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張志坤:兩種“全球化”和中國(guó)的戰(zhàn)略選擇

張志坤 · 2021-11-03 · 來源:昆侖策網(wǎng)
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為著未來的安全與發(fā)展計(jì),中國(guó)應(yīng)該設(shè)計(jì)打造一條適應(yīng)中國(guó)的全球化之路。從戰(zhàn)略層面上說,今后中國(guó)理所當(dāng)然地還要繼續(xù)高舉全球化的大旗,并將其同建設(shè)人類命運(yùn)共同體有機(jī)結(jié)合起來,在政治邏輯與人類道義的高度詮釋其積極意義。但在戰(zhàn)術(shù)處置層面,則堅(jiān)決不能撿過去西方集團(tuán)那個(gè)“全球化”的垃圾(有關(guān)這個(gè)問題,請(qǐng)參閱筆者2017年文章《全球化乃夢(mèng)幻泡影,中國(guó)不可見獵心喜》),相反,還要大力反對(duì)和抗擊他們的“政治全球化”、“

  

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  全球戰(zhàn)略形勢(shì)正呈現(xiàn)日趨緊張的大趨勢(shì),由此所帶來的一個(gè)突出的影響,就是猛烈沖擊著此前一度相當(dāng)熱鬧的“經(jīng)濟(jì)全球化”,使這個(gè)所謂的大潮出現(xiàn)岌岌可危、行將就木的危險(xiǎn)后果。因此,盡管有關(guān)“經(jīng)濟(jì)全球化”的說法在中國(guó)依舊還有很多擁躉,但人們都在深深拷問,這條路今后還走的下去嗎?

  首先,要解析這個(gè)所謂的“全球化”是怎么來的

  事實(shí)上,人類社會(huì)發(fā)展的實(shí)際進(jìn)程表明,我們一直都走在全球化的路上,不管我們是否具備這個(gè)意識(shí),是否有這個(gè)自覺,人類社會(huì)的自然進(jìn)程都始終是這樣,這是伴隨人類技術(shù)進(jìn)步的腳步自然而然的事情。在遠(yuǎn)古時(shí)代,由于技術(shù)能力限制和交通障礙,人類各部分之間、地球各區(qū)域之間的交往、交流與交換相當(dāng)稀少,但隨著人類技術(shù)手段與能力的提高,彼此之間的交往、交流與交換就日甚一日地發(fā)展和發(fā)達(dá)了起來,以至于現(xiàn)如今可以 “坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”的程度,人們甚至將地球當(dāng)成是一個(gè)村子,號(hào)稱為“地球村”,儼然乎東西半球只不過如同村東頭村西頭一樣,南北世界不過舍南舍北而已,可見各部分彼此之間來往之方便快捷。這是不是可以看做是一種“全球化”?回答說,這就是最真實(shí)意義上的全球化。因?yàn)檫@是大勢(shì)所趨、勢(shì)不可擋的全球化,是自然而然的社會(huì)歷史進(jìn)程。

  但是,這種自然意義上的全球化,卻同此前一個(gè)時(shí)期沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“全球化”有本質(zhì)的不同,那是一個(gè)應(yīng)該打上了引號(hào)的“全球化”,是特定的人群借助于自然意義上的全球化這個(gè)基礎(chǔ),推波助瀾并按照他們主觀意圖所設(shè)計(jì)所掀起的一個(gè)社會(huì)行為,這種行為下的“全球化”,就成了特定政治與歷史背景的產(chǎn)物,也成了發(fā)起者、主導(dǎo)者貫徹其戰(zhàn)略企圖的載體。如果進(jìn)行簡(jiǎn)單區(qū)分的話,可以說,人類社會(huì)存在兩種不同類型的全球化:一種是自然而然發(fā)生并按照人類社會(huì)自身演進(jìn)規(guī)律推進(jìn)的全球化;一種是特定人類集團(tuán)在特定歷史背景下為著特定戰(zhàn)略企圖而推進(jìn)的“全球化”。第一種類型的全球化無(wú)須打上引號(hào),而第二種類型則必須打上引號(hào)才行。

