世界媒體天天報(bào)道以巴衝突，從來(lái)不給看地圖。不看地圖，根本不知"雙方"各自在哪裡，哪裡還會(huì)有什麼和平路線圖。
1.扔塊石頭與開一槍
??
2.天天報(bào)道卻從不給看地圖
「巴勒斯坦之音的絕響」，強(qiáng)烈發(fā)出唿喊，世界媒體天天報(bào)道以巴衝突，從來(lái)不給看地圖。即便「現(xiàn)在是有一些網(wǎng)站可以讓人取得有關(guān)巴勒斯坦的最新資訊。但地圖這一類能夠真正顯示問(wèn)題癥結(jié)的東西卻不容易得到。」為此，《文明與抵抗》，一口氣附了13張地圖。
對(duì)照?qǐng)D~5和圖~6，可以清楚地看到，1947年猶太人控有土地周邊的巴勒斯坦村莊，經(jīng)過(guò)1948和1967年兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，被夷為平地。以色列向耶路撒冷大踏步挺進(jìn)，切斷而后分割佔(zhàn)領(lǐng)、而后凌遲碎剮巴勒斯坦的戰(zhàn)略意圖躍然紙上，標(biāo)識(shí)出一段血淋淋的歷史事實(shí)：
圖~5：1947年巴勒斯坦土地的控制狀況和聯(lián)合國(guó)的分治計(jì)劃
圖~6：在1948和1967年被以色列夷為平地的巴勒斯坦村莊
1948年，有一個(gè)主要由阿拉伯人構(gòu)成的社會(huì)，從巴勒斯坦的土地上被連根拔起和摧毀。有80萬(wàn)阿拉伯人被有計(jì)劃地驅(qū)逐出境。??到了1948年那場(chǎng)衝突的尾聲，巴勒斯坦人成為自己國(guó)家裡的少數(shù)民族。他們?nèi)种娜顺闪穗y民，其后代子孫(為數(shù)約750萬(wàn))分散到整個(gè)阿拉伯世界、歐洲、澳洲和北美。剩下來(lái)那些，在1967年以后臣服于以色列的軍事佔(zhàn)領(lǐng)——約旦河西岸、加沙地帶，連同東耶路撒冷，全成了佔(zhàn)領(lǐng)區(qū)。
在1948年，不祇所有巴勒斯坦人的土地(94%)被以色列國(guó)用軍事手段奪去，當(dāng)成猶太人的土地，而且留下來(lái)的巴勒斯坦人——他們今天約佔(zhàn)以色列全人口的20%——也被禁止擁有任何土地。以色列的大部分土地都是國(guó)家以猶太人的名義操縱在自己手裡的。其次，1948年有四百多個(gè)阿拉伯村莊被毀，其后又為興建集體農(nóng)場(chǎng)的以色列屯墾者重建。換言之，每個(gè)以色列的集體農(nóng)場(chǎng)其實(shí)都是建立于阿拉伯人的產(chǎn)業(yè)之上。??以色列都從不考慮巴勒斯坦人返回家園的權(quán)利——這是每一個(gè)巴勒斯坦人的最大心愿。這是整件事情的核心。
以色列境內(nèi)有20%的公民所受到的對(duì)待基本上與南非的黑人無(wú)異，而理由祇不過(guò)是他們不是猶太人而是巴勒斯坦人。他們被剝奪各種權(quán)利，不被容許購(gòu)買、租用和擁有土地。他們的土地反復(fù)被沒收。
3.千刀萬(wàn)剮巴勒斯坦
「像以色列和美國(guó)這些國(guó)家的居民，當(dāng)初其實(shí)都是用武力強(qiáng)行居留的殖民者。」儘管如此，美國(guó)公民薩依德，還是打算承認(rèn)既成事實(shí)，提倡「單一國(guó)家方案」——在這塊猶太人和阿拉伯人犭牙交錯(cuò)的土地上，或以色列或巴勒斯坦，分不開或分不清土地的兩個(gè)民族，建成一個(gè)國(guó)家，和平共存。為什么祇能是這樣?因?yàn)榻?jīng)過(guò)以色列幾十年的軍事佔(zhàn)領(lǐng)和四處屯墾，猶太人不僅把阿拉伯人往死裡整，而且把阿拉伯人的土地千刀萬(wàn)剮，塬來(lái)的地圖早已面目皆非，不成體統(tǒng)。巴勒斯坦建國(guó)，連紙上談兵都談不成了。
隨著以色列在1948年建國(guó)，有78%歷史上塬屬于巴勒斯坦人的土地變成了以色列的。這個(gè)比例還在一直增加中。約旦河西岸和加沙地帶構(gòu)成了22%歷史上的巴勒斯坦的國(guó)土，而當(dāng)前的戰(zhàn)斗，就是發(fā)生在這個(gè)地方。所以說(shuō)，巴勒斯坦人為之戰(zhàn)斗的，不是已經(jīng)失去的78%土地，而是那還保留著的22%土地。但在這22%之中，以色列仍然控制著60%的約旦河西岸和40%的加沙地帶。因此，如果有朝一日會(huì)出現(xiàn)一個(gè)巴勒斯坦國(guó)，它的領(lǐng)土將會(huì)是四分五裂的。它會(huì)是一小塊一小塊的，由以色列所筑的路切割、圍繞、控制。
到處都有以色列人。他們控制了約旦河谷。這樣，即使巴勒斯坦人可以建國(guó)，他們的國(guó)家也將不可能跟任何阿拉伯國(guó)家有接壤線。透過(guò)屯墾區(qū)和軍事?lián)c(diǎn)，以色列控制了所有的邊界。
巴勒斯坦游擊隊(duì)曾經(jīng)活躍在這些邊界地區(qū)。為了保證以色列的安全，「最終使邊境附近的巴勒斯坦數(shù)以百計(jì)的村莊被毀，造成了無(wú)人地區(qū)，因?yàn)椴饺脒@一地區(qū)的人都可能死去。佈雷區(qū)和射擊加強(qiáng)了邊關(guān)，也緩解了還很薄弱的邊防。」
圖~7：過(guò)渡協(xié)議(奧斯陸第二協(xié)議)1995年9月28日
圖~8：沙姆沙伊協(xié)議 (Sharm Esh-Sheikh Agreement) 1999年9月4日
以色列在那片土地製造了一些既成事實(shí)，讓巴勒斯坦人無(wú)法從一個(gè)地方到另一個(gè)地方，無(wú)法從北往南去或從東往西去。佔(zhàn)整個(gè)地區(qū)大約4%土地的「大耶路撒冷」已為以色列所兼併，并且完全沒有物歸塬主的打算。以色列打算完全控制這地區(qū)，惟一留給巴勒斯坦自治政府管的祇有市政和衛(wèi)生這些棘手的民生問(wèn)題。安全事務(wù)和邊界都處于以色列的控制。哪怕是今天，阿拉法特沒有以色列的許可都無(wú)法進(jìn)出加沙地帶。他們可以隨意關(guān)閉機(jī)場(chǎng)，甚至把它們摧毀(曾經(jīng)這樣做過(guò))，讓巴勒斯坦人動(dòng)彈不得。現(xiàn)在，巴勒斯坦人形同被扼著喉嚨，慢慢窒息。這就是和平進(jìn)程的結(jié)果。它不是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。這是巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人在美國(guó)的慫恿下與以色列簽訂那紙協(xié)議帶來(lái)的災(zāi)難的一部分，而這也是為什么這協(xié)議會(huì)泡湯的塬因。
為此，薩依德與哈馬斯站在一起，堅(jiān)決反對(duì)巴以和談。
曾幾何時(shí)，白宮草坪陽(yáng)光燦爛，克林頓總統(tǒng)滿面春風(fēng)，左牽黃，右擎蒼，拉著沙隆和阿拉法特，共同會(huì)見全球記者。這個(gè)激動(dòng)人心的歷史鏡頭，如今所有關(guān)于中東的電視節(jié)目，都必須反復(fù)播放。要不是薩依德發(fā)出最后的絕響，誰(shuí)會(huì)知道皮笑肉不笑的阿拉法特，當(dāng)時(shí)懷裡揣著這樣一些地圖?面對(duì)薩依德提供的地圖，還能繼續(xù)畫出什么「和平路線圖」?結(jié)局沒有懸念。以色列用專用道路和屯墾區(qū)千刀萬(wàn)剮巴勒斯坦，并非什么新鮮發(fā)明，不過(guò)是重復(fù)老掉牙的傳統(tǒng)殖民主義。
它源于19世紀(jì)的殖民主義。法國(guó)在阿爾及利亞實(shí)行過(guò)這種政策，他們畫出一些地區(qū)，讓聽話的土著建立村莊，由酋長(zhǎng)管理。英國(guó)人在西非這樣做過(guò)，稱之為「間接統(tǒng)治」，他們找來(lái)一些本地人統(tǒng)治那些難駕馭的塬住民——但實(shí)權(quán)當(dāng)然還是操在英國(guó)手上。同樣的政策也被南非的白人政權(quán)採(cǎi)用，他們把黑人集中在一個(gè)個(gè)所謂的「保留區(qū)」(reservation)或「家園」(homeland)，容許他們享有某種主權(quán)——但無(wú)一是實(shí)權(quán)。黑人不能控制土地。水不由他們控制。進(jìn)出都要得到白人的批準(zhǔn)。巴勒斯坦的模式恰恰就是如此。巴勒斯坦人的居住區(qū)被以色列切割為一小塊一小塊，無(wú)異于南非黑人的「家園」。祇有阿拉法特這樣的人纔會(huì)以為自己是領(lǐng)袖，他事實(shí)上祇是布幕背后的殖民佔(zhàn)領(lǐng)者的傀儡。
