正如太陽的白光是由七色組成的，先天的“一”，也是由部分有機組成的整體。用折光鏡，人們可以看到組成白光的紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫；那么，用什么工具能看到“一”的內部組成部分呢 ？
這個工具就是河圖。
河圖是將“一”分成九的工具。通過河圖，我們可以看到“一”的內部的九個部分或叫九種成分，及其相互聯系。
盡管河圖能將“一”轉換成“九”，但是，這“一”、這“九”都還屬于先天的東西。就是說，在這個轉換的過程中，并沒有改變“一”的先天本性。
洛書也具有類似的轉換的功能，它可以把“九”轉換成“五”。什么意思呢？就是，洛書能把“一”所包含的九種成分或叫九個部分，轉換成五種成分或叫五個部分，即：金、木、水、火、土。
因為這金、木、水、火、土五行屬于后天的，把“九”轉換成“五”的過程，就是先天“變”后天的過程。這應該是萬載補變的，歡迎對傳統文化有研究的網友老師指正。
中國古代社會的皇帝，為什么被稱為“九五之尊”？其依據可能就在洛書的先天“九”、后天“五”的轉換上。因為，九、五它最能代表“上承天意而治理天下”的象征意義。
筆者常想，我國古人在很多方面的智慧，可能遠遠超出了我們現代人的想像。
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責任編輯：焦桐
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