中日相爭，主動的是誰，挑起來的是誰？
—— 向戴旭先生請教幾個問題
今天（10月12日）《環(huán)球時報》發(fā)表了資深戰(zhàn)略評論員 戴旭 先生的文章，題目是《中日相爭，只能讓美國得利》。 戴先生名高望重，本人是很欽佩的，但這篇文章中有些觀點卻大有可商榷的地方。
該文第一個重要的戰(zhàn)略判斷是，“改變世界的時刻已經(jīng)到來”，而且，“今日中日果能抓住時代機(jī)遇，不僅能夠安保兩國國運(yùn)，逆轉(zhuǎn)世界未來走向也并非不可能。”竊以為，這個判斷不但主觀而且也過于樂觀。我認(rèn)為，世界一直都處在激烈的變化之中，哲學(xué)上這大概叫漸變，但要想發(fā)生根本性的改變，實現(xiàn)突變，沒有一場深刻的革命或激蕩全球的歷史風(fēng)云，是根本不可能的。 戴先生說：“世界的命運(yùn)從來都是大國關(guān)系決定的”，就算這樣說是對的，但是，把目前的大國關(guān)系放在歷史的高度上考察，充其量也只能算做微調(diào)，在漸變中或許有點影響，與實現(xiàn)突變那怕要差得太遠(yuǎn)了。退一萬步說，別說目前就這樣中日合作，就算現(xiàn)在馬上成立了“中日本”，中日兩國來一個合二為一，只要美國軍事上不退出日本，不退出亞洲，全球的戰(zhàn)略格局就不可能有根本上的改變，更逆轉(zhuǎn)不了世界走向（請不要拿ＧＤＰ來說事，兩次大戰(zhàn)開始時德國的ＧＤＰ都要超過英國、法國，但照敗不誤，就是今天德國和英國再打一場，結(jié)果仍然會照舊）。再退一萬步說，就算真的中日一聯(lián)合，未來世界走向就逆轉(zhuǎn)，世界就得改變，難道美國人、西方人就只會眼巴巴看著，就會無動于衷，就不能干點啥？當(dāng)今的世界大勢，東風(fēng)勁吹，西風(fēng)呼嘯，用毛主席的戰(zhàn)略觀來衡量，能達(dá)到戰(zhàn)略相持階段就已經(jīng)很不錯了。在世界以誰為中心的問題上，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，我們當(dāng)然要鼓足信心，洋奴哲學(xué)與投降主義是可恥的，但速勝論同樣害人不淺，認(rèn)識不到奮斗的長期性與艱巨性，盲目樂觀，很可能要導(dǎo)致左傾機(jī)會主義。
這樣說也許過于嚴(yán)重，關(guān)鍵是該文對于中日關(guān)系的描述。文章說：“從另一個角度說，中國和日本事實上已經(jīng)成為命運(yùn)共同體。中國需要日本的技術(shù)和現(xiàn)代化的經(jīng)驗，日本也離不開中國的市場和在國際政治層面的支持。日、中國家利益的一致性，成為雙方握手前行的基礎(chǔ)。”不知道 戴 先生對中日關(guān)系得的歷史是怎樣考察判斷的，俗話說得好，“一山不容二虎”，自從盤古開天地，三皇五帝到于今，中國和日本什么時候成為過“命運(yùn)共同體”？不錯，今天中國是需要現(xiàn)代化的技術(shù)和經(jīng)驗，但是日本它能給嗎？從中就沒有手腳嗎？我們就只能指望日本給我們嗎？或者就這么一點點互通有無就成了“命運(yùn)共同體”？日、中國家利益有一致的方面，那不一致的地方有多少呢？孰多孰少，怕是誰心里都明白，就 連戴 先生自己在文章中也說：“不信任的云霧彌漫在雙方國民的心頭”，我們不信任日本，是因為歷史上日本無數(shù)次侵略了我們，對中華民族進(jìn)行了最殘酷的屠殺，而且直到今天，眾多日本政要也沒有一個真心反省的意思。日本因為了什么而不信任我們呢？不信任我們什么？難道我們抱著他家的孩子跳井了嗎？日本所謂的不信任，說到底完全是小日本卑鄙與陰暗的心理使然。在歷史的長河中，世界上哪個國家對中國傷害最大？哪個國家留給中華民族心靈的痛苦最深刻？絕大多數(shù)中國人都會毫不猶豫的回答：日本。這是完全正確的。在中國歷史上，日本是與中國聯(lián)系最密切的國家之一，也是給中國人民的心靈留下了永遠(yuǎn)也摸不去傷痕的國家。