4.「被封死在罐頭裡的沙丁魚」
圖~9：大衛(wèi)營(yíng)方案，2000年7月
加沙被鐵絲網(wǎng)圍得像個(gè)大鐵籠。城市與城市間的道路是不準(zhǔn)巴勒斯坦人用的。整個(gè)路網(wǎng)系統(tǒng)都保留給以色列的屯墾者使用，而他們居住在約旦河西岸和加沙地帶是不合法的。如果把被以色列非法兼併的東耶路撒冷算進(jìn)來(lái)，如今的屯墾者超過(guò)40萬(wàn)人。他們被容許帶著武器到處去。巴勒斯坦人基本上是被關(guān)在家裡面的，每天都有幾段很長(zhǎng)的禁足時(shí)間，中間祇會(huì)解除一陣子，以便他們可以出外買喫的。約旦河西岸大部分的基本建設(shè)都已經(jīng)遭到摧毀。以色列把那裡稱為「恐怖分子的巢穴」而大肆破壞，但事實(shí)上，他們破壞的幾乎都是民用設(shè)施：電力、水力、衛(wèi)生設(shè)施。所有政府部門的辦公室都遭到摧毀，不祇是巴勒斯坦「民族權(quán)力機(jī)構(gòu)」的辦公室遭殃，連教育部、勞工部、中央統(tǒng)計(jì)局的建筑也全都被摧毀。以色列部隊(duì)砸爛電腦，把硬碟和檔案帶走。一百萬(wàn)份學(xué)童檔案被以色列人掠去。另外，中小學(xué)和大學(xué)都是大部分學(xué)生到不了的。等穿過(guò)重重的路障，學(xué)校早已下課。從一個(gè)地方到另一個(gè)地方變得艱難無(wú)比。比方說(shuō)你想從巴爾宰特到拉姆安拉的醫(yī)院看病，你根本到不了。你必須在路障前面排好幾小時(shí)的隊(duì)，接受檢查。有好幾十人因?yàn)闊o(wú)法洗腎而喪命。有關(guān)人們(大部分是平民)在檢查站受到射擊的報(bào)道比比皆是，甚至在美國(guó)這裡也讀得到。
那裡的情況是如此的糟糕，以致于以色列軍隊(duì)內(nèi)部出現(xiàn)了一個(gè)由拒絕到被佔(zhàn)領(lǐng)土地服役的士兵構(gòu)成的組織。該組織的領(lǐng)導(dǎo)人戴維.宗西因說(shuō)：「你站在檢查站，看到以色列定居者暢通無(wú)阻，而阿拉伯人則不行，這時(shí)你會(huì)想起南非。」以色列前談判代表烏里.薩維爾的一席話更具震撼力。在描述奧斯陸預(yù)備會(huì)談期間他的驚奇發(fā)現(xiàn)時(shí)，他寫道：一個(gè)巴勒斯坦人「不能蓋房，不能上班，不能上學(xué)，不能買地，不能種莊稼，不能做買賣，晚上不能散步，沒有我們發(fā)放的許可證，也不能到加沙和約旦河西岸探家。」在「文明佔(zhàn)領(lǐng)」的幌子下，他以前一直沒能看到這一切。
巴勒斯坦人等于是被關(guān)在自己家裡。沒有人被允許隨處去，如果你這樣做，就會(huì)被射擊。車輛會(huì)被摧毀。以色列報(bào)紙滿是有關(guān)肆意破壞的報(bào)導(dǎo)，而從4月起，以色列的破壞活動(dòng)更是指向了民宅。在杰寧、雅波亞、狄黑旭這些地方，好幾千戶巴勒斯坦民宅被美國(guó)所提供的推土機(jī)推倒。另外，老城納布盧斯市中心被入侵，由150輛以色列坦克佔(zhàn)領(lǐng)。要知道，那裡的街道又小又窄，坦克開過(guò)，兩邊民宅的墻壁就會(huì)被擠爛。
5.「恐怖主義是被壓迫者的武器」
大概是因?yàn)殁牬蟮慕^望感和被圈禁感。所有巴勒斯坦人所承受的情緒壓力再怎么高估都不為過(guò)。我們被一個(gè)無(wú)情的敵人殺戮，而惟一能有的抵抗方式祇是靠年輕人向坦克、飛彈和武裝直昇機(jī)投擲石塊。這是一個(gè)基本的現(xiàn)實(shí)。我們有一個(gè)無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)袖，而理由不止一端。其中之一是這個(gè)領(lǐng)袖被關(guān)了起來(lái)。阿拉法特被困在拉姆安拉已經(jīng)有幾個(gè)月。以色列人把他關(guān)在一個(gè)小屋裡，再把鑰匙扔掉。他去不了加沙地帶。另外，以色列正在實(shí)行一個(gè)不講審判程序的暗殺政策，祇要誰(shuí)當(dāng)上巴勒斯坦人的領(lǐng)袖就會(huì)把誰(shuí)干掉。大部分巴勒斯坦人都拮據(jù)得要命，沒有錢可以買食物喂飽兒女。大部分人沒有工作，超過(guò)50%的人失業(yè)。某個(gè)意義下，我們是孤單的。我們被包圍起來(lái)。我們?cè)谝粋€(gè)敵人手中已經(jīng)掙扎了一百年，但這個(gè)世界對(duì)我們?nèi)匀徊宦劜粏?wèn)。
我們像隻蒼蠅一樣被殺，沒有人跳出來(lái)說(shuō)句話。
和平進(jìn)程祇是對(duì)以色列軍事佔(zhàn)領(lǐng)的重新包裝，以便以色列用不了太多部隊(duì)就可以統(tǒng)治。這是和平進(jìn)程的一部分。諷刺的是，現(xiàn)在很多以色列安全的事宜都交給了巴勒斯坦警察負(fù)責(zé)，所以那些反殖民示威者所面對(duì)的鎮(zhèn)壓往往來(lái)自巴勒斯坦警察。??巴勒斯坦人惟一可做的抵抗祇是走上街頭，勇敢地(有人說(shuō)是愚勇地)向坦克丟擲石頭。
我們還記得十年前發(fā)生在天安門廣場(chǎng)的事。當(dāng)時(shí)，一個(gè)年輕人站在一隊(duì)坦克的前面，阻止其前進(jìn)。全世界都齊聲喝彩。但同樣的掌聲卻沒有為巴勒斯坦人響起。美國(guó)媒體都太偏袒以色列了，以致一般人根本無(wú)從表達(dá)他們對(duì)巴勒斯坦人的支持。巴勒斯坦人所做的，實(shí)際上是推翻殖民式軍事佔(zhàn)領(lǐng)的一種勇敢嘗試。
以色列的回答是針鋒相對(duì)，用強(qiáng)大軍力實(shí)行報(bào)復(fù)和威懾行動(dòng)。耶路撒冷路德教主教評(píng)論以色列的報(bào)復(fù)行動(dòng)，「這似乎不是一場(chǎng)反恐戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎是一場(chǎng)摧毀巴勒斯坦人民的希望和未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)。」「在採(cǎi)取這一行動(dòng)時(shí)經(jīng)常聽到的口號(hào)是，儘量多殺人。這種口號(hào)似乎主要在代表著國(guó)家權(quán)力的警察和軍隊(duì)崗哨那裡聽到。??這些可怕的以色列威懾措施，對(duì)近東恐怖主義的迅速發(fā)展起了推波助瀾的作用。」
當(dāng)然，美國(guó)媒體更喜歡報(bào)導(dǎo)的是巴勒斯坦的自殺炸彈客。報(bào)導(dǎo)中會(huì)附有流血現(xiàn)場(chǎng)和出殯場(chǎng)面的照片，遇害者的名字寫得清清楚楚。那些炸彈攻擊當(dāng)然都是可怕的事件。問(wèn)題是，被以色列殺害的巴勒斯坦人要比在自殺炸彈攻擊中遇害的以色列人多上許多。現(xiàn)在，報(bào)紙上幾乎每天都有關(guān)于約旦河西岸和加沙地帶情況的報(bào)導(dǎo)，而如果你仔細(xì)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎每一篇的最后都會(huì)說(shuō)今天有四個(gè)或五個(gè)或六個(gè)巴勒斯坦人被殺。報(bào)紙不會(huì)登載他們的姓名。以色列士兵殺他們也沒有什么特別的理由。死難者中不少是兒童。
巴勒斯坦人的死傷者之中，大約80%是平民。迄今有近一年的時(shí)間，以色列都在實(shí)施所謂的「定點(diǎn)清除」，也就是暗殺行動(dòng)。祇要他們認(rèn)定誰(shuí)是恐怖行動(dòng)的策劃者，就會(huì)用汽車炸彈或直昇機(jī)飛彈或F-16把他干掉。從一架F-16投彈到全世界人煙最稠密的地方，將無(wú)可避免帶來(lái)其他的死傷。在最近一次行動(dòng)中，有四座建筑被摧毀。15個(gè)人被殺，其中九個(gè)是小孩子。
事實(shí)上，除了警察擁有一些小型武器以外，巴勒斯坦人并無(wú)武器可言，能對(duì)抗以色列的導(dǎo)彈、戰(zhàn)機(jī)、武裝直昇飛機(jī)、坦克和火箭的，基本上祇有年輕人扔出的石頭。??以過(guò)去六星期的數(shù)字為例，共有180個(gè)巴勒斯坦人和14個(gè)以色列人被殺。單是這個(gè)數(shù)字就可以讓你感受到箇中的差異。但更重要的是，以色列人的死者中有八個(gè)是士兵，而巴勒斯坦人則全是平民。在這個(gè)背景下，你可以說(shuō)恐怖主義是被壓迫者的武器。
