官員們強(qiáng)行廢除了死刑。
這是民主抉擇？還是強(qiáng)奸民意？
其實(shí)政治才是最重要的決定因素，廢死也因此成了“政治正確”，甚至是“政治棍棒”。
2019年4月，廣東省江門市中級(jí)人民法院依法判處加拿大籍毒販死刑，當(dāng)時(shí)加拿大外交部長弗里蘭跳出來說：加拿大公民在中國被判死刑，是“殘酷和不人道”的懲罰。
這些跨國毒品毀了多少中國青少年？又毀了多少家庭？
這些悲劇在加拿大政客眼里難道就不是“殘酷和不人道”的行為？
難道中國還要替加拿大養(yǎng)著這些人渣？送他們上路才是最大的人道。
造成77人喪生的挪威爆炸槍擊案兇手安德斯•布雷維克，只被判了21年，由國家養(yǎng)起來，好吃好喝供著。
他的牢房比賓館還舒適，無論死者家屬有多么悲痛，但挪威政府卻用他來標(biāo)榜自己在“捍衛(wèi)人權(quán)”。
在西方這股妖風(fēng)影響下，國內(nèi)一些法律從業(yè)者、媒體人、大V也盲目跟風(fēng)，奉西方“價(jià)值觀”為圣諭。
西方是高尚的、是文明的、是不謬的，跟著喊“廢死”，仿佛也籠罩了某種光環(huán)。
鼓吹廢死的，口口聲聲說公權(quán)力不得剝奪人的生命權(quán)。他們將本來一顆子彈就能解決的問題，變得極其復(fù)雜。
在中國臺(tái)灣，甚至還出現(xiàn)了廢死游說團(tuán)。
他們不僅到司法機(jī)構(gòu)游說，還要到死者家屬那里游說，纏著要對(duì)方簽署諒解文件。
文件到手，送到法院后，死刑犯將不再被執(zhí)行死刑。
廢死游說團(tuán)就可以繼續(xù)向背后的金主申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)了，還有機(jī)會(huì)到西方領(lǐng)獎(jiǎng)，這是一門不錯(cuò)的生意。
西方廢死派天天說：任何政府都不得剝奪人的生命權(quán)。
然而，當(dāng)美國戰(zhàn)機(jī)一顆導(dǎo)彈炸死幾百人的時(shí)候，西方圣母?jìng)儏s瞎了。
拜登為了放生那30多個(gè)死刑犯大談什么“良知”，可是，美國對(duì)巴勒斯坦那些死于以軍屠刀下的數(shù)萬名婦女兒童可有過半點(diǎn)“良知”？
它們真的在乎過生命權(quán)嗎？這不是偽善，什么是偽善？
廢死再發(fā)展下去，圣母?jìng)兙鸵?ldquo;無痛苦剝奪自由”：不能讓在押犯感到恥辱，即“無墻監(jiān)獄”，要讓罪犯有“自由人”的感覺……
犯下?lián)尳佟?qiáng)奸、殺人的人，政府還要幫他們緩解痛苦，民眾還不能對(duì)他們有仇恨。圣母?jìng)冋f，如果你內(nèi)心產(chǎn)生了仇恨情緒 ，那你就輸了。
但這會(huì)將西方社會(huì)帶往何方？
2019年7月18日，殺害章瑩穎的兇手克里斯滕森被判終身監(jiān)禁。
此案當(dāng)時(shí)交由聯(lián)邦法院審理，它是可能被判處死刑的。
但它逃過了死刑，因?yàn)橛信銓弳T是廢死主義者，死刑被否決。
“廢死”派關(guān)心的是克里斯滕森的人權(quán)、監(jiān)獄待遇、他父母的情緒。
但章瑩穎的人權(quán)在哪里？章瑩穎父母的痛苦誰來關(guān)心？
站著說話不腰疼，勸別人寬恕，勸別人大度，勸別人諒解。
但章瑩穎的父母怎么寬恕？怎么大度？怎么諒解？
人類需要的是一個(gè)健康有序、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)，請(qǐng)問那些廢死派，這個(gè)要求過份嗎？
按照拜登這種做法，美國社會(huì)將回歸到野蠻的血親復(fù)仇時(shí)代。
反正都不用償命，反正都有機(jī)會(huì)等來特赦，看總統(tǒng)心情。
西方要瘋由他們瘋，我們是一個(gè)有著五千年文明的大國，不能跟著它們所謂的“價(jià)值觀”折騰。
把同情心用在施暴者身上，是對(duì)社會(huì)最基本價(jià)值觀的顛覆，是反人類的行為，是文明的倒退。
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