  這第二種類型的“全球化”,已經(jīng)在人類歷史上發(fā)生多起,出現(xiàn)多輪歷史高潮。

  一是古代帝國(guó)所推進(jìn)的“全球化”

  漫長(zhǎng)的古代時(shí)期曾出現(xiàn)過幾個(gè)著名的世界性帝國(guó),這些著名的帝國(guó)有亞歷山大帝國(guó)、希臘帝國(guó)、羅馬帝國(guó)以及成吉思汗的蒙古帝國(guó)等,盡管有些帝國(guó)為時(shí)短暫,但也都在不同程度上出現(xiàn)了帝國(guó)治下的“全球化”。當(dāng)然,這種“全球化”十分簡(jiǎn)單,即把統(tǒng)治者可及之處都納入到一個(gè)政治框架之中,有時(shí)還包括宗教上的皈依。這種類型的“全球化”如同所謂“海水潮朝朝潮,朝潮朝落”一般,演繹循環(huán)在人類歷史的漫漫長(zhǎng)河之中。

  二是殖民主義高峰時(shí)期的“全球化”

  西方殖民主義發(fā)展到高峰時(shí)期,出現(xiàn)了人類歷史上又一輪的“全球化”,當(dāng)此之時(shí),瘋狂的西方殖民帝國(guó)把世界上一切能瓜分的地方全部瓜分完畢,西方主導(dǎo)的“全球化”完成對(duì)全世界的覆蓋,全世界幾乎所有的地方都被納入到西方的框架之下,其中的一個(gè)典型,就是大英帝國(guó)的國(guó)旗飄揚(yáng)在地球的每一個(gè)角落,地球上許多地方都成了一個(gè)大英帝國(guó)治下的一部分。

  三是資本主義擴(kuò)張時(shí)期的“全球化”

  資本主義帶來生產(chǎn)力大發(fā)展同時(shí),也帶來生產(chǎn)方式的大擴(kuò)張,打前鋒的兩大項(xiàng)目就是掠奪全球資源,占領(lǐng)全球市場(chǎng),因此“全球化”就成為資本主義擴(kuò)張的突出特點(diǎn)。工業(yè)革命以后,西方資本主義立刻掀起了聲勢(shì)浩大的資本主義全球化浪潮,這波資本主義的“全球化”浪潮同殖民主義所掀起的“全球化”浪潮互相銜接、彼此疊加、如同風(fēng)火相助之勢(shì)。這輪“全球化”有促進(jìn)發(fā)展進(jìn)步的積極作用,但同時(shí)也給世界帶來巨大的災(zāi)難,給一些弱小民族帶來滅頂之災(zāi),甚至就連中國(guó)、奧斯曼等這樣巨大的古老帝國(guó)也都因此遭遇了亡國(guó)滅種的危機(jī)。當(dāng)此之時(shí),西方資本主義席卷天下,幾成不可動(dòng)搖之勢(shì),在此之外人類已經(jīng)看不到任何其它別的希望了。真因?yàn)檫@樣,所以才讓李鴻章發(fā)出“三千年未有之大變局”之浩嘆。

  四是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)所推動(dòng)的“全球化”

  工人階級(jí)走上人類歷史舞臺(tái),這支新生的政治力量掀起了社會(huì)主義革命浪潮,這個(gè)革命潮浪跨越國(guó)界、跨越種族、跨越文化,體現(xiàn)了充分的世界性,它的經(jīng)典語(yǔ)言就是“工人沒有祖國(guó)”,它的杰出作品則是第一、第二和第三國(guó)際,“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來”是偉大的政治全球化,這場(chǎng)“全球化”也給人類社會(huì)留下不可磨滅的歷史印跡。

  以上是人類歷史上曾經(jīng)經(jīng)歷的各種“全球化”的梗概,對(duì)此進(jìn)行一點(diǎn)粗淺的總結(jié),可以發(fā)現(xiàn)它們都具有如下共同點(diǎn):