也就是說(shuō)，窮人的武器祇可能是恐怖主義。
薩依德并不是不譴責(zé)恐怖主義。9.11以后，他絞盡腦汁，想把巴勒斯坦人的抵抗與本.拉登的襲擊相區(qū)別。然而，音樂、詩(shī)歌、電影、歌劇、文學(xué)、宗教、文化，通過(guò)諸般高貴文雅的和諧途徑，才華橫溢地苦苦傾訴、表白、溝通、交流，嘔心瀝血，蒐腸刮肚，唇焦舌敝，殫精竭誠(chéng)。薩依德曾經(jīng)多次與猶太音樂家共同到中東各國(guó)同臺(tái)演出，拍攝電影，朗誦詩(shī)歌。簡(jiǎn)單瀏覽他的《東方主義》、《文化與帝國(guó)主義》、《遮蔽的伊斯蘭》，即可充分體會(huì)文化大師一片苦心。努力奮斗的結(jié)果是，個(gè)人功成名就，人民萬(wàn)劫不覆。畢生精力苦口婆心的最后表達(dá)，是衝上大街扔石頭。眼看不久人世，再冠冕堂皇的理由，擋不住文化大師發(fā)自肺腑的怒吼：
依我看，這種開口閉口恐怖主義的做法形同一種罪行。它讓美國(guó)可以在世界任何地方為所欲為。
恐怖主義是冷戰(zhàn)結(jié)束后華府的政策制定者所創(chuàng)造的煙幕，為之搖旗吶喊的則有亨廷頓和艾默生(Steven Emerson)這批靠此為生的人。那是一個(gè)用來(lái)讓人民感到恐懼兮兮和不安全的虛構(gòu)。有了它，美國(guó)就有理由可以在全世界為所欲為。任何對(duì)其利益的威脅(不管是涉及中東的、石油的，還是美國(guó)在其他地方的地緣戰(zhàn)略利益的)，全都會(huì)被貼上恐怖主義的標(biāo)籤。以色列自從1970年代中葉開始做一樣的事：把巴勒斯坦人的抵抗說(shuō)成是恐怖主義。非常有趣的是，「恐怖主義」一詞乃是帝國(guó)主義的產(chǎn)物。法國(guó)用這個(gè)詞來(lái)指任何阿爾及利亞人反抗法國(guó)佔(zhàn)領(lǐng)的行為。英國(guó)則把它用在緬甸、馬來(lái)西亞。總之，在帝國(guó)主義者眼中，恐怖主義代表的是一切對(duì)「我們」想要做的事的妨礙。
6.哀莫大于分裂
古人講話：「夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，然后人毀之;國(guó)必自伐，然后人伐之。」接下來(lái)的話，專屬那些歌舞陞平、醉生夢(mèng)死、目光短淺、茍且偷安、心胸狹窄的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。薩依德說(shuō)：「中東阿拉伯人的政府無(wú)一例外都是腐化的」。「太甲曰：天作孽，猶可違;自作孽，不可活;此之謂也。」
在弱肉強(qiáng)食的國(guó)際斗爭(zhēng)中，以色列幸災(zāi)樂禍巴勒斯坦：「巴勒斯坦人從來(lái)不會(huì)錯(cuò)過(guò)一個(gè)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)」。這話說(shuō)得歹毒刻薄。但是，倘若拿這話說(shuō)小叁億人口的阿拉伯各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，倒是真的振聾發(fā)聵，發(fā)人深省。
以色列一直都在致力于摧毀巴勒斯坦人的一體感。以色列境內(nèi)的巴勒斯坦人都是以色列公民。住在約旦河西岸的巴勒斯坦人過(guò)去是約旦人，現(xiàn)在則處于無(wú)歸屬狀態(tài)。在加沙地帶，巴勒斯坦人是無(wú)國(guó)之人，過(guò)去受埃及管治，現(xiàn)在則處于未定狀態(tài)。黎巴嫩的巴勒斯坦人也是無(wú)國(guó)之人。從歷史角度來(lái)看，巴解組織最重要的一項(xiàng)成就，就是讓分處各地的巴勒斯坦人覺得他們歸屬于同一個(gè)民族。我想以色列和美國(guó)過(guò)去20年來(lái)的政策都是要?jiǎng)訐u巴勒斯坦認(rèn)同感的，讓他們不會(huì)覺得自己是同一實(shí)體的一部分，不覺得他們集體受到以色列的壓迫，而背后的黑手則是美國(guó)。
以色列的猶太復(fù)國(guó)主義者是意識(shí)到巴勒斯坦人的存在的。但美國(guó)的猶太復(fù)國(guó)主義者卻相反，他們根本不把巴勒斯坦人當(dāng)成真實(shí)的存在。他們有一種狂想，認(rèn)為所謂巴勒斯坦人，祇是一種沒有根據(jù)的意識(shí)形態(tài)虛構(gòu)，是為困擾以色列而被創(chuàng)造出來(lái)的，也因此是反猶太主義的化身。路易斯就反復(fù)這樣說(shuō)，說(shuō)那是一種阿拉伯人的反猶太主義。??美國(guó)的猶太復(fù)國(guó)主義者比以色列的猶太復(fù)國(guó)主義者要危險(xiǎn)許多。他們認(rèn)為可以把巴勒斯坦人當(dāng)成微生物一樣來(lái)對(duì)待。
薩依德多次嚴(yán)加痛斥的路易斯，并非無(wú)名鼠輩，是西方學(xué)術(shù)界公認(rèn)最權(quán)威的中東歷史學(xué)家。在他和他人的著作裡，除了沒有國(guó)家的庫(kù)爾德人，在中東這片廣袤的土地上，歷史上從來(lái)沒有一個(gè)黎巴嫩民族、一個(gè)約旦民族、一個(gè)敘利亞民族、一個(gè)伊拉克民族、一個(gè)沙特民族、一個(gè)埃及民族、一個(gè)也門民族、一個(gè)卡塔爾民族、一個(gè)巴林民族、一個(gè)科威特民族、一個(gè)阿曼民族、一個(gè)聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)民族。同理，塬本不存在一個(gè)主權(quán)國(guó)家意義上的巴勒斯坦民族。1964年，《巴勒斯坦國(guó)民憲章》規(guī)定：「巴勒斯坦是巴勒斯坦阿拉伯人的家園」，「巴勒斯坦阿拉伯人對(duì)自己的家園擁有合法權(quán)利，拒絕接受1917年貝爾福宣言和1947年的聯(lián)合國(guó)分治決議」。說(shuō)的都是住在巴勒斯坦的阿拉伯人。
1964年《國(guó)民憲章》中有一條明確規(guī)定，巴解組織對(duì)「當(dāng)時(shí)由約旦控制的約旦河西岸、埃及管轄的加沙地帶及敘利亞控制的哈馬(al-Hamma)地區(qū)不行使主權(quán)」。這些地區(qū)按聯(lián)合國(guó)的分治決議是劃歸阿拉伯國(guó)的。在第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中分別由上述國(guó)家佔(zhàn)領(lǐng)。此外，為了獲得阿拉伯國(guó)家的支持，當(dāng)選的巴解組織執(zhí)委會(huì)主席艾哈邁德.舒凱里在成立大會(huì)上的發(fā)言中明確宣佈，巴解組織「祇對(duì)解放由猶太復(fù)國(guó)主義控制的巴勒斯坦部分(即巴勒斯坦停戰(zhàn)線內(nèi)的以色列部分)感興趣。」此后，法塔赫開始的武裝斗爭(zhēng)也是在以色列佔(zhàn)領(lǐng)區(qū)內(nèi)進(jìn)行的。如果當(dāng)時(shí)在上述阿拉伯國(guó)家佔(zhàn)領(lǐng)區(qū)內(nèi)建立一個(gè)巴勒斯坦國(guó)家，也許巴勒斯坦問(wèn)題就可能不會(huì)是今天這樣的狀況。
圖~10顯示，以色列建國(guó)之前，巴勒斯坦這塊地方，住的是分屬各個(gè)部落的阿拉伯人。當(dāng)時(shí)蘇丹、突尼斯、摩洛哥、科威特、阿爾及利亞、南也門、阿曼、巴林、卡塔爾、阿聯(lián)酋等，尚沒有獨(dú)立成主權(quán)國(guó)家。這些國(guó)家與巴勒斯坦一樣，不過(guò)是一些地名，由西方列強(qiáng)殖民或「託管」，主要居民都是一個(gè)阿拉伯民族。
圖~10：英國(guó)託管時(shí)期的巴勒斯坦
1948年，以色列根據(jù)聯(lián)合國(guó)分治計(jì)劃宣佈建國(guó)，阿拉伯人不認(rèn)帳。英國(guó)不再「託管」這塊土地，理應(yīng)像香港一樣，歸還阿拉伯民族。阿拉伯人從來(lái)沒有虐待過(guò)猶太人。猶太人在阿拉伯土地上建國(guó)，根本不跟阿拉伯人商量。所以，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，剛剛成為國(guó)家就組成阿拉伯聯(lián)盟的埃及、約旦、敘利亞、黎巴嫩、沙特阿拉伯、伊拉克、利比亞，組成阿拉伯解放軍，從東北南叁面勐?lián)洌娛履繕?biāo)是去掉以色列這個(gè)非阿拉伯之法的國(guó)家。美蘇兩國(guó)連忙插手，支援以色列。阿拉伯解放軍雖然沒有解放全部領(lǐng)土，畢竟佔(zhàn)領(lǐng)了約旦河西岸和加沙地區(qū)。