時至今日，日本上下仍對中國有很多惡毒與仇視的心理，如果說美國敵視中國是出于獨(dú)霸世界的野心，出于政治制度和戰(zhàn)略利益的話，那么日本對中國的仇視則是發(fā)自骨子里的，即便沒有利益之爭，沒有社會制度之爭，日本也照樣仇視中國。隨著歷史的發(fā)展，日本有可能再次成為中華民族最兇惡最危險的敵人，所謂“中日共同的命運(yùn)在于攜手”根本就是子虛烏有。即使沒有“日本的技術(shù)和現(xiàn)代化的經(jīng)驗”，世界大了去了，東方不亮西方亮，死了張屠戶，不吃混毛豬。再說，我們固然要吸收別人的東西，但除了拿來之外，自己就不成器了嗎？說句實在話，真正要掌握世界一流尖端的技術(shù)，真正取得走向現(xiàn)代化國家的經(jīng)驗，別說日本靠不上，就是任何一個國家也都靠不上，只能靠中國人民自己。中國人民沒有別的救世主，只有自己是自己的救世主。
從歷史的經(jīng)驗看，中日關(guān)系的主軸確實是相爭的關(guān)系。但是，有兩點必須說清楚，第一，不是因為美國從中漁利。現(xiàn)在美國確實如 戴 先生所說，把日本當(dāng)戰(zhàn)略坐騎，當(dāng)做遏制中國的工具，但這是歷史形成的。不管多么討厭美國，但得尊重事實。自二十年代以來，日本就包藏禍心，處心積慮的圖謀侵略與霸占中國，跟美國沒關(guān)系；明治維新以來，走上擴(kuò)張道路的日本一直把中國作為對象，連小孩玩游戲都打中國，這也跟美國沒關(guān)系。第二， 戴 先生說：“中國和日本，你咬著我，我掐著你，誰也動彈不了。”我認(rèn)為，這是這篇文章中最值得商榷的觀點。按照這個觀點，中日之間的矛盾與沖突，責(zé)任就是各打五十大板了。事實是這樣嗎？就譬如兩個人打架，總得分清主次責(zé)任吧。中國和日本，究竟是誰拿誰過不去？我以為，從歷史一直到今天，明明是日本拿中國人民過不去，怎么是中國掐著日本了，中國又掐著日本什么啦？中國不就是反復(fù)強(qiáng)調(diào)日本侵華戰(zhàn)爭的歷史責(zé)任嗎？難道這有錯嗎？不錯，歐洲國家之間是有百年以上的戰(zhàn)爭恩怨，他們今天合作了，但前提是德國徹底地與過去決裂了，更有他們地理文化上的聯(lián)系。日本是怎樣做的呢？我看有必要組織國人參觀一下靖國神社了。前事不忘，后事之師，歷史的教訓(xùn)可以忘記嗎？
所以，中日相爭，責(zé)任不在中國，主動的也不是中國。中國從來都是一個愛好和平的民族，說句不好聽的話，也是一個過于老實的民族。試想一下，如果讓日本處在中國的位置，幾千年發(fā)展下來，周圍還有小國生存嗎？換成歐洲國家也怕是這樣，想想西方的航海殖民大擴(kuò)張吧。 戴 先生說“必須擺脫歷史糾纏”，我看首先日本要擺脫一切軍國主義的陰魂（看看日本海上自衛(wèi)隊的編成與軍艦命名，整個一個大日本帝國海軍的翻版），要放棄一切對亞洲大陸特別是對中國人民、朝鮮人民的覬覦心理，沒有這一點，中國人民怎么不會當(dāng)心日本可能重走軍國主義的老路呢？照我看，有這個警惕非常重要、非常寶貴！沒有這個政治前提，談?wù)撌裁础皷|亞共同體”。 戴 先生說“東亞共同體”要力戒空談，照我看，如果還像日本首相鳩山等人說的那樣，日美同盟仍然是日本對外關(guān)系與國家安全的基石，日本繼續(xù)以中國為假想敵進(jìn)行戰(zhàn)略準(zhǔn)備，這樣挾美以自重，“東亞共同體”就是連空談都不配，沒的浪費(fèi)了唾沫！
一個日本鳩山提出的、著忙的“東亞共同體”，居然能讓如戴先生這樣的大家贊揚(yáng)為“偉大而現(xiàn)實的設(shè)想”，真令人感慨。寫了幾個月的網(wǎng)文了，從沒這樣激動和不冷靜，不是因為別的，因為這篇文章居然是戴旭先生寫的。但愿您這只是應(yīng)景之作。
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