兩股“建國(guó)迷夢(mèng)”攪亂伊拉克

　　ISIS頭目巴格達(dá)迪4日首次公開(kāi)現(xiàn)身，當(dāng)天在伊北部城市摩蘇爾的清真寺呼吁穆斯林聽(tīng)從他的領(lǐng)導(dǎo)。

　　《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》記者 張寧 發(fā)自北京

　　伊拉克境內(nèi)聲勢(shì)喧天的“圣戰(zhàn)”組織“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”(ISIS)6月29日宣布建立“哈里發(fā)國(guó)”(caliphate)，即“阿拉伯帝國(guó)”。

　　該組織在齋月首日借助一份音頻聲明宣布，新國(guó)家領(lǐng)土囊括從敘利亞北部延至伊拉克中部的迪亞拉省，“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”首領(lǐng)阿布·貝克爾·巴格達(dá)迪為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，即“哈里發(fā)”。

　　聲明號(hào)召全世界穆斯林支持并效忠巴格達(dá)迪。聲明還宣布，該組織將再度更名，改叫“伊斯蘭國(guó)”，刪去“伊拉克和黎凡特”前綴。

　　“哈里發(fā)夢(mèng)”的發(fā)布，引來(lái)國(guó)際社會(huì)一片嗤笑之聲，有分析人士認(rèn)定，此乃癡人說(shuō)夢(mèng)，必將招致各方聯(lián)手打壓，最終煙消云散，好夢(mèng)成空。

　　其實(shí)，癡人說(shuō)夢(mèng)亦自有緣起和邏輯。

　　ISIS組織多次更名的背后

　　在當(dāng)代伊拉克的古代版圖里，曾有長(zhǎng)達(dá)6個(gè)世紀(jì)確實(shí)為哈里發(fā)帝國(guó)所統(tǒng)治。了解歷史，是直面和解決現(xiàn)實(shí)困惑的基礎(chǔ)。

　　“伊拉克”一詞，在歷史長(zhǎng)河中，大致可以區(qū)劃在底格里斯河與幼發(fā)拉底河之間。在此兩河流域，自蘇美爾人建立最早的人類(lèi)文明起，先后經(jīng)歷多個(gè)族群的統(tǒng)治。歷史學(xué)家普遍認(rèn)同的是，公元636年發(fā)生的阿拉伯人征服，是現(xiàn)代伊拉克歷史的起點(diǎn)，賦予當(dāng)代伊拉克社會(huì)兩個(gè)決定性的文化特征——阿拉伯語(yǔ)和伊斯蘭教。

　　此后600多年里，伊拉克并非僅僅伊拉克人的伊拉克，其首都巴格達(dá)曾經(jīng)是整個(gè)阿拉伯帝國(guó)中心。這一帝國(guó)橫跨歐亞非，是當(dāng)時(shí)世界的統(tǒng)治力量。

　　1258年，旭烈兀率蒙古大軍攻占巴格達(dá)，終結(jié)阿巴斯王朝，自此，哈里發(fā)帝國(guó)退出伊拉克這片土地。

　　此后近千年里，重現(xiàn)阿拉伯帝國(guó)榮光的夢(mèng)想，是很多阿拉伯人的共同心愿。現(xiàn)今的阿拉伯版圖，切割為數(shù)十個(gè)大小強(qiáng)弱不同的國(guó)家，這些國(guó)家的形成，很多是英國(guó)等殖民國(guó)家人為的產(chǎn)物。其中，就包括伊拉克。因此，某一日發(fā)生版圖的重劃，并非憑空想象。

　　本·拉丹就是夢(mèng)想重建阿拉伯帝國(guó)者之一。他認(rèn)識(shí)到，在現(xiàn)實(shí)條件下，借助常規(guī)手段，無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這是他走向恐怖主義道路的根本原因。

　　巴格達(dá)迪，這位神秘面紗尚未揭開(kāi)的“哈里發(fā)”，據(jù)稱認(rèn)為自己是拉丹的真正傳人。巴格達(dá)迪認(rèn)為，“基地”組織現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人扎瓦希里性格柔弱，眼光短淺，已然背離拉丹的道路。