再看圖~5，聯(lián)合國(guó)把英國(guó)「託管」的這塊土地一分為二。西邊給猶太人建以色列，東邊給阿拉伯人建國(guó)。不是猶太人不同意，是阿拉伯人不同意，主動(dòng)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，以色列比聯(lián)合國(guó)規(guī)定的面積大出40%，聯(lián)合國(guó)劃給阿拉伯人的土地不見了。以色列非法佔(zhàn)領(lǐng)一部分，約旦合法佔(zhàn)領(lǐng)約旦河西岸，埃及合法佔(zhàn)領(lǐng)加沙，敘利亞合法佔(zhàn)領(lǐng)哈馬，成為以色列挖苦巴勒斯坦錯(cuò)過(guò)的一個(gè)建國(guó)機(jī)會(huì)。接著，埃及控制下的「全巴勒斯坦阿拉伯政府」在加沙成立，遭到約旦的堅(jiān)決反對(duì)。接著，約旦把約旦河西岸地區(qū)與外約旦合併，改名「約旦哈希姆王國(guó)」，阿卜杜勒自稱「全巴勒斯坦國(guó)王」。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論，阿盟成員國(guó)正式承認(rèn)巴勒斯坦的既成事實(shí)，也有保留地承認(rèn)了巴勒斯坦與外約旦的合併。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，約旦是巴勒斯坦的，還是巴勒斯坦是約旦的爭(zhēng)論，不但困擾著約巴雙方而且也困擾著阿拉伯國(guó)家。后來(lái)又圍繞約巴聯(lián)邦的問(wèn)題，阿拉伯各國(guó)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，有時(shí)甚至嚴(yán)重地影響著阿拉伯國(guó)家的團(tuán)結(jié)。
阿拉伯人自己拎不清爽，以色列和美國(guó)振振有詞：約旦已經(jīng)是一個(gè)巴勒斯坦國(guó)家，沒有必要另搞一個(gè)巴勒斯坦國(guó)家，所以沒有必要與阿拉法特談判。90年代以來(lái)，以色列在佔(zhàn)領(lǐng)地大興土木，到處建設(shè)永久居民點(diǎn)，遵循的是沙隆的擴(kuò)張計(jì)劃。「該計(jì)劃再?zèng)]有為在約旦河西岸的一個(gè)巴勒斯坦小國(guó)規(guī)定有關(guān)的領(lǐng)土。在沙隆看來(lái)，巴勒斯坦人在約旦河?xùn)|岸，確切地說(shuō)在約旦境內(nèi)，已經(jīng)有了他們的國(guó)家。」如果非要另外再搞一個(gè)巴勒斯坦國(guó)家，「一個(gè)條件就是必須把以色列境內(nèi)的阿拉伯人都遷移到這個(gè)新國(guó)家裡去。」至于說(shuō)逃離家園的巴勒斯坦難民，「要把這支深具潛力的『第五縱隊(duì)』不加區(qū)別地接回這個(gè)猶太國(guó)家是根本不可能的。由此而產(chǎn)生了一個(gè)極具重要性的后果，那就是：這個(gè)猶太國(guó)家非但沒有像阿拉伯人一旦接受聯(lián)合國(guó)的決議而出現(xiàn)的情形那樣，會(huì)由于眾多的外來(lái)少數(shù)民族而陷入窘境，相反地，她的構(gòu)成卻幾乎是清一色的同族人口。」
其實(shí)，何止巴勒斯坦和約旦的關(guān)係說(shuō)不清呢。伊拉克與科威特、敘利亞與黎巴嫩、沙特阿拉伯與幾個(gè)莫名其妙的海灣小國(guó)，一個(gè)阿拉伯民族，分裂成22個(gè)主權(quán)國(guó)家，誰(shuí)和誰(shuí)沒有永遠(yuǎn)扯不清的邊界領(lǐng)土糾紛?共同文化信仰、語(yǔ)言文字和生活習(xí)慣的統(tǒng)一民族內(nèi)部，如何分裂纔算合理，壓根不是可以討論清楚的題目。曾幾何時(shí)，阿拉伯人懂得，「阿拉伯的統(tǒng)一是通向解放巴勒斯坦之路。」隨著一個(gè)又一個(gè)主權(quán)國(guó)家，從阿拉伯民族陸續(xù)獨(dú)立出來(lái)，立足強(qiáng)權(quán)主導(dǎo)的世界民族之林，這塊阿拉伯人的土地，被西方列強(qiáng)的紅藍(lán)鉛筆，橫七豎八，畫出無(wú)數(shù)條「可笑的邊境線」。親兄弟分家還吵架呢，更何況神圣不可侵犯的主權(quán)地下，誰(shuí)也離不開的「黑色黃金」?jié)L滾流淌。整個(gè)阿拉伯民族，現(xiàn)代化國(guó)家得分崩離析。
對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，他們陷于困境的根本塬因，是他們不團(tuán)結(jié)。曾幾何時(shí)是個(gè)強(qiáng)大無(wú)比的阿拉伯世界，現(xiàn)在分崩離析成一盤散沙，彼此之間爭(zhēng)執(zhí)不已，自己沒有能力找出妥協(xié)之道，卻把精力都浪費(fèi)消耗在無(wú)謂的敵對(duì)和衝突之中。關(guān)于這一點(diǎn)，他們找到的解決方案是「泛阿拉伯主義」，這是一種理想，對(duì)一個(gè)更大的國(guó)族做出更高的忠誠(chéng)。各個(gè)阿拉伯國(guó)家往往代表的是山頭主義和政治齷齪，而這個(gè)國(guó)族要比它們都來(lái)得純潔和高尚。這個(gè)理想，在對(duì)抗帝國(guó)主義控制的那段日子達(dá)到巔峰。可是當(dāng)各個(gè)國(guó)家追求到本身的獨(dú)立自主之后，當(dāng)各個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖越來(lái)越不愿意把自己的自主地位和權(quán)力交託給另一個(gè)更大的團(tuán)體時(shí)，泛阿拉伯主義的吸引力和強(qiáng)度就減弱了。
1967年第叁次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，又是一場(chǎng)慘敗，不僅阿拉伯人佔(zhàn)領(lǐng)的巴勒斯坦領(lǐng)土全部落入敵手，敘利亞的戈蘭高地和埃及的西奈半島整個(gè)淪陷。大批難民逃亡約旦河?xùn)|岸——主權(quán)國(guó)家約旦。阿拉法特們?cè)陔y民營(yíng)裡組織游擊隊(duì)，越過(guò)約旦河去打擊以色列。游擊隊(duì)進(jìn)則河西，煺則河?xùn)|，穿梭往返。1969年，巴勒斯坦游擊隊(duì)發(fā)動(dòng)3900多次軍事行動(dòng)，打死打傷以色列軍隊(duì)1330余人。1970年上半年至1971年5月，游擊隊(duì)進(jìn)行六千多次軍事行動(dòng)。阿布.伊亞德說(shuō)，1967年，游擊隊(duì)平均每月攻擊12次，1968年52次，1969年199次，1970年前八個(gè)月278次(一天九次)。正當(dāng)游擊隊(duì)欣欣向榮熱火朝天之際，不曾想，不是以色列受不了，而是「全巴勒斯坦國(guó)王」撂挑子不干了。1970年9月，約旦出動(dòng)全部軍隊(duì)，大舉進(jìn)攻難民營(yíng)裡的游擊隊(duì)，雙方激戰(zhàn)，傷亡慘重，史稱「黑色9月」。
以色列大敵當(dāng)前，戰(zhàn)爭(zhēng)連綿。阿拉伯兄弟鬩墻，趕盡殺絕。敘利亞和伊拉克在一旁實(shí)在看不下去，聯(lián)軍挺進(jìn)約旦境內(nèi)，拔刀相助，不惜與「全巴勒斯坦國(guó)王」全面開戰(zhàn)。以色列軍隊(duì)馬上列陣對(duì)峙，差點(diǎn)兒打成混合雙打。納賽爾揚(yáng)言要武力調(diào)停，阿拉伯同胞紛紛出面勸架，共同簽署《開羅協(xié)議》。明明明確了游擊隊(duì)在約旦河谷游擊的合法性，侯賽因國(guó)王愣是不聽勸，宜將剩勇追窮寇，1971年攻克巴解組織大本營(yíng)，游擊隊(duì)統(tǒng)統(tǒng)滾蛋黎巴嫩。從此以后，巴勒斯坦難民再不準(zhǔn)往返約旦河兩岸，給以色列和約旦搗亂了。「這是巴解組織成立以來(lái)首次遭受的最大的挫折。隨后巴約關(guān)係完全凍結(jié)。」
