1879年，俞樾撰寫的《俞樓雜纂》中，專列了一篇《廢醫(yī)論》，使他成為國內(nèi)反中醫(yī)第一人，從此以后，反中醫(yī)言論甚囂塵上。
93年前的今天，1929年2月27日，余巖(云岫)、褚民誼等人提出了廢止中醫(yī)之辦法，以達(dá)到中醫(yī)自然消亡之目的的議案，被當(dāng)時的國民政府通過。
此案，引起了中醫(yī)界的極力反對，以武漢葉開泰藥號為代表的中醫(yī)界向國民政府發(fā)起請愿活動，打出：“提倡中醫(yī)以防文化侵略，提倡中藥以防經(jīng)濟(jì)侵略”口號，獲得全國業(yè)界支持，最終使得政府取締了余巖的議案。
這就是上世紀(jì)20年代轟轟烈烈的“廢止中醫(yī)案”。
從此以后，中西醫(yī)之爭成為中國社會一大怪現(xiàn)狀，每過一段時間，民間圍繞中西醫(yī)的論戰(zhàn)就會大開一次。
至今為止，近100年過去了，回頭再看這段歷史，不免令人嗟嘆唏噓。用施今墨之子、中醫(yī)施小墨的話說：“那是一場建立在無知基礎(chǔ)上的鬧劇，只有無知的人，才會把中醫(yī)藥在中國幾千年文明史上的輝煌作用一筆抹煞！”
究竟是誰挑起了中西醫(yī)之爭?
又是誰讓中西醫(yī)變成現(xiàn)在這個樣子?
記得當(dāng)時，余云岫對“廢止中醫(yī)”有一段論述：“反對廢止中醫(yī)是不許醫(yī)藥之科學(xué)化也，是不許政府有衛(wèi)生行政也……是坐視文化侵略而不一起謀所以振刷也。……不許維新，不許改革……以至于國破家亡，同歸于盡……”(《大公報》民國十八年三月十七日)
這段言論概括起來就是幾個詞：醫(yī)學(xué)必須科學(xué)化、衛(wèi)生行政化、國際化、反文化侵略，所以中醫(yī)必須維新、改革、保住國體。
慷慨激昂、義正嚴(yán)詞、頭頭是道！
不愧為留洋回來的“洋面包”！
取消中醫(yī)是打著維護(hù)國體的名義！
然而，像這樣給中醫(yī)“扣帽子”式的陳詞后面，真的就那么光明磊落嗎?
追本溯源，我們從1879年俞樾的《廢醫(yī)論》談起。
《廢醫(yī)論》7000多字，七個篇章，第一次提出廢止中醫(yī)的觀點，公然叫囂：中醫(yī)從頭到腳就是騙人的!
然而，了解歷史情況的人就會發(fā)現(xiàn)：俞樾寫這種東西，完全是因為自己家人紛紛病死，給他造成了心理創(chuàng)傷，拿中醫(yī)泄憤的結(jié)果，是讓中醫(yī)背了黑鍋。
自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，西方列強(qiáng)侵入中國，腐敗無能的清政府完全被洋槍洋炮給打懵了，根本不知道自己有什么，別人有什么，經(jīng)歷了二三十年的“懵圈”狀態(tài)之后，西方文化的侵略幾乎使得國人毫無招架之力，紛紛“唯洋是從”。
洋人一切皆好，一切皆值得中國照搬照抄。而以解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、細(xì)菌學(xué)、臨床診斷學(xué)為特征的西醫(yī)在中國大行其道，雙重壓力之下，各種數(shù)典忘祖、敗德棄義行為紛紛亮相中國社會，這就是《廢醫(yī)論》誕生的根源。
有了第一，就有第二，當(dāng)“唯洋是從”成為一種時尚之后，中醫(yī)的命運(yùn)便已注定。1929年的國民政府“廢止中醫(yī)案”將這種“唯洋是從”思想發(fā)揮到了極致。
余巖所倡導(dǎo)的“廢止中醫(yī)”最終雖然沒有成功，但因為這一鬧劇發(fā)生后，在社會上造成了巨大影響，“中醫(yī)科學(xué)化、國際化”的聲音逐漸成為社會主流，中醫(yī)從此以后便被綁在了西方文化的十字架上，跟著西醫(yī)的節(jié)奏跳舞，中醫(yī)界的圖存抗?fàn)幏炊沟弥嗅t(yī)在不自覺的過程中，走入了西醫(yī)界預(yù)設(shè)的話語系統(tǒng)。
