摘要
迄今公布的三星堆文物上的文字，大都是以數字組合和圖畫形式出現，這些就是前輩古文字學家唐蘭和郭沫若所說的“數字組合文字”、“圖形文字”。在這些文字得到考察之前就先入為主地認定“三星堆沒有發現文字”，是造成三星堆謎團層出不窮的內因。無視或矮化三星堆文明遺存中的文字，是上西方中心論雙重標準的當，使三星堆之謎成為永遠無解的歷史大懸案。為不再上這個當，本文將證實：
三星堆文明遺存中，文物與文字實際上是密不可分的，其中的實物證據依文字證據鏈才能整合成如山鐵證直接證實：三星堆文明的創造者——羌夏盟族先民，是炎黃子孫中的一支冠軍團隊，在世界各國青銅文明競爭中蟬聯千多年世界冠軍！厲害了，我們的蜀方國！一切“外星文明”、“域外文明”論及“三星堆沒有發現文字”的自欺欺人之談，皆可休矣！
三、三星堆文明之脊：蠶蟲為首的羌夏盟族獨占的世界青銅文明制高點
創造三星堆文明的羌夏盟族先民，以其領先世界的大規模制造青銅器的能力，構成了蜀方國屹立在世界部族之林1700余年的脊梁，占領了世界青銅文明的制高點。對這個結論，迄今連以青銅人物雕像的高大為標準的西方學者，也不得不承認了。在他們看來，以商朝已知青銅器中最大的司母戊鼎和仍存商代青銅方尊中最大的一件四羊方尊為代表，還難說超過代表巴比倫、古埃及青銅文明的高大青銅雕像；但是，面對三星堆遺址出土的高達260.8厘米的青銅大立人，殘高396厘米青銅盤龍神樹，造形奇特寬達138厘米的青銅縱目面具等這些世界青銅時代最大青銅重器，他們不得不承認：這些是世界最早出現的最大青銅立人像和青銅樹(Angela 2006)。這些巨型偉岸而神威的青銅人像，配之以造型精美奇特的青銅面具、發式各異的青銅頭像以及覆蓋其上的黃金面具、數株高大的青銅神樹、黃金制作的“權杖”、各種動物雕像和各類成套青銅工具、兵器、禮器，按其內在的時空次序，分布在三星堆、金沙、十二橋等遺址所設定的布局中，構成了全世界青銅時代最宏偉而獨特的青銅王國。
李學勤曾指出：“三星堆發現的重大價值還沒有得到充分的估計。”“它的價值和作用應當站在世界史的高度上來認識”。經過這些年世界各地青銅文明的比較研究，國內外學界最終趨向公認：三星堆文明的青銅器群是世界青銅時代青銅器的頂級群落，占據了世界青銅文明的制高點（霍巍 2019）。
世界青銅時代最大、最美青銅器之所以出現在三星堆文明中，是因為制造這些青銅器的羌族工匠掌握了領先當時世界的青銅器制造科技和工藝。段渝（1996）對此已作了精深的分析，這里只將他的結果作一概要，而著重追溯其來源。
（一）蜀方國遙遙領先古代世界的青銅冶煉和青銅合金技術
蜀地羌族工匠不僅熟練地掌握了青銅二元（銅錫、銅鉛）和三元（銅錫鉛、銅鉛錫）合金技術、也不僅以不同于商王朝的配比標準用于制造各種不同用途的青銅器，而且有意地把微量的磷、鈣元素分別添加在青銅合金中，來增強青銅的流動性、提高青銅的強度、硬度和彈性，使其造成的青銅雕像精細入微而生動傳神（段渝 1996）。他們當時對這兩種元素化學性質的掌握，不僅使商王朝乃至當時全世界的青銅器作坊望塵莫及，而且比德國人勃蘭特于1669年發現磷早3100多年、比英國人戴維于1808年發現鈣元素早3300多年(錢可楞等 1979)。
蜀地的羌族工匠掌握的如此領先世界的青銅合金科技，來自于他們先輩在數千年銅冶煉實踐中積累的無比豐富的經驗。原來，自距今6500年的仰韶文化半坡期以降，他們的祖先就養成了采集各種有色石用來制作貴重物品并作火試的習慣，在祖居地的渭河流域就曾將采集到的各種含銅共生礦石，放入其不斷改進的陶窯作無數次火試中煉出了白銅、黃銅。他們遷移到隴東、中部地區后，便將這種習俗帶到林家地區，用當地采集的礦石做無數次火試中，摸索出用綠松石之類的孔雀石與錫礦石在高溫窯火中混合火試，冶煉出世界上最早的青銅。隨著馬家窯文化向馬廠文化轉變，羌族先民世世代代以嚴格的師徒紐帶在遷徙各地中傳承這種習俗，以致如陳國科所發現：“河西走廊地區早期銅冶金自馬廠晚期開始，經西城鐸文化、四壩文化至更晚時期，冶金技術一脈相承，發展千余年，……西城驛遺址銅冶煉所用礦石主要來自河西走廊的北山地區。礦料分為兩種，一種為僅含銅的氧化礦石，有些殘留一定的硫化礦物；一種為含砷、鉛、銻等合金元素的礦石。當時使用了‘氧化礦—銅’的冶煉工藝，以冶煉紅銅為主，存在先冶煉純銅，在冶煉流程后段添加含砷、錫等合金元素的礦石煉制青銅合金的技術。齊家文化正是通過與這支人群的交流，獲取并廣泛傳播了冶金產品或冶金技術，從而對中國其他區域早期冶金技術產生不同程度的影響”(連振祥 2018)。既然其先輩已經作出了冶煉這一系列青銅合金的成功先例，那麼他們效法這些先例在冶煉青銅合金中有意添加磷、鈣元素便是情理之中的事了。
（二）蜀方國領先世界的青銅器制造技術(略）
（三）蜀方國青銅器群落的結構與功能自成體系（略）
（四）蜀方國青銅雕像群文化是羌族傳統文化的繼承和發揚（略）
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