　　巴格達(dá)迪組織和“基地”決裂的導(dǎo)火線是扎瓦希里強(qiáng)令巴格達(dá)迪局限于伊拉克范圍活動(dòng)，而巴格達(dá)迪堅(jiān)持要卷入敘利亞危機(jī)。這一沖突的背后，并非單純對(duì)勢(shì)力范圍的爭(zhēng)奪，更起作用的是根本訴求的分歧——巴格達(dá)迪組織要建立哈里發(fā)帝國(guó)。這就是該組織多次更名的邏輯脈絡(luò)，從伊拉克“伊斯蘭國(guó)”到“伊拉克和黎凡特伊斯蘭國(guó)”，最終實(shí)現(xiàn)阿拉伯帝國(guó)。這，是巴格達(dá)迪的終極理想。

　　借助槍炮而推行的迷夢(mèng)

　　厘清夢(mèng)的邏輯后，應(yīng)當(dāng)了解夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)性。“磚家”們的看法是對(duì)的，這個(gè)夢(mèng)，距離現(xiàn)實(shí)太遙遠(yuǎn)。

　　首先，僅在伊拉克，“哈里發(fā)夢(mèng)”能得到的支持并不穩(wěn)定。目前，巴格達(dá)迪組織的骨干成員其實(shí)是懷揣夢(mèng)想的外國(guó)人，配合其行動(dòng)的所謂伊拉克“遜尼派叛軍”成分復(fù)雜，包括部落武裝和前薩達(dá)姆政權(quán)軍事人員。

　　凝聚這些人的共同點(diǎn)是反對(duì)伊拉克總理馬利基的施政方針。身為什葉派的馬利基，打壓和排斥遜尼派政治勢(shì)力，這是伊拉克“后美軍時(shí)代”的亂源。因此，美國(guó)才堅(jiān)持馬利基必須實(shí)現(xiàn)權(quán)力分享，然后才能加大援助力度。權(quán)力分享，是美國(guó)希望的釜底抽薪之策，能否實(shí)現(xiàn)，尚待時(shí)間檢驗(yàn)，但確實(shí)抓住了事情的要害。

　　更重要的是，這些暫時(shí)同巴格達(dá)迪聯(lián)合的力量，歷史上就曾反對(duì)巴格達(dá)迪組織以平民為襲擊目標(biāo)的手段，并曾與其發(fā)生激烈沖突。是敘利亞危機(jī)爆發(fā)和馬利基高壓政策加劇，才暫時(shí)使這些勢(shì)力倒向巴格達(dá)迪，伴隨矛盾的變化，產(chǎn)生分化和離心，也是很自然的事情。

　　其次，從國(guó)際上看，巴格達(dá)迪組織必將逐漸陷入孤立。地區(qū)大國(guó)伊朗和敘利亞已經(jīng)出手;原本的“金主”沙特阿拉伯與卡塔爾，初意不過(guò)是希望借助巴格達(dá)迪打擊親伊朗的馬利基政權(quán)，卻斷不會(huì)支持一個(gè)阿拉伯大帝國(guó)的建立。

　　看起來(lái)，“哈里發(fā)夢(mèng)”的未來(lái)并不美好。然而，這一夢(mèng)想，卻由其核心的數(shù)千成員借助槍炮而推行，造成流血和災(zāi)難，禍害不知何時(shí)方能停息。這，已成飽受戰(zhàn)亂之苦的伊拉克人民身上的毒刺，需要國(guó)際社會(huì)各方付出巨大努力，方能拔除。

　　庫(kù)爾德國(guó)的烏托邦

　　據(jù)美國(guó)有線有線電視新聞國(guó)際公司(CNN)6月23日?qǐng)?bào)道，伊拉克北部庫(kù)爾德自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人、庫(kù)爾德民主黨主席馬蘇德·巴爾扎尼在專(zhuān)訪中說(shuō)，庫(kù)爾德人聚居區(qū)將尋求“正式獨(dú)立”。