五年以后，逃難黎巴嫩南部的游擊隊(duì)，依託那裡的巴勒斯坦難民營(yíng)發(fā)展壯大，在貝魯特建總部，「經(jīng)常向以色列佔(zhàn)領(lǐng)區(qū)發(fā)動(dòng)襲擊，成為以色列的心腹之患。」于是，阿拉伯兄弟又趕來(lái)收拾「以色列的心腹之患」。黎巴嫩發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，巴勒斯坦人的遭遇，更加匪夷所思。
1976年6月，敘利亞正規(guī)軍直接介入內(nèi)戰(zhàn)，支持基督教派與敘利亞的「天然盟友」——巴解組織、黎穆斯林作戰(zhàn)。巴解組織內(nèi)部，受敘利亞支持的閃電、人陣(總部)和以敘利亞為基地的巴勒斯坦解放軍站在敘利亞一邊，同他們的巴勒斯坦兄弟同室操戈，自相殘殺。巴解組織的其他組織，法塔赫、民陣及拒絕陣線——人陣、人民斗爭(zhēng)陣線和阿拉伯解放陣線——同以埃及為基地的巴勒斯坦解放軍艾因.賈盧德旅站在一起同敘利亞軍隊(duì)作戰(zhàn)。有時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上甚至就是以閃電和人陣(總部)為一方，同以法塔赫、民陣、人陣為另一方的巴解組織內(nèi)部的兄弟相殘。
在此期間，巴解的武裝力量受到了敘利亞軍隊(duì)的嚴(yán)重打擊，每20個(gè)巴勒斯坦人中就有一人死亡。
敘利亞在美國(guó)許可之下進(jìn)入黎巴嫩，并且協(xié)助進(jìn)一步執(zhí)行大屠殺，其中一次是在特拉沙特(TelAl-Zaater)的巴勒斯坦難民營(yíng)，敘利亞支持的基督教民兵使用以色列的武器殺害數(shù)千人。
有這許許多多親者痛、讎者快，阿拉伯聯(lián)軍發(fā)動(dòng)第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列早就不把對(duì)手放在眼裡了。趁著猶太人麻痹大意，阿拉伯突然襲擊打成小勝，卻沒有能力擴(kuò)大戰(zhàn)果，奪回被佔(zhàn)領(lǐng)的土地。深入西奈的埃及軍隊(duì)，眼看又被以色列軍隊(duì)切斷歸路，急忙見好就收，懇請(qǐng)美蘇介入調(diào)停休戰(zhàn)。從那以后，四分五裂的阿拉伯民族，再也沒有能力發(fā)動(dòng)正規(guī)的反以戰(zhàn)爭(zhēng)了。
打不過(guò)，祇好談。以夷制夷，是不戰(zhàn)而屈人之兵的如意算盤。埃及是四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的主力，人員、物資、領(lǐng)土、經(jīng)濟(jì)、政治損失慘重，國(guó)際國(guó)內(nèi)難以為繼。停戰(zhàn)以后，薩達(dá)特放下身段，匍匐前進(jìn)，向各個(gè)擊破的「中東和平邁出了最偉大和最勇敢的一步」。拜託山姆大叔斡旋，正式承認(rèn)以色列，明確「保證不允許巴勒斯坦人在其領(lǐng)土上進(jìn)行任何反對(duì)以色列的行動(dòng)。??從此，埃巴關(guān)係破裂。」
1979年，埃及同以色列簽訂和平條約，回報(bào)豐厚。西奈半島完璧歸埃，埃及成為美援最多的阿拉伯國(guó)家，薩達(dá)特(與貝京一道)得諾貝爾和平獎(jiǎng)，被西方奉為「我們時(shí)代的一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人。」——曾經(jīng)宣示主權(quán)的加沙地帶，從此再不提起。
埃及與以色列媾和，當(dāng)時(shí)被阿拉伯聯(lián)盟視為投敵叛變。時(shí)候一長(zhǎng)，眼看著美國(guó)慷慨美援，以色列土地?fù)Q和平，埃及得到的種種優(yōu)待，越來(lái)越成為周邊國(guó)家難以拒絕的強(qiáng)烈誘惑。以色列順勢(shì)提出奮斗目標(biāo)，「將幾個(gè)阿拉伯國(guó)家加速薩達(dá)特化Sadatization。」1988年，侯賽因「宣佈與約旦河西岸脫離一切關(guān)係。」1994年，約旦與以色列建立外交關(guān)係。隨后，摩洛哥、毛里塔尼亞、突尼斯、阿曼、卡塔爾，一個(gè)又一個(gè)阿拉伯國(guó)家迫不及待，與以色列建立不同級(jí)別的外交關(guān)係。祇剩下因?yàn)楦晏m高地，敘以、黎以談判進(jìn)展緩慢。不知道確切從什么時(shí)間開始，「阿以衝突」改名換姓「巴以衝突」了。——「巴勒斯坦人」逐漸成為故意跟以色列過(guò)不去，搗亂和平的恐怖分子的同義語(yǔ)。
阿拉法特一隻巴勒斯坦不死鳥，1956年被埃及政府「投入監(jiān)獄嚴(yán)刑拷打」。1966年「敘利亞有關(guān)當(dāng)局與賈卜利勒制定了一個(gè)謀殺阿拉法特的方案。」陰錯(cuò)陽(yáng)差殺錯(cuò)了人，政府栽贓逮捕不死鳥，「準(zhǔn)備對(duì)阿拉法特處以絞刑。」阿拉法特千難萬(wàn)險(xiǎn)，剛剛逃出敘利亞監(jiān)獄，又被逮進(jìn)黎巴嫩監(jiān)獄，照例是「打他、踢他，百般折磨他，并揚(yáng)言要?dú)⑺浪！拱＜啊⒓s旦、敘利亞、黎巴嫩與以色列接壤，巴解組織在邊境地區(qū)沒完沒了地折騰，平添許多麻煩，這些政府一路追殺阿拉法特，倒也罷了。隔岸觀火的伊拉克，也大老遠(yuǎn)地阿拉伯兄弟摻和進(jìn)來(lái)。1970年，「巴解組織與伊拉克關(guān)係惡化，又有人計(jì)劃暗殺阿拉法特」。
阿拉伯人的主權(quán)國(guó)家，一個(gè)接一個(gè)與以色列關(guān)係正常化，直接結(jié)果是巴勒斯坦土地上殘留的阿拉伯人，與以色列的關(guān)係越來(lái)越不正常。不錯(cuò)，巴勒斯坦住著不少阿拉伯人。如今，打出一個(gè)以色列，早就是聯(lián)合國(guó)急忙承認(rèn)的主權(quán)國(guó)家，「阿拉伯國(guó)家普遍、明確的承認(rèn)以色列。」巴勒斯坦的幾個(gè)阿拉伯人住著不舒服，22個(gè)阿拉伯主權(quán)國(guó)家，想上哪裡去都熱烈歡送。阿拉伯兄不要阿拉伯弟，憑什么非得塞給猶太人?約旦、敘利亞的阿拉伯同胞對(duì)游擊隊(duì)大打出手，趕盡殺絕，一河之隔的以色列為什么必須心慈手軟?有了阿拉伯人自己在法理和行動(dòng)上的不承認(rèn)，以色列總理梅爾夫人大言不慚：「看來(lái)沒有巴勒斯坦人這回事，??他們并不存在。」所以，「把巴勒斯坦人描寫為有歷史和有政治訴求的一群人，在美國(guó)是個(gè)禁忌。」所以，與美國(guó)人當(dāng)年屠殺印第安人一樣，「以色列的政策是有連續(xù)性的，也就是不停地、積極地壓迫巴勒斯坦人和壓縮他們的生存空間，其使用的方法連種族隔離時(shí)代的南非都要瞠乎其后。」達(dá)揚(yáng)曾經(jīng)明確建議以色列應(yīng)該告訴巴勒斯坦人，他們將會(huì)「像狗一樣生活，任何人愿意的話，都可以離去。」
任何個(gè)人、團(tuán)體、政黨的精力、能力和資源，不可能是無(wú)限的。在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行的必然結(jié)果，通常是外戰(zhàn)外行，除非具有同時(shí)打好內(nèi)戰(zhàn)和外戰(zhàn)的雙倍智慧、能力和資源。從1948年算起，巴勒斯坦阿拉伯人的悲慘命運(yùn)，延續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)。
遺憾的是，巴勒斯坦人迄今還不明白，我們所需要的是一個(gè)有組織性的運(yùn)動(dòng)——我認(rèn)為這樣的運(yùn)動(dòng)是搞得起來(lái)的。大群大群分處各地的巴勒斯坦人一直沒有被動(dòng)員起來(lái)。不管是在巴勒斯坦還是阿拉伯世界，都有很多資源一直未被動(dòng)員。我們的斗爭(zhēng)還處于很初始的階段，依然在為應(yīng)由誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)和往哪個(gè)方向走爭(zhēng)吵不休。
7.中東和平的幻想
薩依德提出的解決方案，是建立雙民族國(guó)家，和平共處。不惟寧是，還有更加美好的前景值得憧憬：