  其一,都是建立在一定物質(zhì)力量基礎(chǔ)上人為推動(dòng)的結(jié)果;

  其二,都具有潮漲潮退的基本特點(diǎn);

  其三,都具有政治、軍事、經(jīng)濟(jì)以及文化等多種因素綜合性的作用與影響。

  以史為鑒,現(xiàn)在我們?cè)賮碚f說眼下世界所經(jīng)歷的這場(chǎng)“全球化”

  這是建立在什么力量基礎(chǔ)上,是怎樣性質(zhì)的一場(chǎng)“全球化”呢?

  首先,要說清這場(chǎng)“全球化”的歷史與戰(zhàn)略背景

  這輪“全球化”之所以能夠發(fā)生,一個(gè)基本的前提,是世界社會(huì)主義陣營(yíng)垮臺(tái),資本主義世界贏得冷戰(zhàn)勝利。失去制約的西方集團(tuán)將其霸權(quán)統(tǒng)治推進(jìn)到全世界,要讓資本主義世界體系覆蓋全球。如果不是這樣,社會(huì)主義陣營(yíng)依然屹立,兩個(gè)體系、兩種制度、兩條道路的的勝負(fù)問題都沒有解決,所謂的“全球化”也就無(wú)從談起了。當(dāng)然,贏得冷戰(zhàn)勝利,只是資本主義體系階段性的勝利,并未從根本上戰(zhàn)勝社會(huì)主義,兩種制度、兩條道路斗爭(zhēng)還將長(zhǎng)期進(jìn)行下去。但階段性的勝利足以為資本主義搞一輪的全球大擴(kuò)張?zhí)峁┏浞值臈l件了。這就是這輪“全球化”的基本背景。

  其次,要理清這場(chǎng)“全球化”的基本進(jìn)程

  相比于歷史上曾經(jīng)有過的“全球化”,我們最近所遭遇的這場(chǎng)“全球化”無(wú)論是規(guī)模還是內(nèi)涵都屬于歷史空前,具有強(qiáng)烈的綜合性、戰(zhàn)略性特征,所形成的潮流也更具有爆發(fā)特點(diǎn),所產(chǎn)生的沖擊作用十分巨大。認(rèn)真梳理這股大潮,可以細(xì)分為如下幾個(gè)進(jìn)程:

  第一位的是“政治全球化”

  冷戰(zhàn)結(jié)束后,首先是一大批社會(huì)主義國(guó)家紛紛紛紛改旗易幟,接著是原來一些走獨(dú)立自主道路的第三世界國(guó)家重新投靠西方門下,更多國(guó)家則在政治上急劇右轉(zhuǎn),或者在戰(zhàn)略上走依附霸權(quán)集團(tuán)的道路,“顏色革命”席卷各國(guó),資本主義制度攻城略地,再現(xiàn)了一次空前的政治軍事大擴(kuò)張,形成一股“政治全球化”浪潮,大有將世界各國(guó)混元為一的氣勢(shì)。

  第二位的是“意識(shí)形態(tài)全球化”

  挾“政治全球化”之威,緊密相關(guān)聯(lián)的就是“思想意識(shí)形態(tài)的全球化”,西方資本主義的思想理論與價(jià)值倫理被打扮成為全人類的普遍法則,被描繪成最高與最后的精神圣殿,這就是著名的普世價(jià)值及其所掀起的大潮,這股大潮滾滾而來,猛烈地掃蕩其它被西方視為異端和另類文化與文明,一時(shí)間讓許多國(guó)家、許多民族的文化根基與歷史傳承都處在風(fēng)雨飄搖當(dāng)中。當(dāng)此之時(shí),什么新自由主義、華盛頓共識(shí)、歷史終結(jié)論等形形色色的新學(xué)說在各國(guó)落地、開花、生根、結(jié)果 ,把很多國(guó)家都折騰得天翻地覆,全球舞臺(tái)上許多政治與軍事梟雄,因之被吞沒掩埋。正因?yàn)檫@樣,所以中國(guó)的一些公知們才一度高叫“世界大潮浩浩蕩蕩,順之者昌逆之者亡”,不過是他們借用別人的舊話老話來打自己的新招牌而已。