從某種意義上來說，余巖達(dá)到了自己的部分目的，而且這個目的對我們的百年中醫(yī)造成了嚴(yán)重影響。
《環(huán)球人物》說：雖然“廢止中醫(yī)案”最終被取消，但余云岫對中醫(yī)基本理論的否定，差不多為當(dāng)時的輿論界所接受。從此輕視、歧視、排斥、限制、打擊中醫(yī)的政策和言論不斷出現(xiàn)……
《環(huán)球人物》沒有講到的問題是，從“廢止中醫(yī)案”之后，整個中醫(yī)藥界都被西醫(yī)話語體系帶著走，即：設(shè)法讓中醫(yī)科學(xué)化、國際化，這個改變客觀上把中醫(yī)從各個方面扼殺在了搖籃中。
而主流媒體對中醫(yī)藥界這一改變的認(rèn)識一直是持肯定態(tài)度，都認(rèn)為這是中醫(yī)的唯一出路，從來沒有人反思過，可能這一套設(shè)計根本就不適合中醫(yī)發(fā)展，中醫(yī)實際上是遭遇了“削足適履”的磨難。
從俞樾的《廢醫(yī)論》到1929年這場荒唐的“廢止中醫(yī)案”鬧劇，是中醫(yī)從民間否定走向官方否定的過程，而有了這個官方否定之后，便有了中醫(yī)后來的“捆綁式”發(fā)展。
到今天為止，中醫(yī)在西方話語體系中的尷尬處境一直沒有解脫出來，如同魔咒一般。
只要中醫(yī)一有成績，就有人唱“中醫(yī)不科學(xué)、中醫(yī)騙人”的反調(diào)。
屠呦呦諾獎演說，引用毛主席評中醫(yī)的言論
回頭再看另一面，我們發(fā)現(xiàn)，守護(hù)中醫(yī)的人士，從民間到毛主席，也是大有人在!
毛主席曾說：看不起本國的東西，看不起我們的中醫(yī)，這種思想作風(fēng)是很壞的；又說什么都是“舶來品”好，這是奴化思想的影響。
在當(dāng)年，反對“廢止中醫(yī)”的全國請愿活動中，有人喊出“提倡中醫(yī)以防文化侵略，提倡中藥以防經(jīng)濟(jì)侵略”的口號。
一個口號把所有的問題都說清楚了，反中醫(yī)實際上是否定中國文化，否定中華文明，是西方文明侵略的致命一招；而反中藥實際上是為了經(jīng)濟(jì)侵略做準(zhǔn)備的!
前者比較明顯，后者卻相對隱晦一些，但也更加惡毒!
中醫(yī)藥代表的是一種廉價醫(yī)藥學(xué)，作為治病救人的手段，以中醫(yī)藥為主導(dǎo)的中國社會根本沒有西方什么事，就算其他國家想搞經(jīng)濟(jì)滲透都不容易，因為收益與付出不成正比，根本劃不來。
可是，如果轉(zhuǎn)變成作為知識產(chǎn)權(quán)擁有者的西方國家來主導(dǎo)，他們必定占據(jù)市場大頭，而且隨著藥價的不斷攀升，這種巨大利益必定動搖我們的經(jīng)濟(jì)，對國家經(jīng)濟(jì)安全造成潛在威脅。
大約100年前的中國中醫(yī)藥界，就已經(jīng)預(yù)知到了我們可能會面臨的醫(yī)療問題，不得不說前人的眼光還是很厲害的。
但是，我們是否已經(jīng)汲取了前人的經(jīng)驗教訓(xùn)呢?
面對這次疫情，中醫(yī)治愈有效率高達(dá)90%以上，可依然有人對此選擇視而不見，他們勾結(jié)跨國醫(yī)藥公司和利益集團(tuán)瘋狂宣傳“不主張用中醫(yī)治療”、中醫(yī)不科學(xué)，中醫(yī)沒有進(jìn)行“雙盲試驗”，可見“廢止中醫(yī)案”的惡劣影響何其深長也！
從“廢止中醫(yī)案”中，我們看到了很多，也想到了很多，最主要的一點是：中醫(yī)缺的根本就不是科學(xué)化、國際化，中醫(yī)缺的是人們對它的正確認(rèn)識以及平等對待！
歷史和現(xiàn)實都在告訴我們：保護(hù)中醫(yī)，發(fā)展中醫(yī)，是我們每一個中國人的光榮使命！
紅色小兵
2022年2月27日
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