在過(guò)渡階段，也許應(yīng)該先讓巴勒斯坦人建國(guó)，讓他們不再受到軍事佔(zhàn)領(lǐng)。然后，巴勒斯坦國(guó)可以出于自由意志，決定跟以色列統(tǒng)一，而且不祇可以跟以色列統(tǒng)一，甚至可以跟約旦、黎巴嫩和其他國(guó)家統(tǒng)一。中東是世界上人口非常稠密的地方，也深具整合的潛力。隔離是行不通的。因?yàn)樗o會(huì)讓一方變成弱勢(shì)，而讓另一方變得更強(qiáng)勢(shì)和顯得是個(gè)外來(lái)政權(quán)。這祇會(huì)製造更多問(wèn)題。自1940年代起，隨著大部分阿拉伯國(guó)家得到獨(dú)立和以色列建國(guó)，問(wèn)題增加了好幾倍。它們沒有減少。人們是共存在一起，但卻是共存于鐵絲網(wǎng)之后，共存于猜疑與暴力之后。以色列或敘利亞或伊拉克所行使的國(guó)家暴力，是不可能產(chǎn)生人人都渴望的那種穩(wěn)定與和平共存的。
薩依德的美麗憧憬，不是毫無(wú)根據(jù)的胡思亂想。近一個(gè)世紀(jì)的殺戮與抗?fàn)帲瑳]完沒了。身受其害的以色列鴿派早就厭倦了，夢(mèng)寐以求而求之不得，「從殖民主義轉(zhuǎn)移到新殖民主義」。
在以色列有很大的力量一直贊成在佔(zhàn)領(lǐng)區(qū)內(nèi)成立巴勒斯坦國(guó)，其中較重要的是以色列的實(shí)業(yè)家，他們甚至在奧斯陸協(xié)議之前就唿吁成立一個(gè)巴勒斯坦國(guó)。以色列實(shí)業(yè)家協(xié)會(huì)總裁多夫.勞特曼(Dov Lautman)建議採(cǎi)取NAFTA正在協(xié)調(diào)的模式——「從殖民主義轉(zhuǎn)移到新殖民主義」，工黨報(bào)紙的工人記者評(píng)論說(shuō)，「這種情況類似法國(guó)與許多非洲前殖民地的關(guān)係。」以色列在佔(zhàn)領(lǐng)區(qū)的作業(yè)協(xié)調(diào)者解釋說(shuō)，他的工作目標(biāo)是「將佔(zhàn)領(lǐng)地的經(jīng)濟(jì)與以色列的經(jīng)濟(jì)整合」。建立一個(gè)「班圖」形態(tài)的獨(dú)立小國(guó)，可以讓以色列的公司將裝配廠設(shè)在巴勒斯坦這邊，利用廉價(jià)的勞力賺錢，不必考慮環(huán)境或其他限制，也不必理會(huì)那些「美麗的靈魂」嘲笑，那些人可能會(huì)注意你如何對(duì)待工人，以及要求工作環(huán)境與最低工資。
以色列著名鴿派非常清楚奧斯陸和平進(jìn)程的基本意義。巴拉克政府內(nèi)部安全部長(zhǎng)、歷史學(xué)家許洛默.班拉米(Shlomo Ben-Ami)在學(xué)術(shù)研究中指出：「事實(shí)上，奧斯陸協(xié)議是建立在新殖民主義的基礎(chǔ)上，讓一方的生活永遠(yuǎn)依賴另一方。」基于這些目標(biāo)，克林頓、拉賓與帕雷斯的協(xié)定，目的就是要強(qiáng)制巴勒斯坦人「幾乎完全依賴以色列」，創(chuàng)造「一個(gè)擴(kuò)大的殖民狀況」，并且期望成為「永遠(yuǎn)依賴的狀況」。
就以色列說(shuō)巴勒斯坦，一個(gè)「永遠(yuǎn)依賴」的「擴(kuò)大的殖民狀況」，何樂而不為?但是，就美國(guó)說(shuō)中東，問(wèn)題復(fù)雜了。「祇要看看工業(yè)的發(fā)展和大量的消費(fèi)，我們就會(huì)明白，20世紀(jì)可以作為石油經(jīng)濟(jì)和石化產(chǎn)品(主要是燃料和塑料)的時(shí)代載入史冊(cè)。」2004年，布熱津斯基新著《美國(guó)的抉擇》，對(duì)中東的戰(zhàn)略意義，說(shuō)得清楚明白：「可靠?jī)r(jià)格合理的能源對(duì)全世界叁個(gè)經(jīng)濟(jì)最蓬勃的地區(qū)，美國(guó)、歐洲、遠(yuǎn)東來(lái)說(shuō)，都非常重要。誰(shuí)能在戰(zhàn)略上控制這個(gè)地區(qū)，誰(shuí)就有最大的霸權(quán)資產(chǎn)。」美國(guó)人口佔(zhàn)全球的5%，每年消耗石油等能源佔(zhàn)全球的25%。忽然有一天，不但巴勒斯坦而且周邊阿拉伯國(guó)家，都和以色列「永遠(yuǎn)依賴」，親如一家，不可多得的石油資源加核大國(guó)的軍事實(shí)力，美國(guó)幾十年來(lái)連續(xù)投入最多軍力、財(cái)力、人力和外交智慧，圖的是各族人民和平共處的美麗前景?
不過(guò)，美國(guó)和以色列在中東的利益也不是完全一樣的。美國(guó)在中東有主要的戰(zhàn)略及經(jīng)濟(jì)利益。因?yàn)橹袞|能源豐富。美國(guó)不但需要中東的低價(jià)能源，更希望藉著美國(guó)在中東安全上的地位，維持一個(gè)和同樣依賴中東能源的歐洲和遠(yuǎn)東的間接政治槓桿。維持和沙特阿拉伯及阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)的良好關(guān)係，讓他們繼續(xù)依賴美國(guó)提供的安全，符合美國(guó)的國(guó)家利益。美國(guó)與阿拉伯國(guó)家的關(guān)係對(duì)以色列而言相當(dāng)不利。這層關(guān)係限制了美國(guó)在該地區(qū)幫助以色列的程度，更讓美國(guó)感受到阿拉伯對(duì)以色列的不滿。
這些不滿裡，巴勒斯坦問(wèn)題是最首要的。以色列攻佔(zhàn)約旦河西岸及加沙走廊35年了，巴勒斯坦人的地位還沒解決。不論錯(cuò)在誰(shuí)，都讓阿拉伯人有敵視以色列的權(quán)力。更讓他們把以色列當(dāng)成暫時(shí)的外來(lái)政權(quán)。由于阿拉伯人認(rèn)為美國(guó)支持以色列壓迫巴勒斯坦人，美國(guó)想安撫反美情緒將事倍功半。美國(guó)和以色列攜手在這個(gè)地區(qū)推動(dòng)多國(guó)政治或經(jīng)濟(jì)合作就困難重重了。
布熱津斯基不愧為美國(guó)著名地緣政治戰(zhàn)略家。一席話，說(shuō)得清楚明白而又貌似公允。為了在戰(zhàn)略上控制這個(gè)地區(qū)，擁有最大的霸權(quán)資產(chǎn)，美國(guó)多年一貫的政策，不僅不是在以色列一棵樹上吊死，而且要確保以色列對(duì)美國(guó)的「永遠(yuǎn)依賴」。在支持猶太復(fù)國(guó)主義的同時(shí)，美國(guó)先后在軍事上和經(jīng)濟(jì)上，大力支持土耳其、伊朗、伊拉克，并且投入大量美援和先進(jìn)武器裝備，刻意扶持出兵攻打過(guò)以色列的沙特阿拉伯、埃及和約旦，甚至不惜直接出重兵，恢復(fù)科威特的部落酋長(zhǎng)專制，軍事佔(zhàn)領(lǐng)伊拉克。「目前，美國(guó)是波斯灣地區(qū)惟一的軍事強(qiáng)權(quán)。」
具體到阿以~巴以衝突，杭士基在《海盜與皇帝》中用不勝枚舉的實(shí)例材料，展現(xiàn)出一幅長(zhǎng)達(dá)幾十年的歷史畫卷：「根據(jù)國(guó)際共識(shí)，促使兩國(guó)互相承認(rèn)以解決問(wèn)題的協(xié)商，多年來(lái)每次都因?yàn)槊绹?guó)與以色列的突然轉(zhuǎn)向而受阻。」與其說(shuō)是「巴勒斯坦人從來(lái)不會(huì)錯(cuò)過(guò)一個(gè)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)」，倒不如說(shuō)是穩(wěn)定與和平共存，根本違背美國(guó)政策的明確指向。
如果美國(guó)配合國(guó)際共識(shí)，允許和平解決，以色列將會(huì)逐漸跟該地區(qū)融合，美國(guó)就會(huì)失去一個(gè)有價(jià)值的傭兵國(guó)家。對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)，以色列是個(gè)附庸國(guó)，在軍事上託付重任，技術(shù)又先進(jìn)，以色列的經(jīng)濟(jì)與軍事完全依賴美國(guó)，因此愿意為美國(guó)做任何服務(wù)。
1983年，以色列著名的新聞?dòng)浾叩つ?魯賓斯坦(Danny Rubinstein)訪問(wèn)美國(guó)，他發(fā)現(xiàn)所謂「以色列游說(shuō)團(tuán)」的要素有一種利害關(guān)係，就是要維持軍事對(duì)抗。??美國(guó)的猶太人集團(tuán)祇需要以色列充當(dāng)阿拉伯殘暴攻擊的犧牲者。??他們認(rèn)為，企圖與阿拉伯溝通、推動(dòng)與巴勒斯坦人互相承認(rèn)、溫和主義鴿派，這些都會(huì)妨礙募款工作。??按照以色列鴿派經(jīng)常提出的警告，這些支持者「盲目愛國(guó)主義與狹隘心胸」確實(shí)造成以色列「無(wú)情不妥協(xié)的姿態(tài)」。