  第三位的是“經(jīng)濟(jì)全球化”

  政治與思想之后才是經(jīng)濟(jì)上的事情,才輪到商人們粉末登場(chǎng)。伴隨冷戰(zhàn)勝利后資本主義世界體系做大做強(qiáng),接踵而來就是全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易空前活躍,西方跨國(guó)公司以強(qiáng)大的政治軍事背景為后臺(tái),深度開發(fā)第三世界國(guó)家的資源與市場(chǎng),大量的生產(chǎn)過程轉(zhuǎn)移到不發(fā)達(dá)或欠發(fā)達(dá)國(guó)家來進(jìn)行,而西方發(fā)達(dá)國(guó)家在壟斷技術(shù)與金融的基礎(chǔ)上,通過制訂規(guī)則、掌握流程和支配分配次序來實(shí)現(xiàn)寄生,甚至連美國(guó)這個(gè)曾經(jīng)是全球最大制造國(guó),也都把許多生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到了國(guó)外。在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)生產(chǎn)世界化趨勢(shì),各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系普遍加強(qiáng),全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易迎來一個(gè)空前繁榮的歷史時(shí)期,世界在經(jīng)濟(jì)上儼然也渾然一體了。

  最后,要預(yù)判和評(píng)價(jià)這輪“全球化”的結(jié)果

  現(xiàn)如今上述幾個(gè)方面的“全球化”一概都呈萎縮退潮之勢(shì)。在政治與軍事的西化方面,除了個(gè)別國(guó)家如烏克蘭、緬甸等之外,大多數(shù)國(guó)家西化的進(jìn)程基本已經(jīng)終止,留下百孔千瘡的爛攤子。在其他更重要的一些國(guó)家,比如中國(guó)、俄羅斯、古巴、越南等,政治西化進(jìn)程則嚴(yán)重碰壁,遭遇慘重的失敗。基于上述兩種情形,西方集團(tuán)的政治與軍事戰(zhàn)略擴(kuò)張基本上宣告完結(jié),以普世價(jià)值為代表的“意識(shí)形態(tài)全球化”也因之走入低潮。

  為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情形呢?這是暫時(shí)的逆流、還是落幕的結(jié)局呢?

  最根本的原因,是因?yàn)樯鲜鏊^的“全球化”,即西方集團(tuán)所主導(dǎo)所推動(dòng)的“全球化”,其中充滿他們的欲望與謀求,從頭到尾都貫穿他們要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治全球這一根本目的,說得直白一些,實(shí)質(zhì)就是一種霸權(quán)主義的“全球化”。他們要用西方模式覆蓋和壓倒一些,在此基礎(chǔ)上要實(shí)現(xiàn)西方的絕對(duì)統(tǒng)治,即伴隨“全球化”而同時(shí)甚囂塵上的“一體化”。在西方集團(tuán)的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)中,全球化只不過是手段、途徑與形式而已,“一體化”才是目標(biāo)、終點(diǎn)與歸宿。因此,在有關(guān)描述“全球化”的大部分政治語(yǔ)境里,“全球化”總是同“一體化”形影不離、相提并論,二者之間的關(guān)系或者屬于“一體兩面”,或者近似于“皮和毛”。沒有霸權(quán)主義的“全球化”就不能實(shí)現(xiàn)霸權(quán)主義治下的“一體化”,如果霸權(quán)主義的“一體化”失去著落的話,則西方集團(tuán)所主導(dǎo)所推動(dòng)的“全球化”也就如同泄了氣的皮球一般,再也無(wú)法滾動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)了