　　西方媒體認(rèn)為，這是庫(kù)爾德人迄今發(fā)表過(guò)的“最強(qiáng)烈”獨(dú)立言論。

　　庫(kù)爾德人是久歷苦難的民族，從來(lái)沒(méi)建立過(guò)屬于自己的民族國(guó)家。

　　現(xiàn)階段，全世界庫(kù)爾德人口大約3000萬(wàn)，分布國(guó)家包括伊朗、伊拉克、敘利亞、土耳其、黎巴嫩、亞美尼亞、格魯吉亞、阿塞拜疆和俄羅斯。其中，主要人群分布在西亞。

　　在伊拉克北部的庫(kù)爾德自治區(qū)，庫(kù)爾德人享受較大自治權(quán)力，形成“國(guó)中之國(guó)”的格局，由他們發(fā)出建國(guó)的最強(qiáng)音，不足為奇。

　　庫(kù)爾德人在西亞這片土地的生活歷史可以追溯至公元前6000多年。

　　第一次世界大戰(zhàn)后，英國(guó)從奧斯曼土耳其帝國(guó)手中接管伊拉克，庫(kù)爾德人一度看到獨(dú)立希望，但終究未能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

　　伊拉克建國(guó)后，庫(kù)爾德人在伊境內(nèi)尋求獨(dú)立的努力從未停止，但均遭到伊拉克政府鎮(zhèn)壓。其中，最為國(guó)際社會(huì)關(guān)注的慘案發(fā)生在1988年，薩達(dá)姆政權(quán)對(duì)庫(kù)爾德人使用毒氣，導(dǎo)致大量人員傷亡。

　　1991年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，為庫(kù)爾德自治區(qū)的誕生創(chuàng)造了條件。1992年，在多國(guó)部隊(duì)保護(hù)下，庫(kù)爾德自治議會(huì)舉行選舉，是邁向自治的重要一步。

　　2003年，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，改變?cè)搰?guó)政治格局。2005年，修改后的伊國(guó)憲法規(guī)定，庫(kù)爾德自治區(qū)作為聯(lián)邦制的一部分存在，使用阿拉伯語(yǔ)和庫(kù)爾德語(yǔ)兩種官方語(yǔ)言。

　　現(xiàn)階段，庫(kù)爾德自治區(qū)所轄面積大約4萬(wàn)平方公里，人口約650萬(wàn)，巴爾扎尼擔(dān)任自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人。

　　伊戰(zhàn)后，伊拉克中央政府對(duì)庫(kù)爾德地區(qū)的控制逐漸弱化，庫(kù)爾德地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自主和軍事力量獨(dú)立，處于事實(shí)上的獨(dú)立地位。

　　2012年記者到訪該區(qū)首府艾爾比勒時(shí)，竟然在全城沒(méi)有見(jiàn)到一面伊拉克國(guó)旗，僅見(jiàn)區(qū)旗四處飄揚(yáng)。

　　曾經(jīng)的制約因素

　　庫(kù)爾德獨(dú)立的聲浪在最近10年不斷上漲，但制約因素也一直存在。

　　首先，目前庫(kù)爾德人在中東的主要分布地分屬敘利亞、伊拉克、伊朗、土耳其和黎巴嫩五國(guó)。

　　五國(guó)都面臨庫(kù)爾德人分離問(wèn)題，各國(guó)政府均持強(qiáng)烈反對(duì)立場(chǎng)。其中，土耳其境內(nèi)的庫(kù)爾德工人黨多年采取武裝斗爭(zhēng)的形式謀求獨(dú)立，和土政府軍警力量沖突不斷，造成雙方重大傷亡。土軍還經(jīng)常越境對(duì)伊拉克境內(nèi)的庫(kù)爾德工人黨目標(biāo)實(shí)施空襲等軍事打擊行動(dòng)，引發(fā)土伊兩國(guó)爭(zhēng)端。