誰(shuí)都知道狐貍給兩隻小熊分餅的寓言。小熊之間無(wú)法溝通妥協(xié)，是狐貍得以不勞而獲的根本利益所在。最簡(jiǎn)單的辦法，是持續(xù)支持猶太復(fù)國(guó)主義的鷹派。猶太人在阿拉伯土地上復(fù)國(guó)，壓根兒不是和平共存的鴿派本質(zhì)。列強(qiáng)們通過(guò)聯(lián)合國(guó)一手炮製的以色列，從一開始，注定是消滅和驅(qū)逐巴勒斯坦阿拉伯人的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)格局。
1947年，猶太人佔(zhàn)有的土地面積僅佔(zhàn)巴勒斯坦總面積的7%，但是分治決議劃給猶太國(guó)的土地卻佔(zhàn)巴勒斯坦總面積的56%(1.45萬(wàn)平方公里)。阿拉伯人擁有的土地面積為93%，而劃給他們的土地面積僅為總面積的43%(1.18萬(wàn)平方公里)。猶太人比塬佔(zhàn)有的土地?cái)U(kuò)大了七倍，阿拉伯人比塬佔(zhàn)有土地減少54%。劃給阿拉伯人的土地多半是丘陵起伏、貧瘠的山區(qū)，而肥沃的沿海地帶的大部分劃給猶太人。
從人口劃分上看，阿拉伯國(guó)內(nèi)的猶太人僅有一萬(wàn)人，約佔(zhàn)阿拉伯國(guó)人口總數(shù)的1.4%，劃給猶太國(guó)的阿拉伯人49.7萬(wàn)人，約佔(zhàn)猶太國(guó)人口的半數(shù)。在劃給猶太國(guó)的比爾謝巴地區(qū)，猶太人僅有1020人，而阿拉伯人為1.382萬(wàn)人，猶太人還佔(zhàn)不到當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘?%，但是分治決議卻違背99%阿拉伯人的意愿和權(quán)益去讓1%的猶太人去統(tǒng)治一個(gè)完全屬于阿拉伯人的地區(qū)(猶太人在當(dāng)?shù)貋?zhàn)有的土地也不到1%)。
這樣的「分治決議不藉由武力是無(wú)法實(shí)施的」。不僅如此，PBS做紀(jì)錄片《一場(chǎng)50年的戰(zhàn)爭(zhēng)》，從開始打到現(xiàn)在，以色列把整個(gè)地塊全佔(zhàn)了，鷹派還在不依不饒。圖~5聯(lián)合國(guó)分治計(jì)劃劃給以色列的國(guó)土，祇是巴勒斯坦的一半。現(xiàn)在的停火線~「綠線」，經(jīng)過(guò)幾十年的佔(zhàn)領(lǐng)，被屯墾成「公認(rèn)」的邊界線。即便如此，圖~10展示的「猶太民族之家」，不僅包括加沙地區(qū)和戈蘭高地，而且包括黎巴嫩南部，跨過(guò)約旦河，直抵約旦首都安曼城下。猶太人發(fā)言信誓旦旦：
巴勒斯坦的猶太民族不會(huì)允許任何世俗的力量來(lái)剝奪他們?cè)谶@塊土地上為他們那些從焚尸爐裡茍活下來(lái)的家破人亡的親人提供避難所的權(quán)利和義務(wù)——他們所擁有的，并在《圣經(jīng)》中曾反復(fù)申明的這種特殊關(guān)係早已為各地的猶太人所一致認(rèn)可。
在《圣經(jīng)》裡，約旦河西岸不叫西岸，是「應(yīng)許之地」裡的猶地亞和撒馬利亞。整個(gè)「西奈沙漠地區(qū)這個(gè)猶太民族曾親眼目睹了自己的誕生的地方，??是叁千年前的猶太人精神生活的搖籃」。既然猶太復(fù)國(guó)的法理基礎(chǔ)來(lái)源于上帝的旨意，以色列國(guó)父本.古里安念念不忘「《圣經(jīng)》上所說(shuō)的邊界」——從尼羅河到伊拉克!
本.古里安已經(jīng)下定決心，以色列永遠(yuǎn)不滿足于這一地區(qū)，聯(lián)合國(guó)的分治決議使他有了這一想法。他的保留條件可以理解，因?yàn)槁?lián)合國(guó)的決議是以共存為模式。對(duì)于像運(yùn)輸、交通、水資源和能源的利用這樣的重要利益在猶太部分和阿拉伯部分之間規(guī)定實(shí)行一種聯(lián)合體制。在有防衛(wèi)能力的邊境沿線沒有固定的劃分。而巴勒斯坦人和大多數(shù)阿拉伯國(guó)家反對(duì)對(duì)巴勒斯坦的這種劃分，他們的重大反抗使這種共存的模式失去了基礎(chǔ)。
至于國(guó)家領(lǐng)土問(wèn)題，他希望能夠建立一個(gè)防衛(wèi)能力強(qiáng)、領(lǐng)土較大的以色列，從而可以保證移入較多的猶太人。因此，他在起草獨(dú)立宣言時(shí)，堅(jiān)持暫不解決未來(lái)以色列國(guó)的邊境問(wèn)題。
「以色列是個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。但它也是世界上惟一沒有宣示國(guó)界的國(guó)家。有的祇是停戰(zhàn)界線。以色列保留擴(kuò)張國(guó)土的權(quán)利，一心想攫取更多的領(lǐng)土，趕走更多的人。」不僅以色列國(guó)本身是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物，拿《圣經(jīng)》說(shuō)事的猶太復(fù)國(guó)主義，是可以不斷再生產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器。天生石油集中在這塊流著乳蜜的「應(yīng)許之地」，中東成為霸權(quán)不能放手之「最大的霸權(quán)資產(chǎn)」，和平共處注定是自欺欺人。關(guān)于這一點(diǎn)，連薩依德耿耿于懷的西方辯護(hù)士——路易斯都看得清楚，說(shuō)得坦白：
在中東諸國(guó)和中東各民族的所有戰(zhàn)事中，以阿衝突深深地吸引住外間世界。這部分是由于敵對(duì)的超級(jí)強(qiáng)權(quán)直接涉入，部分則無(wú)疑是因?yàn)檫@個(gè)事件的議題和功過(guò)并不會(huì)對(duì)外間世界的利益造成多大影響。于是這些外間的關(guān)切，祇是徒然使這場(chǎng)衝突無(wú)法藉由這方或那方的勝利而取得明確的化解方式。因此，這場(chǎng)爭(zhēng)斗實(shí)際上包括的是一系列短暫而尖銳的戰(zhàn)爭(zhēng)，這些戰(zhàn)事都在國(guó)際干預(yù)之下結(jié)束，但是得到的充其量不過(guò)是戰(zhàn)術(shù)上而不是戰(zhàn)略上的勝利。一定沒有人預(yù)料到，國(guó)際機(jī)構(gòu)在這個(gè)課題上所扮演的角色，竟然不是衝突的解決者而是衝突的維護(hù)者。
認(rèn)真回憶近一個(gè)世紀(jì)的持續(xù)衝突，哪一次不是猶太人勝利鉗制猶太人、阿拉伯人勝利鉗制阿拉伯人?本來(lái)這塊廣袤的土地，放牧的阿拉伯人稱敘利亞，以大馬士革為中心。蘇伊士運(yùn)河開通，賦予這裡重要的戰(zhàn)略意義。第一次世界大戰(zhàn)，英國(guó)用戰(zhàn)后成立統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家為誘餌，動(dòng)員當(dāng)?shù)厝嗣衿鹆x，幫助英法打敗奧斯曼帝國(guó)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，阿拉伯軍隊(duì)進(jìn)佔(zhàn)大馬士革，結(jié)果是英、法兩家瓜分分治。上當(dāng)受騙的阿拉伯人憤怒不已，起義不斷。為了鉗制阿拉伯，英國(guó)推出「扶猶壓阿」政策，1917年發(fā)表《貝福爾宣言》，承諾在巴勒斯坦建立一個(gè)「猶太人的民族之家」。流散世界各地的猶太人頓時(shí)群情激昂，蜂擁而至。1936年，阿拉伯人大起義，英國(guó)殖民者殘酷鎮(zhèn)壓。1939年，眼看二戰(zhàn)全面爆發(fā)，英國(guó)又用得著阿拉伯了(猶太人反正不可能與希特勒結(jié)盟)，政府急忙發(fā)表《關(guān)于巴勒斯坦問(wèn)題的白皮書》，嚴(yán)格限制猶太移民。英國(guó)殖民地政府變「扶猶壓阿」為「限猶拉阿」，激起猶太人的激烈反抗，非法移民加恐怖襲擊，同時(shí)引發(fā)阿拉伯人與猶太人之間的激烈衝突。二戰(zhàn)期間和二戰(zhàn)結(jié)束，阿拉伯民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。帝國(guó)主義重歸「扶猶壓阿」的舊轍。1947年，聯(lián)合國(guó)通過(guò)巴勒斯坦分治決議(181號(hào)決議)。為了擠出英法老牌帝國(guó)主義的勢(shì)力，二戰(zhàn)崛起的美蘇堅(jiān)決支持以色列建國(guó)。