  現(xiàn)在,霸權(quán)主義治下的“一體化”已經(jīng)歸于幻滅,因?yàn)檫@種所謂的“全球化”從根本上抹殺了人類世界發(fā)展一致性同多樣化辯證統(tǒng)一關(guān)系,抹殺了各民族文明歷史與政治現(xiàn)實(shí)的合法性,必然要遭到世界各國(guó)人民的抵制與反抗,尤其是“政治全球化”,在中國(guó)、越南、朝鮮、古巴等社會(huì)主義國(guó)家面前碰得頭破血流,“軍事戰(zhàn)略全球化”也在俄羅斯、伊朗、烏克蘭、敘利亞、阿富汗等地遭遇挫折失敗,更重要的是,凡是被美國(guó)被西方“化”過的國(guó)家,幾乎個(gè)個(gè)都成了失敗的樣本。所以,這輪“全球化”取得了明顯的進(jìn)展與成效,這是不能不承認(rèn)的事實(shí),但總體而言,并沒有達(dá)成西方的訴求,實(shí)現(xiàn)他們所期望的目標(biāo),發(fā)展到今天這個(gè)地步,他們已經(jīng)顧不上這個(gè)他們?cè)欢燃挠韬裢?ldquo;全球化”了,開始打退堂鼓了,而要把主要矛頭與戰(zhàn)略要點(diǎn)聚焦在中國(guó)身上。

  因此,這一輪西方集團(tuán)所主導(dǎo)的“全球化”已經(jīng)失去動(dòng)力,正在呈退潮之勢(shì)。霸權(quán)的主導(dǎo)下,西方集團(tuán)改弦易轍,正在重讀舊冷戰(zhàn)的讀本,要在此基礎(chǔ)上打一場(chǎng)全球性的新冷戰(zhàn),所謂的“全球化逆流”就是他們這等打退堂鼓的逆流,就是他們打新冷戰(zhàn)的逆流,這不是什么暫時(shí)的現(xiàn)象,而是今后的發(fā)展趨勢(shì)和戰(zhàn)略路徑。當(dāng)今世界雖然正在發(fā)生和進(jìn)行著“東升西降”的戰(zhàn)略變化,但基本的力量對(duì)比仍然是嚴(yán)重的“西強(qiáng)東弱”,全球戰(zhàn)略局勢(shì)的主導(dǎo)者仍然是美國(guó)為首的西方集團(tuán),戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)仍然掌握在他們手里,他們已經(jīng)將“全球化”當(dāng)破鞋子一般扔到了垃圾堆里,這個(gè)“全球化”無(wú)可避免地就成為了垃圾。

  中國(guó)應(yīng)該做怎樣的選擇與應(yīng)對(duì)呢?

  中國(guó)是積極擁抱“經(jīng)濟(jì)全球化”的國(guó)家,對(duì)經(jīng)濟(jì)上的“全球化”持熱烈擁護(hù)的立場(chǎng),因?yàn)檫@個(gè)意義上的“全球化”同中國(guó)對(duì)外開放戰(zhàn)略訴求高度契合、密切呼應(yīng),二者之間幾乎“風(fēng)正一帆懸”般天作之合。借經(jīng)濟(jì)全球化之勢(shì),借經(jīng)貿(mào)交流空前密切之力,借世界經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)之助,2000年以后的二十多年間,中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展,在一個(gè)較短的時(shí)間里迅速超越諸多老牌資本主義國(guó)家而躍居世界第二位,迅速接近美國(guó)并出現(xiàn)明顯趕超的趨勢(shì)。客觀地說,中國(guó)確實(shí)是這一輪“經(jīng)濟(jì)全球化”的最大受益者。

  正因?yàn)檫@樣,所以西方政客及其輿論宣傳曾經(jīng)一窩風(fēng)地鼓噪中國(guó)“搭便車”,說當(dāng)今中國(guó)之所以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛,就是因?yàn)榇盍宋鞣降谋丬嚕孟袷?ldquo;仁慈”的西方拯救了破落的中國(guó)一般,在他們看來,如果不是因?yàn)樗麄兊?ldquo;善良”,中國(guó)不過就是人類發(fā)展大路邊上的一個(gè)乞丐而已。西方至上的思想意識(shí)在這個(gè)“搭便車”的說法中表現(xiàn)得淋漓盡致,而其后的根據(jù)和影子,就是這個(gè)花里胡哨的“全球化”。