　　因此，伊拉克庫(kù)爾德自治區(qū)的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，令周邊國(guó)家十分敏感，擔(dān)心產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，這使伊拉克中央政府對(duì)庫(kù)爾德人獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的抵制能夠獲得地區(qū)支持。

　　其次，庫(kù)爾德人的主要支持者和保護(hù)者美國(guó)一直不愿卷入其獨(dú)立事業(yè)。在美國(guó)看來(lái)，庫(kù)爾德人畢竟勢(shì)力有限，為他們得罪地區(qū)重要盟國(guó)伊拉克和土耳其，加重宿敵伊朗和敘利亞的不安，不是筆劃算的買(mǎi)賣(mài)。

　　戰(zhàn)亂中的桃源

　　伊拉克亂局的加重，使庫(kù)爾德人的烏托邦看到曙光。

　　遜尼派阿拉伯人、什葉派阿拉伯人和庫(kù)爾德人三個(gè)人群的日益離心，是伊拉克的現(xiàn)實(shí)狀況。這一現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)越來(lái)越被伊拉克內(nèi)外各種力量所接受。將伊拉克一分為三的呼聲早已有之，目前則更加強(qiáng)烈。這是巴格達(dá)迪組織的“功勞”，也是“庫(kù)爾德人是巴格達(dá)迪之亂受益者”一說(shuō)的由來(lái)。

　　同時(shí)，庫(kù)爾德自治區(qū)民眾多年的努力使建國(guó)夢(mèng)日益貼近現(xiàn)實(shí)。伊戰(zhàn)后，庫(kù)爾德自治區(qū)是伊拉克全境最安全的地方。自治區(qū)依靠獨(dú)立武裝“自由斗士”(Peshmerga)有效抵御恐怖勢(shì)力的滲透。自治區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮，民生得到保障，成為伊拉克的樣板地區(qū)。

　　記者到訪該區(qū)，見(jiàn)到山清水秀，街道清潔，屋舍雅致。伊拉克其他地區(qū)民眾，甚以入庫(kù)區(qū)度假為樂(lè)事。在其他地區(qū)恐怖襲擊頻發(fā)的背景下，庫(kù)區(qū)給人世外桃源之感。

　　庫(kù)區(qū)的獨(dú)立性也處處可見(jiàn)。例如，外國(guó)人僅持有伊拉克簽證無(wú)法赴庫(kù)區(qū)，必須獲得自治區(qū)政府許可，方能前往。

　　近期，伴隨局勢(shì)變化，庫(kù)區(qū)獨(dú)立呼聲日高。在通往庫(kù)區(qū)的道路上，竟可見(jiàn)到“庫(kù)爾德共和國(guó)”這樣的路標(biāo)。

　　國(guó)家統(tǒng)一認(rèn)同的困難

　　不管如何，在曾經(jīng)的地區(qū)大國(guó)伊拉克，分裂的陰影總是令人唏噓感嘆。或許，在歷史的煙云中，早就埋下分裂的種子。

　　以記者2011年至2013年在這個(gè)國(guó)家所接觸的人群看，人們均不懷疑眾多族群間對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一認(rèn)同的困難。

　　曾經(jīng)的伊拉克國(guó)王費(fèi)薩爾1933年說(shuō)過(guò)以下的話：“我要滿懷悲傷地說(shuō)，伊拉克至今仍不存在伊拉克人，那里只有你不能想象到的烏合大眾。他們?nèi)狈θ魏螑?ài)國(guó)思想，深深沉浸在各種宗教傳統(tǒng)和荒誕不經(jīng)之中。沒(méi)有共同的紐帶將他們聯(lián)系在一起，他們聽(tīng)到的只是邪惡，心向混亂，時(shí)刻準(zhǔn)備起而反抗任何形式的政府。我們希望在這些群氓之外塑造一個(gè)民族，讓我們能夠培養(yǎng)它、教育它和改進(jìn)它。”

　　歷史輪回，用這段話結(jié)束此文，似乎并非不合時(shí)宜。(151)■(作者系《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》前駐巴格達(dá)分社首席記者)

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)