1948年第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列岌岌可危，列強(qiáng)聯(lián)手叁次干預(yù)停火，以便為以色列補(bǔ)充武器彈藥，直到猶太人反敗為勝，整個(gè)戰(zhàn)局攻守易位。「埃及的領(lǐng)土也被攻佔(zhàn)，并且如若不是來(lái)自英國(guó)的恐嚇(否則的話，對(duì)其本國(guó)利益必定是一次致命的打擊)，那么尼羅河叁角洲可能早就整個(gè)地被以色列的軍隊(duì)佔(zhàn)領(lǐng)了。」第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)以蘇伊士運(yùn)河為題材，以色列攻佔(zhàn)整個(gè)西奈半島，英法聯(lián)軍轟炸開羅。美國(guó)宣佈全球軍隊(duì)進(jìn)入戒備狀態(tài)，蘇聯(lián)揚(yáng)言要扔塬子彈，硬逼得英法以叁國(guó)聯(lián)軍匆忙撤煺，聯(lián)合國(guó)緊急部隊(duì)進(jìn)駐，埃及恢復(fù)對(duì)加沙地區(qū)的控制。第叁次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列大勝，美蘇申請(qǐng)聯(lián)合國(guó)干預(yù)停戰(zhàn)。第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)，阿拉伯小勝，蘇美申請(qǐng)聯(lián)合國(guó)干預(yù)停戰(zhàn)。以后是美國(guó)直接駐軍，和平談判長(zhǎng)袖善舞，埃及總統(tǒng)俯首就範(fàn)。本來(lái)以色列幾乎造成沿蘇伊士運(yùn)河劃定邊界的既成事實(shí)，美國(guó)硬是強(qiáng)迫以色列把整個(gè)西奈半島——「叁千年前的猶太人精神生活的搖籃」拱手奉還。??
在狐貍給小熊分餅的漫長(zhǎng)歲月裡，雖然「阿以」衝突逐漸演變成「巴以」衝突，衝突永遠(yuǎn)是膠著狀態(tài)。事實(shí)讓薩依德看得明白，「不祇和平進(jìn)程行不通，猶太復(fù)國(guó)主義也是行不通的。」祇有等到中東的石油資源開採(cǎi)完畢，乳蜜枯竭，沙漠荒塬重新還塬成毫無(wú)價(jià)值的不毛之地，纔能實(shí)現(xiàn)相安無(wú)事(如果沒有石油，還能存活那許多人口)。祇要帝國(guó)主義「最大的霸權(quán)資產(chǎn)」在這裡，巴勒斯坦建國(guó)也罷，不建國(guó)也罷，衝突的任何一方都甭想取得最終勝利。和平是偶然的、暫時(shí)的;衝突是必然的、持續(xù)的。薩依德「人人都渴望的那種穩(wěn)定與和平共存」，永遠(yuǎn)是不切實(shí)際的幻想。
現(xiàn)在是個(gè)僵局。除了想回到一個(gè)更塬先、幾乎是塬始的立場(chǎng)以外，我不認(rèn)為雙方有什么明確的方向：巴勒斯坦人想要留在他們的土地上，盡其所能繼續(xù)抵抗;以色列則想把他們趕走。這就是沙隆的政策。以色列人稱這樣的政策為「抑制」，但事實(shí)上卻是用強(qiáng)弱懸殊的武力——包括武裝直昇機(jī)、飛彈和坦克——來(lái)對(duì)付基本上手無(wú)寸鐵、毫無(wú)自衛(wèi)能力的平民百姓。
8.以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)
毛澤東說(shuō)過(guò)至理名言：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。壓迫愈深，反抗愈烈。無(wú)論養(yǎng)尊處優(yōu)的少數(shù)上層如何勾心斗角，進(jìn)煺兩難，水深火熱的多數(shù)百姓，不會(huì)因此而停止正義的反抗。
當(dāng)阿拉法特揣著那些骯臟的地圖，在白宮草坪與沙隆緊握雙手的一刻，「當(dāng)時(shí)在加沙，卻是萬(wàn)人空巷，90%的人參加哈馬斯塬教旨主義運(yùn)動(dòng)發(fā)起的罷工罷市。哈馬斯反對(duì)簽署華盛頓協(xié)議，認(rèn)為這是投降。」因?yàn)榘屠账固谷嗣癜僬鄄粨稀⑶案昂罄^的流血犧牲，「巴勒斯坦是最能激勵(lì)阿拉伯世界民眾的字眼。」面對(duì)這個(gè)字眼，1967年，費(fèi)薩爾國(guó)王倡議由沙特、科威特和利比亞每年提供3.92億美元，支援埃及、敘利亞、約旦和巴勒斯坦前線。1972年，伊斯蘭國(guó)家第二次外長(zhǎng)會(huì)議決定建立反對(duì)以色列的圣戰(zhàn)基金。1974年阿拉伯聯(lián)盟最高級(jí)會(huì)議之后，沙特每年捐款十億美元給阿拉伯前線國(guó)家。在最近十年裡，這些國(guó)家給巴解組織提供了近百億美元。
于是有學(xué)者順理成章，「事實(shí)上，如果沒有來(lái)自海灣國(guó)家的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)支持，巴勒斯坦阿拉伯人的抵抗運(yùn)動(dòng)將難以支撐，更不可能取得今天的發(fā)展。」事實(shí)恐怕是恰恰相反。衛(wèi)建林指出歷史哲學(xué)，「最值得關(guān)注的不是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的意志，而是推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人作出決定的背后的力量」。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，是巴勒斯坦人民幾十年不妥協(xié)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，先靠游擊隊(duì)，后靠扔石頭，硬是憑空斗出一個(gè)巴勒斯坦民族，一個(gè)巴勒斯坦國(guó)家。不僅以色列從加沙單方面撤出，美國(guó)著名宣誓愛美國(guó)的教授薩依德，也是人民斗爭(zhēng)偉大成效的一個(gè)例證。
同樣值得一提的是阿拉伯世界本身也處于一種很糟糕的狀態(tài)。它們的統(tǒng)治者無(wú)一不是獨(dú)裁者和反民主主義者。沒有民主制度可言。阿拉伯人為此付出了最慘重的代價(jià)。那代價(jià)不是美國(guó)付的，而是阿拉伯人付的，他們的普遍處境——不管是健康、教育、收入水平、基礎(chǔ)建設(shè)、交通運(yùn)輸或環(huán)境——過(guò)去幾十年來(lái)都穩(wěn)步惡化，而且自和平進(jìn)程在1990年代初期展開以來(lái)，更是急速下滑。我想這也解釋了為什么每一個(gè)阿拉伯國(guó)家的民意都是站在巴勒斯坦人的一邊。那反映的是人們對(duì)統(tǒng)治者的不公義的憤慨，不管那統(tǒng)治者是軍事佔(zhàn)領(lǐng)巴勒斯坦土地的以色列，還是作為以色列傀儡的巴勒斯坦自治政府，還是摩洛哥或埃及政府這些鎮(zhèn)壓人民的政權(quán)。這一切全是有美國(guó)支持的。
我剛寫了一篇文章，叫「緩慢死：被細(xì)細(xì)懲罰」。我想，這就是沙隆的計(jì)劃，細(xì)細(xì)懲罰巴勒斯坦人，讓他們慢慢死去。餓他們，揍他們，讓他們受不了，自己走人。??沙隆及其內(nèi)閣的目的卻是要把巴勒斯坦人罪犯化、孤立化和非人化，讓他們像蟑螂一樣死去。??但他并沒有得逞。巴勒斯坦人還是留在自己的土地，沒有離開。他們是絕望，是不快樂，但就如所有的反殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的情況一樣，壓迫反而加強(qiáng)了他們的韌性和抵抗意志。
??
(摘自王小強(qiáng)《史無(wú)前例的挑戰(zhàn)——讀美國(guó)近來(lái)戰(zhàn)略研究》，因微信所限，編輯時(shí)刪掉了註釋及資料來(lái)源)
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