  正因?yàn)檫@樣,所以“全球化”在中國(guó)不但被許多人理解成為“經(jīng)濟(jì)全球化”,將二者簡(jiǎn)單地等同,而且還形成了嚴(yán)重的思維定式。一些人為中國(guó)已得其巨利這一實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所束縛,在理論得出“全球化”為中國(guó)所必須或者中國(guó)離不開全球化的思維邏輯,認(rèn)定中國(guó)只能繼續(xù)走“經(jīng)濟(jì)全球化”道路,也認(rèn)定中國(guó)只有繼續(xù)走“全球化”的道路才能實(shí)現(xiàn)崛起復(fù)興。

  基于這一愿望,所以在中國(guó)有人判定“全球化”是不可改變的大潮,認(rèn)定目前霸權(quán)所發(fā)動(dòng)的經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)爭(zhēng)只不過是“全球化”的暫時(shí)逆流,不會(huì)也不可能改變“全球化”的大勢(shì),因而對(duì)更大規(guī)模、更深程度進(jìn)一步的“全球化”寄予厚望。坦率地說,“全球化”之下,中國(guó)經(jīng)濟(jì)在一定程度上形成巨大的慣性,造成嚴(yán)重的路徑依賴。

  正因?yàn)檫@樣,“全球化”在中國(guó)也造成相當(dāng)明顯的政治幻覺。一些“專家”、“學(xué)者”借“全球化”之勢(shì)鼓噪所謂的“一體化”,在同世界“接軌”的名義下,還想在中國(guó)掀起什么新“啟蒙”運(yùn)動(dòng),企圖推動(dòng)中國(guó)在“經(jīng)濟(jì)全球化”的基礎(chǔ)上走西方道路,而他們自己則矢志甘當(dāng)中國(guó)皈依西方的“接引道人”,由此在中國(guó)掀起一波接一波的“西化”風(fēng)潮,給中國(guó)社會(huì)帶來強(qiáng)烈的政治沖擊。假如中國(guó)真的按照他們所設(shè)想的路徑持續(xù)地“化”下去,中國(guó)固然不會(huì)“化”成法國(guó)、德國(guó)或者英國(guó)的模樣,但卻很可能“化”成今日的俄羅斯或者烏克蘭。這樣“全球化”顯然不會(huì)為中國(guó)人民大眾做接受,能接受的只是極少數(shù)人。

  因此,要不要走“全球化”道路,應(yīng)該走什么樣的全球化道路,現(xiàn)如今成了擺在中國(guó)面前十分迫切的戰(zhàn)略命題

  從理論邏輯上說,任何國(guó)家任何民族都應(yīng)該積極擁抱全球化,中國(guó)也不例外。但這個(gè)全球化應(yīng)該是人類社會(huì)客觀自然進(jìn)程中的全球化,而不是西方集團(tuán)所主導(dǎo)下的“全球化”,更不是霸權(quán)治下的“全球化”,因?yàn)樵诎詸?quán)治下的“全球化”,各國(guó)各民族沒有前途、沒有出路,所謂“中國(guó)需要當(dāng)三百年殖民地,三百年夠不夠還懷疑”的論調(diào)是徹頭徹尾的走狗論調(diào)。事實(shí)上,中國(guó)在擁抱“經(jīng)濟(jì)全球化”的同時(shí),始終在總體上拒絕“政治全球化”,真想讓中國(guó)接受“政治全球化”的只是極少數(shù)分子。同時(shí),中國(guó)也是霸權(quán)主導(dǎo)下“軍事戰(zhàn)略全球化”的最大障礙,中國(guó)在任何時(shí)候都不可能失去軍事戰(zhàn)略的獨(dú)立性,就連當(dāng)年的蔣介石都不會(huì)這樣干,更不用說今天的中國(guó)了。十八大以后提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,這意味著中國(guó)已經(jīng)同西方集團(tuán)所推動(dòng)的“全球化”徹底分道揚(yáng)鑣。

  這就意味著,既有的“經(jīng)濟(jì)全球化”之路,中國(guó)已經(jīng)走不下去了,以美國(guó)為首的西方集團(tuán)也不可能在允許中國(guó)再搭上他們的便車,他們一定要踢開中國(guó)另起爐灶另搞一套。當(dāng)然,這并不妨礙他們還將利用各種經(jīng)貿(mào)手段從中國(guó)這里撈取好處,還會(huì)充分利用和挖掘同中國(guó)的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系,在一個(gè)時(shí)期內(nèi)對(duì)中國(guó)采取又打又拉的手法,即在戰(zhàn)略上極力打壓的同時(shí),在經(jīng)濟(jì)上拉住中國(guó),以便榨取資本主義體系在中國(guó)的剩余利潤(rùn)。他們?nèi)魏螘r(shí)候都不會(huì)有撈夠了的感覺,即便已經(jīng)在中國(guó)撈取了很多,也還想在中國(guó)撈取更多;即便中美戰(zhàn)略關(guān)系高度緊張,也不妨礙他們還繼續(xù)要在經(jīng)濟(jì)上撈取好處。所以,在表面和現(xiàn)象上,既有的“經(jīng)濟(jì)全球化”在中國(guó)、在中西方經(jīng)濟(jì)關(guān)系中還將留下一抹余暉,還將持續(xù)一段時(shí)間

  但是,這一輪“全球化”正煙消云散,“經(jīng)濟(jì)全球化”也不例外,不久之后也要斷水?dāng)嗔鳌⒏珊陨郴鸬膶?huì)是新的全球經(jīng)濟(jì)形態(tài),這一新的全球經(jīng)濟(jì)形態(tài)將是適應(yīng)全球新的政治與戰(zhàn)略形態(tài)的結(jié)果,因此,二者的形成過程將始終相伴隨相促進(jìn),這將是一個(gè)十分復(fù)雜并且充滿風(fēng)云跌宕的激烈過程。

  因此,為著未來的安全與發(fā)展計(jì),中國(guó)應(yīng)該設(shè)計(jì)打造一條適應(yīng)中國(guó)的全球化之路。從戰(zhàn)略層面上說,今后中國(guó)理所當(dāng)然地還要繼續(xù)高舉全球化的大旗,并將其同建設(shè)人類命運(yùn)共同體有機(jī)結(jié)合起來,在政治邏輯與人類道義的高度詮釋其積極意義。但在戰(zhàn)術(shù)處置層面,則堅(jiān)決不能撿過去西方集團(tuán)那個(gè)“全球化”的垃圾(有關(guān)這個(gè)問題,請(qǐng)參閱筆者2017年文章《全球化乃夢(mèng)幻泡影,中國(guó)不可見獵心喜》),相反,還要大力反對(duì)和抗擊他們的“政治全球化”、“意識(shí)形態(tài)全球化”、“軍事戰(zhàn)略全球化”,以強(qiáng)有力的戰(zhàn)略行動(dòng)粉碎霸權(quán)的攻勢(shì),破除西方集團(tuán)的阻力、擺脫現(xiàn)有國(guó)際秩序的羈絆,塑造以中國(guó)為核心的新體系、新格局,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)能力真正發(fā)揮戰(zhàn)略性作用,使中國(guó)真正地成長(zhǎng)為全球戰(zhàn)略格局中有突出引力帶動(dòng)作用、擁有眾多圍繞者的一極。走自己的路,這是中國(guó)過去的歷史答案;走自己的全球化之路,這將成為中國(guó)通向未來的戰(zhàn)略抉擇。

  (作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿,作者授權(quán)首發(fā))

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